Вече́рня

Вече́рня (ἑσπερινός) – вечернее богослужение благодарения Богу за полученные благодеяния и прощение грехов. Наряду с утреней было одной из двух главных служб суточного круга (Часов), начинающих и завершающих день. Вечерня совершалась на закате солнца в час возжигания светильников, откуда происходит ее альтернативное название лихникон (светильничное). Как и на утрене, главным символом является свет, вечерний светильник – символ Христа, Света миру.

Вечернее богослужение в Песенном последовании Константинополя открывалось вариативной Псалмодией, следующей за Пс.140 с тропарем, затем был вход патриарха, прокимен и три антифона. Служба заканчивалась Литанией, тремя чтениями дня, тропарями и отпустом (Mateos J. Typicon 1:XXII–XXIII; 2:305).

В гибридном богослужении городского монашества, образовавшемся в результате постепенного введения палестинской монашеской вечерни в Константинополь (см. савваитские типиконы), элементы из палестинского орология были соединены с элементами кафедральной вечерни Константинополя (песненное последование). В финальных савваитских типиконах этот гибрид принял три разновидности: «вседневная вечерня», «великая вечерня» со входом в дни, когда поется Великое славословие на утрене; и «малая вечерня», совершаемая только в некоторых монастырях, потому что она представляет собой сокращенную вечерню накануне великих праздников, предназначенную для того, чтобы завершить день перед началом бдения с великой вечерней.

Arranz M. L'office de íAsmatikos Hesperinos ('vêpres chantées') de l'ancien Euchologe byzantin // OCP. 1978. № 44. P. 107–130, 391–412. Arranz M. Les prières sacerdotales des vêpres byzantines // OCP. 1971. № 37. P. 85–124. ODB 2161–2162.

Источник:
Тафт Роберт Фрэнсис (1932).
Литургический лексикон / Роберт Фрэнсис Тафт ; Пер. [с англ.] и изд. С.В. Голованов. - Омск : Амфора, 2013. - 190, [1] с. : ил.
Комментарии для сайта Cackle