Крепость, крепости
Крепость, крепости (עָרֵי הַמִּבְצָר ,עִיר בְּצוּרָה). В древности, для ограждения от враждебных нападений неприятельских, каждый город имел свои укрепления; особенно укрепляемы были главные и пограничные города, также города в подчиненных землях (2Пар.8:2–6, 14:6–7, 17:12, 26:6, 27:3–4). Ближайшим ограждением и защитой служили стены вокруг городов, одна или более (2Пар.32:5). Стены воздвигались иногда очень толстые (Иер.51:58), с высокими башнями (Сол. 1, 16. 2Пар.14:7. 32:5. 1Мак.6:65. Иез.26:4), с крепкими воротами и запорами (3Цар.4:13) и сторожами при них (2Цар.18:24. 4Цар.9:17), с башнями над воротами (2Пар.26:9). Вокруг стен возводились валы и насыпи (Ис.26:1. Наума 3:8). Устроились сторожевые башни в поле (4Цар.18:8. 2Пар.27:4), и в самых городах – укрепленные замки, как последнее убежище (Суд.9:51 и д.). По городам ставились охранные войска и гарнизоны (2Пар.17:2). Важнейшей крепостью Палестины во все времена был Иерусалим, по самому своему положению как укрепленное место, который после Давида и Соломона особенно укрепляем был Озией и Иоафамом (2Цар.5:9. 3Цар.3:1, 9:15, 11:27. 2Пар.26:9, 27:3); при Езекии и прочая часть города укреплена была стеной (2Пар.32:5. 33:14); по возвращении из плена и восстановлении гражданского состояния Иудеи при Неемии восстановлены были стены города, и после при Маккавеях и потом при Ироде и его преемниках город много еще был укрепляем, пока наконец с севера и с северо-запада обнесен был тройной стеной. Что Иерусалим был для южной Палестины, то Самария для прочих десяти колен на севере. Но были укрепления и в других городах. Уже Соломон строил укрепления по важнейшим местам, – на севере: Гацор, Мегиддо, – по береговой равнине на западе: Газер, Вефорон, Ваалаф и Фадмор в пустыне (3Цар.9:15, 17); потом Ровоам укрепил до 15-ти городов на юг и запад от Иерусалима, для ограждения Иудеи от египтян (2Пар.11:5 и д.); Аса укрепил против израильтян Гиву Вениаминову и Мицфу (3Цар.15:21–22). После снова строили укрепления Озия и Иоафам (2Пар.26:6. 27:4). Большее число укреплений возникло в воинственные времена с конца персидского владычества и до падения царства Иудейского, и именно Маккавеи укрепили многие города, из коих важнейшим был пограничный город Беф-цур (1Мак.4:61, 12:35, 38, 3:23, 14:33 и д.). Из важных укреплений в последние времена царства Иудейского известны: горная крепость Иотапата на севере, где Иосиф Флавий взят был в плен, и три последние укрепленные места иудеев: Геродиум, вероятно, на так называемой горе Франков, Масада на западном берегу Мертвого моря, на южном конце его, и великое и крепкое горное укрепление Махарус – на восточной стороне его, где усечена была глава Иоанна Крестителя. – Осада укрепленных мест в разные времена, смотря по степени сопротивления, была различна. Ей предшествовало требование добровольной покорности и сдачи (4Цар.18:17 и д.), которое прямо предписывалось воинским законом израильским, чем, в случае мирной передачи, сохранялась жизнь всем жителям (Втор.20:10–12), потом устраивался вал и насыпь кругом города и делались разные приготовления (Еккл.9:14. 4Цар.25:1. Иер.6:6, 52:4. Иез.4:2, 17:17. 2Цар.20:15. 4Цар.19:32. Ис.37:33. Авв.1:10. Иез.26:8. 1Мак.11:20. 13:43), затем приводились в действие осадные машины, тараны для пролома и разрушения стен (Иез.4:2. 21:22, 27. 1Мак.11:20). В кн. Судей представляется единственный случай осады – сожжение башни и бывших в ней посредством обложения ее сучьями и зажжения их (Суд.9:47–49). У Иеремии упоминается о подведении подкопов под стены (Иер.51:58). В книге Иудифи упоминается о разрушении и заграждении водопроводов, чтобы недостатком воды принудить осажденных к сдаче (Иудиф.7:7, 12–17). – Осажденные для защиты своей не только бросали стрелы со стен (2Цар.11:24), но и большие камни и бревна (Суд.9:53. 2Цар.11:21); после пользовались искусно придуманными машинами на башнях и углах для метания стрел и больших камней (2Пар.26:15. 1Мак.6:52); делали вылазки и нападения на неприятелeй, разрушая их осадные работы, и на место разрушенных имя стен воздвигая внутри новые стены (1Мак.6:3) и в самых подкопах вступая с ними в сражение (Древн. к. 14. гл. 16. § 2). Плодовые деревья про осадах израильтяне щадили (Втор.20:19 и д.); впрочем, во время войны с Моавитянвми не щадили и лучших деревьев (4Цар.3:25). Осада укрепленных мест иногда продолжалась очень долго, чтобы продолжительностью осады и недостатком в продовольствии принуждать осажденных к сдаче, приводя их иногда к самым крайнейшим средствам питания (4Цар.6:25, 29, 18:27. Плч.4:10). Последняя осада Самарии продолжалась три года, Иерусалима от халдеев 11/2 года, Азота Псамметихом почти 29 лет; и в большей часто случаев, если не было помощи свыше (4Цар.6:25 и дал.), крайняя нужда осаждаемых становилась помощью осаждателям (4Цар.25:3–4). Иногда слезные просьбы осаждаемых, с женами и детьми, в разодранных одеждах, умолявших о помиловании, трогательно действовали на осаждающих и спасало осажденных от рабства и погибели (1Мак.13:43 и дал. 2Мак.3:19 и дал.). При завоевании города или крепости штурмом и по воинскому закону израильскому, все лица мужского пола беспощадно были убиваемы, жены же, дети и скот брались в добычу, город после разграбления часто совершенно был разрушаем, и, в знак совершенного его запустения, посыпали землю солью, чтобы она оставалась бесплодной (Втор.20:13 и д. Суд.9:45. 4Цар.25:8 и д. 1Мак.5:52), или, по крайней мере, совершенно или частью разрушаемы были стены города (4Цар.14:13. См. 2Мак.5:12 и д. 2Мак.10:16–17). Winer, 1. р. 371–372. Riehm, Библ. древн. р. 434–438.