профессор Павел Александрович Юнгеров

Глава 1

Дан.1:1. В третий год царствования Иоакима, царя Иудейского, пришел3 Навуходоносор, царь Вавилонский, к Иерусалиму и осадил его.

Дан.1:2. И предал Господь в руки его Иоакима, царя Иудейского, и часть4 сосудов храма Божия, и он принес их в землю Сеннаар, в дом бога своего, и внес сосуды в сокровищницу бога своего.

Дан.1:3. И сказал царь Асфанезу, начальнику евнухов своих, чтобы он из пленных сынов Израиля, из рода царского и княжеского5, привел Дан.1:4. Юношей, у которых нет порока и красивых видом, понятливых для всякой науки, способных к научению6, и разсудительных и годных служить пред царем во дворце7, и чтобы научил их книгам и языку халдейскому.

Дан.1:5. И повелел царь (давать)8 им (пищу) ежедневно от царского стола и вино, которое он пил, и кормить их три года, и потом предстать пред царем.

Дан.1:6. И были между ними из сынов Иудиных Даниил, и Анания, и Азария, и Мисаил.

Дан.1:7. И дал им старейшина евнухов имена: Даниилу-Валтасар, и Анании-Седрах, и Мисаилу-Мисах, Азарии же Авденого.

Дан.1:8. И положил Даниил в сердце своем не оскверняться (пищею) от царского стола и вином, которое он пил, и просил старейшину евнухов, чтобы не оскверняться ему.

Дан.1:9. И дал Господь Даниилу милость и благорасположение у старейшины евнухов.

Дан.1:10. И сказал старейшина евнухов Даниилу: боюсь я господина моего царя, который вам назначил пищу и питье, если он увидит лица ваши худощавее9, чем у юношей-сверстников ваших, то сделаете голову мою виновною пред царем.

Дан.1:11. И сказал Даниил Амелсару10, которого старейшина евнухов приставил к Даниилу, и Анании, и Азарии, и Мисаилу11:

Дан.1:12. Испытай рабов твоих до десяти дней: пусть дают нам пищу из семян12 полевых и воду для питья.

Дан.1:13. И пусть явятся пред тобою лица наши и лица юношей, питающихся от царского стола, и как увидишь, так и поступи с отроками твоими.

Дан.1:14. И послушал их и испытывал их до десяти дней.

Дан.1:15. По окончании же десяти дней, лица13 их оказались красивее и телом крепче тех отроков, которые ели с царского стола.

Дан.1:16. Тогда14 Амелсар удалил кушанье их и вино для питья и давал им семена.

Дан.1:17. И четырем сим отрокам Господь даровал знание и понимание всякой книжной15 мудрости, а Даниил разумел всякое видение и сны.

Дан.1:18. И по окончании тех дней, в которые царь велел привести их, привел их старейшина евнухов к Навуходоносору.

Дан.1:19. И беседовал с ними царь, и из всех их не нашлось подобных Даниилу, и Анании, и Азарии, и Мисаилу, и они стали (служить)16 пред царем.

Дан.1:20. И во всяком слове мудрости и знания17, о которых спрашивал их царь, он нашел их в десять раз превосходнее18 всех заклинателей и волхвов, бывших во всем царстве его.

Дан.1:21. И был (там)19 Даниил даже до первого года царя Кира.

* * *

3

По сопоставлению с 4Цар. 24, 1, 2Пар. 36, 5 – 6 и Иер. 46, 2, это нашествие имело место в четвертом году царствования Иоакима, но пророк Даниил, живший в Вавилоне, означает время выхода Навуходоносора из Вавилона. Knabenbauer. Com. in Dan. 66 р. Толковая Библия. VII, 15.

4

Ἀπὸ μέρους – слав. от части.

5

Слав. князей соотв. φορμομὶν – text. recept., πορθομμὶμ – алекс., лук. и пр., вообще без перевода евр. פרתמי – благородные люди, знатные, вельможи (персидское слово). Genesius. Lex. 650 s. Слав. князей, вероятно, взято из вульг. tyrranorum и евр. т., а не с греч. т., в мефод. спп. стояло: фортоминь в симеон. крепких.

6

Гр. γινώσκοντας γνῶσιν – познающих знание.

7

Слав. в дому соотв. ἐν τῷ οἴκῳ – в ват., text. recept., у Злат. и др., а в алекс. нет.

8

Оскобл. слав. даяти нет соотв. в евр., гр. и лат. т.

9

Гр. σκυθροπὰ слав. уныла, печальны, угрюмы; пользуемся рус. синод. переводом.

10

Слав. Амелсару соотв. Ἀμελσὰρ – в 42, 148, 232, alex. char. min. и евр., а в text. recept. Ἀμελσὰδ и в др. спп. много вариантов.

11

В евр., гр. и лат. т. здесь и в 6 ст. переставляются имена Азарии и Мисаила: сначала Мисаил, потом Азария: слав. расположение соотв. 34, 230, компл., коптск. и древне-слав. тексту.

12

Гр. σπέρματα τῆς γῆς – слав. семена земли, каковы: пшеница, ячмень, бобы, горох. чечевица (Knabenbauer. I. с. 74 р.), вообще растительная пища, не оскверненная языческими жертвоприношениями.

13

Слав. лица, по гр. ἰδέαι – вид, наружность всего корпуса, а не одного лица, у LXX ὄψις.

14

Καὶ ἐγένετο, слав. и бысть.

15

По гр. об. καὶ σοφία – и мудрости, в слав. нет и, по гр. нет καὶ – в №№ 34, 89, 106 и 233.

16

στησαν – стали, „служить“ доб. в рус. синод. пер., этим добавлением и мы пользуемся в скобах.

17

В чем обнаруживалась тогдашняя халдейская ученость, и состояли циклы знаний и умственного развития.

18

Слав. паче. Пользуемся, неизбежным по рус. конструкции речи, перифразом.

19

В рус. синод. добав. там, т. е. при дворе Вавилонских и Мидоперсидских царей занимал (как видно из 2, 49. 5, 11. 29. 6, 2. 28 высокое административное положение.


Вам может быть интересно:

1. Книга пророка Даниила – Глава 2 профессор Павел Александрович Юнгеров 14,6K 

2. Книга пророка Даниила профессор Павел Александрович Юнгеров 14,6K 

3. Толкование на видения Пророка Даниила – Глава 1 блаженный Феодорит Кирский 16,1K 

4. Книга пророка Даниила преподобный Ефрем Сирин 17,2K 

5. Книга пророка Иезекииля – Глава 1 профессор Павел Александрович Юнгеров 30,8K 

6. Толкование на книгу пророка Даниила святитель Иоанн Златоуст 23,3K 

7. Книга пророка Иезекииля преподобный Ефрем Сирин 26,5K 

8. Книга пророка Осии – Глава 1 профессор Павел Александрович Юнгеров 7,8K 

9. Толкование на пророка Иезекииля – Глава 1 блаженный Феодорит Кирский 32,2K 

10. Толкование на пророка Иоиля – Глава 1 блаженный Феодорит Кирский 4K 

Комментарии для сайта Cackle