Адопциане
Еретики, явившиеся в VIII в. в Испании от епископов Элинаида Толедского и Феликса Ургельского. Ересь их состояла в возобновлении несторианского учения. Адопцианами назывались потому, что утверждали, будто Иисус Христос по человеческому естеству есть Сын Богу Отцу не собственный, а благодатный, усыновленный (adoptivus), предполагая этим разделение в Иисусе Христе двух естеств на два лица.
Источник:
Настольная книга для Священно-Церковно-служителей : (Сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства) / С.В. Булгаков. - Изд. 3-е испр. и доп. - Киев : Тип. Киево-Печерской Успенской Лавры, 1913. - 1772, [1] с. / VII. Краткие сведения о существовавших и существующих расколах, ересях, сектах, новейших рационалистических учениях и проч. [Справочник по ересям, сектам и расколам]. 1592-1745 с.
Вам может быть интересно:
- Справочник по ересям, сектам и расколам – Сергей Васильевич Булгаков
- Моя церковь
- Полный православный богословско-энциклопедический словарь (Тома I-II)
- Православная Церковь и сектанты – протопресвитер Димитрий Владыков
- Византийский словарь
- Миссионерский щит веры в ограждение от сектантских заблуждений – протоиерей Иоанн Смолин
- Борьба с сектантством – протоиерей Александр Введенский
- Русское сектанство – Иван Георгиевич Айвазов
- Болгарская ересь богомилов – протоиерей Николай Стеллецкий
- Образец здравого учения – мученик Николай Варжанский
- О павликианах – профессор Иван Васильевич Чельцов
- Средники: к вопросу о происхождении этой старообрядческой секты – священномученик Димитрий Лебедев
- Баптизм или штунда в Киевской губернии – протоиерей Петр Лебединцев
- Ответ на "Пашковские вопросы" – священномученик Философ Орнатский
- Храм Божий и церковные службы