профессор Александр Павлович Лопухин

Коммод

Коммод (Марк Аврелий Антонин) – римский император (180–192 г.). Сын Марка Аврелия и правнук Траяна по матери своей Фаустине, он родился в 161 г. по р. Хр.; наследовал своему отцу в 180 г. Его вступление на престол было благодетельно для христианской церкви: гонение против нее, веденное с ожесточением при Марке Аврелие, значительно ослабело. Сам Коммод показал себя веротерпимым по отношению к христианам, находясь под влиянием одной женщины Марции, покровительствовавшей им, и не издал ни одного эдикта против христианской религии. Ириней, епископ Лионский (Против ересей 4, 30), утверждает, что церковь в царствование Коммода пользовалась некоторою свободой. Христиане были допущены даже ко двору, в некоторые из них, сосланные при Марке Аврелии на работы в рудники острова Сицилии, возвратились в Рим. Тем не менее, Коммод был одним из худших императоров; предавался самому чудовищному разврату; называл себя Геркулесом, сыном Юпитера, и с дубиной в руках избивал в цирке невооруженных гладиаторов. Он хотел изменить название г. Рима и дать ему имя «Соiоniа Commodiana.» В 1-й день 193 г. Коммод приготовлялся идти на арену, но в это время Марция и офицеры Лет и Элект, узнав, что имена их написаны императором в главе листа осужденных на смерть, решили отравить его. Марция поднесла ему кубок с отравленным напитком и, когда яд начал действовать, Нарцисс, любимый атлет Коммода, придушил его [31го декабря 192 г.]. Коммоду был 31 год. Септимий Север причислил его к рангу «богов».

В царствование императора Коммода произошли следующие события, касающиеся христианской церкви: I) родился Ориген; II) принял христианство Тертуллиан, впоследствии пресвитер карфагенский; III) Ириней Лионский написал сочинение: χ’´Ελεγχον καὶ ἀνατροπὴς τῆς ψευδωνο’μου γνω’σεως, βιβλι’α πε’ντε, сохранившееся до нашего времени (большею частью) в латинском переводе и известное́ под заглавием «Против ересей»; IV) в Риме был казнен (около 184 г.) защищавший христианство в сенате сенатор Аполлоний, обвиненный своим рабом в принадлежности к христианскому обществу, за каковой донос, впрочем, казнен был и раб, по закону Нервы.

Свящ. Н. В. П-в.


Источник: Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. : под ред. проф. А. П. Лопухина : В 12 томах. – Петроград : Т-во А. П. Лопухина, 1900–1911. / Т. 12: Книги символические — Константинополь : с 10 иллюстрациями. — 1911. — XI с., 904 стб., 905-928 с., [10] л. ил., портр.

Комментарии для сайта Cackle