Святой Иона митрополит

Святитель московский Иона был родом из пределов костромских. Его отец жил в шести верстах от города Солигалича, в селении, которое носило его имя, а звали его Феодор Одноуш. Это имение свое он пожертвовал, как тогда говорили, «в дом Пресвятой Богородицы» – в Московский Успенский собор. Но гораздо более высокий и богатый дар принес он русской церкви в лице своего сына.

С детских лет что-то иноческое было в мальчике. Ничто мирское его к себе не привлекало: больше всего на свете любил он церковь и молитву. И двенадцати лет от роду он оставляет мир, несомненно с согласия отца. Этот человек, уже отдавши церкви свое имение, теперь приносил Богу живую жертву.

Отрок вступил сперва в одну из обителей Галичской области, где и завершилось его детство. Затем, еще в очень юном возрасте, он перешел в Московскую Симоновскую обитель, которую основал некогда в окрестностях Москвы племянник преподобного Сергия Радонежского, святой Феодор. Она славилась строгостью устава и мудрыми старцами. Здесь юный отрок подвизался во всех тяжелых монастырских послушаниях и всячески радел о соблюдении устава. Постоянная молитва, строгое наблюдение за собою доставили ему милость Божию. В молодых летах он имел великий разум опытного старца, и какая-то чудная сила благодати и утешения была в его слове.

В свободное время от трудов и молитвы он любил читать духовные книги, и это чтение еще более возвышало его разум и укрепляло его ревность.

Однажды Симоновский монастырь посетил святитель Фотий, митрополит всея Руси, и зашел в пекарню, где приготовлялись хлебы и просфоры. Там увидел он инока Иону, уснувшего от чрезвычайного утомления после тяжелых трудов.

На его лице оставалось выражение молитвы, и что-то молитвенное было в самом положении его тела. Под голову была подложена рука, и пальцы были согнуты как бы для благословенья.

Чудное впечатление производил лик юного спящего инока, и святитель с умилением смотрел на него, радуясь тому благочестию, которое отражалось в ту минуту на лице Ионы. Он не велел будить его, но, исполнясь духа пророчества, предсказал его судьбу.

– Разумейте, – говорил святитель Фотий, – о чада, что инок сей будет великим святителем в странах земли русской и многих неверных обратит к Богу, просветит святым крещением многих и в разум истины приведет; сему же царствующему граду Москве и многим другим градам будет истинный пастырь и учитель.

Пророчество это сбылось: юный инок стал впоследствии епископом рязанским и муромским и ревностно проповедовал Евангелие языческим племенам, жившим в его епархии.

Собором пастырей церкви пятого декабря 1448 года святитель Иона был возведен на престол митрополита Киевского и всея Руси, кафедра которого со времени митрополита Петра была перенесена из Владимира в Москву. Он много потрудился в устроении русской церкви, выказал великое мужество при осаде Москвы Мазовшею, сыном хана Ногайского, когда под зноем страшного пожара в облаках дыма, несшегося над Кремлем, совершали по стенами кремлевскими крестный ход. Молитвами святителя Мазовша бежал, оставив богатые запасы и добычу осажденным.

Когда великий князь Василий был схвачен и ослеплен своим двоюродным братом Димитрием Шемякою, святитель Иона обличал похитителя престола, и, по его настоянию, Шемяка дал свободу Василию Темному.

Святитель утверждал благословениями своими договоры Василия с удельными князьями и, как все мудрые святители московские, старался поддерживать этих князей в зависимости от великого князя. Он насаждал в пастве истинное благочестие и искоренял дурные привычки. О близости кончины святителю, достигшему преклонных лет, было возвещено свыше.

Святитель Иона отличался твердостью и некоторою суровостью характера.

Во время нашествия на Москву Наполеона, в общем разгроме Успенского собора осталась нетронутой тяжелая серебряная рака святителя, серебряная лампада и подсвечники у гроба его. По преданию, когда грабители приступили к раке святителя, недвижимая рука честных мощей поднялась и погрозила им...

† 1461 г. Мощи почивают в Успенском соборе. Память празднуется 31 марта и 5 октября.