Церковь Введения во храм Пресвятыя Богородицы на Петербургской стороне

Наружный вид церкви Введения во храм Пресвятыя Богородицы

Церковь Введения находится на Петербургской стороне, на углу Введенской и Большой Белозерской улиц, в первом участке Петербургской части. Церковь стоит на площади. Небольшого размера, и окружена с трех сторон каменной оградой с деревянными решетками, а с четвертой примыкает к собору и стене соседнего дома. На углах ограды поставлены две каменные часовни, с небольшими помещениями для сторожей. В ограде находится несколько березовых аллей.

Здание церкви представляет собою правильный продолговатый четвероугольник, с восточной стороны которого находится полукруглый выступ для алтаря, с небольшим крытым крыльцом в алтарь. Над западным входом в церковь построена каменная двухъярусная колокольня, с высоким шпицем, а над само церковью ― довольно широкий купол. На трех сторонах церкви находится крыльца, а на западном крыльце в 1788 г. был устроен светлый и красивый тамбур.

Церковь Введения вначале деревянная, построена в 1732 г. и освящена 30 января 1733 г. Церковь была построена на полковые суммы для Ямбургского и Копорского полков, расположенных в здешней местности. По сообщению историка Рубана, в деревянной Введенской церкви в 1718 г. был устроен придел во имя св. пророка Ильи. Начиная с 1744 года в Введенской церкви был ежегодный крестный ход из Петропавловского собора по направлению к Введенской церкви.

Кроме деревянной церкви Введения, в 1763 году была заложена, и 26 февраля 1766 года освящена другая церковь, каменная ― в честь иконы Тихвинской Божьей Матери. Богослужение совершалось одновременно в обеих церквах, и причт состоял из двух священников.

Наконец, первая деревянная церковь Введения, спустя шестьдесят лет после построения, пришла в ветхость, а вторая – каменная, сделалась тесною, и поэтому положено было построить новую каменную церковь.

В 1793 году деревянная церковь была разобрана, и 10 Июля того же года, по благословению митрополита Гавриила, при священниках А. Сергееве и И. Иоаннове, была заложена на месте прежней ныне существующая церковь. Постройка ее производилась под наблюдением архитектора Леймана, и 15 июля 1806 года церковь была освящена. За неимением достаточных средств, постройка церкви продолжалась тринадцать лет, и несмотря на такой продолжительный срок, церковь не была вполне окончена.

Колокольня и свод на куполе были сделаны деревянные. Крыша местами была железная, местами тесовая. Только через тридцать лет, т.е. в 1839 году недостатки были восполнены, и при этом были устроены часовни. В 1810 году была разобрана и другая Тихвинская церковь. Материал ее был употреблен на устройство каменной ограды.

Введенская церковь разделяется поперек на две равные части. В ближайшей к западу застроены два придела: правый ― во имя Тихвинской Божьей Матери, и левый ― во имя св. пророка Ильи. Оба придела устроены и освящены вскоре после освящения главного алтаря. Приделы отделены от главной церкви тремя арками и стенами между двумя крайними арками. В западной стене в обоих приделах устроены были в 1857 году деревянные хоры. В 1878 году, во время капитальной переделки храма, хоры были уничтожены, a взамен их устроены над главным западным входом ― две довольно большие комнаты для священных сосудов, и для ризницы.

Главная церковь сперва имела один престол – Введения во храм Пресвятыя Богородицы. В 1840 году, с разрешения епархиального начальства были устроены на средства купца Аверина два придела: правый ― во имя св. Митрофана Воронежского, левый ― во имя св. Андрея Критского. Первый освящен 18 августа, второй ― 15 сентября 1840 г. Служба в этих приделах совершается изредка, так как они довольно тесны.

Главная часть церкви сперва была холодная. Теплыми были только приделы Ильинский и Тихвинский, но без всяких выступов, которые и отделялись от главной части храма деревянною оштукатуренною стеною. В 1856 году и главная часть храма сделана на церковные деньги теплою.

Храм вмещает в себе до тысячи человек. Стены внутри церкви окрашены в 1882 году масляной краской. Живописи на нем нет, кроме изображений четырех евангелистов, написанных на войлоке в рамах.

Иконостас главного алтаря, и стоящих подле него приделов, устроен ровный, без всяких выступов, в три яруса. В 1878 году он значительно пополнен иконами, украшен изящною резьбою и весь вызолочен. Царские врата в 1878 году устроены новые, и отличаются оригинальностью рисунка. Иконы нижнего яруса обложены серебряными ризами.

В Тихвинском приделе иконостас резной, вызолоченный, в два яруса, и уже устарел. Иконостас Ильинского придела устроен в 1842 году вместо прежнего, перенесенного из старой Тихвинской церкви. Все его иконы украшены серебряными ризами.

Над главным престолом сперва был устроен шестиколонный балдахин. В 1878 году вместо него устроен балдахин на четырех деревянных колоннах, украшенных резьбою и золотом. Наверху балдахина поставлен крест.

Кроме того, в 1878 году в Введенском храме сделаны следующие капитальные работы: подвал церковный поднят и осушен посредством труб. В алтаре и на солеях главной церкви устроен пол паркетный, а в остальной части храма асфальтовый. Солея главного храма отделена новой чугунной решеткой, также устроена изящная кафедра для проповедника. Для отопления храма и очищения воздуха устроены четыре камерные печи, две кафельные, два малых камина и одиннадцать вентиляторов с чугунными приборами.

По внешнему устройству храма сделано следующее: перекрыта кровля, исправлены домовые и водосточные трубы и проч.

В возобновлении Введенской церкви принимал самое горячее участие митрополит Исидор, которым и была освящена церковь 21 ноября 1878 года.

С самого начала существования церкви причт состоял из двух священников, диакона, дьячка, пономаря и просвирни. В 1811 году, когда из прихода были выведены полки и разные воинские команды, причт Введенской церкви состоял из одного священника.

При Введенской церкви находятся две часовни. Прежде из Введенской церкви 23 июня совершался крестный ход в часовню на Сытном рынке, в настоящее время он совершается из Матфиевской церкви.

Настоятелем церкви Введения во храм Пресвятыя Богородицы состоит протоиерей И.И. Панов, церковным старостою А.Е. Медведев.