Церковь во имя св. Великомученика Георгия Победоносца в селении Старой Ладоги

Наружный вид Юрьевской крепостной церкви во имя св. Георгия Победоносца в Старой Ладоге

В 12 верстах от гор. Новой Ладоги и в 160 вер. от гор. Петербурга, на левом берегу р. Волхова, находится небольшое селение Старая Ладога, с величавыми развалинами ее бывшей каменной твердыни – Рюриковской крепости, находящейся между Староладожским Никольским монастырем и посадом Старой Ладоги.

Староладожская крепость занимает небольшой к северу мыс, образуемый впадением речки Ладожки в Волхов. Время основания крепости относится по сообщению одних летописцев к 1114 г., других ― к 1116 г., то есть ко времени княжения Новгородского князя Мстислава.

Крепость имеет вид четырехугольника, с разваливающимися по углам круглыми башнями, и занимает пространство в 1550 кв. саж. Она построена из булыжника и плиты, связанных известью так крепко, что с трудом можно отделить камень или плиту. Внутри развалин крепости находятся две церкви: св. великомученика Георгия Победоносца и св. Дмитрия Солунского.

Церковь св. Георгия Победоносца представляет собою драгоценнейший исторический памятник. Полагают, что на месте церкви был дворец Рюрика, или что самая церковь переделана из дворца.

По находящимся в церкви фрескам, постройка относится не ранее конца XI века, или далее, к началу XII века. В 1853 г. на чердаке деревянной церкви найдена писанная уставом следующая запись об освящении церкви в 1618 г., а именно: «Водружен св. крест сей в храме св. великомученика Христова Георгия в лето от сотворения мира 7126 г., а от Рож. Хр. 1618 г. ноября во 2 день, на память св. мучен. Акиндина и Пигасия и иже с ними при державе царства, при благоверном царе и Вел. Кн. Михаиле Феодоровиче всея Руси, при пастве великого господина преосв. Исидора великого Новаграда и Великих Лук, а святил храм Николы Чудотворца, Медведицкого монастыря игумен Феодорит, да с ним тая обители дьякон Леонид, да того храма священник Василий».

Но так как место это исстари называлось «застенным» Георгиевским монастырем, предполагают, что в Ладоге, некогда богатой монастырями, был также монастырь и в стенах самой крепости.

Церковь св. Георгия с тремя приделами: главным ― св. великомученика Георгия, и боковыми ― Божьей Матери Всех Скорбящих Радости и св. Александра Невского.

Церковь каменная, одноглавая, квадратная. Алтарь имеет три полукруглых выступа.

Прежний антиминс полотняный, находившийся здесь с 1670 г. освящен Корнилием митрополитом Новгородским. Нынешний антиминс освящен митрополитом Григорием в 1857 г.

Храм выстроен из булыжного камня и кирпича. В среднем пролете устроены хоры, а по бокам ― две комнаты для ризницы.

Из достопримечательностей Георгиевской церкви замечательны: в древнем иконостасе иконы Скорбящей Божьей Матери, Георгия и Николая Чудотворца, относимые к XIV, или к началу XV века

Икона Скорбящей Божьей Матери – чудотворная, риза на ней кованая из меди. На ризе –крестик из червонного золота.

В 1745 г. при Георгиевском храме значилась каменная паперть, и таковая колокольня «в трех столпах», на которых было 5 небольших колоколов, и церковная глава сохранила свой древний вид, будучи обита как и в XV веке «чешуей» (гонтом). В 1829 г. вместо каменной колокольни значится деревянная. Последняя была в 1837 г. разобрана, а паперть сломана в пятидесятых годах.

Церковь св. Георгия имеет значение, благодаря сохранившимся на стенах ее фрескам XII века, обнаруженным под штукатуркою в 1780 г. В куполе изображен Господь Вседержитель благословляющий, и со свитком в левой руке. За престолами стоят восемь ангелов ― исполнителей приговоров небесных судей. Ниже представлена Богоматерь, два ангела и двенадцать апостолов, стоящих между деревьев.

В полукуполах жертвенника и диаконика находятся колоссальные изображения архангела Гавриила и Михаила. В нише диаконика изображен св. Георгий, поражающий змия. Возле него дева, обреченная на смерть . Под изображением Георгия, в кругах, соединенных искусными орнаментами, изображены св. Анфим и др. святые. В жертвеннике изображение очистительной жертвы Иоакима и Анны. Близ диаконика, на столбах, находятся фигуры св. Севастьяна, неизвестного мученика, воина, преподобного Даниила и др.

Находится рядом с каменною Георгиевскою церковью. Она деревянная, ветхая, об одной главе, невысокая, так что над крепостною стеною видна только одна глава. Церковь сооружена в начале XVII века. В переписных книгах 1646 г. Дмитриевская церковь упоминается вместе с Георгиевскою, и говорится, что в обоих «образы и книги и ризы и колокола строение царское».

Прежний вид Юрьевской деревянной церкви во имя св. Дмитрия Солунского в Старой Ладоге

В 1730 г. при Феофане, архиепископе Новгорода и Великих Лук, священник Георгиевского монастыря ходатайствовал о восстановлении Дмитриевской церкви, так как она пришла в ветхость. По указу св. Синода от 11 Декабря 1730 г., предписано было разобрать ветхую церковь, крепкий лес употребить на новую, а негодный сжечь при реке, и пепел, завязав в удобный холст, опустить в реку.

В 1731 г. церковь была перестроена, освящена и просуществовала в таком виде до 1901 г. В церковных записях 1854 г. Дмитриевский храм показан очень ветхим. В 1865 г. валаамский игумен Дамаскин в Старой Ладоге предложил приобрести покупкою этот запущенный и разрушающийся памятник, для перенесения его на Валаам, но прихожане и причт уклонились, ссылаясь на то, что он им дорог как местная древность, что на Валааме фасад ее вероятно подвергнется изменению и проч. Таким образом Дмитриевская церковь оставалась около 50 лет без богослужения, и все более и более делалась ветхой.

Современный вид Юрьевской деревянной церкви во имя св. Дмитрия Солунского, возобновленной в 1901 г.

Наконец, летом 1901 г., на средства Романа Герасимовича Герасимова, под руководством гражд. инж. Н.Ф. Романченко, церковь св. Дмитрия была возобновлена, согласно прежним ее формам и деталям, сохраненным до мелочей.

Из достопримечательностей Дмитриевской церкви заслуживают внимания царские врата, по своему характеру и живописи относящиеся к началу XVI века новгородского письма. Царские врата состоят из двух столбиков и сеней. В середине сеней находится символическое изображение трех странников, посетивших Авраама. На самых дверях изображено Благовещение, с правой стороны ― Богоматерь, слева ― архангел Гавриил. На столбиках изображены св. Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и др. Некоторые древние иконы XV, XVI и XVII века были взяты из Дмитриевской церкви и переданы в музей Академии Художеств.

Из других достопримечательных вещей в церкви сохранились:

1) оловянные священные сосуды с принадлежностями, в двух экземплярах, ХVIII века. Сосуды эти не старее 150 лет; в числе их находится дароносица, имеющая вид четырехконечного креста

2) фелонь из белой салфеточной материи, с красными оплечьями, и фелонь пестронабивная; обе фелони без подкладки

3) 4 старых набойчатых диаконских стихаря

4) купель медная с надписью: «сия купель конюшенного двора служителями, церкви Всемилостиваго Спаса Нерукотворенного образа 1764 г. месяца декабря 24 дня сделана» и

5) древнее евангелие, пожертвованное царем Феодором Алексеевичем в 1680 г. с надписью: «Лета 7188, декабря 18, книга глаголемая святое Христово евангелие напрестольное, жалование великого государя, царя и вел. кн. Феодора Алексеевича, всея великия и малыя и белыя России Самодержца, в гор. Ладогу, в церковь страстотерпца Христова Георгия, в каменной ограде».

В церкви св. Дмитрия хранится крест, некогда стоявший на месте бывшей церкви св. Климента в Старой Ладоге. На кресте вырезано: «Поставлен сей животворящий крест Господень на церковном месте священномученика Климента римскаго, по обещанию Гр. Федорова сына Куснищева, лета 1728 г. Июня в 24 день».

Ныне на месте бывшей Климентовской церкви поставлена часовня, возобновленная в 1884 г. Императорским Русским Археологическим Обществом. Церковь св. Климента была основана в 1153 году.

Кроме того, в Дмитриевской церкви у входных дверей сохранился также интересный старинный замок с открытым механизмом.

Внутри Староладожской крепости есть кладбище. Кроме его есть остатки кладбища на церковной сенокосной земле, у стоящих тут древних часовен.

В приходе есть три деревянные часовни: в Местовке – во имя препод. Илии, в Неважах и Княжинах – во имя Успения Божьей Матери. В часовнях стоят большие деревянные кресты.

Настоятелем Староладожской Георгиевской и Дмитриевской церкви состоит священник Георгий Капитонович Добровольский.