Сущий – Иегова
Сущий – Иегова ( אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה – я eсмь, который есмь; Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν; Ego sum qui sum; Азъ есмь Сый; L: Ich werde seyn, der ich seyn werde): Исх.3:14. – Сущий, Егье, Иегова – от корня הָיָה быть – есть одно из имен Божиих. Этим именем выражается самобытность, вечность и неизменяемость Существа Божия. Имя Иегова тождественно с именем Егье; разве в том только разность, что первое в еврейском стоит в третьем лице, а последнее – в первом. См. Rosenm. на Исх.3:15. Превосходно объяснено имя это в Comment. Кейля и Делича на Быт. и Исх. р. 41 и 340. Сн. статьи Iehova в Журнале Beweis der Glaubens 1883, Febr., März und April. Сн. Иегова.
Источник:
Солярский П.Ф. Опыт библейского словаря собственных имен: в 5 т. Аалар – Фиино дерево / Прот. П. Солярский. – СПб.: Типо-лит. Цедербаума и Гольденблюма, 1879-1887.
Вам может быть интересно:
- Библейский словарь Нюстрема
- Латинско-русский словарь И.Х.Дворецкого
- Древнегреческо-русский словарь И. Х. Дворецкого (Тома 1-2) (Λεξικό Αρχαία Ελληνικα – Ρωσικά Τ. 1-2)
- Библейский словарь – профессор Николай Никанорович Глубоковский
- Древнегреческо-русский словарь И.Х. Дворецкого. Том 2
- Опыт библейского словаря собственных имен. Том III (Н - Сиуал) – протоиерей Павел Солярский
- История отношений между богословием и естествознанием – профессор Николай Павлович Рождественский
- Замечательный образец византийской живописи X-XI вв – Николай Васильевич Покровский
- Дополнение к церковнославянскому словарю А. Х. Востокова. I. Из Пандекта Антиохова XI-го века – архимандрит Амфилохий (Сергиевский-Казанцев)
- К характеристике современного эмпиризма – профессор Петр Павлович Кудрявцев
- Сношения русских с Востоком об иерархической степени Московского Патриархата – протоиерей Павел Николаевский
- Большой древнегреческий словарь
- Полный церковнославянский словарь – протоиерей Григорий Дьяченко
- Греческий алфавит (Ελληνικό αλφάβητο)
- Большой латинско-русский словарь