Правило 60 Василия Великого
Обещавшаяся пребыти в девстве, и от обешания своего отпадшая, да исполнит время наказания, положенное за грех прелюбодеяния с распределением, смотря по ее жизни. Тожде и для восприявших обет жития монашескаго, но падших.
(IV Всел. 16; Трул. 44; Анкир. 19; Карф. 16; Василия Вел. 6, 18, 19, 20, 44).
19-м правилом анкирского собора подвергаются однолетней или двухлетней епитимии, подобно второбрачным, лица, давшие обет девства и потом впавшие в грех; настоящее же правило Василия Великого подвергает таковых лиц, равно и монахов, впавших в блуд, епитимии, определенной для прелюбодеев, т.е. пятнадцатилетнего покаяния. «Настоящее предписание данного правила, Василия – говорит Вальсамон – должно иметь силу, ибо издано гораздо позже упомянутого анкирского правила»101.
* * *
Примечания
Аф. Синт., IV, 218;
Вам может быть интересно:
- Толкование на Евангелие от Иоанна – святитель Кирилл Александрийский
- Правила Поместных Соборов с толкованиями – святитель Никодим (Милаш)
- Правила Поместных Соборов с толкованиями – святитель Никодим (Милаш)
- Толкование на Книгу Бытия – святитель Филарет Московский (Дроздов)
- Правила свт. Василия Великого – святитель Василий Великий
- Правила св. Иоанна Постника c толкованиями еп. Никодима (Милаша) – святитель Никодим (Милаш)
- Вопросы и недоумения – преподобный Максим Исповедник
- Номоканон при Большом Требнике – профессор Алексей Степанович Павлов
- О праве церковного отлучения, или анафематствования – священномученик Владимир (Богоявленский)
- Номоканон константинопольского патриарха Фотия с толкованием Вальсамона. Часть 2
- Правила святых Апостолов и Святых Отец с толкованиями
- Единство Церкви – профессор Сергей Викторович Троицкий
- Соборность и церковное сотрудничество – протопресвитер Михаил Помазанский
- О реформе духовной школы – профессор Михаил Андреевич Остроумов
- Основные начала, определяющие взаимные отношения между Церковью и государством в России – профессор Павел Александрович Прокошев
