Гатчинский собор св. апостола Павла в гор. Гатчине

Наружный вид собора св. ап. Павла в гор. Гатчине

При завоевании Ингерманландии, почти все земли принадлежали государевой казне. На месте нынешнего гор. Гатчины была чухонская деревушка того же имени. При Елизавете Петровне Гатчина с окрестностями принадлежала кн. Борису Куракину. По вступлении на престол императрицы Екатерины II, указом 1762 г. она пожаловала гр. Григорию Орлову мызу Гатчино с окрестными деревнями.

Граф Орлов – первый магнат того времени, обратил особое внимание на прекрасное местоположение мызы, и избрал Гатчино своей резиденцией. На месте ветхой деревянной Куракинской мызы он воздвиг громадный трехэтажный дворец, наподобие средневекового замка, с высокими башнями по углам. Постройка производилась под руководством Ринальди, ученика Растрелли, и продолжалась 15 лет.

30 Мая 1766 г. Мая была закладка здания, а окончание и открытие состоялось в 1871 г. После потери любимой жены, граф Орлов впал в сумасшествие, и скончался в 1783 г. Гатчино же должно было перейти к его родственникам.

Императрица Екатерина, нередко бывавшая у Орлова, и восхищавшаяся Гатчиной, купила Гатчинскую вотчину вместе с замком и парками, и Высочайшим указом от 6 августа 1783 года передала ее в собственность наследнику, Великому Князю Павлу Петровичу. По смерти императора Павла, Гатчино осталось собственностью вдовствующей императрицы. По духовному завещанию Марии Феодоровны, Гатчино, с причисленными к ней имениями, перешло в собственность Николая Павловича. Император ежегодно проводил в ней осенние месяцы.

В 1845 г. начата была перестройка дворца, оконченная в 1849 году. Место для соборного храма во имя ап. Павла, тезоименитого основателю Гатчины, указано было лично самим Государем. Величественная постройка возведена по плану архит. Тона, и освящена в 1852 г. Причиною быстрого возрастания города, было щедрое распоряжение императора Николая I. В последний год его царствования, был поставлен памятник на дворцовой площади императору Павлу I.

Для жителей гор. Гатчины приходскою церковью сперва была госпитальная церковь, с 1852 г. жители были причислены к собору.

Наружный вид дворцового госпиталя с церковью во имя св. апостола Павла в гор. Гатчине

Гатчинский собор построен по повелению Государя Николая Павловича. Заложен 17 октября 1846 г., освящен 29 июня 1852 г., в присутствии Вел. Кн. Константина Николаевича. В 1892 г. заново отделан на средства императорского двора.

Собор каменный, пятиглавый, без особой колокольни. Снаружи, ниже куполов, находятся барельефы с символами завета и изображениями святых.

Длина храма ― 7 саж. 8 верш., ширина ― 10 саж. 5 верш. Главный алтарь собора посвящен апостолу Павлу, правый – Константину и Елене, левый – св. Марии Магдалине. Длина главнаго алтаря ― 4 саж., ширина ― 3 саж. Ризница находится под главным алтарем.

Иконостасы в соборе двухъярусные, кипарисные, резные. Все иконы живописные, на холсте.

У царских врат среднего иконостаса, по воле Николая I, поставлена на аналое сделанная художником Бовиным копия с иконы Филермской Божьей Матери, находящейся в большой церкви Зимнего Дворца. Замечательна также стенная живопись.

В 1878 году при ремонте собора, на сводах изображены шесть событий из жизни Иисуса Христ, и два ― из жизни Марии Магдалины и царя Константина. На стенах собора в 4 больших кипарисовых рамах, на бронзовых досках начертаны имена войск, служивших в Гатчине при Павле I, и послуживших основанием гвардейскому Егерскому полку, после названному «гатчинским».

В западных куполах собора висят 9 колоколов. Из них самый большой весит 296 пудов.

Из предметов церковной утвари замечательно серебряное облачение престола в главном алтаре, пожертвованное в 1867 г. А.С. Редигорской.

К Гатчинскому собору приписана церковь во имя Всех Святых на гатчинском кладбище. Церковь эта освящена в 1889 г. Городское кладбище освящено в сентябре 1851 года.

В приходе собора находятся церкви:

1) Покрова Пресвятыя Богородицы при отделении Вохоновского женского училища

2) Егерская Покровская церковь придворного ведомства и

3) Сергиевская церковь 23 артиллерийской бригады.

К собору принадлежат две каменные часовни: одна ― на Большом просп. против госпиталя, в память 4 апреля, другая ― в Александровской слободе, в память императора Александра II.

При соборе основано Попечительство, для вспоможения бедным, по проекту утвержденному митр. Исидором 19 февраля 1866 г. В апреле 1867 г. на собранные деньги были открыты: столовая для бедных, дневной приют для детей и школа.

Попечительство названо благотворительным Обществом для вспоможения бедным. При нем комитет из 9 членов, и в числе их непременный член – настоятель собора. Почетным попечителем состоит управляющий городом.

Гатчинское благотворительное общество, состоящее под покровительством Государыни Императрицы Марии Феодоровны вступило в 39-й год своего существования. При обществе находится приют-школа, в котором воспитываются 22 мальчика и 32 девочки. В приюте дети обучаются, кроме грамоты, также и ремеслу.

Почетной попечительницей Общества состоит камер-фрейлина Ек. Серг. Озерова, помощниками Ан. Федор. Таубе, вдова тайн. сов. М.Ф. Хис. Председательницей Общества состоит фрейлина Ольга Федор. графиня Гейден, товарищем – Е.Е. Маслова. Непременный член – протоиерей Владимир Захарович Образцов.

Членами: жена д. ст. сов. Е.Н. Диц, д. ст. сов. Василий Иванов. Соллертинский, д-р мед. Григорий Степ. Шубенко, ст. сов. Иллар. Николаев. Шафрановский и др.

Кроме того, в гор. Гатчине находится Андреевская богадельня, где призреваются 31 старуха и 6 стариков, а в м. Пильна, близ Гатчины, устроено отделение приюта Гатчинского об-ва, именуемого «Никитским».

Заведующим хозяйственной частью состоит Иван Васильевич Чирков.

Гатчинская придворная церковь – старейшая в городе. Построение церкви следует отнести к первым годам пребывания Павла в Гатчине, т.е. к 1782‒1784 г.г.

Церковь времен Павла-наследника была очень проста по устройству, и небогата утварью. По воцарении Павла, при переделке дворца в 1797‒1799 гг. церковь была также перестроена, богато украшена и. снабжена серебряною утварью. Наружным отличием церкви, кроме главы с крестом, был вделанный на южной стене большой мальтийский крест из белого мрамора, как знак домовой церкви Великого Магистра ордена, которым был император Павел.

В 1845 г. началась надстройка нового этажа над кухонным каре, а потому церковь была разобрана, и в том же году заложена новая нынешняя церковь. Иконостас в ней поставлен прежний. Новым и богатым украшением церкви стали три образа, писанные на стекле особым способом в Мюнхене.

Церковь освящена 21 мая 1849 г. во имя св. Троицы протопресвитером В.Б. Бажановым.

В храме достопримечательны:

1) потир и дискос – дар и работа императрицы Марии Феодоровны. Чаша сделана из червонного золота, внизу надпись: «25 марта 1794 г. Мария»

2) большое напрестольное евангелие, изд. в 1748 г., устроенное в 1799 г. при обновлении церкви; оно замечательно по массивному серебряному окладу

3) евангелие в 1/2 листа, дар законоучителя Великой Княжны – Платона, архиепископа Тверского

4) небольшая икона Нерукотворенного Спаса в золотой оправе

5) образ ап. Павла и Марии Магдалины, поднесен жителями Его Высочеству 29 сентября 1794 г.

6) образ Казанской Божьей Матери, местно чтимый и устроенный прихожанами в 1832 г.

7) золотое блюдо – дар императрицы Марии Феодоровны в 1821 г.

8) серебрянные люстра, кадило, лампады, подсвечники, сделанные в 1799 г. в обновленную церковь

9) облачение времен Павла I, сделанное в 1796 г.

10) облачение малинового бархата и

11) три колокола с изображениями мальтийского креста, под короною Великого магистра; все колокола литы в 1799 году.

Придворная церковь наследника Павла Петровича была единственною в Гатчине, и все ее жители были прихожанами. В 1797 г. построена была при городских больницах деревянная церковь во имя Николая Чудотворца, собственно для горожан.

В 1826 г., с преобразованием сиротского дома в Николаевский сиротский институт, здесь была построена церковь. Здесь была еще военная церковь в ингербургских казармах, освященная в 1831 г. во имя ап. Павла и Марии Магдалины.

Наружный вид Гатчинского Сиротского Института с церковью во имя св. Александра Невского

Придворная церковь иногда оставалась совсем без прихода. В 1849 г. император Николай, осматривая однажды новую церковь во дворце, словесно приказал в нее никого из посторонних не впускать.

Из достопримечательных икон в придворной Гатчинской церкви замечательны следующие:

1) икона Казанской Божьей Матери, в серебряной ризе

2) икона с Александра Невского и св. Марии Магдалины, в серебрянной вызолоченной ризе

3) икона Божьей Матери «Скоропослушницы», с надписью: «икона сия писана и посвящена на св. горе Афонской, в русском Пантелеймона монастыре»

4) икона Господа Вседержителя, Сергия Радонежского и Марии Магдалины; при ней литографированная надпись: «русская здравица батюшке Царю», составленная по образцу XVII века А. Леонидовым

5) икона Господа Вседержителя, в ризе, покрытая жемчугом

6) икона Божьей Матери в серебрянной ризе

7) икона Господа Вседержителя

8) икона Божьей Матери от уральских казаков

9) икона Господа Вседержителя, замечательная по художественности рисунка

10) икона Божьей Матери, в ризе, шитой золотом

11) икона Введения во храм Пр. Богородицы в память 200-летия Семеновского полка

12) икона Божьей Матери с драгоценными камнями

13) икона св. благоверного князя Александра Невского, св. Алексия человека Божия и св. мученика Терентия, писанная на металлической доске, с надписью: «от Забайкальского казачьего войска в день священного коронования»

14) икона Божьей Матери Касперовския; при ней адрес «от архиепископа Дмитрия с духовенством херсонской епархии» и

15) икона-складень Явление Богоматери преподобному Сергию Радонежскому, с ликами Иоанна Предтечи, Николая Чудотворца, св. архистратига Михаила и св. ангела Господня. Образ этот ― подобие чудотворной иконы «явления Богоматери преподобному Сергию», писанной на доске от его гроба. Икона поднесена обителью преподобного Сергия 22 мая 1883 г.

К приношениям по случаю коронации относятся также: св. евангелие, поднесенное духовенством гор. Карачева с именами жертвователей, и три шелковых пояса, со словами различных молитвословий, вытканными разноцветным шелком.

В 1883 г. по Высочайшему повелению устроены две богатых ризницы – парадная и форменная. Парадная ризница соборная, сделана из серебряного глазета с малиновыми бархатными кругами, и крестами с оплечьями, вышитыми серебром по малиновому бархату.

Кроме того, в гор. Гатчино были проектированные и недостроенные церкви:

а) Екатерининский собор.

Цесаревич Павел Петрович, живя в Гатчине, имел свои гатчинские войска, послужившие, впоследствии основанием молодой гвардии. По вступлении на престол, цесаревич Павел Петрович повелел построить в Гатчине военный собор во имя св. мученицы Екатерины, подобно Софийскому собору в Царском Селе. План был составлен, и место для храма было отведено на военном поле. Проект этот, за смертью императора остался без исполнения.

б) Постройка мужского монастыря св. Харлампия.

С учреждением русского приоратства Мальтийского ордена 16 мая 1798 г., Павел Петрович пожелал устроить в Гатчине мужской монастырь в местности Мариенбургской части, близ нынешней фермы. Сначала предполагалось построить большую церковь во имя св. Харлампия, а кругом, в виде большого квадрата, двухэтажные монастырские здания с башнями. В 1799 г. для этого был изготовлен материал, начата была самая постройка, на которую было ассигновано около 200 000 руб. из кабинета Его Величества. После смерти Павла Петровича работы прекратились, a материал был развезен по разным другим постройкам.

В гор. Гатчино имеется Гатчинское отделение братства во имя Пресвятой Богородицы. Товарищем Председателя состоит полковник Владимир Евгеньевич Андро де Бюи-Гинглятт, членами: Вас. Гавр. Чебышев, Алексей Михайлович Белавин, священник Вас. Андр. Левицкий, д. ст. сов. Алексей Иванович Садоков, архитектор Евгр. Полик. Варгин, Пав. Мих. Пожарский, Сем. Петр. Веревкин, купец Тим. Петр. Лыкин. Казначеем братства состоит священник Владимир Захарьевич Образцов, секретарем ― священник Александр Александрович Калачев. Непременными членами: священник Алексей Иосифович Западалов, представитель Гатчинского Дворцового Управления Степ. Иван. Рождественский, от министерства народного просвещения д. с. сов. Василий Иванович Соллертинский.

Кроме того, в гор. Гатчино находится «Убежище для выздоравливающих девочек», в память князя Владимира Сергеевича Оболенского-Нелединского-Мелецкого. В убежище принимаются дети с 7‒15-летнего возраста, и остаются до полного поправления здоровья. Председательницей состоит кн. Александра Александровна Оболенская, секретарем и казначеем ― Варв. Вор. Скарятина, и смотрительницей ― Мария Тихон. Дробовская.

Павловская церковь Гатчинского госпиталя устроена в каменном здании, где кроме госпиталя находятся еще два благотворительных учреждения, основанные императором Павлом I: дом бесприютных бедных гор. Гатчино и дом призрения слепых питомцев воспитательного дома. До нынешней церкви здесь существовала церковь св. Николая, находившаяся в верхнем этаже полукаменного здания госпиталя.

Первоначально церковь эта была домовая, но так как в то время в гор. Гатчино кроме придворного храма, другого не было, то здешняя церковь, как находящаяся в центре города, стала посещаться и обывателями города. В двадцатых годах нынешнего столетия, когда перестраивалось здание госпиталя, постановлено было расширить также и церковь, а потому все церковные принадлежности перенесены были в Дом призрения слепых, и 30 Июня 1821 г. в Доме этом была устроена временная церковь. Последняя, вместе с госпиталем, была выстроена по плану архитектора Штауберта архитектором Байковым и академиком Я. Васильевым.

Новые работы были сделаны следующие. Второй деревянный этаж госпиталя был заменен каменным. Для церкви была сделана пристройка, над алтарем сделан просвет в потолке, и над ним фонарь. В отверстие просвета вставлено большое круглое зеркальное стекло, и на нем Всевидящее Око. В средней части храма повешена люстра, пожалованная императрицей Марией Феодоровной.

Иконостас в церкви сосновый, престол и жертвенник дубовые. Четыре аналоя, хоругви, две балясины для клиросов сделаны по указаниям архитектора Штауберта С. Куликовым.

В 1822 г. работы на новой церкви были окончены, а в 1823 г. благочинный царскосельской Знаменской церкви священник П. Николаев упразднил временную в Доме слепых воспитанников церковь, антиминс ее был возвращен в Консисторию, престол, жертвенник и проч. утварь была перенесена в новоустроенную госпитальную церковь. Вместо прежнего антиминса выдан новый, освященный митрополитом Серафимом.

Церковь освящена в 1823 г. в присутствии самой императрицы во имя св. апостола Павла. Переименование церкви совершилось в память императора Павла.

После постройки госпитальный храм несколько раз подвергался исправлениям. В 1824 г. была исправлена крыша на госпитале и церкви. В 1844 г. архит. Байковым был заменен в церкви ветхий деревянный пол новым плитным. На время этой переделки была устроена походная церковь на куртине против госпиталя. Пол устроен из четырехугольных кусков лещадной плиты, на кирпичных сводах.

В 1853‒1854 гг. после пожара, было обновление икон и других принадлежностей храма. Наконец, в 1884 г. церковь была снова отремонтирована на средства Ф.Ф. Скворцова и гатчинского купца К.Ф. Крылова.

Госпитальная церковь, занимая собою пристройку к госпиталю, делит здание госпиталя на две части, и снаружи не имеет купола, а отличается только крестом. На потолке средней части висит металлическая вызолоченная люстра, пожалованная императрицей в 1823 г. Иконостас церкви, с украшениями из мрамора, устроен мраморщиком П. Блохиным. На створе царских врат ― бронзовый посеребряный крест, работы резчика С. Куликова. В числе образов иконостаса имеются иконы работы Васильева и Шамшева. На боковых стенах церкви ― иконы Покрова, Скорбящей Божьей Матери, Николая и Симеона Богоприимца, работы Постемского в 1883 г. Иконы писаны на цинке, и пожертвованы гатчинским купцом Симеоном Репниковым. Кроме этих, есть несколько старинных икон, пожертвованных прихожанами еще в Никольскую церковь. Алтарь церкви освещается, кроме окна в потолке, окнами из средней части храма. Запрестольный образ – икона Воскресения Христова.

Ризница, устроенная для Никольской церкви, к построению нового храма сделалась совсем ветхой. По воле государыни, ризы были исправлены, и из придворной церкви были присланы некоторые богослужебные книги и евангелие. Часть облачений была работы самой императрицы Марии Феодоровны, каковы: две одежды на престол и жертвенник, покровы и воздухи.

Из священных сосудов замечательны три сребро-позлащенных сосуда, для благословения хлебов и для евхаристии. На большом круглом блюде ― вензель императрицы Марии Феодоровны, с короною в лавровом венке. Сосуд для пшеницы имеет символические фигуры, красиво вычеканенные. На нем крышка золоченая, с государственным гербом наверху – дар императрицы. В 1877 г. сюда были присланы облачения из малинового бархата, сделанные из покрова, бывшего на гробе Великого Князя Сергия Максимилиановича.

Лица, умершие в госпитале, сначала погребались на общем кладбище, находившемся в 200 саж. от госпиталя. В 1852 г. дворцовым управлением было устроено другое кладбище, за Варшавской железной дор., в двух верстах от госпиталя.

К приходу госпитальной церкви, кроме призреваемых, принадлежат жители Павловской инвалидной слободы, основанной Николаем I в 1831 г. в память Павла I. По устроении собора, слобода была отчислена туда, и соборный причт исправлял там все требы, но затем, согласно просьбы самих инвалидов, слобода их была обратно возвращена в духовное ведение госпитального причта.

Николаевская церковь каменная, однопрестольная. Построена в 1874 г. на средства помещика тайного сов. Петра Григорьевича Демидова. К церкви приписаны две часовни.

При Никольской церкви имеется церковно-приходское попечительство, школа, земская школа, школа грамоты и две школы воспитательного дома.

Александро-Невская церковь каменная, однопрестольная. Выстроена в 1826 г. тщанием в Бозе почивающей Государыни Императрицы Марии Феодоровны.

В 20 верст от Петербурга, на возвышенности в 12 саж. над уровнем моря, находится селение Красное, отстоящее от Царского Села в 18 вер., и в 1 вер. от ст. Балтийской жел. дор. В 3 вер. от села находится Дудергофская гора с парком. Селение называется «Красным», вероятно, по красивой местности.

До 1811 г. в официальных бумагах оно называлось дворцовым селом Красным, потому что в нем, со времен Екатерины I, находился дворец для летнего пребывания императриц.

Первая церковь была здесь деревянная, во имя св. Екатерины. В 1733 г., по повелению императрицы Анны Иоанновны, была выстроена каменная церковь во имя св. Троицы, с приделом великомуч. Екатерины. Главный алтарь посвящен св. Троице, правый – Екатерине, левый, пристроенный в 1738 г. – св. Николаю. Последний придел освящен в 1761 г. В 1822 г. с южной стороны устроен зимний придел во имя Симеона и Анны, освященный протоиереем С. Колосовым.

Престолы во всех алтарях дубовые. Антиминс главного престола освящен епископом Гермогеном в 1880 г., в Екатерининском приделе ― архиепископом Леонидом в 1727 г., в Никольском – архиепископом Дмитрием в 1761 г., и в приделе Симеона и Анны – епископом Владимиром 14 января 1822 г.

В 1854 г., по повелению государя императора Николая , церковь возобновлена и увеличена, по плану архитектора А. Рязанова . Вышина ее с куполом и крестом ― 11 саж., вышина колокольни со шпицем ― 14 саж. 2 арш., длина ― 16 саж. 2¼ арш., ширина ― 12 саж. 2 арш. и 6 вершков. Престолов в ней четыре: во имя св. Троицы, св. Николая, св. великомученицы Екатерины и пророчицы Анны.

В церкви достопримечательны:

1) осьмиконечный напрестольный крест; внутри его вложен другой крест ― кипарисный, с 74 вместилищами для разных святынь

2) священные сосуды с принадлежностями

3) евангелие напрестольное в лист (Москва 1784 г.), в серебряном окладе; приношение того же Вениамина, для всегдашнего употребления в церкви, при которой он взрос и воспитан. При этом Вениамин писал священнику Красного Села Степану Феодоровичу следующее письмо: «пречестнейший иерей Степан Федорович! Государь мой братец! Евангелие, моим коштом состроенное, вознамерился положить в церковь Живоначальныя Троицы, в Красном Селе, где и родители наши опочивают, и при которой мы возросли и воспитаны. Чего ради оное при сем и посылаю и прошу вас внесть сие в церковь и употреблять во славу Божию. Вениамин епископъ архангельский и олонецкий»

4) икона св. Симеона Богоприимца с предвечным младенцем, поступившая сюда по повелению императора Павла І, данному 15 мая 1800 г. генералу от кавалерии фон дер Палену; икону уважают и прихожане, и царственные особы; икона находится у придела св. Симеона

5) паникадило медное, литое, позолоченное, с надписью: «сие паникадило ее императорского величества, всепресветлейшей, самодержавнейшей, великой государыни императрицы Екатерины Алексеевны, всея России копорского уезду, в село Красное, к церкви св. Живоначальныя Троицы выписано из Стокгольма 1750 г., вывезено на корабле спб купца Ивана Чиркина».

С 1812 г. здешняя церковь вышла из под ведения Павловского городового правления и подчинена Епархиальному начальству. К церкви приписаны две часовни. Из них особенно уважается та, что за Павловской слободой. Она каменная, осьмигранная, построенная в 1865 г. почетным гражданином Арсением Николаевичем Бородулиным.

При церкви имеется церковно-приходская школа в дер. Горелове, а также имеется церковно-приходское попечительство, существующее с 1871 года.

К Троицкой Красносельской церкви приписана также церковь во имя св. Великия княгини Ольги, находящаяся на Дудергофской возвышенности, близ дер. Кавелахты.

Церковь св. Серафима Саровского Чудотворца находится при дер. Горелове Петергофского уезда. Выстроена на средства ямбургского купца Ив. Ив. Прохорова, освящена 3 июня 1906 г. Церковь деревянная, однопрестольная, иконостас также деревянный. Стоимость ее около 10 000 руб.

При церкви св. Серафима имеется церковно-приходская школа. Храм приписан к Троицкому Красносельскому собору.

Богослужение в настоящее время совершается причтом Красносельского собора. При церкви предполагают выстроить часовню, и учредить церковно-приходское попечительство.

Церковным старостой церкви св. Серафима состоит ямбургский купец Иван Иванович Прохоров, состоявший также членом совета о-ва вспомоществования бедным в приходе церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Коломне.

Внутренний вид церкви во имя св. благоверного Великого Князя Александра Невского в с. Тайцах

Церковь св. благоверного князя Александра Невского каменная, теплая, однопрестольная. Построена в 1794 г. на средства помещика коллежского советника Александра Григорьевича Демидова.

Церковь находится в одной версте от Балтийской жел. дор. и в 7-ми верстах от Красного Села. Кроме того, в Таицком приходе находится домовая церковь св. Марии Магдалины при Таицкой санатории Общества русских врачей в СПб.

Церковь эта устроена тщанием графини Е.А. Воронцовой-Дашковой на сборные средства, и освящена в 1898 году.

При церкви Александра Невского имеется церковно-приходская школа в с. Тайцах.

Село Суйда находится в 1 версте от ст. Суйды, в 50 вер. от СПб. на открытой безлесной местности. В 3-х верст, от церкви протекает речка Суйда. Из клировых ведомостей усматривается, что здешний помещик граф Апраксин построил в 1718 г., у своей мызы Суйда, деревянную церковь во имя Воскресения Христова. В 1845 г. заведующий суйдинским имением полковницы Евдокимовой, Н. С. Малиновский, с причтом и прихожанами просил у начальства разрешения выстроить на свой счет новую каменную церковь. Наблюдение за постройкой он поручил архитектору гатчинского Сиротского института Автоному Степанову. Получив разрешение, Малиновский построил временную деревянную церковь в 1845 г., наподобие старой церкви. Каменной церкви он и не начинал строить. Материал же прежней церкви был употреблен на постройки на мызе.

Антиминс Воскресенской церкви освящен епископом Смарагдом 5 февраля 1833 г. Храм однопрестольный, и имеет форму продолговатого четырехугольника.

В храме достопримечательны:

1) ковчежец, с частицею мощей преп. Исаакия Печерского, пожертвованный И. Карабиновичем

2) оловянный вызолоченный ковчег, и другой ковчег серебряный

3) священные сосуды 1783 г.

4) иконы Тихвинской Божьей Матери 1789 г., прор. Илии 1788 г., Воскресения Христова, и 12 праздников 1789 г.

В приходе находятся два старинных кладбища. Одно ― в деревне Куровицах, обнесенное валом. Там имеются каменные кресты. Другое ― на поле, близ Суйды, ничем не огражденное. Здесь, говорят, был когда то монастырек с церковью во имя святого Николая.

При Воскресенской церкви имеется церковно-приходское попечительство и четыре земских училища.

Приписные к Суйдинской церкви Сиверская Петропавловская церковь ― деревянная, однопрестольная, построена в 1889 г. на средства дачников и старанием ст. сов. В.Т. Никитина.

Около Воскресенской церкви погребены: ген. от инфант. член военного совета Ник. Ник. Кармалин, умерший 23 июля 1900 г., и супруга его ― Любовь Ивановна Кармалина, умершая 21 мая 1903 г.

Настоятелем Воскресенской церкви состоит священник Николай Андреевич Быстряков из СПб епархии.

Церковь Рождества Пресвятыя Богородицы в с. Рождествене (станция Сиверская)

Наружный вид церкви Рождества Пресвятыя Богородицы в селе Рождествене (ст. Сиверская)

Село Рождествено, находящееся в 72 верст. от гор. СПб, и в 52 вер. от Царского Села, получило свое название от того, что здесь, в 1713 г. царевичем Алексеем Петровичем была выстроена деревянная церковь во имя Рождества Пресвятыя Богородицы. Село стоит при трех дорогах: двумя улицами оно расположено при старинной новгородско-финляндской дор., и при военной ― времен Иоанна III, дороге из Новгорода в Нарву. Третья улица находится на Динабургском шоссе, т.е. на дороге, устроенной Екатериной, и уничтоженной при Николае Павловиче.

Село занимает возвышенную лощину, стоящую, как говорят, на одном уровне с Пулковской горой. Лощина окружена болотами, и перерезывается реками Грязною и Оредежью. Первая начинается в 3 верст. на восток от Рождествена, протекает в крутых берегах, и среди села впадает в р. Оредежь. Последняя начинается в 14 верст. на запад от села, и при впадении реки Грязной, круто поворачивает на запад. Возвышенная местность, песчано-слюдистые берега р. Оредежи и высокие лесистые берега р. Грязной, придают селу и его окрестностям красивые виды, привлекающие сюда столичных жителей, которые называют село Рождествено Малой Швейцарией.

Из писцовых книг видно, что до XVI века был «в Водской Пятине погост Грязневский, с церковью Велики Никола на р. Грязне, с деревнями приходскими, стоящими на р. Оредежи, как напр., Заречье, Грезно, Выра и проч.». Погост этот с соседними деревнями и был родоначальником села Рождествена.

Погост находится в 100 саж. от конца восточной улицы Рождествена, где река Грязная пересекается древнею новгородской дорогою. По всей вероятности деревни Грезневского посада образовались в конце XV века, около времени покорения Новгорода Иоанном III, или же во время войны с Ливонским орденом, когда построена была крепость Иван-Город. Известно, также, что Ингерманландия и Корелия в 1617 г. были уступлены Швеции.

Дремучие леса здешнего края привлекали людей, ищущих уединенной жизни (так, есть предание, что на месте Сивориц был женский монастырь, а на месте Суйды – мужской Воскресенский монастырь), воинов отставших, или убежавших из рядов русского войска. Подтверждением того, что русские поселились здесь раньше времен Иоанна III, служат мелкие русские серебряные монеты, найденные недавно в реке Грязной, в 150 саж. от древней Никольской церкви, против того места, где, как говорят, стояла упомянутая в писцовых книгах деревня «Заречье у погоста Грязны». На одной стороне монеты изображен всадник с мечем, на другой были слова: «Князь Великий Иван». В числе найденных монет были также и золотые. Монеты эти положены были в землю или в начале XVI века, когда существовал Грязневский погост, и многие убегали сюда из Новгорода, или позднее, когда местность перешла к Швеции, и русские скрывали свои богатства от врагов. Впрочем, здесь иногда находили шведские медные монеты. Таким образом на месте Рождествена был когда то Никольский Грязневский погост, существовавши в XVII веке и даже ранее.

Село Рождествено стало известно в начале XVIII века, когда многие переселенцы из-за Луги составили здесь из нескольких деревень одну Большую Грязную деревню, названную Рождественом. До 1780 г. село Рождествено находилось в Копорском уезде, в Куровицкой мызе, как значилось на подпрестольном кресте, построенной в 1713 г. церкви.

В 1780 г. село переименовано в город Рождествен, в 1797 г. снова сделано селом, и отдано графу Безбородко, который подарил его своему секретарю Николаю Ефремову, женившемуся на его приятельнице Ольге Дмитриевне.

Построенная в 1713 г. церковь Рождества Пресвятыя Богородицы была освящена спб протопопом Георгием Петровым 6 октября 1716 года. Церковь была деревянная, колокола висели на деревьях, существовавших еще до 1865 г. Служба в ней отправлялась до 1785 г., т.е. до построения новой церкви на другой стороне р. Оредежи. Новую, также деревянную церковь, построили вследствие ветхости старой, и по неудобству восходить на нее, в особенности в снежную зиму, так как церковь стояла на крутой горе.

Церковь освящена в 1785 г., но не была окончательно отделана до 1812 г., когда гатчинский купец Моисей Андреевич Юдин обновил ее, а сын его, Семен, разобрав старую церковь, обратил ее в часовню, а иконостас и престол перенес в новую каменную церковь, устроив здесь теплый придел Николая Чудотворца. Церковь эта сгорела 11 сентября 1837 г., и с того времени служба отправлялась в церкви, временно устроенной в доме г-жи Ефремовой.

Настоящая каменная церковь построена на добровольные пожертвования в 1883 г. Престолов в ней три: главный – во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, придельные: св. Николая Чудотворца и св. благоверного великого князя Александра Невского. Приходскою же церковью считается Вознесенская.

Церковь Вознесения каменная, однопрестольная, кладбищенская, с отдельной колокольней. Сооружена усердием Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны в 1781 г. по случаю переименования села в город. Прежде она считалась собором, и вокруг нее находились: придворная слобода, присутственные места и уездное училище. До 1797 г. в ней был особый причт.

Церковь обновлена в 1845 г., на пожертвованные помещицей мызы Батова – Евдокией Галченковой, четырнадцать тысяч рублей. Антиминс ее освящен преосвященным Иустином 28 января 1845 г. Престол церкви сделан из дуба.

В храме достопримечательны:

1) напрестольный крест, четвероконечный, существующий около 200 лет

2) запрестольный крест в серебряной ризе, с иконами Спасителя, Божьей Матери, Иоанна Предтечи, архангелов Гавриила и Михаила, пр. Илии, апостолов Петра и Павла и великомученика Георгия. Из надписи на кресте видно, что 14 сентября 1813 г. он был взят в области шведской, в окрестностях Нейшлота, капитаном Преображенского полка Вас. Корчминым. Риза на кресте устроена в 1833 г. помещиком Ефремовым, при участии священника В. Передольского

3) напрестольное евангелие 1696 г.

4) крашенинная фелонь с белыми цветами, на холщевой подкладке; пожертвована императором Алексеем Петровичем

5) брачные венцы – дар царевича, в виде жестяных колец, с образами на овальных дощечках

6) ежедневный колокол весом 15 пуд., пожертвованный Федором Иоанновичем 1583 г. в новгородский Антониев монастырь, и переданный сюда в 1713 г. и

7) колокол, весом 10 пуд., вылитый в 1619 г. со следующей надписью: «Laudo Dourn, pоpulum soco. En ego campana nunguam dеnuncio vana. Congrego devum? Anno dom. 1619 iuni Iosephi Henrici Ledio fusa in Limingo».

В селе Рождествене находится три кладбища: одно ― при настоящей церкви, другое ― в селе, на месте сгоревшей церкви. Здесь погребают только духовных лиц, и третье ― за р. Оредежью общее. Кроме того, есть еще кладбища в Дамище, Большой Дивенке и Межне.

Часовень имеется пять, из них четыре деревянные. Одна в Рождествене, на кладбище за р. Оредежью, на месте древней церкви, устроенная в 1786 г., вторая ― близ сгоревшей в 1837 г. деревянной церкви, выстроенная в 1838 г. В ней иногда отпевают покойников и крестят младенцев. Обе часовни устроены во имя Рождества Богородицы. Третья часовня находится в Новом Сиверске во имя Архангела Михаила, выстроенная 20 лет тому назад. Четвертая находится в Межне. Пятая каменная часовня – на Сиверской станции в 9 верстах от церкви, построена в 1882 г. начальником станции Александром Андреевичем Дрессен в память кончины Александра II.

При церкви находится церковно-приходское попечительство, две церковно-приходских школы и три земских школы.

Настоятелем церкви состоит протоиерей Евгений Онисимович Дубровицкий из Новгородской епархии.

Наружный вид церкви Преображения Господня в селе Орлине

Село Орлино находится в СПб губернии Царскосельского уезда, в 73 вер. от СПб, в 53 вер. от Царского Села и в 10 вер. от ст. Сиверской Варшав. жел. дор. Село находится при Орлинском озере, и называется или по речке Орлинке, или же, как гласит предание, от того, что здесь когда-то охотился царевич Алексей Петрович, и в здешнем лесу убил орла.

Орлинское озеро имеет в длину 4 версты, и в ширину ― около 300 саж. Из метрических книг за 1735 и 1738 гг. видно, что на месте села прежде была здесь мыза генерала Ив. Ив. Бутурлина и село Спасское. Вначале здешний храм был деревянный, будто бы построенный Иоанном Грозным, который чрез здешнюю местность шел на войну со шведами. Как прежняя, так и нынешняя церковь, были посвящены во имя Преображения Господня. Другие сведения о церкви принадлежат к 1735 году, когда 5 июня в Орлинской мызе, в селе «Спасском тож», была заложена и построена церковь Преображения тщанием помещика поручика Якова Андреевича Мельницкого. Так говорит надпись на камне в одном из столбов колокольни.

Построенный в это время храм был деревянный, без купола, с отдельной колокольней. Вокруг храма находилось обнесенное деревянною изгородью кладбище, перенесенное сто лет тому назад за село. В 1790 г. помещик Стахиев пристроил комнату, или склеп, где были погребены он сам, жена и внук. Вместо этой непрочной и тесной церкви, помещица гр. Протасова начала строить нынешнюю каменную церковь, и когда церковь в 1809 г. была построена, то на рапорте священника митрополит Амвросий написал: «благочинному, по освящении воды и окроплении оною храма, прежний престол и жертвенник утвердить на своем месте, не чиня вновь освящения. Антиминс, обнеся вокруг церкви, положить на оной, так как и прочие, с окроплением водою, и за сим отправить и впредь велеть отправлять священнослужение». Резолюция подписана 23 августа 1809 г.

Церковь была освящена Софийским священником Семеном Яковлевым, в присутствии государыни Елизаветы Алексеевны. Во время построения храма, богослужение совершалось во временной церкви в беседке, построена на средства императрицы.

В 1837 г. у западной части храма был устроен теплый придел во имя св. Николая, для служения зимой. В 1863 г. придел уничтожен, и вся церковь сделана теплою.

Высота церкви до креста 10 саж., колокольни ― 11 саж., длина с алтарем и притвором ― 12½ саж., ширина ― 6¼ саж.

В семи верстах от церкви, в имении князя Витгенштейна в мызе Дружноселье, с 1842 по 1871 год была домовая церковь во имя св. мученицы Стефаниды. Она занимала средину каменного дома, а по сторонам ее находилось по 12 помещений для стариков и старух. Это были крестьяне из западных губерний, из имения княгини Витгенштейн, урожденной Радзивилл, в память которой и была устроена церковь с богадельнею. В конце шестидесятых годов в богадельне находилась одна старуха. В виду этого князь Витгенштейн богадельню закрыл, а церковное имущество, кроме шести небольших икон, было поставлено в часовне, устроенной князем вблизи богадельни.

Иконостас Дружносельской церкви вделан в иконостас церкви Орлинской. Близ бывшей богадельни, находится устроенный в одно время с нею католический костел в честь св. Стефании. Под костелом находится прах княгини Витгенштейн.

Кроме того, в Орлинском приходе около дер. Большева устроена домовая церковь Тихвинской Божией Матери, при детской санатории Общества вспоможения бедным Покровского прихода в СПб. Церковь устроена тщанием священника покровской церкви В.А. Акимова на сборные средства, и освящена в 1898 году.

Школ в селе имеется шесть, из них две церковно-приходские в деревнях Острове и Еленкове.

Часовень в приходе три: первая ―в Лампове, деревянная, в честь св. Николая, вторая ― в Заозерье, деревянная, в честь Косьмы и Дамиана, и третья ― в Дружноселье, каменная.

Настоятелем церкви состоит священник Николай Павлович Фроловский из СПб епархии, церковным старостой состоял д. ст. сов. граф Николай Сергеевич Строганов, в должности с 1873 года, умерший в 1936 году.

При церкви Преображения Господня, что в селе Орлине, СПб губернии, учреждено в 1893 г. церковно-приходское попечительство для попечения о благоустройстве и благосостоянии приходского храма и церковных строений. Председателем попечительства состоит спб мещанин Мих. Иванов. Спиридонов, членами: светлейшая княгиня Е.Д. Витгенштейн, священник Н.П. Фроловский, диакон А.Т. Егоров, личный почетный гражданин А.С. Дмитриев, и крестьяне разных сел и деревень.

Кроме того, при церкви учреждено «Братство во имя Преображения Господня, что в селе Орлине». Открытие его состоялось 13 апреля 1903 г. в присутствии местного о. благочинного протоиерея Гатчинского Павловского собора Вл. Зах. Образцова и СПб миссионера H.П. Чельцова. В отчетном 1905 г. братство состояло из двух почетных членов, 51 члена воздержанников и 182 членов трезвенников.

Председателем братства состоит священник Николай Фроловский, помощником председателя ― диакон А.Т. Егоров, делопроизводителем ― учитель В.Ф. Пикалев, казначеем ― жена учителя Е.О. Пикалева, библиотекарем ― жена священника О.А. Фроловская. Членами братства: Эд. От. Урбан, Ник. Никол. Васильев, Степан Прокоп. Гончаров, Як. Андр. Андреев, диакон Ник. Ив. Воскресенский, Ек. Франц. Грейнерт, почетными членами: Иван Евфимьевич Ритинг и Екатерина Агатоновна Ритинг.