Источник

Танцы и пляска

Танцы и пляска – в евр. כַּרְכֵּר и רָקַד – прыгание и скакание; הוּל и חָגַג – вертеться, кружиться в танце; מַחוֺל ,מְחוֺלָה хоровод, хороводная пляска. – Как скорбь невольно производит известные скорбные выражения в теле человека (сн. Иер.2:37), так и веселое расположение выражается в радостных движениях не только ног и рук, но и во всем положении тела. Танцы были у всех народов и издревле соединялись с пением и музыкой. Они были и у евреев и нередко упоминаются в Свящ. Писании (Иов.21:11–12. Исх.15:20. Суд.11:34, 21:21. 1Цар.18:6. 2Цар.6:14–15, 19:35. 3Цар.18:26. Еккл.3:4. Иер.31:4. 13. Мф.11:17, 14:6. Лк.7:32). Цари Израильские содержали целые хоры певцов и музыкантов (2Цар.19:35. См. Еккл.2:8). Танцующие женщины и девицы составляли хороводы (Суд.21:21. Песн.7:1). Танцевали или плясали под музыку или вместе с музыкой (Мф.11:17); с танцами соединяли пение (1Цар.18:6); ударяли при этом в тимпаны или литавры (Исх.15:20). Но что составляет отличие древних израильских танцев от наших, то это то, что по образу других древних народов восточных у израильтян нигде не видно, чтобы девицы и женщины танцевали вместе с мужчинами попарно, но мужеский пол обыкновенно танцевал сам по себе, а женский – также. При особенных торжествах девицы и женщины обыкновенно составляли хоровод, который был их делом; певцы и музыканты шли отдельно; прочие присутствующие были только зрителями праздничного веселия (Исх.15:20. Суд.11:34. 1Цар.18:6–7. Иер.31:13). Так было и в религиозных празднествах (Суд.21:19, 21. Пс.67:26, 149:3). Танцы эти у израильтян отличались целомудрием, были нравственны и достойны израильтян, как народа Божия; они происходили большей частью по особенно важным обстоятельствам, совершались во славу Божию и соединялись с пением священных гимнов (Исх.15:20. Пс.67:26). В Храме с установленным богослужением никаких танцев не соединялось (Неем.12:31, 38–43). Упоминается о пляске и в честь слитого тельца при Синае (Исх.32:19); но это было временное отступление от Бога слепотствующего народа и строго было наказано. Пророк Исаия упоминает о ходящих по городу с пением и ликованием (Ис.23:12, 16); но это говорится о языческом городе. В позднейшее время, при упадке нравов (сн. 1Мак.1:11–15), могли быть уклонения от древних обычаев и среди Израиля, особенно в домах вельмож. Постыдный пример пляски девицы пред мужчинами представляется в дворце царя Ирода во время происходящего у него пиршества по случаю дня его рождения (Мк.6:21–23). См. Riehm, р. 1610–1612. Zell. 2, р. 555. Winer, 2, р. 564. См. Библ. Археол. Иерон. 1. 1883 г. р. 215–217.

Источник:
Солярский П.Ф. Опыт библейского словаря собственных имен: в 5 т. Аалар – Фиино дерево / Прот. П. Солярский. – СПб.: Типо-лит. Цедербаума и Гольденблюма, 1879-1887.
Комментарии для сайта Cackle