Латиниза́ция
Латиниза́ция – восприятие или подражание богослужебным обычаям и принципам латинского обряда в результате подавления или эрозии собственных традиций у восточных христиан. Литургические обряды всегда влияли друг на друга. Латинизация считается загрязняющим воздействием из-за ее навязчивого и неестественного характера, разрушительного для литургических идеалов и духа восточного обряда, например в вопросе введения адорации Святых Даров в характерной латинской манере, которая выпячивает то, что в восточном обряде находится под покровом тайны. Проблема не в том, какой идеал лучше, а в том, который из них является родным для людей, имеющих право обладать своим собственным наследием. Во время Крестовых походов (1095–1291) и португальской колонизации Индии (после 1498 г., когда туда прибыла экспедиция Васко да Гама) латинизация была направлена на восточных католиков, находившихся в общении с Римом. В двадцатом столетии она чаще всего была результатом действий самих восточных католиков, некритически подражающих латинским практикам, имеющих комплекс неполноценности или неадекватное знание и оценку своего собственного наследия. Эта практика была спровоцирована ярко выраженной католической политикой praestantia ritus latini (превосходства латинского обряда).
Термин «латинизация» также используется, чтобы описать некорректные методы, с помощью которых латинские миссионеры переманивали восточных христиан, православных или католиков, из их родных церквей в Римско-католическую церковь. Эти методы активно применялись, пока не были осуждены в 1743 г. конституцией Demandatam папы Бенедикта XIV. Энциклика Orientalium Dignitas папы Льва XIII в 1894 г. установила строгие руководящие принципы контроля за действиями латинского духовенства на Востоке, и различные формы латинизации были официально осуждены, а подобные запреты неоднократно повторялись Римским престолом, несмотря на то, что они часто игнорируются на практике.
EC 757.