Акафист преподобному Иову Почаевскому
Празднование 28 августа/10 сентября и 28 октября/10 ноября
Кондак 1
Избра́нный от Господа, благи́й ра́бе и верный угодниче Христов, преподобне отче наш И́ове, твоим заступлением и предста́тельством ограждаеми, похвальная воспису́ем ти, поведающе благая подвиги и чудеса твоя, и благодарственная возсылаем моления прославльшему тя Господу и Царю Славы. Ты же, яко име́яй дерзновение ко Господу и Пречистей Его Матери, Присноде́ве Богородице, от всяких нас бед свободи́, зовущих ти: Радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Икос 1
Ангела земнаго нравом и человека небеснаго житием содела тя Владыка ангелов и всея́ видимыя и невидимыя твари; темже прославив тя, яко сообра́зна я́вльшася предуве́дению Его, благоволил есть и нам яви́ти славное житие и пренебесное прославление твое, да воспеваем ти си́це: Радуйся, от угробы ма́терния избра́нный на подвиг служения Царю Небесному; радуйся, именем Иоанна, благодати тезоимени́таго, имже по рождении нарече́н был еси, яко печатию благодати запечатле́нный. Радуйся, яко прия́л еси имя Крестителя Господня, емуже пустыннолюбным житием до́бре поревновал еси; радуйся, яко измла́да услышал еси внутренний глас призвавшаго тя Господа. Радуйся, яко десятоле́тен сый, сему гласу охотно последуя, уклонился еси от о́чию любимых ти родителей и во обители Уго́рнитстей всели́лся еси; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 2
Видяще и́ноцы Уго́рнитстии добродетельное житие и благия нравы, угодниче Божий, по двою́ ле́тех кроткаго и трудолюбнаго послуша́ния твоего во обители своей, возложи́ша на тя ангельский чин, и якоже предобразу́я многотру́дныя подвиги твоя, я́же Христа ра́ди подъя́ти имел еси, И́овом тя нареко́ша, воспевая Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разум свыше лет подавая тебе, Бог разумов умудри́ тя в ве́дении сих, я́же ко спасению, яко преуспевати тебе в пути Господни и благопоспеши́ти паче всех сущих во обители. Темже и на степень священства, аще и по мно́зем отрицании твоем, а́бие во урече́нный возраст возведе́н был еси. Сих ра́ди приими́ от нас хвалебная пения сия́: Радуйся, светом разума божественнаго от юности твоея́ осия́нный; радуйся, во свете лица Божия тму неве́дения и плотских мудрова́ний во всем житии твоем от себе отгнавый. Радуйся, розго́ плодоносная, де́лы богоугодными приви́тая к истинной ле́торасли вертогра́да Господня; радуйся, кри́не, прозя́бший благочестие от росы Духа Святаго. Радуйся, кла́се, плод духовной веры, надежды и любве́ божественныя стори́цею прине́сший; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 3
Сила Вышняго, е́юже облече́н был еси во угодное благодати Божественныя орудие, толи́кий пламень ревности Божия возжже́ в сердце твоем, яко неусыпнаго ра́ди хваления Господа и серафимский образ по рукоположе́нии вскоре восприя́ти изволил еси, именем Иоанна во схимона́сех паки нарече́нный, яко испо́лнь сугубыя благодати Божия и навы́кнувый пети непрестанно серафимскую песнь: Аллилуиа.
Икос 3
Иму́щи дарования многоразличная от Господа, воистину не возмогл еси утаи́тися от современников твоих, от нихже мно́зи нача́ша приходити к тебе пользы ра́ди душевныя; благочести́вый же Остро́жский князь Константин испроси тя во обитель свою Крестную, я́же на острове Ду́бенстем, иде́же и во игу́мена вскоре поста́влен был еси, науча́я всех звати тебе: Радуйся, вместилище всех сокровищ Господних; радуйся, раздая́телю коемуждо на пользу даров духовных, я́же прия́л еси от Господа. Радуйся, яко ревнуя по православию, во обители Ду́бенстей писанием книг божественных проти́ву у́нии, тогда пе́рвее яви́вшейся, богомудренно упражнялся еси; радуйся, яко сего ра́ди и братию свою на подвиг распространения православных книг богому́жно подвиза́л еси. Радуйся, яко благословению твоему и внушению, е́же от Духа Святаго, последуя, Остро́жский князь первопечатную словенскую Библию во утешение верных тисне́нию предаде́; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 4
Вре́менныя чести, е́юже стужа́ху ти мно́зи от православных, ку́пно же и озлобле́ний много различных за любовь к православию от клевре́тов у́нии хотя избавитися, умы́слил еси избегнути от начальства, е́же вящши два́десяти лет имел еси на острове Ду́бенстем. Сего ра́ди тай оставил еси обитель свою Крестную, и во е́же сокрытися от треволнений мира сего многомятежнаго, во образе простаго инока притекл еси на гору Почаевскую, издре́вле светлостию чудес премногих сияющую, зовы́й Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Услышаша и уразуме́ша сердцем и душе́ю и́ноцы Почаевстии преизбы́точествующий в тебе источник благодати Божия, отче наш И́ове, яко сицева́го тя наставника зело́ подвижна и искусна благоволи́ име́ти Пресвятая Богородица во Своей, небеси́ подо́бящейся обители; темже общим молением со слеза́ми а́бие во игу́мена себе поставиша тя, взывая тебе: Радуйся, гра́де, верху́ горы́ стоя́й и изобилуяй вышними добро́тами; радуйся, сокровищнице, богатя́щая нас духовными бисеры. Радуйся, сто́лпе, указу́яй путь правый хотя́щим обрести его; радуйся, светило, на западе России в просвещение наше возсиявшее. Радуйся, по следам всеблаженнаго Феодосия Киево-Печерскаго общих житий на горе Почаевстей первоначальниче; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 5
Боготечной звезде уподо́бился еси, всеблаже́нне, сияя де́лы благими и богоугодными на горе Почаевстей; ихже ра́ди мно́зи во след тебе направля́ху стопы́ своя от распутий греховных, о́вии убо на нужды обители твоея́ от имений своих принося́ще, о́вии же отце́м духовным во испове́дание грехов своих наро́чито тебе избирающе, яко всем о тебе Богу служа́щим и тобою на спасения стези́ наставляемым, со дерзновением пети Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видев тя иеросхимона́х Досифей, ученик твой, угодниче Божий, древним отце́м в житии своем последующа, начерта́ нам преславная дела и великия подвиги твоя; имже удивляющеся, сицевы́м венчаем тя песнословием: Радуйся, яко в тесней и темней пещере горы Почаевския тайно от взоров человеческих многолетне свято подвиза́лся еси; радуйся, яко иногда чрез три дни, о́вогда же чрез целую седми́цу един в пещере той богомыслия ра́ди затворе́н был еси. Радуйся, яко единою моля́щуся ти внутрь ея, облиста́ тя свет неизрече́нный, на до́лзе не престая́ осиява́ющи сопредельную с пещерою церковь; радуйся, яко ничимже, то́чию слеза́ми, из глубины сердечныя изливающимися, во времена о́ны пита́выйся. Радуйся, яко необычнаго ра́ди изможде́ния плоти и долгих стоя́ний согни́ на ногах тело твое и даже от костей отпада́ше; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 6
Проповедовати православие желая во страна́х своих, всеблаже́нне, якоже на острове Ду́бенстем, си́це и на месте и на горе́ Почаевстей, книги божественныя в поучение верным подавал еси, еще же и типом печатати тыя во своей типографии Почаевстей повелева́л еси и ку́пно с ними послания архиерейская и молитвы многоразличныя, во е́же всем чтущим их и по о́нем моля́щимся пети Богу неложно: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия́л еси, яко заря, не от востока, но от запада Российскаго восходя́щая, угодниче Божий, егда нужд ра́ди церковных от обдержа́щия у́нии был еси в богоспасаемем граде Киеве на соборе святых отец, иде́же во святе́й Киево-Печерстей Лавре, ея́же преподобными отцами, от злаго нашестия Баты́ева спасавшимися, и обитель Почаевская дре́вле основа́ся, клятвенно обещался еси ку́пно со инеми в вере православней, отечестей крепко и неизменно стоя́ти, николи́же и ника́коже о отступле́нии в иноверие не мыслити и к сему всероссийский народ увещава́ти, да слышиши от всех: Радуйся, ясное зерца́ло апостольских преданий; радуйся, живоприи́мный источниче истинных кафолических правил. Радуйся, еретических баснословий премудрый истребителю; радуйся, глубины православных догматов искусный измерителю. Радуйся, Божественный орга́не, возшумевший нам учение спасительное; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 7
Хотя Христос Господь и Преблага́я, Пречистая Матерь Его яви́ти в тебе, отче, несказа́нное смотрение Свое о святе́й горе Почаевстей, дарова́ша ти силу и премудрость благопоспе́шно подвиза́тися проти́ву злейшаго врага обители твоея́, зловернаго боля́рина Фирлея; егоже ты судом правым имущество монастырское, веле́нием его погра́бленное, возвратити пону́дил еси и сего в примирение с собою и со иноками своими привел еси, поя́ Богу суда и правды: Аллилуиа.
Икос 7
Новое тобою показа́ Господь обители Почаевстей неизследи́мое Промышле́ние Свое, егда желанию твоему последуя, именитый боля́рин Феодор и Ева, благородная жена его, иждивением своим соорудиша верху́ горы Почаевския церковь великую и преславную, яко вмести́тися в ней цельбоносней стопе Божия Матере; иде́же и икону Ея чудотворную поставил еси, слыша от всех: Радуйся, Троицы Живоначальныя, во Ея́же имя новый храм сам освятил еси, избра́нный поборниче; радуйся, Пречистыя Богородицы, ра́ди стопы Ея и иконы Почаевския, преизящный поклонниче. Радуйся, яко ревнуя о благоустрое́нии обители твоея́, своими руками сады на горе́ Почаевстей насаждал еси; радуйся, яко снабже́ния ра́ди обители и всея́ ве́си Почаевския водою самоли́чне пруды́ у подножия горы Почаевския ископа́л еси. Радуйся, все монастырское имущество во бдениих своих, наипаче же нощию, многократне от та́тей хранивый и сих, тобою уловля́емых, на путь истинный наставля́яй; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевское украшение.
Кондак 8
Странно и чудно житие твое, си́це и успение твое, преподобне отче, хотя́щу бо ти преста́витися от привре́менныя жизни сея́, толи́кия прозорли́вости сподо́бился еси от Господа, яко день и час отшествия твоего прежде седми́цы прорекл еси. Во урече́нный же день и час, по Божественней литургии, тобою же самим соверше́нней, а́бие кроме́ всякия болезни мирно отшел еси ко Господу, не престая́ пети Ему: Аллилуиа.
Икос 8
Весь бе в стра́се народ почаевский и прочии окре́стнии лю́дие, видяще светлость, от гроба твоего исходя́щую чрез седмь лет по успении твоем, угодниче Божий; недоумева́ху бо, откуду и коея́ ра́ди вины сия́ луча́ исхожда́ше. Тогда сам яви́лся еси в соннем виде́нии митрополиту Киевскому Дионисию, известву́я, яко хощет Бог чрез него открыти святы́я мощи твоя; е́же слышав, архиерей православный возглаша́ше о тебе: Радуйся, делателю добрый, от у́тра до вечера столетния жизни твоея́ делавый благочестно в вертогра́де духовнем; радуйся, тяготу́ и вар многотруднаго жития твоего ра́ди Господа охотно поне́сший. Радуйся, яко сего ра́ди душа твоя не оставися во аде, ниже плоть твоя ви́де истления; радуйся, благи́й ра́бе и верный, за безмерныя подвиги твоя вшедый в радость Господа своего. Радуйся, светильниче, о немже не восхоте́ Бог, да под спу́дом пребывает, но да на све́щнице всенароднаго зрения и поклонения поставится; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 9
Всякое естество́ земное превосходя́щия глаголы твоя слышав Дионисий, аще и слага́ше тыя в сердце своем, оба́че, яко мудрый и искусный богослов, уме́дли от дела того, до́ндеже трети́цею яви́лся еси ему, отмще́нием претя́, аще бы повеле́ннаго не исполнил вскоре; уразуме́в же от произволе́ния Божия быти дело сие́, притек а́бие со всем клиром на гору Почаевскую и испытав известно о богоугоднем житии твоем, повеле́ открыти гроб, в немже обре́те честны́я мощи твоя кроме́ всякаго тления, благоухания несказа́ннаго испо́лненны; и та́ко внесе́ тыя в церковь Живоначальныя Троицы, ублажающе тя и пою́ще Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Вити́йство всякое не может изрещи́ величества преславных зна́мений и чудес твоих, я́же нача́л еси явля́ти по открытии моще́й твоих, всеблаже́нне отче, мно́зи бо от народа, различными неду́ги одержи́мии, прите́кше к многоцелебной ра́це твоей, исцеление прия́ша. Якоже бо в животе твоем всякия добродетели и благосты́ни испо́лнен был еси, си́це и по смерти добро́ творити не престае́ши всем, с верою призывающим тя и вопиющим о Бозе сицева́я: Paдуйся, зерно пшеничное, по апостольскому глаголу из земнаго тления произросшее, да мног плод духовный требующим принесе́ши; радуйся, древо, насажде́нное при источнице цельбоносныя воды́ от стопы Божия Матере, да вси жаждущии от тебе питие́ жизни почерпа́ют. Радуйся, праведниче, по слову псаломскому, яко фи́никс процвете от горы Почаевския, да алчущих правды и всякия благосты́ни истиною и благонравием напитаеши; радуйся, у́зы разрушения пе́рстнаго в нетлении своем благодатию Божиею расто́ргнувый, да от всяких губительных неду́гов стра́ждущим врачевство́ и исцеление подаеши. Радуйся, в мире Железом рече́нный, несокрушимую крепость и силу немощны́м душе́ю и телом свыше принося́й; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 10
Спасти хотя ученика твоего Досифея от обдержа́щаго его смертоноснаго неду́га, отче преподобне, ангелы во твое общение призвал еси, с нимиже и виден был еси во светлости необычней, предстоя́й Божией Матери но́щию в церкви Пресвяты́я Троицы, плат, миром целебным чудесно напое́нный, боля́щему посылая, да отре́т им тело свое, и а́бие грядет в церковь на всено́щное бдение прилучившагося ра́ди великаго праздника всемирнаго Воздви́жения Креста Господня, поя́ Богу, силою крестною укрепляющему святых Своих на помощь верным: Аллилуиа.
Икос 10
Стена еси и ограждение от врагов видимых и невидимых достоянию твоему, в немже, отче, жительствовал еси и ныне пребываеши в нетленнем телеси́ твоем. Сего ра́ди егда нечести́вии исма́илиты обыдо́ша гору Почаевскую во время брани Зба́ражской, а́бие яви́лся еси верху́ ея на о́блацех небесных, в светлости необычней предста́тельствующи пред Святою Девою Богородицею, да не предаст в неволю супоста́том обители, иде́же был еси игу́меном; е́же видевше и́ноцы и лю́дие, во обители обложе́ннии, припа́дающе к ра́це честны́х моще́й твоих, вопия́ху тебе: Радуйся, со ангельскими силами предстоя́й Царице Небесной проти́ву полков неверных ага́рян; радуйся, ихже стрела́ми, на главы́ их возвращающимися, яко молниею их порази́вый. Радуйся, яко сего ра́ди врази́ Креста Христова спе́шне отбего́ша от обители Почаевския, друг друга во у́жасе поражающе; радуйся, яко мно́зи от них страхом Божиим наставля́еми, христианскую веру прие́мше, на послуша́нии монастырстем в Почаеве даже до кончины своея́ пребы́ша. Радуйся, яко предста́тельством твоим к Богородице вся блага́я верным во избавле́нии их приидо́ша; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 11
Пение всякое не довле́ет к прославлению пренебеснаго величества твоего и власти, я́же от Господа, всеблаже́нне отче; яко не то́чию православным, но и латино-униа́том, егда попущением Божиим во власти их бя́ше гора Почаевская, неисче́тныя да́ры и благодея́ния низпосыла́л еси, о́вых убо от духов нечистых, о́вых от болезней и смертоносных ран исцеляющи, о́вых же поуча́ющи судом тяжким и видении многообра́зными, да чтут тя, яко истиннаго слугу Божия; е́же сии и нача́ша творити, доне́леже честны́я мощи твоя, ку́пно со обителию Почаевскою, не бя́ху паки возвраще́ни во одержа́ние православным, с песнию о тебе Богу благодарственною: Аллилуиа.
Икос 11
Яко светоприе́мная свеща́, еле́ем благодати возжже́нная, яко све́точь многосветлый, на высоте стоя́й, светопода́тельне сияеши всем конце́м земли́, отче наш И́ове; сего ра́ди и восток тя ублажает, и север величает, и юг восхваляет, и запад по премно́гу прославляет. Мы же во свете лица твоего теку́ще к свету невечернему и к разуму божественному наставля́еми, вопием ти от полноты сердечныя: Радуйся, Превечнаго Архиереа Христа верный служителю, за благочестие свое архиерейскима рука́ма из спу́да земнаго изъя́тый и открытый для всенароднаго почита́ния; радуйся, Царя Небеснаго и Владыки непобедимый ратобо́рче, благочести́вых же царей наших спобо́рниче и утверждение. Радуйся, молитвенниче и сопредстоя́телю Пресвяты́я Богородицы непрестанный, ку́пно с иконою Ея честно́ю и стопо́ю цельбоносною от всех, на гору Почаевскую притекающих, почитаемый; радуйся, ангелов Божиих и святых на небеси́ купножителю преизрядный, во храме, честно́му имени твоему посвяще́ннем на земли́, от приходя́щих к тебе ублажаемый. Радуйся, сто́лпе веры, Промыслом Божиим на крайнем западе Российския земли́ водруже́нный, да всем от веры и праоте́ческаго благочестия заблуждшим сыново́м запада иноземнаго путь добрый к истинному правоверию, е́же в Церкви нашей Православней, показу́еши; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 12
Благодатию, данною ти свыше, чудодействуя на горе Почаевстей, преподобне, не оставляеши ны и во время сие́; но якоже дре́вле, си́це и до дне́шняго дне, не то́чию притекающии к ра́це многоцелебных моще́й твоих, но и вси отдале́че тебе призывающии и на тя уповающии слепии прозира́ют, хромии ходят, разсла́бленнии возстают, бесну́ющиися исцеляются, стра́ждущии утешаются, угрожа́емии злым поветрием от смертоносныя язвы избавляются, земли́ плодоносие подается, гра́ды и до́мы от труса, потопа и огня спасаются, во е́же всем от тебе вспомоществу́емым и та́ко тобою хваля́щимся пети Богу в радовании сердца своего: Аллилуиа.
Икос 12
Пою́ще преславное о тебе смотрение Божие и чудеса твоя, преподобне отче, молим тя всеусердно, раби́ твои, не забу́ди нас и во все приснотекущее время живота нашего, но всегда пребыва́й с нами, да твоим заступлением и помощию ограждаеми, спасаеми и избавляеми от всех зол видимых и невидимых, вопием ти до скончания века: Радуйся, милости превеликия сокровище; радуйся, Божественнаго Промышле́ния о людех прия́телище. Радуйся, ненаде́жных наде́яние; радуйся, самых отчаянных спасение. Радуйся, егоже благопоспе́шными молитвами от вечныя смерти свобожда́емся и безконечныя жизни сподобля́емся; радуйся, И́ове, преславный угодниче Божий и обители Почаевския украшение.
Кондак 13
О прехвальный и пречудный отче И́ове, приими́ ныне сие́ ма́лое моление наше, тебе от любве́ сердечныя приноси́мое, и твоим богоприятным хода́тайством испо́лни во благих вся проше́ния наша, к тебе бо в ну́ждах прибегаем и на тебе по Бозе и Богородице все упование наше возлагаем, прославляюще тя, и тобою прославляемому Пода́телю всех благ, Владыце жизни и смерти, пою́ще усердно: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангела земнаго нравом...» и 1-й кондак «Из- бранный от Господа...».
Молитвы
О всесвяты́й и преславный угодниче Божий, преподобне отче наш И́ове, при́сный о нас ко Господу молитвенниче и теплый предста́телю о душа́х наших, к тебе всеумиле́нно ныне притекаем, и поминающе подвиги и чудеса твоя, я́же сотворил еси и твори́ши на земли́, просим и молим твою благосты́ню, якоже твердо и неизменно потрудился еси в вере Христа Бога нашего, и сию́ до конца в себе и во всех при́сных твоих це́лу и невредиму сохрани́вый от всяких прираже́ний вражиих и е́ресей тлетворных, си́це и нас в православии и единомыслии укрепи, отгоняющи молитвами твоими всякую тму неверия и неправомыслия от сердец и помышле́ний наших, послужи́вый Господу и Богу твоему де́лы благими и неизрече́нным самоотвержением в труде́х, бдениих и поще́ниих, настави нас на путь всякия добродетели и благосты́ни, избавляющи от искушений и грехов, удаляющих нас от Бога и повергающих в бездну зла все житие наше, яви́выйся иногда с Пречистою Девою Богородицею верху́ горы́ Почаевския во спасение обители твоея́ от нашествия и обложе́ния ага́рянскаго, и ныне ускори́ на помощь всей православной и боголюбивой державе нашей проти́ву всех врагов наших внешних и внутренних, утверждая мир и тишину в земли́ нашей, да твоими молитвами и предста́тельством тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте; и всем, к тебе притекающим и припа́дающим к ра́це честны́х и многоцелебных моще́й твоих и твоея́ помощи и заступления требующим, неоску́дныя милости незави́стно подаяй, не остави и нас си́рых и безпомощных, тебе моля́щихся, избавляющи от всякия скорби, гнева и ну́жды, от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеме́нников и междоусобныя брани. Ей, угодниче Божий, при́зри милостивно от Престола Царя Славы, Емуже ты ныне предстои́ши со архангелы и ангелы и со всеми святыми, на обитель твою сию́ Почаевскую, е́юже ты дре́вле мудро правил еси, назда́в ю всехвальным и дивным житием твоим, и сохрани ю молитвами твоими и всякий град и страну и всех отовсю́ду, на мори и на суши, в пустынях и в злоключениих многоразличных тебе призывающих, от всех зол видимых и невидимых, да та́ко твое́ю помощию и хода́тайством спасаеми, в ве́це сем и по скончании живота нашего сподо́бимся ку́пно с тобою славити и воспевати Всечестно́е Имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
О всеблаже́нне и богоносне отче наш И́ове, и́ноческаго ангелоподобнаго жития богомудрый наставниче, веры православныя восточно-кафолическия проти́в лжемудрова́ний запада непреобори́мый защитниче и поборниче, богопре́данных уставов Це́ркве и преданий отеческих верный блюстителю и строгий взыскателю, святости и чистоты, целомудрия и нестяжа́ния, трудолюбия и богомыслия, поста и бдения великий ревнителю, долготерпения и злострадания неутомимый и непобедимый ратобо́рче, образ кротости, зерца́ло смирения, пример незлобия, по́стников удобрение, девственников похвало́, монахов и схимонахов радосте. По имени твоему, преподобне отче, якоже и древняго онаго И́ова, многострадальна и праведна, и житие твое бысть праведно и непорочно от младенческих пеле́н, всеми де́лы благими, яко многоценным бисером, благоукраше́нно и благодушным терпением чрез мно́га ле́та скорбей и болезней, паче злата и сребра́, в горни́ле искушенных, просияв. Еще бо су́щи двана́десяти то́чию лет, восприя́л еси на ся иго Христово с великим образом монашеским и даже до старости и престарения вя́щше девяти́десяти лет, благодушно и неослабно, непоползновенно и небла́зненно понесл еси, проше́д всяк путь правды и святыни в посте и молитве, в коленопреклонениих и бдениих и та́ко на высоту добродетелей изря́дну, вспомоществу́емь благодатию Божиею, по сте́пенем возшел еси, яко всем диви́тися и ублажати тя за премногую добродетель и любомудрие твое, не то́чию в пределех отечествия твоего, но и в странах о́крест сущих, о чесо́м слышав боголюбивый князь Остро́жский и вельми́ возжелав имети тя руководителя себе на пути спасения, Крестовоздви́женския обители своея́, я́же на острове Ду́бенстем, предстоя́теля и наставника молением любве́ своея́ привлече́ тя, отоню́дуже и святе́й обители Почаевской, яко сокровище ве́лие и неоцене́нное, дарова́лся еси. Темже и Праведный Судия́ и Мздовоздаятель Бог, И́же весть сущия Своя, прежде даже не быти им, обеща́вый верным рабом Своим за труды и подвиги их во славу Его имени воздати стори́цею, свыше призре́ на смирение твое и вознесе́ тя, и просла́ви тя на земли́ живых, дарова́в духоносному телеси́ твоему дар нетления и благодать врачевания неду́гов душевных и телесных для всех, с верою и любовию ко всечестне́й ра́це твоей притекающих, а молитве твоей силу и крепость непобедимую, врагов видимых и невидимых устрашающую и поражающую. Егда бо иноплеме́нницы о́ны исма́илитстии, ихже Господь Бог еще в пра́отце их от рода и до́му Авраа́мля отри́ну, врази́ Креста Христова, облего́ша гору и обитель Почаевскую, хотя́ще ю до конца разорити, тогда ты, отче прехвальне, был еси хода́тай святыми твоими молитвами ко Всемогущему и Всеблагому Богу и к Преблагословенней Деве Марии Богородице, и бла́гостию, тебе от Бога данною, и предста́тельством Пречистья Богородицы отгнал еси все безумие супоста́тов тех и, всю ярость их разрушив и крепость победив, сотворил еси их бежати со страхом и трепетом. При́зри убо и ныне оком благоутробия твоего, прилежно молим тя, обстоя́ще святы́я и многоцелебныя мощи твоя и усердно лобызающе я, при́зри на нас, недостойных чад и рабов твоих, вступивших в стези́ твоя, но немогу́щих право по ним шествовати, и на место сие́, от лет древних богоизбра́нное и чудесы́ прославленное, в немже имя твое призывается и егоже ты по́ты трудов твоих богоугодных ороси́л и возде́лал еси, и огради его и нас молитвами твоими от всякаго навета вражия и злаго обстоя́ния, сохраняя и соблюдая всех и каждаго в мире и тишине, в вере нелицемерней и богоугоднем жительстве. Пода́ждь же, угодниче Божий, и всем, приходя́щим се́мо и твоея́ помощи и заступления и́щущим, благость и милость от Христа Бога нашего и Пречистья Его Матере, да никтоже изы́дет отсю́ду в туге́ и скорби, в печали и се́товании, постыҗде́н и посра́млен в наде́янии своем, но кийждо, по мере веры и любве́ своея́, да восприи́мет себе поне́ некую отраду и утешение, облегчение и подкрепление, защиту и помощь, во славу Бога Трисвятаго, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и при́сно и во веки веков. Аминь.