89. В день Рождества Пресвятой Богородицы

Почто Господь возлюбил пренепорочную Деву Марио столько, что удостоил Ее быть Матерью Господа, вместилищем Невместимого? За то, что Она возлюбила Господа всею душою, всем сердцем и всем помышлением. За то, что презрела богатство земное и устремилась к небесному богатству, оставила дом родительский, отца и матерь, – и вселилась в храме Божием, предав жизнь Свою и Свою участь Богу Отцу; отвергла всякие почести, славу мира и общение с миром, – и избрала нищету духовную, общение со святыми, содружество с ангелами, презрела все греховное и возлюбила одни добродетели – смирение, кротость, целомудрие, благочестие, Божие писание. За то и Ее Господь возлюбил и прославил паче всех дев, и превознес Ее выше Херувимов и Серафимов, и дал Ей имя Богородицы – выше всякого имени; одел Ее одеждами златыми и преиспещренными, украсил красотами небесными, и посадил Ее одесную Себе на престол величествия, на небесах. Дал Ей полную власть ходить по земле – спасать нас грешников, и помогать несчастным и погибающим. И вот Она часто носится по воздуху легким облаком, приходит на грешную землю, посещает храмы Свои и Сына Своего, и храмы святых, и раздает награды молящимся: кому цаты дает, кому златницы, кому мало, кому много; смотря по усердию молящихся и прославляющих Ее пресвятое имя. Ходит Она и по монастырям, и по городам, и по деревням, и по домам, в которых чествуется Ее пресвятое имя. Бывает Она и в больницах и в темницах, – не гнушается Она самой убогой хижины, в которой молятся Ей, призывают Ее пресвятое имя; никакая худая погода не удерживает Ее от дел благочестия и милосердия, – ибо Она даже в трескучие морозы и холод спасает погибающих. Думаю, что Она не подходит только к тем местам и домам, где совершается нечестие, пьянство, буйство, и разврат, и козлогласование, и сквернословие, и всякая нечистота и бесстрашие. Такие места и дома наполняются демонами; ангелы же убегают от сих мест, и Матерь Господа удаляется.

Известно, что на земле два царства: одно царство Христово, а другое – царство диавола; одно царство света, а другое царство тьмы; одно царство благодати, а другое царство зла, порока, разврата и беззакония. Так каждый размышляй – кому ты посвятил свой дом: Богу, или диаволу; делам благочестия и подвигам христианским, или делам нечестия, и пьянства и разврата. Кое общение света ко тьме, Христа с Велиаром¹⁰³; вопрошает святой Апостол Павел. Думаем, что неприлично Матери Господа посещать нетрезвые и развратные дома, клубы, театры, дома и места мирских гульбищ и увеселений. Если она этого и не любила, будучи еще на земле; то может ли Она любить это, будучи на небе, выше и святее всех святых? Если Она на земле живя, любила жить в одном храме Божием; то может ли Она теперь даже приблизиться к тому дому, в котором совершаются дела мира, плоти, дела диавольские? Не нравятся Ей эти модные наряды на христианках; не нравятся Ей эти танцы и увеселения; отвратительны Ей эти гордые христиане, сластолюбивые, сребролюбивые, пьяные и развратные; служащие не Сыну Ее и Богу, а мамоне – богу чреву своему и всяким нечистотам. Она желала бы, чтобы все христиане были святы, чисты, непорочны; чтобы украшали себя смирением, целомудрием, воздержанием, и всякими истинно христианскими добродетелями.

Итак христианин, любишь ты Матерь Божию истинно и нелицемерно – докажи это святостью своей жизни и своими добродетелями; будь свят, как Она; смирен, как Она, терпелив, благолюбив, целомудр, и воздержен, какою Она была еще на земле. Тогда и Она тебя возлюбит и выпросит для тебя у Сына Своего и Бога не только земные, но и небесные блага.

К Богородице прилежно ныне притецем и смиреннии, и проч. Аминь.