Приложения

В подтверждение высказанных выше наблюдений относительно благосостояния северных общежитий «понизового» происхождения сравнительно с обеспечением монастырей новгородских колоний, приводим по рукописи XVII-го века⁹⁷⁶ «перечневую» «роспись ис переписных книг», «сколко за кем числом крестьян»⁹⁷⁷, заключающую в себе древнейшие (насколько нам известно) итоги подворного монастырского землевладение. Роспись эта, как видно из ее содержания и заглавия, приданного в оглавлении, составлена на основании переписных книг 154 и 155 (164⁵/₇) годов и на основании «приходной книги». На первый источник ссылается «роспись» при перечислении монастырских дворов на Двине: «Двина. Выписано из переписных из двинских книг писма Ивана Философова да подъячево Козмы Патрекиева да из кольских книг переписки Левонтья Назарьева. Писано в двинском в кольском уезде 154-го и 155-го» годов⁹⁷⁸. Кроме того – по указанию издаваемой росписи за патриархом числилось 6433 двора, а Монастырский Приказ в течение времени с 1654 по 1666 год и Приказ хлебного сбору в 1666 году считали в патриарших вотчинах 6432 двора и такой счет, по мнению о. прот. М. И. Горчакова, основывали, без сомнения, на переписных книгах 1646 года⁹⁷⁹. Действительно ко времени последующей переписи 1676–1678 годов число патриарших дворов уже значительно возрасло⁹⁸⁰ Неоднократно в «росписи» упоминается и «приходная книга» особенно в тех случаях когда цифры ее расходятся со «списком».

Время извлечения данных «росписи» из этих источников относится к периоду между 21 мая 1653 года (когда получил боярство упоминаемый здесь боярин Василий Борисович Шереметев)⁹⁸¹ и 6 декабря 1654 года, когда Иван Афанасьевич Гавренев, называемый здесь думным дворянином, был пожалован в околничие⁹⁸² или (если доверять сведениям «послужного списка бояр» о пожаловании Матюшкина в яселничие) ко времени с 21 мая 1653 года по сентябрь 1654 года⁹⁸³.

Монастырское подворное землевладение в этом документе⁹⁸⁴ представлено в форм прочно установившегося и первостепенного по своей государственной важности института, пред которым тускнели цифры дворов, принадлежавших высшей иерархии и боярству, хотя и не в той мере, в какой представляли это иностранцы.

По данным «росписи» число дворов монастырских в половине XVII-го века почти в пять раз превосходило сумму дворов, тянувших к архиерейским кафедрам, и почти на одну треть превышало число дворов, принадлежавших боярам (думным?), околничьим, думным дворянам и думным дьякам.

Общая сумма дворов, записанных за владычными кафедрами, равнялась тогда 17,338, из числа которых за патриархом было свыше трети – 6481 двор. Остальные 10,857 дворов распределялись таким образом: у четырех митрополитов (новгородского, казанского, ростовского и крутицкого) состояло 6536 дворов, у пяти архиепископов (вологодского, суздальского, тверского, рязанского и псковского) – 3826 и у (одного) епископа (коломенского) – 495. (О владениях двух отдаленных apxиепископий: сибирской и астраханской, роспись умалчивает).

После патриарха наиболее крупным владельцем была ростовская митрополия (3457 дв.), затем – казанская (1505 дв.), новгородская (1432 дв.), apxиепископии: суздальская (1142 дв.), рязанская (1002 дв.), вологодская (923 дв.), епископия коломенская (495 дв.), архиепископии: псковская (443 дв. и за собором 18 дворов), тверская (298 дв.) и, наконец, самою бедною была крутицкая митрополия (142 дв.). В среднем выводе на каждую владычную кафедру приходилось по 1576, 1828... дворов, а если исключить из общей суммы дворы патриаршей вотчины, то – по 1085, 7 дв. Выводя же средние цифры владений по степеням иерархии, получим итоги: у патриарха – 6481 дв., у митрополитов – по 1634 двора, у архиепископов – по 765, 2 дв., у епископа – 495 дв. Из числа светских вотчинников «роспись» дает сведения только о 66 владельцах: о 32 боярах (думных), 25 околничих, пяти думных дворянах и четырех думных дьяках. Общее количество дворов, находившихся в их владении, равнялось 63,948 и ²/₃ дв., но распределялось далеко не равномерно. Самыми крупными владельцами были Никита Иванович Романов (7689 дв.) и Борис Иванович Морозов (7254 дв.), а наименьшее число дворов (20¹/₂) принадлежало боярину казначею Богдану Миничу Дубровскому. Сумма дворов думных бояр была в 50,145 двора, околничих – в 11,562, думных дворян – 1787, думных дьяков – 454²/₃. Средняя цифра подворного владения для каждого (думного) боярина выражалась таким образом в 1567 (с дробью) дворах, для окольничего – в 459,66 дв., для думного дворянина – в 357,4 дв. и для думного дьяка – в 113 (с дробью) дв. Средняя же цифра подворных владений, выведенная для всех вообще 66 владельцев, была 968,86 ... двора.

Монастырей, имевших дворы⁹⁸⁵, в «росписи» перечислено 439 и во владении их показано 91,829 дворов⁹⁸⁶. В среднем выводе, следовательно, на каждый из 439 монастырей приходилось по 209,17.. двора, т. е. значительно ниже среднего уровня однородных величин для владычных кафедр и думных чинов. В действительности же между отдельными монастырями дворовые хозяйства распределялись в высшей степени неравномерно, так что цифры их колебались от десятка тысяч до единиц. Все владельческие монастыри в «росписи» сообразно с их географическим положением разделены (по местностям и городам) на 89 групп, а вместе с московскими монастырями – на 90. Но при этом количество монастырей известной местности, по сведениям «росписи», находилось далеко не в одинаковой пропорции к числу их дворов. Если расположить эти «города» и уезды, поименованные в росписи, сообразно с числом дворов, принадлежавших местным монастырям, то получим следующую таблицу:

Отсюда видно, что самые значительные группы монастырских дворов к половине XVII века размещались там, где сосредоточивались и крупнейшие поселения московского государства. Но с данными этой таблицы не находилась в пропорциональном соответствии обеспеченность (дворами) единичных владельцев. Чем больше было монастырей в известном округе, тем меньшая должна была приходиться на долю отдельного монастыря средняя цифра его владений. Поэтому расположив местности по числу находившихся в них монастырей, мы составим уже совершенно иной перечень.

Наибольшее число монастырей было в следующих местностях: в Новгороде (LXXIX) – 59 монастырей; во Пскове (LXXX) – 42 монастыря; в Вологде (XVII) – 22 монастыря; в Москве – 21 монастырь; в Галиче (XIV) – 19 монастырей; в Твери (XVIII) – 16 монастырей; в Рязани (XV) – 15 монастырей.

Остальные уезды и местности имели по 10 и менее монастырей. По 10 монастырей было: в Костроме (III) и в Углече (XXVIII). По 9 монастырей: в Переяславле Залесском (VI). По 8 монастырей: в Ростове (VII), на Белоозере (V), в Ярославле (II), во Владимире (I), в Кашине (XXIV) и в Брянске (XXXVI). По 7 монастырей: в Нижнем Новгороде (IV), на Двине (LXXXII), на Вятке (LXXVI), в Торжке (XX). По 6 монастырей: в Пошехонье (XL), в Можайске (VIII), в Луках Великих (LXXVII). По 5 монастырей: в Суздале (XII), в Казани (LXXVIII), в Дмитрове (XXV), в Муроме (XLIII), в Воронеже (LX), в Лихвине (XXIX). По 4 монастыря: в Путивле (XLVI). По 3 монастыря: в Волоке Ламском (XI), в Юрьевце Повольском (LV), в Курске (XXXIX), в Юрьеве Польском (XLIV), в Перемышле (LIII), в Коломне (LIX), в Чебоксарах (LXIV), в Ряжске (XVI), в Мещоске (LXII), в Курмыше (XIX). По 2 монастыря: в Серпухове (XLII), в Шацке (LVI), в Сольвычегодске (LXXIII), в Веневе (XXXIV), в Кашире (XLVII в Звенигороде (XXIII), в Старице (LXXI), в Белеве (XXXIII), в Рыльске (XLIX), в Вязме (IX), в Белгороде (LXIII), в Ельце (LXIX), в Ясколе (LXXXV), в Клине (XXI), в Холме (LXVII). По 1 монастырю: в Свияжске (LXXIV), в Боровске (X), в Бежецке (XXXII), в Лухе (XXXVII), в Устюге Великом (LXXXI), в Арзамасе (XLV), в Темникове (LVII), в Романове (LXVI), в Карачеве (XLVIII), в Севске (LIV), в Малом Ярославце (LXXII), в Масальске (LXXXVI), в Ржеве Володимерском (LII), в Новосили (LXXXII), в Торопце (XXXVIII), в Мещере (LXIX), в Алексине (LXX), в Ржеве (LI), в Балахне (XXXV), в Мценске (L), в Ливнах (LXXXIX), в Михайлове (LXVIII), в Калуге (XXII), в Воротынске (XXVI), в Козмодемьянске (LXXV), в Верее (XLI), в Шуе (XIII), в Серпеске (LXXXVII).

Отыскав теперь среднюю величину для подворного владения монастырей каждой из 90 местностей, перечисленных «росписью», мы найдем, что новгородские монастыри даже в XVII веке, уже после того, как московские обычаи успели оказать влияние на церковную жизнь новгородского края, были значительно скуднее как московских, так и обителей московских колоний. Новгород, первый по числу монастырей, занимает здесь лишь 51-е место, а Псков 50-е, как можно видеть из следующего перечня.

По данным «росписи» в среднем выводе на каждый монастырь приходилось дворов:

В Москве – по 1325,142... дворов, в Свияжске – по 1247 дв., в Суздале – по 860,4 дв., в Боровске – по 655 дв., на Белоозере – по 572,375 дв., в Ярославле – по 569,375 дв., в Костроме – по 529,1 дв., в Бежецком Верхе – по 529 дв., в Нижнем Новгороде – по 470 дв., в Лухе – по 439 дв., в Устюге Великом – по 402 дв., в Волоке Ламском – по 388 дв., в Арзамасе – по 356 дв., в Серпухове – по 265 дв., во Владимире – по 249,875 дв., 240 Казани – по 249,6 дв., в Ростове – по 240,6 дв., в Кашине – по 232 дв., в Темникове – по 207 дв., в Шацке – по 188,5 дв., в Сольвычегодске – по 175,5 дв., в Вологде – по 165,45... дв., в Романове – по 151 дв., в Переяславле Залесском – по 148,666 дв., в Галиче – по 147,210 дв., на Двине – по 146,714 дв., в Веневе – по 143 дв., в Вятке – по 132,851 дв., в Юрьевце Повольском – по 130,333 дв., в Угличе – по 129,2 дв., в Курске – по 125,333 дв., в Дмитрове – по 124,8 дв., в Рязани – по 130,33... дв., в Брянске – по 114,75 дв., в Пошехонье – по 106,833 дв., в Карачеве – по 106 дв., в Муроме – по 102 дв., в Севске – по 95 дв., в Малом Ярославце – по 90 дв., в Юрьеве Польском – по 85,333 дв., в Кашире – по 84 дв., в Звенигороде – по 81,5 дв., в Перемышле – по 80,666 дв., в Старице – по 80 дв., в Масальске – по 79 дв., в Белеве – по 78,5 дв., в Воронеже – по 77,2 дв., в Рыльске – по 75,5 дв., в Коломне – по 73 дв, в Пскове – по 71,248 дв., в Новгороде – по 70,15... дв., в Ржеве Володимерской по – 69 дв., в Новосиле – по 68 дв., в Торопце – по 64 дв., в Путивле – по 59,25 дв., в Мещере по – 58 дв , в Лихвине – по 54,2 дв., в Алексине по 53 дв., в Вязме – по 49 дв., в Чебоксарах – по 49 дв., в Ржеве – по 48 дв., в Ряжске – по 47,66 дв., в Балахне – по 41 дв., в Мещоске – по 36,333 дв., в Мценске – по 36 дв., в Белгороде – по 35,5 дв., в Твери – по 35, 25 дв., в Ливнах – по 35 дв., в Михаилове – по 34 дв., в Ельце – по 27,5 дв., в Ясколе – по 26,5 дв., в Калуге – по 25 дв., в Можайске – по 23,5 дв., в Торжке – по 21,328 дв., в Воротынске – по 21 дв., в Клине – по 19 дв., в Козмодемьянске – по 18 дв., в Холме – по 18 дв., в Курмыше – по 15,333 дв., в Верее – по 15 дв., в Шуе – по 10 дв., в Луках Великих – по 7, 833 дв., в Серпеске – по 3 дв.

Из числа новгородских монастырей самым крупным владельцем был Хутынский, которому принадлежало 895 дв. В других же местностях у многих монастырей, несмотря на их более позднее происхождение, число дворов переступало за 1000 (напр. за Сергиeвым монастырем было 16,850 дв., за Кирилло-белозерским – 3854, за Ипатьевским – 3436, за Симоновым – 2407 и т. п.).