профессор Павел Александрович Юнгеров

Глава 9

Еккл.9:1. Ибо праведные и мудрые и дела их – в руке Божией, и любви и ненависти человек не знает318; все пред лицем их – суета во всем319.

Еккл.9:2. Участь320 одна праведному и нечестивому, доброму и злому, и чистому321 и нечистому, и приносящему жертву и не приносящему, как доброму, так и грешнику, как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.

Еккл.9:3. Это худо во всем, совершающемся под солнцем, что участь одна всем322, и сердце сынов человеческих (бывает от сего) исполнено лукавства, и неустойчивость323 в сердце324 их и325 в жизни их (остается) и по удалении их к мертвым326.

Еккл.9:4. Ибо кто постоянно имеет общение со всеми живыми?327 Есть надежда, что пес живой лучше мертвого льва328.

Еккл.9:5. Ибо живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают, и нет им более награды, так как забыта и память о них.

Еккл.9:6. И любовь их, и ненависть их, и ревность их уже погибли, и нет им более навеки части329 во всем, что делается под солнцем.

Еккл.9:7. Прииди, ешь в веселии хлеб твой и пей с радостным сердцем вино твое, ибо330 угодны Богу дела твои331.

Еккл.9:8. Да будут во всякое время одежды твои белы, и елей да не оскудеет на голове твоей.

Еккл.9:9. И наслаждайся332 жизнью с женою, которую ты полюбил, во все дни жизни юности333 твоей, данной тебе под солнцем, во все суетные дни твои334, ибо это – доля335 твоя в жизни твоей и в труде твоем, которым ты занимаешься под солнцем.

Еккл.9:10. Все, что найдет (нужным) рука твоя делать, по силе твоей делай, ибо нет ни работы, ни размышления, ни разума, ни мудрости в аду, куда ты пойдешь336.

Еккл.9:11. Еще я видел под солнцем, что не проворным дается быстрый бег, не сильным – победа, не самому337 мудрому338 – хлеб, не разумным – богатство, не рассудительным – благорасположение339, но время и случай назначен им всем340.

Еккл.9:12. Ибо и сам341 человек не знает времени своего: как рыбы уловляются в пагубную мрежу и как птицы запутываются в сеть, подобно им и сыны человеческие уловляются сетью в бедственное время, когда оно внезапно постигнет их.

Еккл.9:13. И видел я сию342 мудрость под солнцем, которая показалась мне343 великою:

Еккл.9:14. Город малый и мужей в нем мало, и подступил к нему могущественный царь, и обложил его кругом, и устроил против него большие насыпи.

Еккл.9:15. Но встретил в нем мудрого бедняка, который спас город своею мудростию, а (ни один)344 человек не вспомнил об этом мудром бедняке.

Еккл.9:16. И сказал я: мудрость лучше силы, но мудрость бедняка унижается, и слов его не слушают.

Еккл.9:17. (Однако)345 слова мудрых, (высказанные) спокойно, выслушиваются лучше, чем крик безумных властелинов.

Еккл.9:18. Мудрость лучше воинских орудий346, но один согрешивший погубит много добра347.

* * *

318

И проявления их по отношению к нему.

319

Если, по 8:17, [прим. 37], смотреть без веры в Бога.

320

Греч. συνάντημα – случай, т. е. смерть (ср. [2:14, прим. 29;] 3:19).

321

Нравственно чистому.

322

Смерть, погребение, забвение постигают на земле всех людей.

323

Греч. περιφέρεια – слав. прелесть, букв, круговое движение, вращение, неустойчивость, самообман.

324

Слав. мн. ч. в сердцах соответствует Вульг. corda, а по-греч. – ед. ч. εν καρδία.

325

Слав. и соответствует καί – 147, 157, альд.; в др. – нет.

326

Греч. οπίσω αυτών προς τους νεκρούς – когда они умирают, то остающиеся в живых не делают для себя никакого поучительного вывода, ибо воздаяние бывает нескоро (8, 11).

327

Т. е. не умирает, а вечно живет.

328

М. б., символы людей важных и сильных (львы) и низких и презренных (псы).

329

Греч. μερίς – земная награда (см. 2:10, прим. 21).

330

Эту радость дает лишь Бог (2:24), а потому, очевидно...

331

Основное положение Екклесиаста: богоугодность награждается радостию.

332

Греч. ίδέ – слав. виждь; у Григ. Чуд. и в синод. пер. наслаждайся.

333

Слав. юности соответствует νεότητας – 147, 157, 159 и альд.; а обычно ματαιότητος, поэтому послав. внизу: суеты.

334

Слав. вся дни суетствия твоего соответствует πάσας ημέρας ματαιότητος σου – [син.,] 23, 157, 159, 161, 248, 296, компл., альд.; в др. [в т. ч. ват. после испр. и алекс.] – нет; [в ват. до испр. все дни дни (sic!) дыхания твоего].

335

См. прим. 12.

336

Греч. εκεί – слав. тамо; опускаем, как опущено в Ъулът., синод. пер. и др. переводах.

337

Слав. самому нет соответствия.

338

Слав. ед. ч. мудрому соответствует в ват., text. recept. τω σοφω; а в син., алекс., минуск., компл. [и у Ральфса] – мн. ч. σοφοὶς, в евр. т. и Вульг. – мн. ч.

339

Греч. χάρις – слав. благодать, понашему: общая симпатия, расположение, любовь и т. п. (Лк. 2, 52).

340

Не собственною силою достигается успех, а определяется Высшею Силою (3:1–8), неведомо для людей (8, 17, [прим. 37]).

341

Греч. δτι [опущено в алекс.] καί γε καί [2-е και добавлено в ват.] – слав. яко убо

342

Букв. сие: мудрость; для гладкости речи уклоняемся от буквы.

343

Слав. есть во мне [– греч. εστίν προς με]; следуем синод. пер.

344

Так дополнено в синод. пер.: [никто.]

345

Т. е. я все-таки остаюсь в полном уважении к мудрости, и она часто почитается на земле.

346

Мудрость для Екклесиаста важнее власти и властелинов, храбрости, войска и т. п.

347

Но и мудрость не предохраняет от порока и его зла. Здесь как бы оговорка, какую мудрость ценит Екклесиаст? Мудрость людей благочестивых. Не намек ли здесь Екклесиаста-Соломона на самого себя: великого мудреца, но и тяжкого грешника, погубившего и себя, и свое царство?..


Вам может быть интересно:

1. Толкование на книгу Екклезиаст – Глава 9 преподобный Иероним Блаженный, Стридонский

2. Книга Песнь песней – Глава 5 профессор Павел Александрович Юнгеров

3. Толкование на книгу Екклесиаста, или Проповедника – Глава 9 профессор Александр Павлович Лопухин

4. Толкование на книгу Экклезиаст – Глава 9 протоиерей Геннадий Фаст

5. Переложение Екклезиаста святитель Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский

6. Толкование на книгу Песнь Песней Соломона – Глава 7 блаженный Феодорит Кирский

7. Священная летопись. Том 2 – Третья книга Моисеева: Левит Георгий Константинович Властов

8. Вторая книга Ездры. Историко-критическое введение в книгу епископ Серафим (Шарапов)

9. О четверодневном Лазаре. Слово второе святитель Иоанн Златоуст

10. Толкование на пророка Осию – Глава 2 святитель Кирилл Александрийский

Комментарии для сайта Cackle