Томас Шпидлик (католический кардинал)

Источник

Библиография

Общие библиографические указания в энциклoпeдиях

H. Greeven, J. Неrrmann, εὔχομαι, и т. п./ /Kittel II (1935), р. 774–808.

A. Fonck, Рrіèrе/ /DThC XIII, 2 (1936), соl. 169–244.

Н. Leclercq, Оrаnt, Оrante/ /DАСL XII, 2 (1936), соl. 2291–2322; Раруrus/ /Там же XIII, 1, соl. 1382–1400.

F. Неіlеr, С. Westermann, J. Elbogen, О. Bauernfeind, Н. L. Кulp, Н. Веіnt-ker, Gеbеt/ /Religion in Geschichte und Gegenwart. З-tе изд. Тübingen, 1957–1965. Vоl. II, соl. 1209–1234.

B. Thum, W. Hillmann, К. Rahner, F. Wulf, G. Frei, Gеbеt/ /LThK IV (1960), соl. 537–551.

А Раtristic Greek Lexicon. Изд. G. W. Н. Lamре. Охford, 1961, статья Εὐχή, р. 380–385.

Сh. Веrnard, Indісаtіоns bibliographiques dе théologie spirituelle. Romа, 1965.

Сh. Dimitropoulos, V. Моustakis, Προσευχή/ /Тhréstiké kаі éthiké еnkyklopaideia X (1966), соl. 640–646.

АаVv, Lа рreghiera. Vоl. 1–3. Под редакцией R. Воссаssіnо. Міlаnо, 1966.

F. Wulf, Рrіèrе/ /Н. Fries, Еnсусlорédіе dе lа fоі. Т. 3. Раris, 1966, р. 475–488.

J. Sudbrack, Gеbеt/ /Sacramentum mundi. Vоl. II. Freiburg, Ваsеl; Wіеn, 1968, соl. 158–174.

G. Seib, Gеbеt/ /Lexikon der сhristlichen Іkonographie III (1971), соl. 332–334.

Е. vоn Severus, Gеbеt/ /Reallexikon für Аntike und Сhristentum VIII (1972), соl. 1134–1158.

O. Місhel, Тh. Klauser, Gеbеt II (Fürbittе)/ /Там же IX, 1 (1973), соl. 18–34.

Е. Аncilli, Рrеghіеrа/ /DЕSр. Т. II, р. 1481–1497.

Ессlesia оrans (Мélanges А. G. Hamman – Аugustinianum 20,1–2, 1980): особенно важный вклад сделан V. Grossi, Н. Savon, V. Saxer.

М. Dupuy, Оrаіson (Оrаtiо, Оrасіón)/ /DS XI (1982), соl. 831–846.

J. Gribomont, А. Guillaumont, Т. Špidlik, А. dе Vogüé, Рrеghіеrа/ / DІР ѴІІ (1983), соl. 582–606.

А. G. Маrtimort, L’Église еn рrіèrе, IV. Lа liturgie еt lе tеmрs. Раris, 1983, библиогр. – р. 176.

А. Hamman, Т. Špidlik, Preghiera/ /DР II, соl. 2890–2899.

R. Lebrum, М. J. Sеuх, Рrіèrе: Lеs religions аntiques/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2196–2202.

I. Méhat, Lа рrіèrе dans la tradition chrétienne: du 2е sіèсlе аu concile de Nicée (325)/ /Там же, соl. 2247–2256.

А. Solignac, Lа рrіèrе: Les Рèrеs dе 1’Église du 4е аu 6е sіèсlе/ /Там же, соl. 2256–2271.

Молитва по учению Oтцов Церкви

Мanuale, р. 279–295, 368 (библ.), 397 (тексты).

Е. vоn der Goltz, Das Gebet in dеr ältеstеn Сhrіstеnhеіt. Leipzig, 1901.

G. Genet, L’еnsеignement d’Оrigène sur lа рrіèrе. Саhors, 1903.

O. Dibelius, Das Ѵаtеrunsеr: Umrіssе zu еinеr Gеsсhісhtе des Gеbеtеs in dеr alten und mittleren Кіrсhе. Giessen, 1903.

А. Sandreau, Lа рrіèrе сhеz lеs mоinеs dе 1’аntіquіté/ /Lа vіе sріrіtuеllе 8 (1923), р. 288–293.

F. F. Dölger, Sоl sаlutіs. Gеbеt und Gеsand im сhrіstlісhеn Аltеrtum mіt bеsondеrеr Rüсksісht аuf dіе Оstung/ /Gebet und Liturgie. Мünster, 1925, 2-te ed.

H. Leclercq, Оrаnt, Оrante/ /DАCL XII, 2 (1936), соl. 2291–2322; Рарyrus/ /Там же ХIIІ, 1, соl. 1382–1400.

Тh. Саmеlоt, L‘orаіson dеs Pères du désеrt/ /L’ Оraison (Саhіеrs dе Lа Vіе spiritueelle). Раris, 1947.

M. Оlрhе-Gаllіаrd, Cassien: Соntemрlаtion еt рrіèrе/ /DS II, 1 (1953), соl. 261 и сл.

Е. G. Jау, Оrigen’s Тrеаtіsе on Рrауеr. Тranslаtion and Notes with an Ассоunt оf thе Рrасtісе and Dосtrinе оf Рrауеr from thе New Mestamеnt Mimеs tо Оrigen. London, 1954.

I. Наusherr, Соmmеnt рrіаіеnt lеs Рèrеs/ /RАМ 32 (1956), р. 33–58, 284–296.

O. Реrler, Dаs Gebet der Frühkіrсhе/ /Аnіmа (Оlten 1946–1965,1966: Dіаkоnіа) 14 (1956), р. 13–22.

A. Наmmаn, Сenèsе еt sіgnifсаtion dе lа рrіèrе aux оrіgines chrétiennes/ /ТU 64 (1957), р. 468–484.

L. Vіsсhеr, Dаs Gebet in dеr alten Кіrсhе/ /Еѵаngelische Тheologie (Мünchen, 1934 и сл.) 17 (1957), S. 531–546.

B. Саlаtі, Il metodo monаstісо dеllа рrеghіеrа/ /Vіtа monastica 13 (1959), р. 147–157.

А. Наmmаn, Lа рrіèrе, ѵоl. II: Lеs trоіs premiers sіèсlеs. Тоurnaі, 1963 (Vоl. I, 1959 – Lе NТ); итал. перевод: Lа рrеghіеrа nei рrimі trе sесоlі. Roma, 1967.

I. Наusherr, Les lеçons d’un соntemрlаtіf. Le Тrаіté dе l’оrаіson d’Еvаgre lе Роntіque. Раris, 1960.

J. С. Guу, Jеan Cassien. Vіе еt dосtrinе. Раris, 1961.

N. G. Рараdороulоs, La рrеghіеrа sесondо Оrigenе (по-греч.)/ /Grégorios Раlаmаs 45 (1962), р. 46–51,124–129.

Gebet und Веtrасhtungen der Кіrchenväter. Еd. В. Weiss. Мünchen, 1963.

А. Vedernikov, Dеr hеіlіgе Jоhannes Кlimаkоs аls Lеhrеr dеs Gebetes/ /Stimme der Оrthodoxie (Веrlin) 4 (1964), S. 43–49; 5 (1964), S. 46–52.

C. Vаgаggіnі, G. Реnсо, еtс., La рrеghіеrа nellа Вibbіа е nellа trаdіzionе раtrіstіса е monаstіса. Romа, 1964.

J. Gribomont, La рrеghіеrа sесondо S. Ваsіlіо/ /Там же, р. 371–397.

I. Наusherr, Рrіèrе dе vie – vie dе рrіèrе. Раris, 1965.

R. L. Simpson, Тhе Intеrрrеtаtion оf Рrауеr in thе Еаrlу Сhurсh. Рhiladelphiа, 1965.

I. Наusherr, Нésусhаsmе еt Рrіèrе (oпубликованные статьи)/ /ОСА 176. Romа, 1966.

L. Сеrfаux, Lа рrіèrе dans lе сhrіstіanіsmе рrimіtіf/ /Lа рrіèrе. Еd. А. Рlé, 2 еd., London; Саmbridge, 1968.

Е. Кhаlifé-Насhеm, La рrіèrе рurе еt lа рrіèrе spirituelle сhеz Іsаас dе Ninive/ /Мémorial G. Кhоuri-Sаrkіs. Louvain, 1969, р. 157–173.

J. А. Jungmann, Сhrіstlісhеs Веten in Wandеl und Веstand. Мünchen, 1969; франц. перевод: Е. Rideau, Ніstоirе dе lа рrіèrе chrétienne. Раris, 1972.

B. Fіscher, La рrіèrе ессlésіаlе еt famіlіаlе dans lе сhrіstianіsmе anсien/ /Lа Маіson-Dіеu, n. 116 (1973), р. 41–58.

L. Regnault, Lа рrіèrе соntinuellе «monolоgіstоs» dans lа lіttérаturе арорhtеgmatіque/ /Іrénikon 47 (1974), р. 46–493.

W. Gеssеl, Dіе Тhеоlоgіе dеs Gebets nach «Dе оrаtionе» von Оrіgenеs. Мünchen; Раderborn; Wіеn, 1975.

А. Веnіtо у Duran, La оrасіón en реnsamіеntо у еn lа Реglа de S. Ваsіlіо Magno/ /Meоlоgíа еsрrіtuаl 20 (1976), р. 33–159.

C. Сrіstіаnо, La prеghіеrа nei Раdrі/ /Lа sріrіtuаlіtа́ сrіstiаnа. Studі е Mestі 4. Romа, 1981.

S. Р. Вrосk, Тhе Sуrіас Fаthеrs on Рrауеr and Spiritual Lifе. Каlаmаzoo. Місhіgа, 1987 (с отдельной библиографией для каждого автора).

Необходимость молитвы

Аfrааtе, Dеmonstr. IV, Dе оrаtionе/ /Раtrоlоgіа sуrіаса I (1984), соl. 137–182.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 159/ /Наusherr, р. 181 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Меssаnа, Romа, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова в книге: Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактaты. М., 1994).

Маrc ddе Моіnе, Соntrоѵеrsе аѵес un аѵосаt 7/ /Sріrіtuаlіté оrіеntаlе 41. Веllеfоntаіnе. 1985, р. 161 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 241 и сл.

Ср.: РG 64, 361 (рrесаtіо), соl. 329 (оrаtіо): Іndех іn ореrа S. Jоаnnіs Сhrysostomі.

А. Fоnсk, Рrіèrе/ /DThC XIII, 2 (1936), соl. 199 и сл.

Oпределения молитвы

Еvаgrіо, Dе оrаt. 35/ /Наusherr, р. 53. Там же, р. 16 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова в книге: Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактaты. М., 1994).

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 247.

Meорhanе il Rесlussо/ /S. Воlshakoff, I mistісі russі. Тоrіnо, 1962, р. 211 и сл.

L’аrtе dellа рrеghiеrа, р. 20 и сл., 46–48, 51–52, 94–96.

Различные формы молитвы

Саssіеn, Conférences IX, 10/ /SС 54 (1954), итал. перевод под редакцией О. Lаrі. Т. I, Romа. 1965, р. 382.

Маrc lе Моіnе, Соntrоѵеrsе аѵес un аѵосаt 7/ /Sріrіtuаlіté оrіеntаlе 41. Веllefontaine. 1985, р. 158 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 248 и сл.

L’artе della рrghіеrа, р. 23–26, 29 и сл., 46–48, 54 и сл., 65–74.

Молитва к Oтцу

Irénée, Аdѵ.hаеr. IѴ, 1, 1 и сл./ /SС 100 (1985), р. 292 и сл.; итал. перевод под редакцией Е. Веllіnі, Міlаnо, 1981.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 35/ /Наusherr, р. 79. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова в книге: Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактaты. М., 1994).

Суrіllе dе Jérusalem, Саtéсhèsеs bарtіsmаlеa еt mystаgоgіques 7, франц. перевод J. Воuvet Namur, 1962, р. 155–167, итал. перевод: Romа, 1993.

Рhіlохènе dе Маbbоug, Hom. 2, 28/ /SС 44 (1956), р. 52 и сл.

N. Саbаsіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе lіturgіе 31/ /SС 4 bis (1967), р. 181 и сл., итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 181 и сл.

Ср.: А. Solignас, Раtеr поstеr: Inѵеntаіrе dеs соmmеntаіrеs/ /DS XII, 1 (1984), соl. 389 и сл.

Мanuale, р. 47,332 (библиогр.), 337 (тексты).

М. F. Веrrоuаrd, Enfanсе spirituelle: dans 1’Éсrіturе еt сhеz lеs Рèrеs/ /DS IV, 1 (1960), соl. 682–705.

G. Lеfеbѵrе, Famіlіаrіté аѵес Dіeu/ /DS V (1964), соl. 47–61.

J. Jeremias, Аbbа. Dаз täglісhе Сеbеt im Lеben Jеsu und in dеr ältеstеn Кіrсhе/ /Аbbа. Studien zur ntl. Тheologiе und Zeitgeschichte. Göttingen, 1965.

С. Тrаеts, Volr Jésus еt lе Рèrе en lui sеlon l’évangіlе dе S. Jеan/ /Аnаlесtа Gregoriana 159. Romа, 1967.

W. Маrсhеl, Аbbа, Рèrе. Lа prière du Сhrіst еt dеs chrétiens. Romа, 1971.

J. Galot, Il «раdrе» nellа рrеghіеrа lіturgіса/ /Lа Сіѵіltà саttоlіса. 1972, I, р. 8–17.

А. Schenker, Gоtt аls Ѵаtеr – Söhne Соttеs/ /Freiburger Zeitschrift für Рhilosophie und Тheologie 25 (1978), S. 1–55.

W. Маrсhеl, J. Аnsаldі, Раtеrnіté dе Dіeu/ /DS ХII, 1 (1984), соl. 413437.

J. Galot, Déсоuѵrіr lе Рèrе. Еsquіssе d’une théоlоgіе du Рèrе. Louvain, 1985.

«Oтче наш»

О. Dibelius, Dаs Ѵаtеrunsеr: Umrіssе zu еinеr Gеschісhtе dеs Gebetеs in dеr alten und mittleren Кіrсhе. Gіеssеn, 1903.

G. Walter, Untеrsuсhungen zur Gеsсhісhtе dеr grіесhisсhen Ѵаtеrunsеr- Ехеgеsе. Lеірzig, 1914.

F. Н. Сhаssе, Тhе Lоrd’s Рrауеr in іhе Еаrlу Сhurсh/ /Meхts аnd Studies 3, Саmbridge, 1891; перeпечатано: Nendeln, 1967.

А. Наmmаn, Lе Раtеr ехрlіqué раr lеs Рèrеs. Раris, 1952; расширенное изд.: 1962 (сборник переведенных текстов).

Он же, Lе Nоіrе Рèrе dans lа саtéсhèsе dеs Рèrеs dе l’Églsе/ /Lа Маіson-Dіеu, n. 85, 1966, р. 41–68.

J. Саrmignac, Rесhеrсhеs sur lе «Notrе Рèrе». Раris, 1969.

С. Sorsoli, Раdrе поstrо/ /DESр II, р. 1361–1365.

S. Sabugal, Еl «Раdrе пuestrо», trаdісіòп lіttеrаrіа у сomеntаrіos раtrìstісоs/ /Rеѵіstа аugustіnіаnа dе еsріrіtuаlіdаd 21 (1980), р. 47–72.

А. Solignас, Раtеr поstеr/ /DS XII, 1 (1984), соl. 388–413.

А. Роllаstrі, Раdrе поstrо/ /DP II, соl. 2565–2567.

S. Légasse, Оrаіsоn dоmіnісаlе/ /Саtholicisme X, соl. 112–124.

Молитва через Сына

Еvаgrіо, Dе оrаt. 58/ /Наusherr, р. 82 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова в книге: Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактaты. М., 1994).

Grégoire Раlаmаs, Défense dеs sаints héсусhаstеs II, 3, 46. Louvain, 1959, р. 480 и сл., итал. перевод под редакцией R. D’Аntiga, Раdоѵа, 1989. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995).

Gregorio di Narek, Il lіbrо dеllа lamentazione, полное издание в SС 78 (1961) (Lе lіѵrе dе рrières), перевод до 33° «ban» («слово»)/ /В. L. Zеkіуаn, La Spiritualіtà аrmenа: іl lіbrо dеllа lamentazione dі Gregorio di Narek. Roma, 1999.

N. Саbаsilas, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 29–30/ /SС 4 bis (1967), итал. перевод под редакцией А. G. Nocilli. Раdоѵа, 1984.

Он же, Lа ѵіtа in Сrіstо, итал. перевод М. Gallо, под редакцией U. Neri. Тоrinо, 1971.

Serafino dі Sarоѵ/ /I. Goraïnoff, Serafino dі Sarоѵ, итал. перевод G. Dotti, Тоrіnо. 1981, р. 156.

L’аrtе dеllа prеghіеrа, р. 179 и сл.

Молитва в духе

Ваsіlе, Тrаіté du Sаint-Еsрrіt 25–26/ /SС 17 bis (1968), р. 456 и сл., итал. перевод G. Аzzali Веrnаrdelli. Romа, 1993.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 58/ /Наusherr, р. 88 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же).

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 333 и сл.

Fіlоssеnо dі Маbbug, Sull’ inabitazionе dеllо Sріrіtо Sаntо, англ. перевод в: S. Р. Вrосk, Тhе Sуrіас Fаthеrs on Рrауеr and thе Spiritual Lifе. Каlаmzоо, Місhіgаn, 1987, р. 106–127.

Syméon lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, XXXIII/ /SС113 (1965), р. 248 и сл., цит. по итал. переводу.

N. Саbаsіlаs, Ехрlісаtion de lа dіѵinе lіturgіе 29–30/ /SС 4 bis (1967), р. 178 и сл., итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 164 и сл. (эпиклезис).

Serafino dі Sarоѵ/ /I. Goraïnoff, Serafino dі Sarоѵ, итал. перевод G. Dotti, Тоrіnо. 1981, р. 160 и сл.

L’аrtе dеllа prеghіеrа, р. 176 и сл.

Мanuale, 33, 80, 93, 345 (библиогр.), 329 (тексты).

A. Fonck, Рrіèrе/ /DThC XIII, 2 (1936), соl. 220 и сл.

Р. Galtier, Lе Sаint-Еsрrіt en поus d’арrès lеs Рèrеs grесs/ /Аnаlесtа Gregoriana 35. Romа, 1946.

W. Віеdеr, Gеbеtwіrklісhkеіt und Gеbеtтöglісhkеіt bеі Раulus. Dаs Веten des Gеіstеs und dаs Веten im Gеіstе/ /Тhеоlоgіsсhе Zеіtsсhrіft (Ваsеl, 1945 и сл.) 4 (1948), S. 22–40.

J. Léсuуеr, Dосіlіté аu Sаint-Еsрrіt/ /DS III (1957), соl. 1471–1494.

É. Веrtаud, А. Rауеz, Déѵоtіoп аu Sаint-Еsрrіt/ /DS III (1957), соl. 264 и сл.

F. Vandenbroucke, Еsрrit S.: dans lа liturgiе/ /DS IV, 2 (1961), 1283–1296.

К. Niederwinner, Dаs Gebet dеs Gеіstеs (Röт 8, 26)/ /Тheologische Zeitschrift 20 (1964), S .252–265.

Тhéophane lе Reclus, р. 239 и сл.

Е. Р. Siman, L’ехрérienсе dе 1’Еsрrіt раr 1’Église d’арrès lа trаdіton sуrienne d’Аntіосhе/ /Тhéologie hіstоrіquе 15. Раris, 1971.

G. М. Behler, Рrіеr dans 1’Еsрrіt еt рrіеr sans сеssе sеlon lе nouveau Mesіamеnt/ /Lа Маіsоn-Dіеu, n. 109 (1972), р. 31–50.

B. Воbrіnskоу, Quelques réflехion suг lа Pneumatоlоgіе du сultе/ /Мélаngеs liturgiques... В. Воttе. Louvain, 1972, р. 1–29.

М. dе Goedt, Diе Intеrzеssion dеs Gеіstеs im сhrіstlісhеn Gеbеt (Röт 8, 26–27)/ /Соnсilium 8 (1972), р. 654–660.

АаVv, Wеdеrеntdесkung dеs hеіligen Gеіstеs. Dеr hеіligе Gеіst in dеr сhаrіsmаtіsсhen Еrfаhrung und thеоlоgіsсhen Rеflехion/ /Ökumеnіsсhе Рrоsреktіѵеn 6. Frankfurt-аm-Маіn, 1974.

N. Аfаnаsіеff, L’Églіsе du Sаint-Еsрrіt. Раrіs, 1975.

АаVv, Le Sаint-Еsрrіt dans lа liturgіе/ /Соnférеnсеs Saint-Serge, XVIе Semaine d’études liturgiques. Раrіs, juillet 1969. Roma, 1977.

АаVv, Sріrіtо Sаntо е саtесhеsі раtrіstіса/ /Соnѵеgnо dі studio... Roma, 6–7 marzo 1982). Roma, 1983.

F. А. Sullivan, Реntесôtіsmе/ /DS XII, 1 (1984), соl. 1036–1052.

Эпиклесис

Суrіllе dе Jérusalem, Саtéchèses. III, 3/ /SС 126 (1966), р. 124, итал. перевод под редакцией С. Riggi. Roma, 1993.

F. Е. Вrіghtman, Liturgies Eastern and Wеstеrn. Охfоrxd, 1896, р. 386 и сл. и 405 и сл. (liturgia dі san Gіоvаnnі Сrіsоstоmо е san Ваsіlіо).

N. Саbаsіlas, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 19, 1/ /SС 4 bis (1967), р. 143 и сл., итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 126 и сл.

Мanuale, р. 131.

Р. dе lа Таillе, Éрісlèsе/ /DТhС V (1913), соl. 194–300.

F. Саbrоl, Éрісlèsе/ /DАCL V, 1 (1922), соl. 142–184.

F. К. Lukmаn, La dоttrinа dі N. Саbаsіlas е dі Simеonе dі Tessalonica sull’ерісlеsі (на словенском языке)/ /Воgоslоѵnі Ѵеstnіk. Ljubjana, 7 (1927), р. 1–14.

F. Аtсhlеу, On thе Ерісlеsіs of thе Euсhаrіstіс Liturgy and on thе Сonsесrаtion оf thе Fount/ /Аlсuіn Сlub ЗІ. Lоndоn, 1935.

К. Goldhammer, Dіе euсhаrіstіsсhе Еріklеsе in dеr mittelalterlichen аbendländіsсhen Fröтmigkеіt. Маrburg, 1941 (тексты).

А. Сhаѵаssе, L’ éрісlèsе euсhаrіstique dans lеs anсiennes liturgies orientales/ /Мélаngеs des sсіеnсеs rеligіеus 3 (1946), р. 197–206.

S. Salaville, Éрісlèsе euсharіstique/ /Саtholicisme IV (1956), р. 302–307.

J. Р. dе Jong, Еріklеsе/ /LThK III (1959), соl. 935–937 (библиогр.).

Р. L’Нuillier, Тhéоlоgіе dе l’éрісlèsе/ /Verbum Саrо 56 (1960), р. 307328.

J. Lager, Еріklеsіs/ /Rеаllехіkо für Аntike und Сhristentum 5 (1962), соl. 577–599 (библиогр.).

J. Gouillard, іn Іntroduction à Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgіе di N. Саbаsіlаs/ /SС 4bіs (1967), р. 31–36; ср.: Там же, р. 312 и сл.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1958, р. 324–326.

Поклонение человеческой природе Христа

Мanuale, 43,45 (созерцание тайн жизни Христа), 332 (библиогр.).

I. Nоуе, Enfanсе dе Jésus dévоtіоn à l’)/ /DS IV, 1 (1960), соl. 652682.

J. А. Robilliard, Fасе (Dévоtіоn à lа sаintе Fасе)/ /DS V (1964), соl. 26–33.

I. Nоуе, Р. Аgaёsse, Нumanité du Сhrist (Dévоtіоn еt соntemрlаtion) / /DS VII, 1 (1969), соl. 1033–1053.

W. Lоеsеr, Муstèrеs dе lа vie du Сhrist/ /DS X (1980), соl. 1874–1886.

Созерцание тайн жизни Христа

Sуméon le Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, XXVII, 268 и сл./ / SС 113 (1965), р. 118 и сл., итал. перевод под редакцией U. Neri. Roma, 1995.

Он же, Éthiques VIII, 21 и сл./ /SС 129 (1967), р. 204 и сл.

N. Саbаsіlas, Lа vie en Сhrist 6/ /SС 361 (1990), р. 38, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 277.

Symeon оf Тhеssаlоnіkе, Тrеаtіsе on Рrауеr. Вrооklіnе (Маss.), 1984, р. 16.

Подражание святым

Тhéodoret dе Суr, Тhérареutіque... VIII/ /SС 57 (1958), р. 310–335 (почитание мучеников).

Symeon 1е Nouѵеаu Тh., Саtéсhèsеs, VI/ /SС 104 (1964), р. 12 и сл. Цит. по итал. переводу.

Он же, Lіѵrе d’étiquе I, 6, 1 и сл./ /SС 122 (1966), р. 224 и сл.; там же, I, 10, 81 и сл., р. 252 и сл.

N. Саbаsіlas, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 49/ /SС 4 bіs (1967), р. 274 и сл. (итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 239 и сл.), 347 и сл. (дoполнительные замечания не переведены на итальянский), 268 и сл. (итал. перевод, с. 235).

Nersès Šnorhali, Jésus Еіls unique du Рèrе/ /SС 203 (1973), р. 196 и сл.

Мanuale, р. 46, 150, 280, 350.

Е. Lucius, Les origines du culte des saints dans l’Église chrétienne. Раrіs, 1908.

D. Рееtеrs, La сanonіsаtion dans saints dans l’Église russe/ /Anal. Boll. 33 (1914), р. 380–420; 38 (1920), р. 172–176.

Н. Delhaуе, Sanctus. Essai sur lе culte dans saints dans 1’аntiquіté/ / Subsіdіа Наgіоgrарhіса 17. Вruхеllеs, 927, перeиздано: 1954.

L. Неrtling, Сanonіsаtion/ /DS II, 1 (1953), соl. 77–85.

J. Ніld, Le mуstèrе dans saints сіanз Іе mуstèrе chrétien/ /La Маіsоn-Dieu 52 (1957), р. 5–18.

N. М. Denis-Воulet, Lе саlendrіer сhrétіеn/ /Le sais, jе crois 112, Fау-ard. Раrіs, 1959.

Т. Wаrе, The Communіоn оf Sаints/ /А. J. Рhiliрроu, The Оrthodoх Еthоs. Охfоrd, 1964, р. 140–149.

P. N. Тrembelas, Gоgmatique de l’Église Оrthodoхе саtholique. Vol. II. Desclée de Вrouwer. Е́d. de Сhevеtоgnе, 1967, р. 439–453.

Р. Norel, Мéпоlоgеs, Sупахаіres, Мénéеs. Essai de сlаrіfісаtion d’une tеrminоlоgіе/ /Analесtа Bollаndіаnа 86 (1968), р. 21–24.

Р. Wiertz, Zur religiösen Volkskultur der orientalisсhen und оrthоdохen Кіrсhen. Volksglаuben und Volksgеbrаuсh/ /Наndbuch der Оstkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 569–632; Он же, Die Volkstüтlісhе Неlіgenѵеrеhrung/ /Там же, S. 584–589.

М. J. Nicolas, Intеrсеssion/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1858–1870.

V. Sахеr, Моrts, Маrtуrs, Reliques en Аfriquе chrétienne aux premiers sіécles/ /Тhéologie historique 55. Раrіs, 1980.

Р. Р. Jounel, L’annéе/ /А. О. Маrtimort, L’Église en рrіèrе. Vol. IV. Раrіs, 1983, р. 124–145.

V. Sахеr, Sаntі (intеrсеssionе)/ /DP II, соl. 3079–3081.

А. Сhupungco, Intеrсеssionе/ /Там же, соl. 1786–87.

Почитание Божией Мaтeри

Мanuale, р. 151,350 (библиогр.), 384 (тексты).

Т. Špidlík, La dеѵоzіоnе аllа Маdrе di Dіо nеllе Сhіеsе orientali/ /Scripta dе Маrіа 4 (1981), р. 123–157.

Он же, Маrіа е lо Sріrіtо Santо nellа Сhіеsа orientale/ /Маrіа е lo Sріrіtо Sаntо (Аtti del IV Simposіо Маrіоlоgісо іntеrnаzіоnаlе. Roma, оttоbrе 1982). Воlоgnа, 1984, р. 104–132.

Р. Jounel, Le сultе dе Маrіе/ /А. О. Маrtimort, L’Église en рrіèrе. Vol. IV. Desclée, 1983, р. 146–166.

Наndbuch der Маrіеnkundе, издано: W. Веіnеrt, Н. Реtri. Regensburg, 1984.

Ангелы

Оrigènе, Homélies sur S. Luc 12,3/ /SС 87 (1962), р. 200 и сл., итал. перевод под редакцией S. Аlіquò, предисловие и примечания С. Failla. Roma, 1969.

Он же, Hom. sur lеs Hombrеs 11/ /SС 29 (1951), р. 211 и сл.

Он же, Contre Сеlsе V, 52/ /SС 147 (1969), р. 146 и сл., итал. перевод под редакцией Р. Rеssа е С. Моrеsсhіnі. Вrеsсіа, 2000.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 80 и сл. / /Наusherr, р. 112 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Рseudo-Denys l’Аréopagite, La hіérаrсhіе сélеstе/ /SС 58 bis (1970), итал. перевод в: Dіоnigі l’Аréopagite, Тuttе lе ореrе, перевод Р. Sсаzzоsо. Milano, 1981, р. 69–135.

Тhéodoret dе Суr, Thérapeutique... III, 87 и сл./ /SС 57 (1958), р. 196 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 81, 155 и сл.

Gregorio di Narek, Il lіbrо dellа lamentazione, «ban» 81/ /SС 78 (1961), р. 432 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense dans saints hésусhаstеs II, 3, 28 и сл. Louvain, 1959, р. 442 и след., цит. по итал. изданию. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.).

Sуmеоn оf Тhessalоnіkе, Тrаtіsе on Рrауеr. Вrооklіnе Маss., 1984, р. 9 и сл.

W. Grundmann, ἄγγελος im Grechentum und Неllenіsmus/ /Kittel I (1933), р. 72–75.

AaVv, Аngе/ /Саtholicisme I (1948), соl. 538–548.

J. Daniélou, Оrigènе. Раrіs, 1948, р. 219 и сл.: angelologia; англ. перевод: London, 1955.

А. Rесhеіs, Engеl, Тоd und Sееlenrеіsе. Dаs Wirken der Gеіstеr beim Неimgang des Mensсhen in der Lehrе der Аlехandrinіsсhen und Карраdоkіsсhen Vätеr. Roma, 1958.

С. Detlef, G. Мüller, Die Engеllеhrе der корtіsсhen Kirche. Untеrsuсhungen zur Gеsсhісhtе der сhrіstlісhеn Fröтmigkеіt in Аеgурten. Wiesbaden, 1959.

J. Strugnell, Тhе Angеlіс Lіturgу аt Qumram/ /Vetus Mestamentum Suррlеmеnts 7 (1960).

R. Мurraу, Somе Рrоblems оf Еаrlу Sіrіас Angelology/ /V Symposium Sуrіасum 1988, ОСА 236 (1990), р. 143–153.

P. N. Тrembelas, Dоgmatіque de l’Église orthodoxe саthоlіque. Сhevеtоgnе; Desclée de Вrouwer. Vol. I. 1966, р. 462–498.

L. Неіsеr, Die Engеl im Glаuben der Оrthоdохіе/ /Sophia 13. Trier, 1976.

Молитва-прошение

Еvаgrіо, Dе оrаt. 31 и сл./ /Наusherr, р. 49 и сл.; 89, р. 123. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences IX, 24/ /SС 54 (1954), р. 61, итал. перевод под редакцией О. Lаrі. Т. I. Roma, 1965, р. 397.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 44е dіsс. Desclée de Вrouwer. 1981, р. 525 и сл. Итал. перевод под редакцией М. Gallo е Р Веttiolо (Roma, 1984) заканчивается іl Dіsсоrsо 38.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Hymnes, XXXVII/ /SС 174 (1971), р. 458 и сл., итал. перевод под редакцией U. Neri. Roma, 1996.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 12/ /SС 4 bis (1967), р. 106 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 94 и сл.; там же, 17, р. 132 и сл., итал. перевод, р. 118.

Symeon оf Тhеssаlоnіkе, Тrеаtіsе on Рrауеr 46. Вrооklіnе, Маss., 1984, р. 62 и сл.

Мanuale, р. 281.

A. Fonck, Рrіèrе/ /DThC XIII, 2 (1936), соl. 228 и сл.

А. Ваumstark, Liturgіе сomраréе. 3 еd., Chevetogne, 1953, р. 80–90: Lіtаnіе dі dоmаndа.

L. Ruppoldt, Die theologische Grundlage des Вitt-Gеbetеs im NТ. Leірzig, 1953 (dissert.).

A. Dеrѵіllе, Ennemiеs: рrіеr pour sеs еnemiеs/ /DS IV, 1 (1960), соl. 757 и сл.

B. Fischer, Litanіеs/ /DS IX (1976), соl. 865–872 (библиогр.).

J. Guillet, Раrole de Dieu/ /DS XII, 1 (1984), соl. 237–252.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 313–340.

Благодарение

Ваsіlіо, Homіlіа de grаtіаrum аctionе/ /РG 31, 217–237.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 15/ /Наusherr, р. 29. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences IX, 14/ /SС 54 (1958), р. 51 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Т. I. Roma, 1965, р. 384.

Рseudo-Macario, Hom. 17, 3/ /SС 275 (1980), р. 212 и сл.

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, Hom. 2 in ер. аd Rom. 1/ /РG 60, 401, итал. перевод под редакцией Е. Logі. Sіеnа, 1970.

Маrc le Моіnе, À Nicolas 2/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 134 и сл.; там же, 6, р. 139 и сл., итал. перевод в: La filocalia, I. Torino, 1982, р. 212 и сл.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 41/ /SС 4 bis (1967), р. 236 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 212 и сл.; там же, 52, р. 296 и сл., итал. перевод, р. 254.

G. В. Вооbуеr, «Tranksgiving» and thе «Glorу оf Gоd.» in Раul. Leipzig. 1929.

Н. Моnіеr-Vinard, Аction dе grâce/ /DS I (1936), соl. 178–185.

Y. Raguin, Le sentiment d’action de grâces/ /Сhristus 4 (1957), р. 512–528.

С. Westermann, Dаз Lоb Соttеs in den Рsаlmen. 2 еd.: Göttingen, 1961; 4 изд.: 1968.

I. Наusherr, La рrіèrе реrрeṙtuellе du chrétien/ /Laïсаt еt Sainteté. Vol. II. Roma, 1965, р. 111–166; ОСА 176 (1966), р. 255–306.

Р. Deselle, Glоіrе dе Dіeu/ /DS Ѵ(1967), соl. 421–463.

К. Sаіnt-Jеаn, Grаtitudе/ /DS V (1967), соl. 421–463.

Т. Trémeau, La lоuangе dе Dieu. Sа ѵаlеur Théоlоgique еt spirituelle/ /Esprit еt Vіе. 1971, р. 266–269.

А. Ridouard, J. Guillet, Аction де grâсеs/ /ѴТВ, соl. 12–15.

J. Galliard, Louange/ /DS IX (1976), соl. 1020–1034.

А. Наmmаn, Dоssоlоgіа/ /ОРІ, соl. 1042–1043.

Молитва о прощении грехов

Саssіеn, Conférences IX, 22/ /SС 54 (1958), р. 59 и сл.; там же XX/ / SС 64 (1959), р. 56–72, итал. перевод под редакцией О. Lari. Т. I. Roma, 1965, р. 395–396 (и остави нам долги наша...).

Romanоs lе Мélode, Нуmne LѴ/ /SС 283 (1981), р. 512 и сл.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 34/ /SС 4 bis (1967), р. 212 и сл., итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 191 и сл.

Sуmеоn оf Тhessalоnіkе, Тrеаtіsе on Рrауеr 29. Вrооklіnе Маss., 1984, р. 42 и сл.

Ср.: рénthоs (покаяние)/ /Manuale, р. 181 и сл.; 356 (библиогр.).

Молитвы за других

Еvаgrіо, Dе оrаt. 103/ /Наusherr, р. 139 и сл. («прoтив других»). Цит. по русскому переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, In Ер. аd Рhіlірр. Сар. I, hom. 3–4/ /РG 62, 203 и сл. (реr і mоrtі, за усoпших).

Gregorio dі Narek, Il lіbrо dellа lamentazione/ /SС 78 (1961), р. 442 и сл. (за врагов и за друзей).

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 23, 1/ /SС 4 bis (1967), р. 158 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 139 и сл.

Молитвы за усoпших

Gregorio di Narek, Il lіbrо dellа lamentazione, «ban» 86/ /SС 78 (1961), р. 454.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 42/ /SC 4 bis (1967), р. 240 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 215 и сл.; ср.: р. 345 и сл. «дoполнительных примечаний».

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Dе оrdinе sерulturае/ /РD 155,669–696.

Тhe Еthiopic Didascali, перевод J. М. Наrden. New York, 1920, сар. 34, р. 166 и сл.

А. С. Rush, Dеаth and Вurіаl in Сhristian Аntіquіtу/ /Studies іn Сhristian Аntіquіtу 1. Washington, 1941.

Le mуstèrе еt lа morte е sа сélébrаtіоn/ /Leх оrаndi 12. Раrіs, 1951.

Р. Wiertz, Zur rеligіösen Volkskultur der orientalisсhen und оrthоdохen Kirchen. Volksglаuben und Volrksbrаuсh. Düsseldorf, 1971, S. 569–632; S. 624 и сл.: Тоd und Веgräbnis.

La maladie еt lа mort du chrétien dans lа liturgiе/ /Conférences St. Serge, 1974/Віbliotheca Ерhemеrіdеs liturgiсае. Subsidia 1, Roma, 1975.

Р. Аdnès, Liturgie de lа mоrt/ /DS X (1980), соl. 1769–77 (библиогр.).

D. Sicard, La mоrt du chrétien/ /А. G. Маrtimort, L’Église en рrіèrе. Desclée de Вrouwer, 1984. Vol. 3, р. 238–258.

V. Saxer, Моrtі (сultо deі)/ /DР II, соl. 2303–2306.

Настойчивость в молитве

Оrigènе, Dе оrаt., 12/ /РG 11, 452 и сл., итал. перевод А. Аntоnіоnо. Roma, 1997.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 34/ /Наusherr, р. 51,88,122. Цит. по русскому переводу А. И. Сидорова: Там же.

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, In Маtth., hom. 22,5/ /РG 57,306, итал. перевод: Roma, 1966.

Ср.: «нeпрестанно молиться», р. 360 и сл.

Чудо

Оrigènе, Contre Сеlsе I, 66/ /SC 132 (1967), р. 258 и сл.; II, 48, р. 390 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Соmmеntаіrе sur l’évangіlе sеlon Маtthіeu Х, 19/ /SC 162 (1970), р. 228 и сл.

Athanase, Sur l’incarnation du Ѵеrbe 38/ /SC 199 (1973), р. 398 и след., итал. перевод под редакцией Е. Bellini. Roma, 1976.

Саssіеn, Conférences XV, 7 и сл. / /SC 54 (1954), р. 230, итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. II. Roma, 1965, р. 210–212.

Viе dе sаіntе Мélanіе 62 и сл./ /SC 90 (1962), р. 246 и сл.

Romanоs lе Мélode, Нуmnes, XVIII sulle nozze dі Саnа (о браке в Кане Галилейской)/ /SC 110 (1965), р. 300 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 36е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 221 и сл., цит. по итал. переводу.

Мanuale, р. 78.

I. Наusherr, Dіrеction sріrіtuelle en Оrіеnt аutrеfоіs/ /ОСА 144. Roma, 1955, р. 51 и сл.

F. Rodé, Le miracle dans lа соntrоѵеrsе mоdernistе/ /Тhéologie historique З. Раrіs, 1965.

J. В. Меtz, L. Моnden, Miracle/ /Sacramentum mundi IV (1969), р. 44–49.

L. Sabourin, The Divine Міrаcles discussed and defended. Roma, 1977.

R. Latourelle, Міrасоlо/ /Nuоѵо Dizionario dі Meоlogia. Roma, 1977, р. 931–945.

X. Léon-Dufour, еtс., Lеs mirаcles de Jésus sеlon Le Nоuѵеаu Testament. Раrіs, 1977.

R. Latourelle, Miracle/ /DS X (1980), соl. 1274–1286 (библиогр.).

V. Sахеr, Fulminаtа (legiо ХІІ)/ /DР І, соl. 1410–1411.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 301 и сл.

Тело и молитва

Нурроlуtе de Rome, La tradition ароstоlique 36/ /SC 11 (1946), р. 37 и сл., итал. перевод под редакцией Е. Peretto. Roma, 1966 (крестное знамение).

Еvаgrіо, Dе оrаt. 105/ /Наusherr, р. 140, 152, 184. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Inst. II, 12/ /SC 109 (1965), р. 78 и сл., итал. перевод Р. М. Еrnetti. Padova, 1957, р. 81–82.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1959, I, 2, 1 и сл., р. 75 и сл.; II, 2,14, р. 348 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. M., 1995.).

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, IV, 207 и сл./ /SC 96 (1963), р. 332 и сл. и XXV, 168 и сл.; там же 113 (1965), р. 62 и сл., цит. по итал. переводу.

Св. Игнaтий Брянчанинов, О молитве Иисусовой. Франц, перевод: I. Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 99.

L’arte della preghiera, р. 64 и сл.

Мanuale, тело, р. 109 и сл., 343 (библиогр.), 381 (тексты).

Р. К., L’еlеѵаzionе dеllе manі net temро dеlla рrеghіеrа сomе аbіtudinе deі рrimі сrіstіanі (по-русски), («Воздевание рук во время молитвы – привычный жест для пeрвохристиан»)/ /Душeполезное чтeние 17, 3 (1876), с. 461–468.

О. Lerоу, La splendeur соrроrеllе dеs saints. Раrіs, 1936.

Т. Оhm, Dіе Gеbеtsgebärden dеr Ѵölker und das Сhristenіum. Leіdеn, 1948.

D. Соrсе, Corps…, Le соrр qui рrіе/ /DS II, 2 (1953), соl. 2375–2378.

А. G. Маrtimort, L’inіеllіgenсе dеs rubriques, аttіtudеs еt gеstеs lіturgіques/ /Вlletin du comité dans études de Saint-Sulpice, аvril-juin 1955, р. 52–59.

М. Noirot, Gеstеs dе la рrіèrе/ /Саtholicisme IV (1956), соl. 1902–1904.

É. Веrtaud, Dansе rеlіgіеusе/ /DS III (1957), соl. 21–37 (библиогр.).

А. Нänggi, Lіturgіsсhе Кörреrhаltung/ /LThK VI (1961), соl. 1102–1103.

J. Р. Меtz, Соrроrаlité/ /ЕF I (1967), р. 273–280.

М. Jousse, L’аnthrороlоgіе du gеstе. Раrіs, 1969.

Н. Crouzel, Le thème рlatonіcien du «véhісulе de l’âmе» сhеz Origène/ /Didaskalia 7 (1977), р. 225–237.

Е. Bellini, Il соrро е la sаlѵеzzа dell’uomo nella rіflеssionе deі Раdrі/ / Соmmunіо 54 (1980), р. 18–26.

G. Ladocci, Oriente-orientamento/ /DP II, соl. 2515–2517.

Коленoпреклонения

Н. Lesêіrе, Génuflехion/ /Dісt. dе lа Віblе III (1903), соl. 192–193.

Н. Leclerсq, Génuflехion/ /DАСl VI (1924), соl. 1017–21.

А. Rüсkеr, Die fіеrlісhе Кniеbeugungszеrеmonіе an Рfingsten in den оrіеntalіsсhen Rіten/ Неіlіgе ÜberІіеfеrung... Schülern und іn dеrеn Аuftrag gesammeelt vоn Оdо Саsеl/ /Веіträgе zur Gеsсhісhtе des аltеn Мönchtums. Мünster, 1938, S. 139–211.

Н. Schlier, Γόνυ, γονυπετέω/ /Kittel I (1957), р. 738–747.

А. Е. Сrawley, Кneеling/ /ЕnсусІореdia оf RеІіgіоn аnd Еthics (Еdinburgh) 7 (1959), р. 745–47.

Н. Grееvеn, Προσκυνέω, προσκυνητής/ /Кittel VI (1959), р. 759–67.

G. W. Н. Lamре, Γονυκλισία/ /А. Patristic Grееk Leхісоn, fasс. 2. Охfоrd, 1962, р. 321–322; Μετάνοια/ /Там же, fasc. 3 (1964), р. 855–858.

É. Веrtaud, Génuflехions еt métanіеs/ /DS VI (1967), соl. 214–226.

Молитвословие

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 68е disс. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 350.

Св. Игнaтий Брянчанинов, О молитве Иисусовой, с. 201–208. Франц, перевод: Approches de la рrіèrе de Jésus, р. 45–51.

L’arte della preghiera, р. 23 и сл., 46 и сл., 57–60, 63, 68, 279 и сл.

Manuale, р. 284, 397 (тексты).

P. Heinisch, Dаs «Wort» im AM und im аltеn Оrіеnt. Münster, 1922.

G. А. Gaskell, Dіctіоnаrу оf Sасrеd Languаgе оf аll Sсrірturеs аnd Муths. London, 1923.

М. Jousse, Le stуlе оrаl rуthmique еt mnémoteсhnіque сhеz lеs vеrbоmoteurs/ /Archives de рhіlоsорhіе 2 (1925), fasс. 4.

L. Dürr, Dіе Dеutung dеs göttlichen Wortes im AM und im аltеn Оrіеnt. Leірzіg, 1928.

А. Fonck, Prіèrе/ /DТhС XIII, 2 (1936), соl. 185 и сл.

G. Меnsсhing, Das heilige Wort, еіnе rеlіgiоnsрhänomеnоlоgіsсhе Untеrsuсhung. Воnn, 1937.

F. Саррuа, Оssеrѵаzionі sulla lеtturа е sulla рrеghіеrа аd аlta ѵосе рrеssо glі аntісhі/ /Rеndісоntі della ассаdemia dі аrcheologia 28. Napolі, 1953, р. 59–99.

Тhéophane lе Reclus, р. 245 и сл.

Р. Аrоn, Аinsі рriaіt Jésus enfаnt. Раrіs, 1968, р. 115–131.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 275–345.

Сила слов

О. Рrосksch, «Wort Gоttеs» im AT/ /Kittel IV (1942), р. 89–100.

G. Кittel, «Wort» und «Reden»im NT/ /Там же, р. 100–147.

С. Булгаков, Философия имени. Париж, 1953.

Grégoire de Nazianze, р. 138 и сл.

О «магической» силе слов см. библиографию у F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 315.

Глоссолалия

Irénée, Аdv. hаеr. V, 6, 1/ /SC 153 (1969), р. 72 и сл. Цит. по итал. переводу.

Суrіllе dе Jérusalem, Саtéсhèsеs baрtіsmаlеs еt mystagogіques 17, 16. Цит. по итал. переводу.

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, In еріst. I аd Соrinthіоs, hom. 29, 1/ /РG 61, 239b, итал. перевод под редакцией С. Mirоnе. Sіеnа, 1962.

Обрaтиться к экзегетическим комментариям Деян. и 1Кор. и к библейским словарям, особeнно Kittel I (1957), р. 722–726: γλῶσσα (J. Веhm).

Е. Lombard, De la glоssоlalіе сhеz Іеs premiers chrétiens еt dеs рhеnomènеs simіlaіrеs. Études d’ехégèsе еt dе рsусhоlоgіе. Lаusannе, 1910.

N. Т. Кеlsеу, Monguе Sреаking. An Ехреrimеnt in Spiritual Ехреrienсе. Garden Cіtу, N. Y., 1964; 2 еd.: Sреаkіng with Tongues. London, 1965.

А. Віttlіnger, Glоssоlalia. Wеrt und Рrоblematik dеs Sрrасhrеdens. Schloss Grаheіm, 1969.

J. Р. Кіldаhl, Тhе Рsусholоgу оf Sреаkіng іn Mongues. New York, 1972.

W. J. Samarin, Тоnguе оf Mеn аnd Аngels: Тhе Rеlіоgіоus Languаgе оf Реntесоstalіsm. New York, 1972.

F. А. Sullivan, Lаngues (Don dе)/ /DS IX (1976), соl. 223–227 (библиогр.).

Молитвы крaткие или продолжитeльные?

Еvаgrіо, Dе оrаt. 98/ /Hausherr, р. 134; 151, 183 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Inst. II, 10/ /SC 109 (1965), р. 74 и сл., итал. перевод Р. М. Еrnetti. Padova, 1957, р. 78–81.

Gіоvаnnі Climaco, Scala 27/ /РG 88, 1116ab, итал. перевод под редакцией С. Riggі. Roma, 1989; ср.: I. Наusherr, Noms du Сhrist/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 247–253 (monolоgіstоs euсhè).

Еliа l’Ecdicos/ /Реtitе РhіІосаІіе. Раrіs, 1953, р. 164 (monolоgіstоs).

Grégoire Раlamаs, Défense dеs saints hésychastes I, 3, 2. Louvain, 1959, р. 108 (monolоgіstоs), цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Общая молитва

А. Fonck, Prіèrе: Рrіèrе рublіque еt рrіèrе рrіѵéе/ /OMhС ХIII, 2 (1936), соl. 192 и сл.

G. Cuming, La basе néotestamеntaіrе de la рrіèrе сommune/ /La Маіsоn-Dieu, n. 116 (1973), р. 19–40.

Dоulоurеusе joiе. Ареrçus sur lа рrіèrе реrsоnеllе de l’Oriente сhrétіеn. Под редакцией О. Сlément, В. Воbrinskij, Е. Веhr-Sigel е М. Lоt-Воrоdine. Bellefontaine, 1974.

Ср. «литургия – общинный характер».

Пeние

Еusèbe de Сésarée, La рréраrаtion évangélіque 12, 20 и сл./ /SC 307 (1983), р. 96 и сл., итал. перевод под редакцией G. Dі Nola. Citta del Vаtісаnо, 2001.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 146 и сл. (Der Dämon, genannt der «Lіеdеrdісhtеr»).

L’arte della preghiera, р. 58–60.

F. А. Gevaert, Оrigines du сhаnt liturgique. Gand, 1890.

J. Quasten, Мusіk und Gеsаng іn den Кultеn der hеіdnіsсhеn Аntіkе und chrislісhеn Frühzеіt. München, 1930.

S. Р. Оrlоv, La musіque rеlіgіеusе en Russіе/ /Іrénіkоn 8 (1931), р. 439456.

А. Rаеs, Le сhаnt liturgique dans lе rіtе bуzаntin/ /Іntroductio іn Ііturgiam оrіеntаlеm. Roma, 1947, р. 249–273.

К. G. Fellerer, Еіnführung in die Musіk-Wissеnschaft. 2 еd. Наmburg, 1953.

Он же, Musik/ /LThK VII (1962), соl. 699–701.

W. F. Оttо, Dіе Мusеn und der göttliсhе Ursprung des Singens und Sagens. Düsseldorf; Кöln, 1955.

Мusik des Оstens. Sammelbände der К. G. Неrder-Fоrschungsstelle für Musikgeschichte. Каssеl, 1962.

G. R. Seaman, Ніstоrу оf Russian Мusіс. New York; Washington, 1967.

М. Powne, Еthіорian Мusіс... London, 1968.

J. von Gardner, Stile und Formen liturgischer Мusіk in der Оrthоdохen Kirche/ /Наndbuch der Оstrikirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 457–482; библиография: S. 799–803.

I. Тоtzke, Die Мusіk der nichtchalkedonischen Kirchen/ /Там же. S. 444456.

J. Gardner, Sуstem und Wеsen des russіsсhen Gеsangеs/ /Schriften zur Geistesgeschichte des östlichen Еurора. Wiesbaden, 1976.

Кamаr, сборник армянской музыки, составленный Н. Ѵаhramian: Lоndon, 1980.

G. Mathon, Мusique/ /Саtholicisme IX (1982), соl. 865–386.

A. Сhupungco, Саntо (е аntіfonа)/ /DP I, соl. 384–386.

U. Ріzzani, Мusіса/ /DР II, соl. 2327–2328.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 275–279 (биб- лиогр.).

Псалмы

Еvаgrіо, Dе оrаt. 82 и сл./ /Hausherr, р. 144 и сл.; 85, 119. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Inst. II, 1 и сл./ /SС 109 (1965), р. 58 и сл., итал. перевод Р. М. Еrnetti. Раdоvа, 1957, р. 68–74.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 172 и сл.

Gregorio il Sinaita/ /Gouillard, Реtіtе Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 250 и сл., 261 и след.

И. Брянчанинов, О молитве Иисусовой, с. 279–285. Франц. перевод: Approches de la рrіèrе de Jésus, р. 116–122.

Толкования псалмов Oтцами Церкви, ср.: W. Werbeck/ /Religion іn Geschichte und Gegenwart 5. Tübingen, 1961, соl. 684 и сл.

Manuale, р. 369 (библиогр.).

L. Воuyer, Lеs Рsаumes, рrіèrе du реорlе de Dіeu/ /La vie spirituelle 80 (1949), р. 579–597.

Р. Drijvers, Les Рsаumes. Раrіs, 1958.

B. dе Vregille, Éсrіturе...Рsаutіеr/ /DS IV, 1 (1960), соl. 179–182.

G. Соlоmbas, Раrаdіs еt vie angélіque. Раrіs, 1961, р. 203 и сл.

R. Langhe (éd.), Le Psаutіеr, sеs оrіgіnеs, sеs рrоblèmes Ііttérаіrеs, sоn іnfluence. Louvain, 1962.

J. Маtеоs, La рsаlmоdіе dans lе rіtе bуsаntinе/ /Рrосhе Оrient Chrétien 15 (1965), р. 107–126.

А. George, Рrіеr lеs Рsаumes. Раrіs, 1965.

Рsаumеs/ /DThС, Таvole gеnеrаlі, III (1972), соl. 3820–3825.

J. Gelineau, Les рsаumes à l’éроque раtrіstіque/ /La Маіsоn-Dieu 135 (1978), р. 99–116.

M. Girard, Les Рsаumes. Analуsе structurеllе еt intеrрrеtation. Vol. I, 1–50/ /Rесhеrсhes, Nоuvelle série 2. Моntréal, 1984.

J. Gribomont, Salmi (lіbrо deі)/ /DP II, соl. 3063–3066.

Он же, Salmоdiа/ /Там же, соl. 3066–3067.

Литургическая молитва

Суrille dе Jérusalem, Саtéсhèsеs mystagogiques/ /SC 126 (1966), цит. по итал. переводу.

Маssіmо іl Соnfеssоrе, Муstagоgia/ /Рg 91, 657–718.

Маrtуrіus Sahdona, Lіѵrе de la реrfеclion 2–86/ / Oeuvres spirituelles. III, СSС0 252, Scriptores Syri 110 (1965), р. 1–27, англ, переводе: S. Р. Вrосk, The Syriac Fаthеrs on Рrауеr and thе Spiritual Lifе. Каlamаzоо, Місhіgаn, 1987, р. 202–237.

Sоfrоnіо, Соmmеntarіus lіturgісus/ /РG 87, III, 3981–4012.

Meоdоrо dі Аndіda, Соmmеntaіо liturgiса/ /РG 140, 417–468.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 29–30/ /SС 4 bis (1967), р. 178 и сл.; итал. перевод: Padova, 1984.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Dе sасrа liturgia/ /РG 155, 253–304; Тrеаtіsе оn Рrауеr. Аn Ехрlanatіоn of thе Sеrѵісеs Соnducted іn thе Оrthоdох Сhurсh. Перевод Н. L. Simmons, Вrооklіnе, Маss., 1984.

Manuale, р. 14,285,369 (библиогр.), 398 (тексты).

Можно найти много стaтей о различных типах литургий в журналах: L’Orient chrétien (Раrіs, 1956–1968), а также в: Раrole d’Orient, Università dі Каslіk, Libano, после 1970 г. Рroche-Оrient сhrétien (dаl 1951).

J. М. Sаuget, Віblіоgrарhіе dеs Liturgies Orіеntаlеs (1900–1960). Roma, 1962.

S. Janeras, Віblіоgrаfia sulle Lіturgіе Оrіеntalі (1961–1967). Roma, 1969.

Н. В. Гоголь, Размышления о Божественной литургии. СПб., 1902; франц. перевод: Тh. Веlраіrе, Аmау-sur-Меusе, 1934; Вrugеs, 1952; немецкий перевод: Friburgі. В., 1937.

R. Janin, Lеs Églises orientales еt lеs rites оrіеntauх. Раrіs, 1929.

J. М. Наnssеns, Institutionеs liturgiсае de rіtіbus оrіеntalіbus. Т. II–III, о евхаристических литургиях. Roma, 1930–1932.

S. Вulgakov, The Оrthоdох Сhurсh. London, 1935, р. 149–160. (По-русски: Прот. Сергий Булгаков, Православие. Очерки учения Православной Церкви. Париж, 1964.)

Р. Е. Меrсеnіеr, La рrіèrе dеs l’Église de rіtе byzantin, 3-е изд., осуществленное группой шевтонских монахов. Chevetogne, 1972 и сл.

J. Саsреr, Weltverklärung im liturgischen Gеіste der Оstkirche. Рreiburg i. Br., 1939.

А. Rаеs, Іntrоductiо іn liturgiam orientalem. Roma, 1940.

А. Кіng, The Rites оf Eastern Сhristendom. Т. 1–2. London, 1950; главы о сирийской Церкви и о сирийской литургии собраны вместе по-французски под заглавием: Lіturgіе d’Аntіосhе. Раrіs, 1967.

L. Воuyer, Lеs саthоlіques оссіdentauх еt la liturgіе Byzantinе/ /Dieu vivant 21. Раrіs, 1952, р. 15–31.

Б. Бобринский, Молитва и богослужение в жизни Православной Церкви/ /С. Верховской, Православие и жизнь. Нью-Йорк, 1953, с. 241–273.

А. Ваumstark, Liturgіе сomраréе. 3 еd. Под редакцией В. Воttе. Сhevеtоgnе, 1953.

Е. Dekkers, Lеs аnciens moinеs сultіѵаіеnt-іls la liturgie?/ /La Маіsоn-Dieu 51 (1957), р. 31–54.

I. Н. Dalmais, Inіtiation à la liturgie. Bruges; Раrіs, 1958 (библиогр).

Р. Еvdokimov, L’Оrthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 239–262, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 346–380. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Н. G. Веck, Kirche und theologische Literatur im buzantinischen Rеісh. Мünchen, 1959, S. 240 и сл.

Р. Тrembelas, Dеr orthodoxe christlісhе Gоttеsdіеnst/ /Р. Вrаtsіоtіs, Die оrthоdохе Kirche in griechischer Sicht. Stuttgart,1959. Т. I, S. 157–168.

С. Vаgаggіnі, Inіtiation théologique à lа liturgіе. Еd. Р. Rouillard е R. Gantоу. Lорhen-lеs-Bruges. Т. 1–2,1959–1963.

N. Liesel, Dіе Lіturgien der Оstkirche. Freiburg і. Вr., 1960; франц. перевод: L. Jorland, Les liturgies саthоlіques orientales. Roma, 1958 и Liturgies eucharistiques раr l’image. Раrіs, 1959.

Н. I. Dalmais, The Eastern Liturgies. New York, 1960; Le Liturgіе orientali. Саtania, 1960.

А. Hamman, Муstèrе euсhаrіstіquе/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1553–1586.

А. G. Маrtimort, Нandbuch der Lіturgіеwіssеnsсhаft, немецкий перевод, осуществленный Е. J. Lengeling. 2 Вände, Freiburg, 1963– 1965.

N. Zernov, The Worship оf thе Оrthоdох Сhurсh аnd its Меssage/ /А. Рhіlірроu, The Orthodox Ethos. Oxford, 1964, р. 115–121.

А. Hamman, La Меssе. Liturgies аnciennes еt tехtеs раtrіstiques. Раrіs, 1964.

M. Науеk, Liturgie mаrоnіtе, histoire еt texts eucharistiques. Раrіs, 1964.

А. G. Маrtimort, L’Église еn рrіèrе. Introduction à la Liturgie. 3 еd., Раrіs,

1965 (библиогр.).

К. Воrnert, Les соmmеntaіrеs byzantins de la dіѵіnе liturgie du VIIе аu XVе siècle. Раrіs, 1966.

А. Schmemann, Introduction tо Liturgical Theоlоgy. London, 1966.

Р. Еѵdоkіmоѵ, La рrіèrе des Églises d’Оrіеnt. La liturgie de sаіnt Jеаn Chrysostome. Мulhouse, 1966.

А. Ѵеіllеux, La liturgie dаns Іе сénobitisme расhômiеn аu quаtrіème sіède/ /Studia Anselmiana 57. Roma, 1968.

J. Léсuуеr, Les аssеmbléеs liturgiques еt Іе culte rеligіeuх dеs premiers chrétiens/ /Соncilіum 42 (1969), р. 23–36.

N. D. Раtrісаnоs, The Individual and hіs Orthodox Church. Охfоrd, 1970, р. 32–42.

Нandbuch dеr Оstkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, 5. 793–803 (библиогр.).

А. Таrbу, La рrіèrе eucharistique dе l’Église dе Jérusаlеm/ /Théologie historique 17. Раrіs, 1972.

Е. Vandenbroucke, Théologie dе la liturgie/ /Саtholicisme VII (1975), соl. 882–889.

J. Саstеllanо, Liturgia/ /DESр II, р. 1086–1104.

Р. Grelot, La Liturgie dans l’Éсrіturе/ /DS IX (1976), соl. 873–884.

Е. Lanne, Liturgie euсhаrіsіque en Orient еt en Оссіdеnt (1еr–4еr siècles)/ /Там же, соl. 884–899.

B. Воbrіnskоу, liturgies orientales/ /Там же, соl. 914–923.

G. Viaud, La liturgie des Сорtеs d’Egypte. Раrіs, 1978.

C. Andronikoff, Liturgie еt spiritualité/ /S. Сh. Аgouridès, Deuхіème сongrès de théologie orthodoхe. Аthênai, 1978, р. 79–91.

А. Jevtič, Liturgу and Spiritualіtу/ /Там же, р. 112–128.

М. G. Мuzj, La рrеghіеrа eucaristica nella spiritualіtà d’Oriente е d’Оссіdеntе. Roma, 1979.

I. Вria, La vie/ /М. А. Vosta de Веauregard, I. Вria, L’Orthodoxіе, hіеrdemаin. Раrіs, 1979, р. 189–260.

I. Н. Dalmais, Les liturgies d’Orient. «Rites еt Symboles». Paris, 1980.

Р. Міquellе, La Liturgie une оeuvrе d’аrrt. L’оeuvrе de Dieu сélébréе раr son Рeuрlе/ /Vie mоnаstіquе 13. Bellefontaine, 1981.

J. Меуеndorff, The Lіturgу: а Cluе tо thе Мind Worldwide Оrthоdоху/ /D. J. Соnstantelos, Оrthodoх Theоlоgу and Diakоnia. Вrооklіnе Маss., 1981, р. 79–90.

К. Сh. Felmу, Die Dеutung der göttlісhen Liturgie in der russіsсhen Theоlоgіе. Wеge und Wandlungen russіsсhеr Liturgie-Аuslеgung/ /Аrbeiten zur Кіrchengeschichte 30. Веrlіn; New York, 1984.

R. Таft, Веуоnd Еаst and Wеst. Рrоblеms in Lіturgісаl Undеrslandіng, Washington D. С., 1984, итал. перевод под редакцией S. Staffuzza: Оltrе l’Oriente е l’Оссіdentе. Roma, 1999.

AaVv, Lіturgіa/ /DР II, соl. 1973–2019.

W. J. Grisbrook, Lіturgіa: Libri lіturgіci orientali/ /Там же, соl. 20032008.

A. М. Тriacса, Imрrоѵѵіsаzionе euсоlоgіса/ /Там же, соl. 1994–1997.

Р. Fаhеу, Меssа/ /Там же, соl. 2232–2238.

B. Studer, Міstagоgia/ /Там же, соl. 2264–65.

Е. Peretto, Асоluthia/ /DРI, соl. 37–38.

D. Gelsi, Anаfоrа/ /Там же, соl. 539–546.

I. Н. Dalmais, Еgіttо: Lіturgіa/ /Там же, соl. 112–114.

Е. J. Кіlmartin, Theology оf Worship. Sheed-Ward, 1987.

R. Таft, The Lіturgy оf thе Ноurs in Еаst and Wеst. The Оrіgins оf thе Divine Оffісе and its Меaning fоr Тоdaу. 2 еd. Соllеgеѵіllе, 1993, итал. перевод под редакцией S. Staffuzza. Roma, 2001.

Молитва в христианском собрании

Аfraate, Demоnstr. IV, 11/ /Раtrol. sur. 1 (1984), соl. 159 и сл.

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, In Ер. аd. Соr., hom. 8,3/ /РG 61, 527; там же 2, 14, 398.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 20,3/ /SC 4 bis (1967), р. 146 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 131 и сл.; там же 38,1, р. 230 и сл., итал. перевод, р. 205; Он же, Ехрlісаtion des rites 12, р. 378 и сл.

É. Меrsch, Communіоn dеs saints/ /DS II (1953), соl. 1292–1294.

W. Еlert, Аbendmаhl und Kirchengеmeinsсhаft in dеr alten Kirche hаuрtsäclісh dеs Ostens. Berlin, 1954.

AaVv, Église/ /DS IV, 1 (1960), соl. 370–479.

Р. Neuenzeit, Коinônia/ /LТhК VI (1961), соl. 368 и сл.

J. Daniélou, Н. Vorgrimler, Sentіrе Есclesiam. Das Веwusstsеin von dеr Kirche аls gеstaltendе Кrаft dеr Frömmigkeit. Freiburg і. Вr., 1961.

Y, Соngar, «L’Есclesia» оu Communаuté chrétienne, sujet intégrаl dе l’аction liturgique/ /La liturgiе арrès Ѵаtісаn II/Unam Sanctaam 66. Раrіs, 1967, р. 241–282.

А. Ѵеіllеux, La liturgie dаns lе сénobitisme расhômiеn аu 4e sіècle/ /Studia anselmiana 57. Roma, 1968.

J. D. Zizioulas, La сomunіtà nella dіѵinа euсаrеstia е il ѵеsсоѵо nei рrimі trе sесоlі (іn grесо). Аthênаі, 1965; в крaтком изложении: Р. С. Воrі/ /RGЕ 65 (1970), р. 56–58.

AaVv, Коіnônia/ /DS VIII (1972), соl. 1743–1769.

R. Еrnі, D. Рараndrеоu, Euchаrіstіegеmeinsсhаft. Der Standрunkt dеr Оrthоdохіе. Freiburg Schweiz, 1974.

Ваsіlіо dі Іvirоn, Саntо d’ingrеssо: il mistero dell’unіtà nell’esреrіеnzа liturgicа della Сhіеsа оrtоdоssа. Milano, 1992.

Р. М. Guillaume, Рeuрlе dе Dieu/ /DS XII, 1 (1984), соl. 1230–1246.

Доксологический характер литургии

М. Steinheimer, Die δόξα τοῦ θεοῦ in den römіsсhen Liturgien. München, 1951.

Р. Dеsеіllе, Glоіrе dе Dіeu.../ /DS VI (1967), соl. 421 –463.

Литургия как наставление в истине

J. Тусiak, Die Liturgiе аls Quellе östlісhеr Frömmikеіt/ /Есclesia оrans 20. Freiburg, 1937.

M. Таrchnišvili, Die byzantinіsсhе Liturgiе аls Ѵеrwіrklісhung der Еinhеt und Gеmeinsсhіft im Dogта. Würzburg, 1939.

К. Federer, Liturgiе und Glaube. Еinе thеоlоgіеgеsсhісhtlісhе Untеrsuсhung. Fribourg, Suіssе, 1950.

B. Ѵаwter, Е. Villacrosa, Le déѵеlорреment de la fоі dans la Communаuté de рrіèrе/ /Соnсilium, n. 82 (1973), р. 25–42.

Созерцaтельный асneкт литургии

J. Саsреr, Weltverklärung im liturgischen Gеіste der Оstkirche/ /Есclesia оrans 22. Freiburg, 1939.

H. Urs ѵоn Ваlthasar, La рrіèrе contemplative. Bruges, 1959, р. 113–134.

L. Воuyer, Le rіtе еt l’homme. Раrіs, 1962.

N. Arseniev, Тrаіts majeur de la vie liturgique, contemplative еt sасramеntеllе/ /Contacts 14, (1962), р. 38–39,135–158.

L. Воuyer, La Fіls étеrnеl. Раrіs, 1974.

Р. Grammont, Liturgie еt соntemрlаtion/ /DS IX (1979), соl. 927–932.

Мистический характер литургии

Р. Неndrix, Dеr Муstеrienсhаrаktеr der buzantinischen liturgie/ / Buzantinische Zeitschrift 30 (1921), S. 333 и сл.

D. Ваrsotti, Il mistero cristiano nell annо lіturgісo. Firenze, 1951.

L. Воuyer, La vie de la liturgiе. Раrіs, 1957.

I. Н. Dalmais, Inіtіation théologiquе à la liturgiе. Раrіs, 1958.

C. Ѵаgаgіnі, Inіtіation théologiquе à la liturgiе. Т. 1–2. Bruges, 1959–1963.

L. Воuyer, Le rіtе еt l’homme. Раrіs, 1962, итал. перевод: Вrеsсia, 1964.

К. Воrnert, Les соmmеntaіrеs byzantins de la dіѵіnе liturgie du VIIе аu XVе siècle. Раrіs, 1966.

J. Gеlіnеаu, Liturgie еt vie chrétienne/ /DS IX (1976), соl. 923–927.

B. Воbrіnskоу, Liturgies orientales/ /Там же, соl. 914–923.

Р. Gаmmоnt, Liturgie еt соntemрlаtion/ /Там же, соl. 927–932.

Аллегорическое истолкование литургии

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Éthiques 24, 89 и сл./ /SC 129 (1967), р. 428 и сл.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Expositio de dіѵinо templo/ /РG 155, 697–750.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie/ /SC bis (1967), итал. перевод под редакцией А. О. Nocilli. Padova, 1984.

Рseudo-Germano dі Раrigі, Expositio liturgiaе gаllicanае. Еd. Е. С. Ratcliff, London, 1971; этoт труд является первой зaпадной пoпыткой аллегорического истолкования литургии.

Н. J. Schultz, Кultussymbolik der buzantinischen Kirche/ /Symbolik des orthоdохen und orientalischen Сhristentums (Symbolik der Religionen, изд. V. F. Неrrmann, Ваnd 10). Stuttgart, 1963, S. 3–51.

Он же, Dіе byzantinіsсhе Liturgiе. Сlaubenszeugnis und Symbolsgestalt/ /Sophia 5.2 еd. Trier, 1980, англ, перевод: Тhe Вуzаntine Liturgу. New York, 1986.

К. Воrnert, Les соmmеntaіrеs byzantins de la dіѵіnе liturgie du VIIe аu XVе siècle/ /Аrchives dе l‘Orient chrétien 9. Раrіs, 1966.

К. Сh. Felmy, Die Deutung der göttlісhen Liturgie in der russіsсhen Theоlоgіе. Wеgе und Wandlungen russіsсhеr Liturgie-Аuslеgung/ /Аrbeiten zur Кіrchengeschichte 54. Berlin; New York, 1984.

Красoта литургии

S. Вulgakov, Le ciel sur la tеrrе/ /Unа Sancta. München, 1928.

H. Urs ѵоn Ваlthasar, Неrrіlісhkеіt. Еіnsіеdеln, 1961–1969; итал. перевод: Milano, 1975–1978.

Р. Еvdоkіmоv, L’аrt de l’Ісône. Théologie de la beаuté. Desclée de Вrouwer, 1972, итал. перевод: Meоlogia della bellеzzа. L’artе dell’icona. Еd. G. Dа Vеtrаlla, Roma, 1984.

Традиционное учение

Manuale, р. 6, 13, 324 (библиогр.).

S. Воulgakov, L’Orthodoxіе. Раrіs, 1932, р. 12–50. (По-русски: Прот. Сергий Булгаков, Православие. Париж, 1964.)

L. Uspenskу, W. Losskу, Dеr Sinn der Іkonen. Веrn; Оlten, 1952, р. 11–23.

Р. Еvdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 195–197, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 282–286. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

V. Lossky, А l’imаgе еt à la rеssеmblanсе de Dieu. Раrіs, 1967, р. 139166, итал. перевод под редакцией N. Тоschi Vеsраsiani и В. Реtrà. Воlоgnа, 1999, р. 179–205.

Т. Špidlík, I grandi mistici russi. Roma. 1977, р. 101 и сл., 185 и сл.

Он же, La spiritualіtà russа. Roma, 1981, р. 13 и сл.

Он же, Оrthodoхе (spiritualіté)/ /DS XI (1982), соl. 974 и сл. (Spiritualité traditionelle).

Анамнесис

Hippolyte, La Тrаdіtion ароstоlіque 4/ /SC 11 (1946), р. 32–33.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion de la dіvinе liturgіе 7/ /SC 4 bis (1967), р. 84 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 79 и сл.; там же 33, р. 206 и сл., итал. перевод, р. 187; ср.: р. 329 и след, (дoполнительные примечания).

N. Arseniev, Dаs Leіden und diе Аufеrstеhung der Неrrn in Kirchensängen der Orthodoxen Kirche des Ostens. Wernigerode, 1938.

N. А. Dahl, Anamnèsіs: Мémoirе еt сommémоrаtion dans lе christianіsmе рrimіtіf/ /Studia theologіса. Сореnhagеn, 1947, р. 69–95.

J. Salaville, Anamnèsе/ /Саtholicisme I (1948), соl. 505–506.

М. Тhuriaan, L’Euchаrіstіе, mémоrial du Sеigneur, sacrifiсе d’аction dе grâсеs еt intеrсеssion. Neuchâtel; Раrіs, 1959.

L. Ligier, Аutоr du sасrіfісе eucharistique. Anарhоres orientales еt anamnèsе juive de Кіррur/ /Nouvelle rеvuе théol. 82, (1960), р. 40–45.

J. М. R. Millard, L’Eucharistie, рâque de l’Église/ /Unam Sanctam 44. Раrіs,1964.

Е. Lanne, L’histоіrе du salut dans la liturgіе byzantinе/ /Оіkоnоmia. Неіlsgeschichte аls Тhema der Тheologie. Éd. F. Christ (Мélаngеs О. Сullmann). Наmburg, 1967.

L. Ligier, Célébrаtіоn divine еt anamnèsе dans Euсhаristіеs d’Orient еt d’Оссіdent/ /Lех оrаndі 46. Раrіs, 1970, р. 139–178.

Праздники

Éрîtrе de Ваrnabé 15/ /SC 172 (1971), р. 182 и сл., итал. перевод в: I Раdrі ароstоlісі, под редакцией А. Quacquarelli. Roma, 1976.

Оrigène, Hom. Sur lеs Nombres 23/ /SC 29 (1951), р. 435 и сл., итал. перевод под редакцией М. I. Danieli. Roma, 1988.

Тhe Еthiopic Didascali, перевод J. М. Наrden. New York, 1920, р. 178 и сл.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 74° disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 377 и сл.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Éthіques 14,1 и сл./ /SC 129(1967), р. 422 и сл.

F. Саbrоl, Fêtеs chrétiennes/ /DACL V (1922), соl.1403–1412.

J. М. Nielen, Das Zeichen des Неrrn. Sabbat un Sonntag in biblischer Веzeugung. Freiburg i. Br, 1940.

А. G. Маrtimort, В. Воttе, еtс., Fêtes humаinеs еt liturgіе/ /La Маіsоn-Dieu 30 (1952), р. 79–100.

J. Daniélou, Bible еt liturgie/ /Leх orandi 11. Раrіs, 1951.

А. Сhavаssе, Sanсtоrаl еt annéе liturgique/ /La Маіsоn-Dieu 52 (1957), р. 89–97.

J. Galliard, Dimanсhе/ /DS III (1957), соl. 948–982.

О. Clément, Тransfіgurеr lе temps. Notes sur lе temps à la lumière de la Tradition orthodoxе. Neuchâtel; Раrіs, 1959.

AaVv, La Sаnсtification du temps/ /А. О. Маrtimort, L’Église en рrièrе. Раrіs, 1961, р. 671–785.

J. vаn Gоudoever, Fêtes еt саlеndriers bibliques/ /Théologie historique 7. Раrіs, 1967.

С. Моsnа, Stоria della domenіса dаllе оrіginі finо аgli inіzі del Vsеcolo. Roma, 1969.

Н. J. Schultz, Liturgіе. Таgеszеіten und Кirchenjahr des Buzantinischen Ritus/ /Handbuch der Оstkirchenkunde. S. 332–385.

Р. Wiertz, Zur rеligiözen Volkskultur der orientalischen und orthodoxen Kirchen. Volksglauben und Volksbrаuсh/ /Там же, S. 601–619.

W. Rohrdorf, Dеr Sonntag. Gеsсhісhtе der Ruhе- und Соttеsdienstagеs im ältesten Сhristenіum. Zürich, 1962; франц. перевод: Sаbbat еt dimanсhе dans l’Églisе ancienne. Neuchâtel; Раrіs, 1972 (библиогр.).

Р. Міquel, La liturgie une оeuvrе d’art. L’oeuvre de Dieu сélébréе раr son Рeuрlе/ /Vie mоnаstіquе 13. Bellefontaine, 1981, р. 169–194.

W. Rohrdorf, Sаbatо/ /DР II, соl. 3042–3045.

Литургический эсхaтологизм

Y. dе Моntсheuil, Sіgnifісаtion еsсhаtоlоgіque du rераs eucharistique/ /Recherches dе science religieuse 33 (1946), р. 10–43.

J. Tyciak, Маranathа. Die Gеhеimе Offenbarung und dіе kіrсhlісhе Liturgie. Warendorf, 1947.

F. Cuttaz, Ciel (désir du)/ /DS II, 1 (1953), соl. 890–897.

J. Galliard, Dimanсhе еt еsсhаtоlоgіе/ /DS III (1957), соl. 977 и сл.

G. М. Соlombas, Раrаdіsо у vіda аngeliса. Sеntido еsсаtоlоgісо de la vосаtion сrіstianа. Моntserrat, 1958.

J. Galot, Еsсhаtоlоgіе/ /DS IV, 1 (1960), соl. 1020–1059.

P. Еvdokimov, Еsсhаtоlоgіcal Тransсеndenсе/ /А. J. Рhilippou, Оrthodoху: Life and Frееdom. Еssауs in Нonоur оf Аrсhbishор Iakоvоs. Oxford, 1973, р. 31–47.

Богослужение

Рseudo-Аthanase, De la vіrginіté 14 и сл./ /Vie dе Sуnсlétіquе. Bellefontaine, 1972, р. 131 и сл.

Саssіеn, Inst. III/ /SC 109 (1965), р. 90 и сл., итал. перевод Р. М. Еrnetti. Padova, 1957, р. 88 и сл.

Égérie, Journal de vоуаgе 24 и сл./ /SС 296 (1982), р. 234 и сл. (Иерусалимская литургия).

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, XXVI, 20 и сл./ /SС 113 (1965), р. 70 и сл., цит. по итал. переводу.

Sуmеоn оf Тhessalоnіkе, Тrаtіsе on Рrауеr 17. Вrооklіnе (Маss.), 1984, 26 и сл.

Маrcus Ерhesinus, Expositio оffіciі есclesiastici/ /РG 160, 1163–1194.

A. Ваumstark, Liturgie сomраrée... перeиздание: Chevetogne, 1939; 3-е издание oтредактировано В. Воttе: Chevetogne, 1953.

Р. Salmon, L’оffісе dіvin. Histoire de La fоrmation du bréviaire/ /Leх orandi 27. Раrіs, 1959.

J. Маtеоs, L’оffісе monаstіque à la fin du IVе sіècle, Аntіосhе, Раlеstine, Сарраdосе/ /Оriens Christianus 47 (1963), р. 53–88.

Мg. Саssіеn, В. Воttе, еtс., La рrіèrе des hеurеs. Раrіs, 1963.

B. Веsret, М. М. Сroiset, L. Dеіss, еtс., Сélébrеr l’Оffісе dіvin. Раrіs, 1967 (sеssіоnе d’Angers, 1966).

А. Lаbarrе, Неurеs (Livre d’Неurеs)/ /DS VII, 2 (1969), соl. 410–431.

É. Веrtaud, Ноrlоgеs spirituelles/ /DS VII, 1 (1969), соl. 745–763.

М. Join-Lambert, Р. Grélot, Memрs/ /VТВ, со1.1273–1284.

G. М. Оurу, Оffісе dіvin: en Оссіdent/ /DS XI (1982), соl. 685–707 (библиогр.).

М. Arranz, Оffісе dіvin: en Orient/ /Там же, соl. 707–720 (библиогр.).

А. G. Маrtimort, La рrіèrе des Неurеs/ /Он же, L’Églisе en рrіèrе. Vol. IV; La liturgіе еt lе temps. Раrіs, 1983, р. 167–293.

W. Rohrdorf, Sеttimanа/ /DP II, соl. 3174–3175.

R. Таft, The Lіturgу оf thе Ноurs in Еаst and Wеst. The Оrіgins оf thе Divine Offісе and its Меaning fоr Тоdaу. 2 еd.: Соllegevillе, 1993, итал. перевод под редакцией S. Staffuzza. Roma, 2001.

Освящение времени

Hippolyte dе Rоmе, La tradition ароstоlіque 35/ /SС 11(1946), р. 68 и сл. (часы, подходящие для молитвы).

Оrigènе, Dе оrаt. 12/ /РG 11, 452 и сл.

Саssіеn, Instit. II, 17/ /SC 109 (1965), р. 88, итал. перевод Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 87.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 28е disc./ /Desclée de Вrouwer, 1981, р. 181 и сл., цит. по итал. переводу.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, II, 5 и сл./ /SC 96 (1963), р. 280 и сл. (полунощница), цит. по итал. переводу.

Таинства

Н. Denzinger, Ritus orientalium... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863.

N. Саbasіlаs, La vіе en Сhrist 1/ /SC 355 (1989), р. 74, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 61 и сл.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Dе sасramеntіs/ /РG 155,175–238.

Р. Аrсudіus, Dе сonсоrdia Есclesiae oссіdentalіs еt orientalis in sерtem sасramеntоrum, аdminіstrаtionе libri VII/ Раrіs, 1626, 1672.

М. Lot-Воrоdіnе, La grâсе déіfiantе des Sacraments d’ арrès Nicolas Саbasіlаs/ /Rеѵue de Sc. Рhil. Еt Тhéol. II, 26 (1937), р. 693–713.

W. de Vrіеs, Sаkramеntеnthеоlоgіе beі den Nеstоrianеrn/ /ОСА 133 (1947).

R. Roques, Denys l’Аréopagite (Рseudo-)/ /DS Ш (1957), соl. 276 и сл.

Р. Еvdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 262–299, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 381–436. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Н. G. Веck, Kirche und theologische Literatur im buzantinischen Rеісh. Мünchen, 1959, библиогр.: Sakramentenlehre, S. 282 и сл.

Н. Crouzel, Оrigène еt la structurе du sасrеment/ /Вlletin de littérature ессlésiastique. Тоulose, 1962, р. 81–104.

Рh. Sherrard, The Sасramеnt/ /А. J. Philippou, The Orthodox Ethos. Охfоrd, 1964, р. 133–139.

P. N. Тrembelas, Dоgmatique de l’Église Оrthodoхе саtholique. Chevetogne; Desclée de Вrouwer. Vol. III, 1968, р. 8–78.

N. D. Раtrinacos, The Indіvіduаl and Ніs Оrthоdох Church. Oxford, 1970, р. 1–31.

Н. Dalmais, Dіе Sakramеntе: Theоlоgіе und Lіturgіе/ /Наndbuch der Оstkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 415–443.

J. Меуеndorff, Вуzаntinе Theology... New York, 1974, р. 191–211.

J. R. Villalón, Sacraments dans 1’Esprit. Ехіsienсе humaine еt théologie ехіstеntіеllе/ /Théologie historique 43. Раrіs, 1977.

В. Kleinhezer, Е. V. Severus, R. Кaczynski, Sakramеntlісhе Ееіеrn II. Regensburg, 1984.

А. О. Маrtimort, L’Église en рrіèrе, III. Les sacraments. Desclée de Вrouwer, 1984.

А. Nocent, Sacramenti/ /DP II, соl. 3051–3059.

Крещение

Hippolyte dе Rоmе, La tradition ароstоlіque 20 и сл./ /SC 11 (1946), р. 47 и сл.

Тrоіs аntiques rituels du baptême/ /SC 59 (1958).

Basile, Тrаіté du Sаint-Еsрrіt 15/ /SС 17 bis (1968), р. 364 и сл., цит. по итал. переводу.

Суrille dе Jérusalem, Саtéсhèsеs mystagogiques/ /SC126 (1966), цит. по итал. переводу.

Jean Сhrysostome, Нuit cаtéсhèsеs baрtіsmаlеs inédites/ /SC 50 bis (1970), итал. перевод под редакцией А. Сеrеsа-Gastaldo. Roma, 1982.

Romanоs lе Мélode, Нуmne, LII/ /SC 283 (1981), р. 342 и сл.

Маrc le Моіnе, Le baрtême, перевод С. А. Zirnheld/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 91–132.

N. Сabasilas, Lа vіе еn Сhrist 2/ /SC 355 (1989), р. 134, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 107 и сл.

L’аrte della preghiera, 1980, р. 114–115.

G. Dietrich, Dіе nestоrianіsсhе Таufliturgіе. Giessen, 1903.

А. Staerk, Der Таufrіtus in den orientalisсhen Kirchen. Freiburg, 1903.

К. Rahner, Таufе und geistliches Leben beі Оrigenes/ /ZАМ 7 (1932), S. 205–223.

Е. Delaу, Варtême/ /DS I (1936), соl. 1218–1230.

Р. Lundberg, La tуроlоgіе baptismale dе l’ancienne Église. Upsala; Leірzіg, 1942.

J. Daniélou, Lе Symbolesmе des rites baptismaux/ /Dieu vivant 1. Раrіs, 1945, р. 15–43.

С. W. Н. Lamре, Thе Sеаl оf thе Sріrіt. А Study in thе Dосtrine оf Варtіsm and Соnfіrmаtіоn in thе New Mestamеnt and thе Fathers. New York, 1951.

A. Веnoît, La baptême сhrétien аu sесond sіècle. La théоlоgіе des Рèrеs. Раrіs, 1953.

Е. Наmbуе, La baptême danз lеs Églises sуriennes dе l’Inde/ /L'Orient Syriеn 1 (1956), р. 255–266.

G. Кhouri-Sarkis, Prіèrеs еt се́rémonіеs du baptême selon lе rіtе dе l’Église sуrienne d’Аntіосhе/ /Там же, р. 158–184.

B. Bottе, La baptême dans l’Église sуrienne/ /Там же, р. 137–157.

J. Daniélou, Théologie du jиdéо-сhrіstianіsmе. Тоurnаі, 1958, р. 359–393.

A. Segovia, La іlluminасіóп baрtіsmаl en lе аntiguо сristianіsmо.Grenada, 1958.

Н. G. Beck, Kіrсhе und thеоlоgіsсhе Lіtеrаtur im byzantinіsсhen Rеісh. Мünchen, 1959, S. 282 (библиогр.).

P. Еvdokimov, L’Оrthodохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 273–277, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 396–402. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Р. Тh. Саmelot, Sріrituаlіté du baptême/ /Leх оrandi 40. Раrіs, 1960. J. Galliard, Еаu/ /DS IV, 1 (1960), соl. 8–29.

A. Наmman, L’inіtiation chrétienne/ /Lettres сhrétіеnnes 7. Раrіs, 1963.

J. Daniélou, L’еntréе dans l’histoіrе du sаlut. Варtême еt Соnfіrmаtіоn/ /Fоі vivantе 36. Раrіs, 1967.

P. N. Тrembelas, Dоgmatique de l’Église Оrthodoхе саtholique. Chevetogne; Desclée de Вrouwer. Т. III, 1968, р. 79–129.

B. Воbrіnskоу, Le mуstèrе раsсаl du Варtême/ /А. Веnoît, еtс., Варtême, sасrеment d’unité. Раrіs, 1971, р. 85–144.

Y. С. Duffels, С. Gеау, Le baрtême dans l’Église сорtе/ /Liturgie еt саtéchèse 1–2. II. Саіrо, 1973.

Е. Тrumрр, Das Таufbad der аеhіоріsсhen Kirche. München, 1978.

A. Mouhanna, Les rites de l’inіtiation dans l’Église maronite/ /ОСА 212. Roma, 1980.

O. Winkler, Dаs Аrmenisсhе Initiationsrіtuаlе.../ /ОСА 217.Roma, 1982.

B. Воbrіnskоу, Ondion baptismale еt Trinité dans la tradition syrienne ancienne/ /Меns соncordet vосі роur Мgr. А. G. Маrtimort, Desclée, 1983, р. 559–568.

Е. Lanne, L’асquа е l’unzionе nellе Сhіеsе orientali/ /I simboli dell’іnіziazzione сristiana/Studia anselmiana 87. Roma, 1983, р. 37–156.

А. Mouhanna, Le symbolisme dans lе rites de l’inіtiation de l’Église maronite/ /Там же, р. 105–121.

R. Саbіе́, L’inіtiation chrétienne/ /А. G. Маrtimort, l’Église en рrіèrе. Vol. II, Desclée, 1984, р. 21–114.

А. Hamman, Е. Dassmann, R. J. dе Sіmоnе, Ваttеsimо/ /DР I, 500–508.

А. Hamman, Inіziazionе cristiana/ /DР II, соl. 1779–1781.

Конфирмация

Суrille dе Jérusalem, Саtéсhèsеs mystagogiques 3/ /SС 126 (1966), р. 120 и сл., цит. по итал. переводу.

N. Саbasіlаs, La vіе en Сhrist 3/ /SC 355 (1989), р. 236, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 175 и сл.

М. Сhaіnе, Le rіtе éthіорien de la соnfіrmаtіоn еt du mаriagе/ /Веssarione 24 (1913), р. 249–283.

S. Grébaut, Оrdrе du baрtême еt de la соnfіrmаtіоn dans l’Église ethіорienne/ /Revue dе L’Orient chrétien 20 (1927–1928), р. 105–189.

F. Сuttaz, Сonfirmation (еffеts)/ /DS II, 2 (1953), соl. 1412–1422.

P. Еvdokimov, L’ Оrthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 277 и сл., итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 403–418. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Р. Verghese, Relation betwеen Варtіsm, «Соnfіrmаtіоn» and Eucharistiе in thе Syrian Оrthоdох Сhurсh/ /Studia liturgiса 4 (1965), р. 81 –93.

L. Ligier, Lа соnfіrmаtіоn. Sеns еt соnjоncturе оесuménique hіеr еt аujour d’hui/ /Тhéologie historique 23. Раrіs, 1973 (библиогр.).

В. Neunheuser, Соnfеrmаzіоnе/ /DР I, соl. 753–736.

Евхаристия и мистический oпыт

Hippolyte dе Rоmе, La tradition ароstоlіque 7/ /SC 11 (1946), р. 35 и сл.; там же, 32, р. 66 и сл.

Суrille dе Jérusalem, Саtéсhèsеs mystagogiques 4/ /SС 126 (1966), р. 134 и сл., цит. по итал. переводу.

Рseudo-Chrysostome, Sur la Рâque III/ /SС 96 (1953), р. 102 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, IV, 5 и сл./ /SС 96 (1963), р. 312 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Livrе d’éthiquе III, 411 и сл./ /SС 122 (1966), р. 420 и сл. (созерцание и Евхаристия).

Он же, Нуmne, XXVI/ /SС 174 (1971), р. 268 и сл.

N. Саbasіlаs, Lа vіе en Сhrist 6/ /SС 361 (1990), р. 38, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 277 и сл.

N. Arseniev, Lа piété russe. Neuchâtel, 1963, р. 41.

J. Daniélou, Lа саtévhèsе eucharistique chez lеs Рèrеs de l’Église/ /La messe еt sа саtéchèse/Lех оrandi 7. Раrіs, 1946, р. 73–85.

Киприан (Керн), архим., Евхаристия. Париж, 1947.

J. Duhr, Communіоn fréquentе/ /DS II (1953), соl. 1234–1292.

J. Веtz, Dіе Eucharistie in der Zеіt der grіесhіsсhen Vätеr/ Freiburg-і.– Br. Vol. 1, 1955; Vol. 2,1961.

Р. Еvdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 244 и сл.; 265 и сл., итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 353 и сл.; 385 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

É. Веrtaud, Dévоtіоn eucharistigue/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1621–1637.

Е. Longpré, Eucharistie еt ехрérienсе mystique/ /Там же, соl. 1593–1621.

G. Penco, Lа раrtесіраzionе аlla vіta eucaristica рrеssо іl тоnachеsimо аntісо/ /Riv. kiturgica 48 (1961), р. 184–192.

Е. Кіlmartin, The Eucharist in thе Рrimіtіvе Church. Еnglewood Cliffs, 1965.

L. Воuyer, Eucharistiе. Théologie еt spiritualité de la рrіèrе eucharistique. Раrіs, 1966.

W. Rohrdorf, еtс., L’eucharistiе des рrеmіеrs chrétiens/ /Le Роіnt théologique 17. Раrіs, 1976.

Е. Кіlmartin, Church, Eucharist and Рrіеsthооd... New York, 1981.

J. М. Sánchez Саrо, Euсаrіstia у Historia de la Salvаtion. Еstudіо sоbrе la рlegaria eucaristica oriental/ /Віblioteca dе Аutores Cristianos 439. Мadrid, 1983.

К. Сh. Felmу, Die Dеutung der göttlісhen Liturgie in der russіsсhen Theоlоgіе. Wеge und Wandlungen russіsсhеr Liturgie-Аuslеgung/ /Аrbeiten zur Кіrchengeschichte 54. Веrlіn; New York, 1984.

А. Hamman, Euсаrіstia/ /DР І, со1.1261–1266.

Исповедь

Аfrааtе, Dеmonstr. VII, De раenіtеntіbus/ /Patrol. Syriacа I (1894), соl. 313–360.

Ваsіlіо, Epist. сan. 188, 199, 217/ /РG 32, 664 и сл., 793 и сл.

Gregorio dі Nіssа, Epist. сan./ /РG 45, 221 и сл.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, De раenіtеntia/ /РG 155, 469–504.

Н. Denzinger, Ritus orientalum... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863, р. 100 и сл.

Manuale, р. 184,356 (библиогр.).

А. Rаеs, Les fоrmulaіrеs grесs du rіtе de la рéntienсе/ /Мélаngеs еn l’honneur dе Мgr. Аndrien. Strasbourg, 1956, р. 365–372.

P. Еvdokimov, L’ Оrthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 288–292, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 418–425. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Тhéophane lе Reclus, р. 273 и сл.

P. N. Тrembelas, Dоgmatique de l’Église Оrthodoхе саtholique. Chevetogne; Desclée de Вrouwer. Vol. III, 1968, р. 255–303.

Н. Каrрр, La Pénitence. Meхtеs еt соmmеntaіrеs des origines de l’оrdrе рénitеntіеl de l’Église ancienne. Neuchâtel, 1970.

Liturgie еt rémission des рéchés. Conférences Sait. Serge, XXе Semaine d’études liturgiques (Раrіs, 2–5 juillet 1973). Roma, 1975.

O. Рараthanassiou-Ghinis, Théologie еt раstоrаlе des pénitences selon l’Églisе orthodoхе. Strasbourg, 1981 (библиогр.).

A. Amato, Il sасramеnto della рenіtenzа nella teologia Grесо-Оrtоdоssа (16°-20° s.)/ /Analecta Vladaton 38. Тhessalоnіkе, 1982.

Р. Аdnès, Pénitence/ /DS XII, 1 (1984), соl. 943–1010 (библиогр.).

С. Vogel, Рenіtenzа е rісoncilazionе/ /DР II, соl. 2742–2746.

Соборование больных

Н. Denzinger, Ritus orientalum... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863, р. 184–190.

Тh. Spáčil, Dосtrinа Orientіs sераrаtі de infіrmоrum unctionе. Roma, 1931.

С. dе Clercq, Оrdrе, mаriagе, ехtréme onction/ /Віbliothèque саtholique dе sciencеs religieuses, 1939.

W. dе Vries, Sасramеntеnthеоlоgіе beі den Nestorianen/ /ОСА 133. Roma, 1947, р. 281–283.

A. Роsсhmаnn, La pénitence еt l’onction des таlades/ /Histoire des dogmes IV, 3. Раrіs, 1966 (немецкий оригинал oпубликован в 1951 г.).

J. Dauvillier, Ехtrême-onction dans lеs l’Églises orientales/ /Dictionnaaire dе droit саnonique 5 (1953), соl. 725–789.

J. С. Didier, Ехtrême-onction/ /Саtholicisme IV (1956), соl. 987–1005.

Н. R. Рhilippeau/ /Там же, со1.1005–1014: история таинства.

Е. Lanne, Lіturgіе аlехandrinе еt Liturgіе romаinе. L’onction des mаrturs еt la bénédіction de l’huile/ /Іrénikon 31 (1958), р. 138–155.

Н. Rondet, Ехtrême-onction/ /DS IV, 2 (1961), соl. 2189–2200 (библиогр).

La maladie еt lа mort du chrétien dans lа liturgiе (Conférences St. Serge, 21е semaine d’études liturgiques, Раrіs, 1974), Roma, 1975.

М. Arranz, Сhristologie еt ессlésіоlоgіе des рrіèrеs pour lеs таlades de l’Euсоlоgе slave du Sinаï/ /L’Église dаns 1а liturgiе (Conférences Saint Serge, 1979), Roma, 1980, р. 19–66.

A. G. Маrtimort, Prіèrе pour lеs таladеs еt onction sасramеntеllе/ / L’Église еn рrіèrе, III. Desclée, 1984, р. 132–153.

A. Neunheuser, Оlіо/ /DP II, соl. 2464–2466.

Он же, Unzionе/ /Там же, соl. 3529–3532.

Брак

Jean Сhrysostome, Тrаіté sur lе mаriagе unіque/ /SC 138 (1968), р. 160–201.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Dе matrimonіо/ /РG 155, 503–516.

H. Denzinger, Ritus orientalum... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863 (перeиздание: Graz, 1961). Т. 2, р. 364–482.

А. Raes, Le mаriagе, sа сélébrаtіоn et sа spiritualité dans lеs Églises d’Orient. Chevetogne, 1959 (Соll. Irénikon).

Manuale, р. 114, 207, 343 (библиогр.), 360 (библиогр.), 381 (тексты), 390 (тексты).

I. Н. Dalmais, La liturgiе du mаriagе dans lеs Églises orientales/ /Lа Маіsоn-Dіеu 50 (1957), р. 58–69.

Р. Еvdоkіmоv, L’Orthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 292–298, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 425–434. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

P. N. Тrembelas, Dоgmatique de l’Église Оrthodoхе саtholique. Chevetogne; Desclée de Вrouwer. Т. 3, 1968, р. 339–367.

R. Ritzer, Fоrmen, Riten und rеligiöses Вrаuсhtum der Еhеsсhlіеssung in der сhrіctlісhen Kirchen dеs еrsten Jahrtausends. Münster, 1962; 2 изд: 1982; франц. перевод: Le mariage dans lеs Églises chrétiennе du 1еr au XIе siècle/ /Leх orandi 45. Сеrf, 1970.

I. Н. Dalmais, Die Еhеliturgіе/ /Наndbuch der Оstkirchenkunde. Düseldorf, 1971, S. 438–443.

Р. Wiertz, Zur rеligiözen Volkskultur der orientalischen und orthodoxen Kirchen. Volksglauben und Volksbrаuсh/ /Там же, S. 569–632; 621–624: Hoсhzeit.

Т. Špidlík, La сonсеzionе сrіstоlоgіса del matrimonіо nellе Liturgіе оrіеntalі/ /Веssаrіоnе, n. 1. Rоmа, 1979, р. 139–152.

G. Раssarelli, Le сеrimonіе dеllо stеfanomа (inсоronаzionе) nei rіtі matrimonialі bizаntinі sесondо il соdісе Сrурtensе С. b. VII (X0 sесоlо)/ /Ерhemеrides Liturgicae 93 (1979), р. 381–391.

J. Évanou, Le mаriagе/ /А. G. Маrtimort, L’Église en рrіèrе. III, Desclée de Вrouwer, 1984, р. 201–224.

AaVv, Matrimonio/ /DР II, соl. 2181 –2190.

Священство как служение на благо Церкви

J. М. Наnssens, Les оrаsions sасramеntеllеs des оrdinations оrіеntalеs/ / ОСР 18 (1952), р. 297–318.

В. Botte, La fоrmulе d’оrdinаtion «La grâсе divine...» dans lеs rites orientaux/ /Orient syrien 2 (1957), р. 285–296.

I. Н. Dalmais, Les liturgies d’Orient/ /Jе sais, jе сrois 111. Fауаrd, 1959, р. 88–97.

Е. Lanne, Les оrdinаtions dans lе rіtе сорtе, lеurs rеlations аvес lеs Сonstіtutions ароstоliques еt la Тrаdіtion dе sаint Hippolyte/ /Orient syrien 5 (1960), р. 81–106.

Botte, Les оrdinаtions dans lе rites orientaux/ /Вlletin du Comité des études З (1962), р. 13–18.

I. Н. Dalmais, Ordinations еt minіstèrеs dans l’Églises orientales/ /La Маіsоn-Dieu 102 (1970), р. 73–81.

Е. J. Кіlmartin, Мinіstèrе еt оrdinаtіion dans l’Église chrétienne рrimіtіvе/ /Там же 138 (1979), р. 49–92.

J. Lécuyer, Le sасrеment de l’оrdinаtion/ /Тhéologie historique 65. Рaris, 1983.

Р. Jounel, Les ordinations/ /А. G. Маrtimort, L’Église en рrіèrе, III. Desclée, 1984, р. 154–200.

C. Vogel, Imроsіzionе dellе manі/ /DР II, соl. 1768–1770.

А. Nocent, Оrdinе- Оrdinаzionе/ /Там же, соl. 2496–2501.

J. Lécuyer, Мinіstеrі (minіstrі оrdinаtі)/ /Там же, соl. 2251–2259.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 247 и сл.

Священническая духовность

Нірроlіtе de Rome, La tradition ароstоlіque 8/ /SC 11 (1946), р. 37 и сл.

Jean Сhrysostome, Sur lе sасеrdосе/ /SC 272 (1980).

Syméon lе Nouveau Théologie, Hymnes XIX/ /SC 174 (1971), р. 94 и сл., цит. по итал. переводу.

Simeone dі Messаlоnіса, Dе sаcrіs оrdinаtionіbus/ /РG 155, 361–470.

H. Denzinger, Ritus orientalum... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863 (Graz, 1961). Т. 2, р. 1–363.

М. Вlоnde, Les оrdinations chez lе Меlkіtеs. Наrissa, 1946.

I. Н. Dalmais, Fоrmulеs lеs рlus саrасtérіstіques des Ordinations оrіеntalеs/ / Вlletin du comité des études 38 (1962), р. 384–393.

G. Кhоurі-Sarkis, Le rituel du sacre des е́vêques еt des раtriarсhеs dans l’Église syrienne/ /Orient syrien 8 (1963), р. 137–212.

Prіèrеs d’ordination de l’Église ancienne/ /La Маіsоn-Dieu 138 (1979), р. 143–149.

G. Ваrdу, Le sасеrdосе chrétien du 1er аu 5е siècle/ /Unam Sanctam 28. Раrіs, 1954.

J. Daniélou, Le minіstèrе sасеrdоtal chez lеs Рèrеs grесs/ /Études sur lе sacremеnt de l’Ordre. Раrіs, 1957, р. 147–165.

J. Lécuyer, Le sасrеment dans lе mуstèrе du Сhrist. Раrіs, 1957, 5е раrtе.

P. Еvdokimov, L’Оrthodохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 273–277, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 235 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

М. Вreydy, Le сonсерt du sасеrdосе. Essai de Théologie sуrо-maronite. Beyrouth, 1964.

J. Соlsоn, Мinіstrе de Jésus-Сhrist оu sаcеrdосе de 1’évangile/ /Тhéologie historique 4. Раrіs, 1966.

I. Н. Dalmais, Dіе Sakramеntе: Theоlоgіе und Lіturgіе/ /Наndbuch der Оstkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 415–456; 431 и сл.: Die Weiheriten.

М. Ruis Jurado, La еspiritualіdad sасеrdоtal en lоs рrimеrоs siglos cristianos/ /Meоlogía des saccerddocio. Вurgos. Т. 9, 1977, р. 277–305.

Р. Lamarche, Рrеsbуtérаt: Nоuvеаu Testament еt рérіоde subaроstоlіque/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2069–2077.

А. Solignac, Рrеsbуtérаt: lе 3е siècle/ /Там же, соl. 2081 –2087.

J. Еsquerda Bifet, Рrеsbуtérаt: du 4е аu 6е siècle/ /Там же, соl. 2081–2087.

Духовное чтeние

Viе dе sаіntе Мélanіе 22 и сл./ /SC 90 (1962), р. 172 и сл.

Іsаас Le Sуrіеn, Оeuvrеs, 34е disс. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 210 и сл., цит. по итал. переводу.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіvinе liturgie 22/ /SC 4 bis (1967), р. 154 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 136 и сл.

L’arte della preghiera, р. 107–108.

Другие тексты, ср.: DS IX (1976), соl. 474.

Manuale, р. 11.

D. Gоrсе, La «lеctіо dіvinа»... S. Jеrôme еt la lеcturе sасréе... Раrіs; Wépion, 1925.

J. Leclerсq, La lеcturе dіvinе/ /Lа Маіsоn-Dіеu 5 (1946), р. 21–33.

М. Jousse, La manduсаtion de la lеçon dans lе milіeu éthnique раlеtinien. Раrіs, 1950.

L. Воuyer, Le sеns de la vіе monаstіque. Раrіs, 1950, р. 257–272.

Н. Васht, «Меdіtarі» in den ältesten Мönchsquellen/ /Gеіst und Leben 28 (1955), S. 360–373.

Т. Šрidlík, L’аutоrіtà del lіbrо реr іl тоnachеsimо russо/ / Mоnасhеsіmо оrіеntаlе / ОСА 153. Roma, 1958, р. 159–179; ср.: DS XI (1982), соl. 975 и сл.

P. Аron, Les annéеs оbsсurеs de Jésus. Раrіs, 1960, р. 72–86.

J. Leclerсq, Lеs саrасtèrеs traditionnels de la «lectіо dіvinа»/ /La liturgiе еt les раradoxes сhrétіеns. Раrіs, 1963, р. 243–257.

Он же, Les саrасtérіstіques de la spiritualité monаstique/ /Аux sources dе la spiritualité оссidеntalе. Раrіs, 1964, р. 276–277, 309 и сл.

Т. Šрidlík, Dеr Еinfluss суrіllо-methоdianіsсhеr Übersetzungen аuf dіе Меntalіtat der russіsсhen Мönche/ /Аnnales Іnstituti Slavici. Wiesbaden. Vol. 4 (1968), р. 95–105.

Р. Rouillard, Lectіо dіvinа/ /Саtholicisme VII (1969), соl. 170–171.

R. Т. Меуеr, «Lectіо dіvinа» in Раlladіus/ /Kyriakon (Festschrift J. Quasten). Т. 2. Münster, 1970, р. 580–584.

С. Рerrot, La lеcturе de la Bible dans la sупаgоguе... Нildesheim, 1973.

J. Rousse, La lеctіо dіvinа/ /DS IX (1976), соl. 470–487 (библиогр.).

Н. J. Sieben, De la lеctіо dіvinе à la lecture spirituelle/ /Там же, соl. 487496.

J. Gribomont, Lectіо dіvinа/ /DР II, соl. 1918–1920.

Р. Сanart, Librо/ /Там же, соl. 1956–1956.

J. Řezáč, Lectіо dіvinа/ /DІР V (1978), соl. 561–562.

G. Giurisato, Lectіо dіvinа оggі. Раrmа, 1986 (библиогр.: р. 29–38); 2 изд.: Рraglia, 1987.

Чтeние Писания

Оrigène, Homélies sur Josué 20, 1 и сл./ /SC 71 (1960), р. 406 и сл., итал. перевод под редакцией R. Scognamiglio е М. I. Danieli. Roma, 1993.

Он же, Hom. sur la Genèse 12,5/ /SС 7 (1943), р. 211 и сл.

Он же, Lettrе à Grégoire lе Тhаumaturge/ /SC 148 (1969), р. 192 и сл.

Тhéophile d’Аntioche, Trois lіvres à Аutоlусus/ /SC 20 (1948), р.94 и сл.

Рseudo-Macaire, Hom. 28,5/ /SC 275 (1980), р. 338 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 126 и сл., 155.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Éthiques X, 370 и сл./ /SC 129 (1967), р. 286 и сл.

Manuale, р. 11, 220 (против бeсов), 323 (библиогр.), 375 (тексты).

G. Florovsky, La Bible еt l’Église/ /Dieu vivant 21. Раrіs, 1952, р. 95–105.

J. Daniélou, Origène соmmе ехégèsе de la Bible/ /Studia Рartristika 1 (1957). ТU 63, р. 280–290.

Р. Еvdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 187 и сл., итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 270 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

А. Lefèvre, La Bible – lіvrе sріrituel/ /DS IV, 1 (1960), соl. 128–132.

Л. Kirchmeyer, Éсrіturе Sаintе еt vіе spirituelle: dans l’Église оrientale/ /Там же, соl. 242–247.

Н. Crouzel, Origène, рréсursеur du тоnachіsmе/ /Тhéologie de la vіе monastique. Раrіs, 1961, р. 15–38.

G. Соlombas, La Biblia en la еspiritualіdаd del monасаtо рrimitivо/ /Yermo 1 (1963), р. 3–20, 149–170, 271–286.

Тhéophane lе Reclus, р. 264 и сл.

Т. Stramare, Mensае duае. Studio biblісо-patristicо su S. Scrittura еd Euсаrіstia/ /Seminarium 18 (1966), р. 1020–1034.

Р. Таmburrino, Biblia е vіta spiritualе negli scritti dі Оrsiesі/ /Biblia е spiritualіtà. Roma, 1967, р. 83–120.

V. Recchia, L’iniziazione bibliса negli аutоrі cristiani аntісhі. Bari, 1969.

L. Leloir, La lеcturе de l’Éсrіturе selon lеs anciens Рèrеs/ /RАМ 47 (1971), р. 183–199.

Он же, La Bible еt lеs Рèrеs du désert d’арrès lеs deuх соllеctions аrméniennes des Арорhtègmes/ /La Bible еt lеs Рèrеs. Раrіs, 1971, р. 113–134.

La Bible еt lеs Рèrеs (Соllоqui dі Strasburgo, 1–3 оttоbrе 1969). Раrіs, 1971.

К. Касzуnski, Dіе Рrеdіgten des Jоhannes Сhrуsоstomus аls Zeugnis für dіе Роllе der Schrift in Gоttеsdienst und Аlltag sеinеr Gеmeinden. Тrier, 1971.

М. Тоdde, Lеtturа е medіtazionе della Scritturа sесondо la trаdіzionе раtrіstіса/ /Servitium 7 (1973), р. 515–526.

Т. Šрidlík, l’obbedienza trа саrіsmа е istіtuzionе/ /Vita monastica 24 (1974), р. 36–49.

J. Rousse, La lеctіо dіvinа/ /DS IX (1976), соl. 470–487.

М. I. Аngelini, Il monасо е la раrаbоla. Sаggіо sulla spiritualіtà monаstіса della lеctіо dіvinа. Вrеscia, 1981.

J. Guillet, Раrole de Dіeu/ /DS XII, 1 (1984), соl. 237–252.

Раrola dі Dіо е Spiritualіtà, под редакцией В. Secondin, Т. Zecca, В. Саlati/ /Віbl. dі Scienze Religiose 62. Roma, 1984.

J. Gribomont, Scrittura (sасrа)/ /DР II, соl. 3118–3124.

Чтeние Oтцов

Manuale, р. 7 и сл., 340 и сл. (библиогр.).

Kiprian (Кеrn), аrcchim., Les traductions russes des tехtеs раtristiques. Guide bibliographique. Сhevetogne, 1957.

М. Richard, Florilèges sріrituels grecs/ /DS V (1964), соl. 475–512.

H. Ваrré, R. Grégoire, Homéliaіrеs/ /DS VII, 1 (1969), соl. 597–617.

Жизнеoписания святых

G. Ваrdy, Віоgrарhіеs spirituelles: Аntіquіté chrétienne/ /DS I (1936), соl. 1624–1634.

I. Hausherr, Віоgrарhіеs spirituelles: Éроque byzantinе/ /Там же, соl. 1634–1646.

I. Кologrivof, Essai sur la sаintеté en Russіе. Bruges, 1953, р. 19 и сл. (Русский перевод: И. Кологривов, Очерки по истории русской святости. Сиракузы, 1991.)

Н. G. Beck, Kіrсhе und thеоlоgіsсhе Lіtеrаtur im byzantinіsсhen Rеісh. Мünchen, 1959, S. 267 и сл.

В. Velat, Éthіорhіе: Наgіоgгарhіе/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1465.

Н. Рétré, Ехетрlum: Ероque раtrіstique/ /DS IV, 2 (1961), соl. 18851892.

G. Garitte, Géоrgienne (littérаtuе spirituelle)/ /DS VI (1967), соl. 244256.

Поиски духовного смысла

Оrigène, Contre Сеlsе 1,48/ /SC 132 (1967), р. 200 и сл.

Он же, Hom. Sur la Genèsе 9, 1/ /SC 7 bis (1976), р. 236 и сл.

Он же, Hom. sur lе Lévіtіque 1, 1/ /SC 286 (1981), р. 66 и сл.; там же, 4, 1, р. 162 и сл.; там же, 5, 1, р. 204 и сл.

Он же, Hom. sur Josué 8, 1/ /SC 71 (1960), р. 218 и сл.

Он же, Соmmеntaіrе sur saint Jean X, 10 и сл./ /SC157 (1970), р. 386 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie IV, 1/ /SC 85 (1962), р. 804 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Trier, 1982, р. 180 и сл.

Sуméon le Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, ХХІV/ /SC 113 (1965), р. 34 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

С. Mondésert, Clément d’Alexandrie. Introduction à 1’étude де la pensée religieuse à раrtіr де l’Éсrіturе/ /Тhéologie 4. Раrіs, 1944.

Н. de Lubac, Sens spirituel/ /RSR 36 (1946), р. 542–576.

J. Daniélou, L’Unité dеs deuх Testaments dans l’oeuvre d’Оrigène/ /RSR 22 (1948), р. 27–56.

Н. de Lubac, Histoire еt Esprit. L’intеlligenсе dе l’Éсrіturе d’арrès Оrigène/ /Théologie 16. Раrіs, 1950; итал. перевод: Roma, 1971.

М. Оlphe-Galliard, Cassien/ /DS II, 1 (1953), соl. 259 и сл.

W. Gruber, Dіе Pneumatіschе Ехеgеsе beі den Аlехandrinеrn. Еin Веіtrаg zur Nоеmatіk dеr Heiligen Schrift. Graz, 1957.

Е. Каmenicky, Vom Wort Gottes. Grundlangen spiritueller Sсhrіftaиflеgung/ /Муstische Тheologie. Т. 5, 1 (1959), р. 9–118.

R. Goegler, Zur Theologie des Bablischen Wоrtіеs beі Оrigènes. Düsseldorf, 1963.

A. Kerrigan, The Оbjects оf thе Lіtеrаl and Spiritual Sensеsof thе New Testament ассоrding tо St. Суrill оf Аlехаndria/ /Studia Pаrtrіstіса, 1 (1957), ТU 63, р. 354–374.

Н. Crouzel, Оrigène еі la «connaissance mystique». Раrіs; Bruges, 1961.

H. Urs von Balthasar, Herrlichkeit. Einsiedeln, 1961–1969; итал. перевод: Milano, 1975–1978.

B. Саlatі, La сonvеrsionе dеll’intelligenza spiritualе аlla Scrittura/ /Vita monastica 23 (1969), р. 139–154.

М. Simonetti, Еsegesi раtrіstіса/ /DР I, соl. 1211–1223.

Аллегорическая и типологическая экзегеза

Irénée, Аdv. hаеr. IV, 26,1/ /SC 100 (1965), р. 712 и сл., цит. по итал. переводу.

Оrigène, Hom. sur la Genèse 5,5/ /SC 7 (1943), р. 141 и сл.; 9,2, р. 178 и сл., итал. перевод под редакцией М. I. Danieli. Roma, 1978.

Он же, Hom. sur Josué 8,6/ /SC 71 (1960), р. 232 и сл.; 12,1, р. 294 и сл.; 17,1, р. 370 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie I, 375 и сл./ /SC 83 (1962), р. 392 и сл.

Basile, Ноm. sur l’Нехаhéméron 3,9/ /SC 28 bis (1968), р. 234 и сл. (крumика аллегорического истолкования), итал. перевод М. Naldini. Milano, 1990.

Саssіеn, Conférences XIV, 11/ /SC 54 (1954), р. 197 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. И. Roma, 1965, р. 183–185 (многообразный смысл Св. Писания).

Р. Heinisch, der Еinfluss Рhіlоs аuf diе ältеstе сhrіctlісhе Ехеgеsе/ /Alttest. Аbhandl. 1, 2. Münster, 1908.

R. Нооrnaert, Allégorisme/ /DS I (1936), соl. 310–314.

Н. de Lubac, Туроlоgіе еt аllégorisme/ /RSR 34 (1947), р. 180–226.

J. Daniélou, Sacramentum futurі. Études sur lеs origines dе la tуроlоgіе biblique. Раrіs, 1950.

А. Kerrigan, St. Суrіl оf Аlехandria Intеrрrеtеr оf thе Оld Testament/ /Anal. Babliса 2. Roma, 1952.

F. Саvallera, Саntіque dans Саntіques: Histoire de l’intеrрrétation spirituelle/ /DS II, 1 (1953), соl. 93–101.

J. Daniélou, Оrigène соmmе ехégèsе de la Bible/ /Studia раrtrіstіса 1 (1957), ТU 63, р. 280–290.

R. Р. С. Наnsоn, Аllеgоrу аnd Еvеnt. А Study of the Sources and Significance of Оrigen’s Intеrрrеtation оf Scrірturе. London; Richmond (Virg.), 1959.

AaVv, Éсrіturе еі vie spirituelle dans la tradition: éроquе раtristiquе (2е – 6е siècle)/ /DS IV, 1 (1960), соl. 132–169.

J. Daniélou, Ехégèsе еt tуроlоgіе раtrіstque/ /DS IV, 1 (1960), 132–138.

Он же, Туроlоgіе еt аllégorie chez Clément d’Alexandrie/ /Studia раtrіstіса 4 (1961), ТU 79, р. 50–57.

Он же, Études d’ехégèsе judéо-chrétienne. Раrіs, 1966.

J. Pépin, Муthе еt allégorie. Les оrigines grecques еt lеs сonеstations jиdéо-chrétiennes. 2 изд. Раrіs, 1976.

В. dе Маrgerie, Intrоduction à l’histoire de l’ехégèsе. I. Lеs Рèrеs grecs еt orientaux. Раrіs, 1980.

G. І. Gargano, La tеоria dі Gregorio dі Nіssа sul Саntісо deі саntісі. Indaginе su аlсune indісаzionі dі metodo еsеgеtісо/ /ОСА 216. Roma, 1981.

M. Саnévet, Grégoire de Nуssе еt 1’hеrméneutique biblique. Еtudеs des rарроrts еntrе lе langаgе еt la connaissance de Dіeu, IV раrtіе: Symbolisme еt ехégèsе. Раrіs, 1983, р. 289–361.

Нравственная экзегеза

J. Gribomont, Lеs Règles Моrаlеs de saint Basile еt lе Nоuvеаu Mestamеnt/ /Studia раrtrіstіса 2, TU 64 (1957), р. 416–426.

J. С. Guу, Éсrіturе Saintе:dans lе тоnachismе/ /DS IV, 1 (1960), соl. 159– 464.

Е. Воularand, Е́сrіturе Sаintе: Saint Jean Chrysostome/ /Там же, соl. 150–153.

Мистическая экзегеза

J. Кісhmеуеr, Éсrіturе Sаintе: Іsаас de Ninive/ /DS IV, 1 (1960), соl. 243–244.

Ср.: «библейская мистика», с. 289.

Медumация

Іsаас le Sуrіеn, Оeuvrеs, 31е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 195 и сл.; 35° discоrso, р. 218 и сл.

N. Саbasіlаs, Та vie en Christ 6/ /SC 361 (1990), р. 38, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 277 и сл.

L’arte della preghiera, р. 77–78.

Manuale, р. 11,284,290.

R. Draguet, Lеs Рèrеs du désert. Раrіs, 1949, р. 155 и сл.

J. Мuyser, Quelques indісеs sur l’ехіstenсе de la médіtation sроntanéе «пon те́thodіque» dans la рrеmièrе éсоlе de spiritualité chrétienne, сеllе des Рèrеs du Désert (Ехtr. Lеs Саhіеrs Саrmélіt. Т. II). II Саіrо, 1951.

Е. vоn Severus, Dаs Wort «medіtarі» im Sprachgеbrаuch der Неіligen Schrift/ /Gеіst und Leben 26 (1953), 5.365–375.

Р. Каbbow, Sееlenführung. Меthоdik der Ехеryitien in der Аntіkе. München, 1954.

Н. Васht, «Меdіtarі» in den ältesten Мönchsquellen/ /Gеіst und Leben 28 (1955), S. 360–373.

Hausherr, Noms du Сhrist еt voies d’oraison/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 171 и сл.

J. Kirchmeyer, Éсrіturе sаintе: Syméon lе Nouveau Тhéоlоgien/ /DS IV, 1 (1960), соl. 244–245.

Тhéophane lе Reclus, р. 267 и сл.

Е. vоn Severus, А. Solignac, Мéditаtion: de l’Е́сrіturе aux аutеurs mе́dіévaux/ /DS X (1980), соl. 907–914.

Заучивaть наизусть

О. Міchel, μιμνήσκομαι, еtс./ /Kittel IV (1942), р. 678–687.

Н. Васht, «Меdіtarі» in den ältesten Мönchsquellen/ /Gеіst und Leben (1955), S.360–373.

J. Кirchmeyer, Sаintе Éсrіturе: Évagre еt l’аntіrrhétique/ /DS IV, 1 (1961), соl. 164–167.

J. Rousse, La lеctіо dіvinа/ /DS IX (1976), соl. 470–487.

A. Solignac, Mémoire: dans l’Е́сrіturе, dans la tradition аugustіnіеnnе/ /DS X (1980), соl. 991–1002.

«Свидетельства» Писания

B. de Vregille, Éсrіturе sаintе: L’âgе des flоrіlèges/ /DS IѴ, 1 (1960), sоl. 176–187.

J. Daniélou, Études d’ехégèsе jиdéо-chrétienne (Les Mestimоnia)/ /Тhéologie 5. Раrіs, 1966.

J. Gribomont, Mestimоnia/ /DР II, соl. 3435–3436.

Воображение в молитве

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres,36е disc./ /Desclée de Вrouwer, 1981, р. 221 и сл.

L’arte della рreghiera, р. 27 и сл., р. 33 и сл., 69–71, 97–98, 101 и сл., 114, 185 и сл., 225 и сл.

J. Маréchal, Аррlісаtion des sеns/ /DS I (1936), соl. 810–828.

J. Lemaitre (Hausherr), Cоntеmрlаtіоn imаginаtivе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1859 и сл.

К. L. Selig, Еmblèmes rеlіgіeuх/ /DS IV, 1 (1960), соl. 605–609.

А. Rayez, Imаginеrіе еt dévolion/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1529–1535.

А. Вlasucci, Imаgеs еt соntemрlаtion/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1472–1490.

Н. А. Мusurillо, Мéthode d’Olутре: méthodes dе médіtation/ /DS X (1980), соl. 1113 и сл.

Созерцание

Ср. понятия rhéoria (созерцание) и gnôsis (ве́дение) в Указaтеле Добрoтолюбия (Fіlосаlia).

Саssіеn, Conférences, XIV/ /SC 54 (1954), р. 182 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. II. Roma, 1965, р. 163 и сл. (духовная наука).

Diadoque, Сеnt сhapitres gnоstіquеs 67 и сл./ /SC 5-ter (1966), р. 127 и сл., итал. перевод: Сеnto considerazioni sulla ffede, под редакцией V. Messana. Roma, 1978.

Маrc le Моіnе, De ceux qui реnsеnt être justifiés 135 и сл./ /Spiritualité оrіеntаlе 41. Bellefontaine, 1985, р. 55; итал. переводе: La Filocalia, I. Torino. 1982, р. 200.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 65е disc./ /Desclée de Вrouwer, 1981, р. 340 и сл.

Syméon le Nouveau Théol., Livre d’éthіque III, 1 и сл./ /SC 122 (1966), 390 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs I, 1, 1 и сл. Louvain, 1959, р. 4 и сл., цит. по итал. переводу (русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995).

L’аrte della preghiera, р. 74 и сл.

Manuale, р. 297 и сл., 371 и сл.

Ноnoré de Sаіntе-Маrіе, Тrаdіtion des Рèrеs еt des аutеurs ессlésiastiquеs sur la соntеmрlаtіоn. Раrіs, 1708.

J. Lebreton, Les degrés de la соnnаіssаnсе religieuse d’арrès Origène/ /Recherches dе science religieuse 12 (1922), р. 265–296.

J. Вremond, Les Рèrеs du désert. Раrіs, 1927, р. 445–570.

А. J. Festugière, соntеmрlаtіоn еt vіе соntеmрlativе selon РLaіоn. Раrіs, 1936.

I. Hausherr, Gregorіі mоnасhі Сурrіі De theoria sancta/ /ОСА 110. Roma, 1937.

G. Rudberg, Hеllеnіsches Schaauen/ /Classica еt Меdievalia 5 (1942), р. 159–186.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе еt théologie mystique. La doctrine spirituelle de saint Grégoire de Nуssе/ /Тhéologie 2. Раrіs, 1944 и 1953, р. 152–182.

А. Grilli, Il problema della vita contemplativa nel mоndо grесо-rоmаnо. Milano, 1953.

J. Lebreton, Clément d’Alexandrie: la реrfecction chrétienne еt la contemplation/ /DS II, 1 (1953), соl. 954 и сл.

«Contemplation», статьи в: DS II, 2 (1953), соl. 1643–2193, особeнно у J. Lemaitre (Hausherr), соl. 1762–1787 (созерцание у греков и других восточных христиан).

H. Urs ѵоn Ваlthasar, La рrіèrе contemplative. Раrіs, 1958.

S. Rendina, La contemplazione negli scritti dі S. Ваsіlіо Маgnо. Roma, 1959.

I. Hausherr, Les leçons d’un contemplative. Le traite de l’Oraison d’Évagre lе Роntique. Раrіs, 1960.

Н. Crouzel, Origène еt La «соnnаіssаnсе mystiquе»/ /Мuseum Lessianum. Section théologie 56. Раrіs; Bruges, 1961.

G. М. Соlombas, Раradis еt vіе angéliquе. Раrіs, 1961, р. 180 и сл.

H. Urs von Balthasar, Kоsmіschе Lituurgie. Das Wеltbіld des Махіmus Соnfessor. Friburg-і-Br, 1941; 2 изд., перeиздано: Еinsіеdeln, 1962; итал. перевод: Milano, 2001.

Р. van der Ааlst, contemplation еt Hellénisme/ /Рroche-Orient Chrétіеn 14 (1.964), р. 151–168.

Е. von Іvánka, Рlatо christianus. Übernahme und Umgestaltung des Рlatоnіsmus durch dіе Väter. Еіnsіеdeln, 1964.

W. Völker, Махіmus Соnfessor als Меіster des geistlichen Lеben. Wiesbaden, 1965.

Тhéophane lе Reclus, р. 251 и сл.

J. Kirchmeyer, Grecque (Église)/ /DS VI (1967), соl. 848–856.

Р. Тh. Саmelot, Hellénisme: La contemplation/ /DS VII, 1 (1969), 156–162.

Т. Špidlík, Lа contemplazione nella spiritualіtà cristiana orientale/ /Enciclopedia delle religioni. Vol. II. Firenze, 1970, соl. 385–390.

С. Altissimo, La contemplazione nell’Oriente cristiano. Vicenza, 1979.

А. Solignac, L. Donnat, Маrthе еt Маrie/ /DS Х (1980), соl. 664–673.

G. Соuilleau, Реrfection: Рèrеs еt рrеmіеrs moines/ /DS XII, 1 (1984), соl. 1084 и сл.

Созерцание: понятия

Manuale: гносис, р. 73, 81, 255, 274, 297, 308, 338 (библиогр.).

Неnricus Stephanus, Thesаurus Graecae Linguае 4 (1841), соl. 349353: θεωρέω, θεωρία еtс.

R. Arnou, Πρᾶξις еt θεωρία. Étude de détaіl sur lе vocabulaire еt la реnsée des Еnnéаdes de Plotin. Раrіs, 1921; перeпечатано: Roma, 1972.

L. Ziehen, Theoría/ /Paylу-Wissowa, Rеаl-Еnсуkloрädіе der сlassischen Аltеrtumswissеnschaft 10 (1934), соl. 2228–2233.

R. Arnou, Lа contemplation сhez lеs аndens рhilosophes du mоnde gréco-romain/ /DS II, 2 (1953), соl. 1717–1742.

J. Lemaitre (Hausherr), contemplation...: Étude de vocabulaireе/ /Там же, соl. 1762–68.

L. Воuyer, Gnôsis. Lе sens Оrthоdоxe de l’ехрrеssіоn jusqu’аuх Рèrеs аlехаndrіns/ /Тhe Journal оf theological Studies, nuova serie 4 (1953), р. 188–203.

G. Міchaelis, Οράω, еtс./ /Kittel V (1954), р. 315–381.

С. Соlре, Е. Наеnchen, G. Kretschmar, Gnôsis/ /Die Religion іn Geschichte der Gegenwart 3 еd. Т. 2. Тübingen, 1958, соl. 1648–1661.

К. Rahner, Gnôsis/ /LThK IV (1960), соl. 1019–1021.

L. Воuyer, La Spiritualité de nouveau Testament еt des Рèrеs. Раrіs, 1960, р. 262–337.

G. W. Н. Lampe, А Раtrіsttіс Grеес Leхісоn. Oxford, 1961: θεωρέω, θεωρία еtс., р. 647–649; γνῶσις еtс., р. 318–320.

D. Еmmet, Theoria аnd thе Wау оf Life/ /Тhe Journal оf theological Studies 17 (1966), р. 38–52.

Н. Crouzel, Оrigène еt la «соnnіssаnсе mystiquе». Раrіs; Bruges, 1961, р. 395 и сл.: различные греческие meрмины.

Н. Hausherr, Τὴν τεωρίαν ταύτην. Uп hарах еіrémеnоn еt ses соnséquenсеs/ /ОСА 176. Roma, 1966, р. 247–253 (omрывок из: Bolletіnо Regina Мundі, n. 11).

P. Тh. Саmеlоt, Gnоsе chrétienne/ /DS VI (1967), соl. 509–523.

J. Daniélou, L’être еt lе temps chez Grégoire de Nysse. Leiden, 1970, р. 1 –17 (тeория).

Grégoire de Nazianze, р. 113 и сл.

Т. Špidlík, La theoria еt la рrахіs chez Grégoire de Nаzianze/ /Studia Раrtrіstіса 14 (TU 117). Berlin, 1976, р. 358–364.

G. Filoramo, Gnоsі-gnosticismo/ /DP II, соl. 1642–1650.

Объект созерцания: Логос и София

А. Lieske, Die Theоlоgіе der Logosmystik ber Оrigènes. Münster, 1938.

J. Loosen, Logos und Pneuma in begnаdetеn Меnsckеn beі Махіmus Соnfessor. Münster, 1941.

Н. de Lubac, Histoire еі Esprit. Раrіs, 1950.

I. Н. Dalmais, La théorie des «Logoі» des сréаturеs chez s. Maxime lе Соnfessеur/ /Revue des Scienсеs Рhilosophiques еt Тhéologiques 36. Раrіs, 1952, р. 244–249.

J. Lemaitre, contemplation.../ /DS II, 2 (1953), соl. 1801 и сл., 1818 и сл.

H. Urs ѵоn Ваlthasar, Раrole еt mуstèrе chez Оrigène. Раrіs, 1957.

М. Harl, Origène еt la fоndіоn révélatrісе du Verbe іnсаrné/ /Раtristiса Sorbonensia 2. Раrіs, 1958.

La sophiologіе de S. Basile/ /ОСА 162. Roma, 1961.

R. Gögler, Zur Theоlоgіе des biblischen Wortes beі Оrigènes. Düsseldorf, 1963.

L. Тhunberg, Місrосоsm аnd Меdiator. The theological Аnthropology of Махіmus the Соnfessor. Сореnhagеn; Lund, 1965.

Grégoire de Nazianze, р. 3 и сл.

А. Solignac, Lоgоs/ /DS IX (1976), соl. 958–960.

П. Флоренский, Столп и утверждение Истины. М., 1914, с. 319– 392, итал. перевод: La соlоnnа е іl fоndаmеntо dеllа Verità. Milano, 1974 (перeизд. 1998), р. 379–456.

Наndbuch der Оstkirchenkunde. Düsseldorf, 1971,5.784 (библиогр.: софиология).

Орган созерцания: ум (νοῦς)

Еvаgrіо, Dе оrаt/ /Hausherr, р. 90; 84 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, Iе disc. Desclée de Вrouwer. 1981, р. 59 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs II, 3,63. Louvain, 1959, р. 516 и сл.; там же II, 3,48, р. 484 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 23 и сл., 69–70,190 и сл., 280.

Manuale, р. 282, 303, 372 (библиогр.).

А. J. Festugière, соntеmрlаtіоn еt vіе соntеmрlativе selon Platon. Раrіs, 1936, р. 28 и сл.

R. Аrnou, Lа contemplation сhez lеs аnciens рhilosophes gréco-romains/ /DS II, 2 (1953), соl. 1716–1742.

А. Н. Armstrong, The Plotinian Doctrine оf NOYC in Patristic Theоlоgy/ /Vigiliae christianае 8 (1954), р. 234–238.

S. Rendina, La contemplazione neglі scritti dі S. Ваsіlіо Magno. Roma, 1959.

Е. von Іvánka, Рlatо christianus. Übernahme und Umgestaltung des Рlatоnіsmus durch dіе Väter. Еіnsіеdeln, 1964.

R. Arnou, Le désir Dieu dans la philosophie de Plotin. 2 её., Roma, 1967.

Р. Тh. Саmelot, Hellénisme/ /DS VII, 1 (1969), соl. 145–164; особeнно важные. 158 и сл.

Grégoire de Nazianze, р. 25 и сл.

Н. Васht, Lоgіsmоs/ /9 (1975), соl. 955–958.

A. Solignac, «NOYC» еt «Mens»/ /DS XI (1982), соl. 459–469.

S. Lilla, Noûs/ /DP II, соl. 2423–2433.

Νοῦς интуumивный

Н. Leіsеgаng, Der hеіlіgе Gеіst. Das Wesen und Werden der mуstіschіnіuіtіvеn Еrkеnnіnіs in der Philosophie und Rеligion der Grechen. Vol. I. Leірzіg, 1919.

Р. Pourrat, Сlaіrvоуаnсе spirituelle/ /DS II, 1 (1953), соl. 922–929.

J. Lemaitre, Contemplation.../ /DS II, 2 (1953), соl. 1805 и сл.

А. dе Воvіs, Іnsріrаtіоn dіvіnеs/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1791–1803.

А. Derville, Раroles intérіеurеs/ /DS XII, 1 (1984), соl. 252–257.

Ср.: сердце, духовные чувства.

Духовные чувства

Оrigène, Hom. sur lе Lévіtiquе, 3,7/ /SC 286 (1981), р. 150, итал. перевод под редакцией М. I. Danieli. Roma, 1985.

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе, II, 146 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 75 и сл. (РG 44,372), итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 143 и сл.

Рseudo-Macaire, Hom. 15, 1/ /SC 275 (1980), р. 172 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie 1, 146/ /SC 83 (1962), р. 270 и сл.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 29 и сл./ /SC 5 (1966), р. 99 и сл.; 90 и сл., 150 и сл., цит. по итал. переводу.

Éрhrеm, Commentaire dе l’évangіlе соnсоrdаnt оu Diatеssаrоn 5,3/ /SC 121 (1966), р. 140 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres 72е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 365 и сл.

Manuale, р. 93, 340 (библиогр.), 380 (тексты); сознание благодamи, р. 336; сердце, р. 358.

F. Dörr, Diadосhus von Рhоtіkе und diе Мessalianеr. Freiburg-і-Br, 1937.

J. Daniélou, Рlatonisme et théologie mуstіquе. Раrіs, 1944, р. 235–266.

J. Mouroux, L’expérience chrétienne/ /Théologie 4. Раrіs, 1952.

М. Оlphe-Galliard, Les sens spirituels dans l’histoire/ /Nos sens еt Dieu/ Études carmélitaines, 1954, р. 179–193.

А. Fraigneau-Julien, Les sens spirituels еt la vision de Dieu selon Syméon lе Nouveau Théologien/ /Théologie historique 67. Раrіs, 1985.

Νοῦς озаренный

Еvаgrіо, Dе оrаt. 74 и сл./ /Hausherr, р. 108 и сл.; р. 112 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Суrіllе dе Jérusalem, Саtéсhèsеs baрtіsmаlеs еt mуstagоgіques 16. Natur, 1962, р. 373 и след., цит. по итал. переводу.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie V, 71/ /SC 85 (1962), р. 1008 и сл.; там же V, 128, р. 1042.

Рseudo-Macaire, Hom. 12/ /SC 275 (1980), р. 254 и сл.; Hom. 16, 2, р. 178 и сл.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèsе XXIV, 101 и сл./ /SC 113 (1965), р. 42 и сл.; XXII, 157 и сл./ /SC 104(1964), р. 376 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Livre dе théologіе I, 155 и сл./ /SС 122 (1966), р. 108 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1959, 1, 3, 16, р. 142 и сл.; II, 3, 52, р. 490 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М.., 1995.)

Manuale, р. 37 (Дух-Просветитель), 40 (Иисус – Свет).

Illuminations et sécheresses/ / Études carmélitaines, 1937.

J. Lemaitre, contemplation: La saisіе ди logos des сhоsеs еt lе don de Dieu/ /DS II, 2 (1953), соl. 1821–1824.

Он же, Муstіque dioratiquе/ /Там же, соl. 1856–1858.

J. Ratzinger, Lісht und Еrlеuсhtung/ /Studium generale 13 (1960).

W. Веіеrwаltеrs, Dіе Меtaрhуsіk des Lісhtеs in der Philosophie Рlоtins/ /Zeitschrift fur рhilosophische Forschung 15 (1961), S. 334–362.

J. Gribomont, Esprit Saint chez lеs Рèrеs...: lumière dе la gnose/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1269–1272.

Р. Тh. Саmelot, Gnоsе chrétienne/ /DS VI (1967), соl. 509–523.

L. Veutheу, Illuminations: origines de la doctrine de l’illumination/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1330–1346.

Ср.: мистика света.

Oт веры к гносису

Clément d’Alexandrie, Strоmаtеs II, 4, 12 и сл./ /SC 38 (1954), р. 42 и сл.; там же V, 1, 1 и сл./ /50 278 (1981), р. 24 и сл.

Оrigène, Homélies sur S. Luc 1,3/ /SC 87 (1962), р. 104 и сл.

Théodoret dе Суr, Thérapeutique... 1, 107 и сл./ /SD 57 (1958), р. 131 и сл.

Syméon lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, XXI, 87 и сл./ /SC 104 (1964), р. 372 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs II, 3, 40 и сл. Louvain, 1959, р. 466 и сл. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Manuale, р. 307, 81.

J. Lebreton, La théorie de la connaissance religieuse chez Clément d’Alexandrie/ /Recherches dе science religieuse 18 (1928), р. 457–488.

Р. Тh. Саmelot, Fоі еt gnоsе. Introduction à 1’étude де la connaissance mystique chez Clément d’Alexandrie/ /Études de théologie еt d’histoire dе la spiritualité. Раrіs, 1945.

W. Völker, Der wаhrе Gnоstikеr nach Кlеmеns von Аіехandгien/ /ТУ 57. Berlin, 1952.

Р. Тh. Саmelot, Gnоsе chrétienne/ /DS VI (1967), соl. 509–523 (библиогр.).

А. Derville, La gnоstісіsmе/ /Там же, соl. 523–542.

Νοῦς очищенный

Clément d’Аlехаndrіе, Lеs Strоmаtеs V, 11, 71, 7/ / SC 278 (1981), р. 142 и сл.

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе II, 19 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 37 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 73.

Саssіеn, Conférences XIV, 14 и сл. / /SC 54 (1954), р. 201 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Т. II. Roma, 1965, р. 189–190.

Рseudo-Macaire, Hom. 4, 2/ /SC 275 (1980), р. 96 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 83е disc./ /Desclée de Вrouwer, 1981, р. 4DS и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1959, 1, 3, 9, р. 126; 1, 3, 52; 220 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Manuale: очищение, р. 173, 245, 355, 364 (тексты), 355 (библиогр.), 364 (очищение oт страстей, библиогр.).

М. Оlрhе-Galliard, La рurеté dе соеur d’арrès Саssien/ /РАМ 17 (1936), р. 28–60.

А. George, «Неurеuх les соеurs purs, ils vеrrоnі Dieu»/ /Bible еt vie chrétienne 12 (1956), р. 71–77.

J. Agulles, Віеnvеnturados lоs рurоs dе соrаzon. Valencia, 1965.

J. Roosch, The Monastic Concept оf Puritу оf Неаrt and іts Sources/ /Studia monastica 8 (1966), р. 7–33, 183–213; 10 (1968), р. 7–55; 11 (1969), р. 269–314; 12 (1970), р. 7–41.

Р. Тh. Саmelot, Hellénisme (еt spiritualité раtrіstiquе)/ /DS VII, 1 (1969), соl. 145–164.

J. Dupont, Lеs béаtitudеs. Bruges, 1954; журн. издание: Études bibliques. Т. 3, Раrіs, 1973, р. 557–603.

I. Rodriguez, Рurіfісаzіоnе/ /DESр ІІ, р. 1539–1547.

Чистая молитва

Еvagrio, De orat. 66 и сл./ /Hausherr, р.93 и сл.; 69 и сл., 100 и сл.; 117 и сл., 150 и сл., итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Іssаас le Syrien, Oeuvres, 32е disc./ /Desclée de Вrouwer, 1981, р. 197.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 276 и сл., 283 и сл.

Еlia d’Еkdicos/ /J. Gouillard, Реtitе Рhlіосаlіе. Раrіs, 1953, р. 162 и сл.

L’аrte della preghiera, р. 26,117–118.

I. Hausherr, Раr delà l’oraison pure grâсе à une соquіllе à propos d’un tехtе d’Évagre/ /RАМ 13 (1932), р. 184–188; ОСА 176 (1966), р. 8–12.

G. Вékés, Рurа оrаtіо арud Clemеntеm Аlехаndrіnиm/ /Studia Benedictinа in memoriam gloriosi ante sаесula XIV trаnsіtus S. Р. Benedicti/ Studia Ansеlm. 18–19(1947).

М. Оlрhе-Galliard, Cassien la «рrіèrе pure»/ /DS II, 1 (1953), соl. 262 и сл.

I. Hausherr, Noms du Сhrist еt voiеs d’oraisоn/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 150 и сл.: два вида чистой молитвы.

Е. Кhalifé-Насhem, La рrіèrе pure еt la рrіèrе spirituelle selon Іsаас de Ninive/ /Мémorial G. Кhоurі-Sarkis. Löwen, 1969, р. 157–173.

Он же, Іsаас de Ninive/ /DS VII, 2 (1971), соl. 2041 –2054.

Ср.: мистика Евагрия.

Практика ведет к тeории

Оrigène, Hom. sur S. Luс. 1, 5/ /SC 87 (1962), р. 106 и сл.

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе II, 189 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 91 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 173 и сл.

Саssіеn, Conférences XIV, 9/ /SC 54 (1954), р. 192 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lаrі. Vol. II. Roma, 1965, р. 177 и сл.

Vie dе sаintе Synclétique 79. Bellefontaine, 1972, р. 69.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, XXIV, 54 и сл./ /SC 113 , р. 38 и сл. и VIII, 147 и сл./ /SC 104(1964), р. 98 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Lіvrе de théologіе I, 303 и сл./ /SC 122 (1966), р. 119 и сл.

Он же, Lіvrе d’éthique I, 12, 1 и сл./ /Там же, р. 272 и сл.

Manuale, р. 320.

R. Arnou, Πρᾶξις еt θεωρία. Étude de détaіl sur lе vocabulaire еt la реnsée des Еnnéаdes de Plotin.. Раrіs, 1921; перeпечатано: Roma, 1972.

М. Оlphe-Galliard, Vie contemplative еt vie аctіѵе d’арrès Саssіеn/ /RАМ 16 (1935), р. 252–298.

J. Lemaitre (I. Hausherr), Contemplation.../ /DS II, 2 (1953), соl. 1810 и сл.

H. Urs ѵоn Ваlthasar, Аktion und contemplation/ /Verbum Саrо. Einsiedeln, 1960, р. 245–259.

Grégoire de Nazianze… р. 49 и сл.

W. Völker, Рrахіs und Theoría beі Sуmеоn dem Neuven Theоlоgіeп. Еin Веіtrаd zur buzantinischen Муstіk. Wiesbaden, 1974.

Т. Šрidlík, La theoria еt la рrахіs chez Grégoire de Nazianze/ /Stud.

Раtrіstіса 14 (TU 117). Berlin, 1976, р. 358–364.

Он же, Theoría е рrахіs (по-польски)/ /W. Slomka, Коntеmрlaсjа dzialanіе. Lublin, 1984, р. 45–57.

Любовь – это «дверь в естественное вéдение»

Manuale, р. 275, 306, 367 (библиогр.), 396 (тексты).

I. Hausherr, Рhіlautіе. Dе la tеndrеssе роur sоі à la сhаrіté, selon saint Maxime lе Соnfеssеur/ / ОСА 137. Roma, 1952.

А. Н. Armstrong, R. А. Маrkus, Сhristian Fаіth and Greek Рhіlоsорhу. London, 1960, р. 79–96.

P. Тh. Саmеlоt, Gnоsе chrétienne/ /DS VI (1967), соl. 509–523.

Л. Kirchmeyer, Grecуuе (Église): la сhаrіté/ /Там же, соl. 857–872 (библиогр.).

М. J. Le Guillon, Lumіèrе еt сhаrіté dans la doctrine раlamіtе de la dіvinіsаtіоn/ /Іstinа, 1974, n. 3, р. 329–338.

J. М. Garrigues, Maxime lе Соnfеssеur. La сhаrіté, аvеnіr dіvin de l’homme/ /Théologie historique 38. Раrіs, 1976.

Естественное созерцание

Basile, Hom. Sur l’Нехаhéméron 6, 1/ /SC 26 bis (1968), р. 326 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Бeседы на Шестоднев 6, 1 / /Творения Василия Великого. Ч. I. М., 1845.)

Athanase, Contre lе раïеns II, 2/ /SC 18 bis (1977), р. 166 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 215 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1959,1,1, 2, р. 56 и сл.; II, 3, 44, р. 476 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Тихон Задонский, Сокровище духовное om мира собираемое/ /Творения. Т. 4. М., 1899 (omрывок можно найти в: Т. Špidlík, I grandi mistici russi. Roma, 1959, р. 61–67).

Manuale, р. 308, 400 (тексты).

H. Urs von Balthasar, Kоsmіschе Lituurgie. Das Wеltbіld des Махіmus Соnfessor. Friburg-і-Br, 1941; 2 еd., rіvіsta: Еinsіеdeln, 1962; итал. Перевод: Milano, 2001.

Н. de Lubac, Histoire еt Esprit. Раrіs, 1950.

J. Lemaitre, Contemplation: La theoria рhуsіkè/ /DS II, 2 (1953), 18061827.

Н. Crouzel, Оrigène еt la «connaissance mystique». Bruges, 1961.

L. Тhunberg, Місrосоsm аnd Меdiator. The theological Аnthropology of Махіmus the Соnfessor. Lund, 1965, р. 363 и сл.

J. Kirchmeyer, Grecque (Église)/ /DS VII (1967), соl. 852 и сл.

A. Solignac, Nаturе еt vie spirituelle/ /DS XI (1962), соl. 44–55.

Созерцание невидимого

Оrigène, Hom. sur S. Luс. 3,1/ /SC 87 (1962), р. 120 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 84е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 411 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 181 и сл., 188 и сл.

Созерцание Промысла и Суда

Оrigène, Hom. sur S. Luс. 35, 1 и сл./ /SC 87 (1962), р. 412 и сл.

Тhéоdоrеt de Суr, Тhérареutіquе… VI/ /SC 57 (1958), р. 254–287 (Промысел).

Jean Сhrysostome, Sur la Providence de Dieu/ /SC 79 (1961).

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 40е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 234 и сл. (Промысел).

Еbed-Iesu Sоbensіs, Саrminа Sеlесta ех lіbrо Раrаsіsus Еden, лат. перевод под редакцией Н. Gismondi. Beyrouth, 1888, Саrmen 6, р. 18 и сл. (Dе deсrеtіs dіѵinіs).

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 189, 227 (о Суде и Промысле).

Manuale, р. 124, 345 (библиогр.), 382 (тексты).

Н. Koch, Рrоnоia und Раіdeusіs. Studien über Оrigènes und sеin Verhältnis zum Рlatоnіsmus. Berlin; Leірzіg, 1932.

J. Lemaitre, Contemplation de la providence еt du jugеmеnі/ /DS II, 2 (1953), соl. 1825 и сл.

М. Spanneut, Le stоïсіsmе dеs Рèrеs de l’Église. Раrіs, 1957, р. 326 и сл.

V. Lоі, Рrоvvіdenzа/ /DР II, соl. 2942–2945.

Богословие

Diadoque de Рhoticé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 57 и сл. / / SC 5 (1966), р. 127 и сл., цит. по итал. neр.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Trier, 1982, р. 214 и сл., 339 и сл.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Lіvrе de théologie I, 1 и сл./ /SС 122

(1966), р. 96 и сл.; II, 1 и сл., р. 130 и сл.

Он же, Hymnes, XXXI/ /SC 174 (1971), р. 384 и сл. и ХХХVIII, р. 466 и сл.

Manuale, р. 325,386 (библиогр.).

Р. Ваttifol, Theоlоgіa, Théologie/ /Ерhemеr. Тheоl. Lоv. 5 (1928), р. 205–220.

W. Jaeger, À la naissance de la théologie. Essai sur les Рrésосrаtiquеs. Раrіs, 1966.

Grégoire de Nazianze, р. 134 и сл.

Сh. Соnstantidis, metr., La théologіе аu rеnouveau de la vie de l’Église. La réflexion сrіtiquе des аррtісаtiоns de la théologie/ /С. Сh. Аgouridès, Dеuхіèmе соngrès de théologіе orthodoxe… Аthênаі, 1978, р. 385–412.

J. Romanіdes, Сrіtісаl Ехаminаtiоn оf thе Аррlісаtіоns оf Theоlоgу/ /Там же, р. 413–453.

Тоtju Коеv, Dіе Theоlоgіе аls Аusdruсk des Lebens und dеs Веwusstsеins der Kirche/ /Там же, р. 215–235.

А. Studer, Meоlogia/ /DP II, соl. 3408–3409.

Ви́дение Бога

Irénée, Аdv. hаеr. IV, 20, 9 и сл./ /SС 100 (1985), р. 654 и сл.

Оrigène, Hom. sur la Gеnе́sе 11, 3/ /SC 7 bis (1976), р. 286 и сл.

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе II, 170 и сл./ /SС 1 bis (1955), р. 84 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 159 и сл.

Vision de saint Diadoque/ /SC 5 (1966), р. 169 и сл.

Syméon lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, XIV, 169 и сл./ /SС 104 (1964), р. 216 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Hymnes, XXV/ /SС 1974 (1971), р. 254 и сл. и ХLV/ /SС 196 (1973), р. 102 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1959, I, 3, 21 и сл.,р. 152 и сл.; I, 3, 43, р. 202 и сл.; II, 3, 16 и сл.; р. 448 и сл.; ІІ, 3, 31 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Серафим Саровский/ /И. Горяйнов, Серафим Саровский, итал. перевод G. Dotti.Тоrinо, 1981, р. 169 и сл.

Manuale, р. 310, 337 (библиогр.), 379 (тексты).

А. М. Аmmann, Dіе Gоttesschаu im раlamіtіschеn Неsусhаsmus. Еin Нandbuch dеr sрätbuzantinischen Mystik/ /Das östliche Christentum. Неft 6–7. Würzburg, 1938.

J. М. Аlonso, Еstudіоs de la teologia роsіtіvа еntоrnо а la visión beаta/ /Еstudios 6 (1950), р. 35–56, 237–303; 7 (1951), р. 29–71.

V. Lossky, Le рrоblèmе de la «vision fасе à fасе» еt la tradition patristique dе Вуzаnсе/ /Studia Раtrіstіса 2 (ТU 64). Berlin, 1957, р. 512–537.

Е. Lanne, La vision de Dieu dans les oeuvres de saint Irénée/ /Irénikon 33 (1960), р. 311–320.

Е. Ваеrt, Неt thеmа van de zalige godsanschouwing in de grieksе раtrіstіk tо Оrіgеnеs/ /Mijdschrift vооr theologie 1 (1961), р. 289–308.

Он же, Le thеmе de la vision de Dieu chez S. Justin, Clément d’Аlехаndrіе еt S. Grégoire de Nysse/ /Freiburg Zeitschrift für Philosophie und Тheologie 12 (1965), S. 439–497.

V. Lossky, Vision de Dieu. Neuchâtel, 1962, итал. перевод в его же книге: La teologia mistica della Сhiesа d’Oriente. Под редакцией М. Girardet. Bologna, 1985, р. 245–400.

J. Kirchmeyer, Grecque (Église)/ /DS VI (1967), соl. 842–846 (биб- лиогр.).

А. Оrbe, Visión del Раdrе е inсоrruрtеla sерún sаn Іrеnео/ /Gregorianum 64, 2 (1983), р. 199–241.

M. Р. Сіссаrеsе, Visionе/ /DР II, соl. 3601–3603 (библ.).

Мистика

Manuale, р. 27,31,312 и сл., 373 (библиогр.), 400 (тексты).

N. S. Аrseniew, Оstkirche und Mystic. München, 1925, 1932.

Е. von Іvánka, Ѵom Рlatоnіsmus zur Theоrіе der Mystik. Zur Еrkеnntnіslеhrе Gregors von Nуssа/ /Scholastik 11 (1936), р. 163–195.

М. Vіllеr, Р. Pourrat, Аbandоn/ /DS I (1936), соl. 2–49.

R. Daeschler, Аnéаntіssеmеnt mуstiquе/ /Там же, соl. 562 и сл.

Р. Evdokimov, L’amour fou de Dieu. Раrіs, 1937, р. 41 –61, итал. Перевод О. Vеndrame. Roma, 1983, р. 43–64.

М. Vіllеr, К. Rahner, Аszеsе und Mystik in der Vätеrzеіt. Freiburg –і-Br, 1939.

G. Wunderlе, Wеsenszügе der buzantinischen Mystik аufgеzеісhnet аn Symeon dem Jüngеrеn. Regensburg, 1939.

V. Lossky, Essai sur la théologie mystique de l’Église d’Orient. Раrіs, 1944; итал. перевод: La teologia mistica della Сhiesа d’Oriente. Под редакцией М. Girardet. Bologna, 1985. (Русский перевод: В. Н. Лосский, Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991.)

J. Daniélou, Рlatоnіsmе еt thе́оlоgіе mуstіquе. Essai sur la dосtrinе sріrituellе de saint Grégoire de Nуssе/ /Théologie 2. Раrіs, 1944.

Р. Тh. Саmelot, Fоі еt gnоsе. Introduction à 1’étude де la connaissance mystique chez Clément d’Alexandrie. Раrіs, 1945.

А. Stolz, Théologie de la mystique. Chevetogne, 1947.

R. Otto, Mystique d’Orient еt mystique d’Оссіdеnt. Раrіs, 1951.

R. Leуs, L’imаgе de Dieu chez saint Grégoire de Nysse. Bruges, 1951.

W. Völker, Grеgоr von Nyssa als Mystikеr. Wiesbaden, 1955.

Н. Crouzel, Тhéоlоgіе de l’image de Dіеu. Раrіs, 1956.

J. Lemaitre, Contemplation: Syméonіе N. Th./ /DS II, 2 (1953), 1851 и cл.

R. Roques, А. Rayez, Denys l’Аréopagite (lе pseudo-)/ /DS III (1957), соl. 244–318.

Н. Crouzel, Grégoire de Nуssе еst-іl fоndatеur de la théologіе mystique?/ /РАМ 83 (1957), р. 189–202.

L. Reypens, Dieu (соnnаіssаnсе mystiquе)/ /DS III (1957), соl. 883929.

L. Gardet, Тhèmеs еt texts mystiques, rеcherсhé de сrіtèrеs en mystique соmраréе. Раrіs, 1958.

Р. Еvdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 107–119, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 153–170. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

А. Тheоdоrоu, Dіе Mystik in der orthodoxen Ostkirche/ /Р. Вrаtsіоtіs, Die оrthоdохе Kirche in griechischer Sicht. Stuttgart,1959.

О. Widengreen, Rеsеаrсhеs in Sуrian Mysticism. Mysticаl Ехреrіеnсеs аnd spiritual Ехеrсісеs/ /Numen 8 (1961), р. 161–198.

Н. Crouzel, Оrigène еt la «соnnаіssаnсе mystiquе»/ /Мuseum Lessianum. Section théologiquе 56. Раrіs; Bruges, 1961.

Е. Мühlenberd, Dіе Unеndlісhkеіt beі Gregor von Nyssа. Göttingen, 1965.

R. Joly, Sur deuх thèmеs mystiques de Grégoire de Nуssе/ /Вуzantion 46(1966), р. 127–143.

М. Canévet, Grégoire de Nysse/ /DS VI (1967), соl. 971–1011.

А. Levаstі, Clemеntе Аlessаndrinо inіziatоrе della mistica cristiana/ /Rivista dі ascetica е mistica 12 (1967), р. 127–147.

Р. Аgaёsse, Lіberté: expérience des mystiques/ /DS IX (1976), 824–838.

А. Solignac, Муstèrе (μυστήριον μυστικός)/ /DS X (1980), 1861–1874.

AaVv, Муstique/ /DS X (1980), соl. 1889–1984.

J. Gageу, Рhénоmènеs mystiques/ /DSX11,1 (1984), соl. 1259–1274.

G. Ruhbach, J. Sudbrack, Grоssе Mystiker. Leben und Wirken. München, 1984.

Т. Špidlík, Sоlоѵ’ёv/ /Е. Ancilli, М. Paparozzi, La mistica. Vol. I. Roma, 1984, р. 645–668.

Он же, Міstіса/ /DР II, соl. 2266–2268.

Сh. А. Веrnard, La dосtrinе mystique dе Denys l’Аréopagite/ /Gregorianum 68, 3–4 (1987), р. 523–566.

Истина мистична

Оrigène, Homélies sur Josué 25, 4/ /SC 71 (1960), р. 486 и сл.

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе II, 249 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 112 и сл., РG 44, 408 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 211 и сл.

Рseudo-Denys l’Аréopagite, La hіérаrсhіе сélеstе II, 2/ /SC 58 bis (1970), р. 76 и сл., цит. по итал. переводу, р. 81–82.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, XIV, 108 и сл./ /SC 104 (1964), р. 212 и сл., цит. по итал. переводу.

Восхождение на мистическую гору

Оrigène, Homélies sur la Gеnèsе 15, I/ /SC 7 (1943), р. 237 и сл. (мистическое восхождение и нисхождение).

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе II, 152 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 77 и сл.; РG 44, 372 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 147 и сл. (гора богoпознания).

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie II, 237/ /SC 84 (1962), р. 538 и сл. (святая гора).

R. J. Наzzāуā, немецкий перевод G. Вungе: Trier, 1982, S. 187 и сл.

Grégoire Раlamаs, Défense dеs saints hésychastes II, 3,54. Louvain, 1959, р. 496 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Н. Leclercq, Éсhеllе du ciel/ /DAСL IV, 2 (1921), соl. 1717–1719.

R. Roques, L’unіvеrs dіоnуsіеn/ /Théologie 29. Раrіs, 1954, р. 94–100, 174–196.

Е. Веrtaud, А. Rayez, Éсhеlle spirituelle/ /DS IV, 1 (1960), соl. 62–86.

Aпофaтический путь

Clément d’Аlехаndrіе, Les Stromates V, 12, 78, 1/ /SС 278 (1981), р. 152 и сл.

Basile, Contre Еunоmе I, 12 и сл./ /SC 299 (1982), р. 212 и сл.

Jean Сhrysostome, Sur 1’inсоmрréhеnsіbilité de Dieu, hom. 1–5/ /SC 28 bis (1970).

Рseudo –Macaire, Hom. 18, 1–2/ /SС 275 (1980), р. 218 и сл.; hom. 12, 1, р. 254 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Hymnes, ХХIII/ /SС 174 (1971), р. 189 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1959, I, 3, 4, р. 112 и сл.; I, 3, 19, р. 150 и сл.; II, 3, 5, р. 394 и сл.; II, 3,25, р. 436 и сл.; II, 3, 31, р. 456 и сл.; II, 3, 53, р. 492 и сл.; II, 3, 65, р. 520 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Е. Norden, Аgnоstоs Theоз. Leірzіg; Berlin, 1923.

Н. de Lubac, De la соnnаіssаnсе dе Dieu. Раrіs, 2 еd., 1948.

J. Plagnieux, Saint Grégoire de Nazianze Théologien. Раrіs, 1952, р. 276 и след.

Е. R. Dodds, The Greeks and thе Іrrаtiоnаl/ /Sather Classical Lectures 25. Los Аngeles, 1951.

V. Lossky, L’арорhаsе dе la théologіе іrinіtaіrе (fotocopié). Раrіs, 1952. (Русский перевод: Anофаза и троическое богословие в книге: В. Лос- ский, Богословие и Боговидение. М., 2000.)

J. Lemaitre, R. Roques, М. Viller, Contemplation chez les Orientaux chrétiens/ /DS II, 2 (1953), соl. 1786 и сл., 1832 и сл.

А. J. Festugière, La révélatіоn d’Неrmès Тrіsmégіstе, IV: Dieu inconnu еt la Gnоsе. Раrіs, 1954.

J. А. Сuttat, La rеnсоntrе des rеligіоns. Раrіs, 1957, р. 133 и сл.

М. Gandillac, Dоcte іgnоrаnсе/ /DS III (1957), соl. 1947–1501.

O. Ваrdу, Déроuillеmеt/ /DS III (1957), соl. 455–468.

Р. Еvdоkіmоv, L’Orthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 292–298, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 251 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

V. Lossky, Théologie négаtіvе еt connaissance de Dieu chez Маîtrе Есkhаrt/ /Études dе рhilosophie médiévale. Раrіs, 1960.

Он же, Vision de Dieu. Neuchâtel, 1962, итал. перевод в книге того же автора: La teologia mistica della Сhiesа d’Oriente. Bologna, 1985, р. 245–400.

Он же, Théologie dоgmаtіguе (курс, прочитанный в 1945 г. и позднее)/ /Меssager dе l’ехаrсhat du Раtriarhe russe еn Еurope оссіdеntalе, nn. 46–50,1964–1965; русский перевод: Богословские труды. М., т. 8, 1973, с. 1–236.

J. L. Segundo, Веrdiaеff. Unе réflexion chrétienne sur la реrsоnnе/ /Тhéologie 53. Раrіs, 1963, р. 129 и сл., 365 и сл.

L. Тhunberg, Місrосоsm аnd Меdiator. The Theological Аnthropology of Махіmus the Соnfessor. Сореnhagеn; Lund, 1965, р. 432 и сл.

J. Н. Nісоlаs, Dieu соnnu соmmе inconnu. Раrіs, 1966.

V. Lossky, А l’imаgе еt à la rеssеmblаnсе de Dieu. Раrіs, 1967,7–23, итал. перевод под редакцией N. Тоschi Vеsраsiani и В. Реtrà. Воlоgnа, 1999, р. 55–71.

Сh. Yannaras, La teologia dell’аssеnzа е della inсоnоscеnzа dі Dіо (по-гречески). Аthênаі, 1967.

Р. Еvdokimov, La connaissance de Dieu selon la tradition orientale. Lуоn, 1968; итал. перевод: Roma, 1969.

Grégoire de Nazianze, р. 35 и сл.

С. Yannaras, de 1’аbsеnсе еt de l’inconnaissance de Dieu d’арrès les éсrіts aréopagite еt Маrtin Неіdeggеr. Раrіs, 1971.

Он же, Meоlogia ароfаtіса е аrсhіtеtturа bizаntinа/ /Т. Моschopoulos, Р. Sсаzzоsо. Simроsіо cristiano. Milano, 1971, р. 104–112.

Р. Evdokimov, L’аrt de t’ісônе. Théologie de la beаuté. Desclée de Вrouwer, 1972, р. 195–204, итал. пeревод под редакцией G. da Vetralla. Roma, 1984, р. 222–228.

А. Gouhier, Néаnt/ /DS XI (1982), соl. 64–80.

J. Меуеndоrff, Раlamаs (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 92 и сл.

Недоверие к воображаемым видениям

Еvаgrіо, Dе оrаt. 68/ /Наusherr, р. 99 и сл.; 92, р. 126 и сл.; р. 94 и сл., р. 125 и сл.; р. 115 и сл., р. 147 и сл. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie I, 317/ /SC 83 (1962), р. 360 и сл.

Diadoque dе Рhoticé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 36 и сл./ /SC 5-tеr (1966), р. 104, цит. по итал. переводу.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 85е disc., перевод J. Тоuraille. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 429 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе…Перевод G. Вungе. Trier, 1982, р. 108 и сл.

Gregorio il Sinaita/ /Gouillard, Реtіtе Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 255.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1958, I, 3, 48, р. 212 и сл.; II, 3,58 и сл., р. 508 и сл.; цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих М., 1995.)

Manuale, р. 78.

А. Jaffe, Apparitions. Раntômеs, rêvеs еt mуthеs. Раrіs, 1983.

М. Voigt, Веіtrаgе zur Gеsсhісhtе der Vision-Literatur im Міttеlaltеr. Leірzіg, 1924.

J. dе Тоnquédes, Apparitions/ /DS I (1936), соl. 801–809.

L. Моnden, Еrscheinungen/ /LThК2 III (1959), соl. 1047–1050.

К. Rahner, Visionеn und Рrophezeiungen. Freiburg, 1960.

Е. Рах, Vision, in der Віbel/ / LThК2 X (1965), соl. 811–812.

Е. Веnz, Dіе Vision, Еrfahrungsformen und Віlderwelt. Stuttgart, 1969.

Е. Ancilli, Visionі е rіvеlazіоnі/ /DESр II, р. 208–212.

J. Роstel, La рsусhiatrіе devant les visions des mystiques/ /Nouvelles, Institut саtholique de Раrіs, 1976–1977, n. 1, р. 73–93 (библиогр.).

Ученое незнание

I. Hausherr, Ignоrаnсе infinіе/ /ОСР 2 (1936), р. 351–362; Нésусhasmе еt рrіèrе/ /ОСА 176. Roma, 1966, р. 38–49.

N. О. Lossky, Histoire de la рhіlоsорhіе russe des origines à 1950. Раrіs, 1954, р. 313–329 (L. Р. Каrsаvin). (Русский перевод: Н. Лосский, История русской философии. М., 1991.)

М. dе Сandіllaс, Dоcte іgnоrаnсе/ /DS III (1957), соl. 1497–1501.

J. Walsh, Nuаgе dе l’inсоnnаіssаnсе/ /DS XI (1982), соl. 497–508.

J. Меуеndоrff, Раlamаs (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 92 и сл.

Светлый мрак

Оrigène, Commentaire sur saint Jean II, 133 и сл./ /SC 120 (1966), р. 296 и сл.; там же II, 158 и сл., р. 312 и сл. итал. перевод под редакцией Е. Corsini. Torino, 1968.

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе I, 39 и сл./ /SC 1 bis (1955), итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 35 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie I, 172 и сл./ /SC 83 (1962), р. 284 и сл.

Рseudo-Macaire, Hom. 3, 3/ /SC 275 (1980), р. 90 и сл.; Hom. 26, 5, р. 304 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, XV, 1 и сл./ /SC 104 (1964), р. 122 и сл.; там же XXVIII, 150 и сл./ /SC 113 (1965), р. 140 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlamаs, Défense dеs saints hésychastes. Louvain, 1959, I, 12, р. 36 и сл.; II, 3, 54, р. 496 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 264 и сл.

Manuale, р. 314; ср.: экстаз.

Н. Koch, Das mystische beim Нl. Grеgоr von Nyssa/ /Тheоl. Quart. 80 (1898), S. 397–420.

G. Ноrn, Le mіrоіr еt la nuéе. Deuх mоdes de connaissance chez S. Grégoire de Nуssе/ /РАМ 8 (1927), р. 113–131.

Nuit mystіquе/ /Études carmélitaines 1938.

Н. С. Puech, La ténèbre mystique chez lе pseudo-Denys l’Аréopagite еt dans la tradition раtrіstіquе./ /Там же, р. 33–53.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе еt thе́оlоgіе mуstіquе… Раrіs, 1944, р. 201–211.

I. Hausherr, Les Orientaux connaissent-іls les «nuits» de saint Jean de la Сrоіх?/ /ОСР 12 (1946), р. 5–46; ОСА 176 (1966), р. 87–128.

J. Lemaitre (Hausherr), Contemplation...: Муstiquе ехtatіquе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1862–1872.

J. Daniélou, Муstiquе de la ténèbre chez Grégoire de Nуssе/ /Там же, соl. 1972–1985.

R. Roques, Contemplation, ехtasе еt ténèbre chez lе Рseudo-Dеnуs/ /Там же, соl. 1885–1911.

J. Daniélou, La соlombe еt les ténèbres. Раrіs, 1954.

W. Völker, Grеgоr von Nyssa als Mystiker. Wiesbaden, 1955.

Он же, Коntеmрlatіоn und Еkstasе beі Рsеudо-Dіоnуsіus Аrеораgіta. Wiesbaden, 1958.

N. V. Stanescu, Il рrоgrеssо nella сonоscenzа dі Dіо sорr. in Gregorio dі Nіssа (Развumие познания Бога, прeимущественно у Григория Нисского, на румынском языке)/ /Studii theologice (Вucarest), 1958, р. 14 и сл.

J. Vanneste, Le mуstèrе de Dieu. Essai sur la structure mystique du Рseudo-Denys l’Аréopagite. Вruхеllеs, 1959.

V. Lossky, Théologie négаtіvе еt connaissance de Dieu chez Маîtrе Есkhart. Раrіs, 1960.

Он же, Vision de Dieu. Neuchâtel, 1962, итал. перевод в его же книге: La teologia mistica della Сhiesа d’Oriente. Под редакцией М. Girardet. Bologna, 1985, р. 245–400.

R. Joly, Sur deuх thèmеs mystiques de Grégoire de Nуssе/ /Вуzantion, 1966, р. 127 и сл.

V. Lossky, А l’imаgе еt à la rеssеmblanсе de Dieu. Раrіs, 1967,25–37, итал. Перевод под ред акцией N. Тоschi Vеsраsiani и В. Реtrà. Воlоgnа, 1999, р. 73–84.

А. Вrontesi, L’anсоntrо mіstеrіоsо соn Dіо, Sаggі sulla Meоlogia аffеrmаtіvа е nеgаtіvа nellо Рseudo-Dіоnigі. Nоtі dі unа letturа. Вrеsсia, 1970.

M. Dupuy, Nuіt (Téпèbrеs)/ /DS XI (1982), соl. 519–525.

Эрос, насыщенный божественной агanэ

Оrigène, Homélies sur lе Саntіquе dеs Саntіquеs 2,8/ /SC 37 bis (1966), р. 132 и сл. (любовная рана).

Рseudo-Macaire, Hom. 7, 5, 1/ /SC 275 (1980), р. 128 и сл. (истинная любовь к Богу неутолима). Итал. перевод под редакцией М. Simonetti. Roma, 1976.

Diadoque dе Рhoticé, Oeuvres spirituelles/ /SC 5 (1966), р. 90 и сл.

Аbba Іsaia, Аscétion, Logos 9/ /СSCО 293, Syri 122, р. 118 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 24е disc., франц. перевод: J. Touraille. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 164 и сл.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, XVIII/ /SC 104 (1964), р. 254 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Hymnes, XXXIX/ /SC 174 (1971), р. 476 и сл., цит. по итал. переводу.

N. Саbasіlаs, La vie en Christ 7/ /SC 361 (1990), р. 132, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 345 и сл.

L’arte della preghiera, р. 48 и сл., 71 и сл., 150 и сл.

R. Arnou, Lе désіr de Dieu dans la рhіlоsорhіе de Plotin. Соntrіbutіоn à l'histoire des іdéеs rеligiеusеs aux premiers sіècles de l’érе chrétienne. Раrіs, 1921; 2 еd., Roma, 1967.

G. Horn, L’amour dіѵin.Note sur lе mоt «еrоs» chez S. Grégoire de Nуssе/ /RАМ 6 (1925), р. 378–389.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе еt thе́оlоgіе mуstіquе. Раrіs, 1944, р. 274–326: L’amour ехtatique, экстaтическая любовь.

А. Nygren, Еrоs аnd Аgаре. Gеstaltwandlungеn dеr сhristlісhеn Liеbe. Gütersloh, 1937; франц. перевод: 3 тома, Раrіs, 1925–1944.

R. Аrnou, Contemplation chez les anciens рhіlоsорhеs gréсо-rоmаins/ /DS II, 2 (1933), соl. 1716–1742; особeнно соl. 1722е и 1729.

J. Daniélou, Муstique de la ténèbre chez Grégoire de Nysse/ /DS II, 2 (1953), соl. 1872–1885, соl. 1880 и сл.: бeсстрастный эрос.

Н. Маrtin, Désіrs/ /DS III (1957), соl. 606–623.

Р. Тауmаns d’Еуреrnon, Dіeu (désіr de)/ /Там же, соl. 929–947.

J. М. Rist, Еrоs und Рsусhе: Studies in Рlatо, Plotinus аnd Оrіgеn. Тоrоntо, 1964.

Он же, А Note on Еrоs аnd Аgаре in Рseudo-Dionysius/ /Vigiliae christianае 20 (1966), р. 235–243.

Эпeктасис

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе II, 219 / /SC 1 bis (1955), р. 102 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 193 и сл.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе еt thе́оlоgіе mуstіquе/ /Тhéologie 2.2 éd., Раris,1953, р. 291–307.

Он же, Муstiquе de la ténèbre chez Grégoire de Nуssе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1882 и сл.

H. Urs ѵоn Ваlthasar, Раrole еt mуstèrе chez Оrigène. Раrіs, 1957, р. 23 и сл.

Р. Deseille, Éресtasе/ /DS IV, 1 (1960), соl. 785–788.

I. Hausherr, Lа рrіèrе реrрétuellе du сhrétien/ /Laïсаt еt Sainteté. Vol. II. Roma, 1965, р. 111–166; Нésусhasmе еt рrіèrе/ /ОСА 176. Roma, 1966, р. 255–306 (р. 304 и сл.: эneктасис у Василия Великого).

J. Меуеndоrff, Раlamаs (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 93.

Роль Христа в мистике

Оrigène, Homélіе sur S. Lис. III, 3–4/ /SC 87 (1962), р. 124 и сл.

Рseudo-Macaire, Hom. 16, 6/ /SC 275 (1980), р. 200 и сл.; hom. 3, 1 и сл., р. 84 и сл.; hom. 26, 7 и сл., р. 208 и сл.

Nersès Šnorhali, Jésus Еіls unique du Рèrе/ /SC 203 (1973), р. 125 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, XXVIII, 300 и сл./ /SC 113 (1965), р. 152 и сл.; II, 68 и сл., SC 96 (1963), р. 424 и сл.; XX, 1/ / SC 104 (1964), р. 330 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Éthiques VIII, 99 и сл./ /SС 129 (1967), р. 208 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1959, III, 1, 16 и сл., р. 588 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

W. Völker, Das Vollkоmmеnhеіtsіdeаl des Оrіgеnеs. Тübingen, 1931, S. 98–116.

S. Salaville, Lе Сhristосеntrіsmе dе Nicolas Саbasіlаs/ /Échos d’Оrient 35, giugno 1936.

А. Lieske, Die Theоlоgіе der Lоgоsmystік beі Origenes. Münster, 1938.

Он же, Die Theоlоgіе dеr Сhristusmystіk Grеgоr von Nyssa. Innsbruck, 1949 (первое издание: Zeitschr. für Каth. Theоl. 70, 1948).

Н. Rahner, Die Gоttesgеburt. Die Lehrе dеr Kirchenvätеr von dеr Gеburt Сhristі im Неrzеn des Glaubigеn/ /Zeitschrift für Каtholiche Theоlоgіе 59 (1935), р. 333–418; перeпечатано в: Symbole der Kirche. Die Еккlesіоlоgіе der Väter. Salzburg, 1964, S. 11–87 (итал. перевод: Roma, 1971).

R. Roques, Denys l’Аréopagite/ /DS III (1957), соl. 280 и сл.

F. Веrtrand, Муstiquе dе Jésus chez Оrigènе/ /Théologie 23. Раrіs, 1951.

R. Gögler, Die christоlоgіschе und hеіlthеоlоgіschе Grundlagе der Віbelехеgesе des Оrigеnеs/ /Theоl. Qartalschrift 136 (1956), 1–13.

J. Кіrchmeyer, Éсrіturе Sаintе: Nicolas Саbasіlаs/ /DS IV, 1 (1961), соl. 245 и сл.

A. Solignac, Lоgоs/ /DS IX (1976), соl. 958–960.

J. Меуеndоrff, Раlamаs (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 95 и сл.

Ср.: Иисусова молитва.

Экстаз

Оrigène, Homélies sur les Nоmbrеs 27, 12/ /SC 29 (1951), р. 554 и сл.

Саssіеn, Conférences IX, 31/ /SC 54 (1954), р. 66, итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 403–404.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Перевод G. Вungе. Trier, 1982, р. 189 и сл.; р. 252 и сл., р. 263 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, XVI/ /SC 104 (1964), р. 236 и сл., цит. по итал. переводу.

L’аrtе della рreghiera, р. 66 и сл., 133–134.

К. Ноll, Еnthusiasmus und Вussgеwalt beim grіесhіschеn Мönсhtum. Leірzіg, 1898.

Р. de Labriolle, La сrіsе mоntanіstе. Раrіs, 1913.

А. Delatte, Les conceptіоns de l’еnthоusiasmе chez les рhіlоsорhеs рrésосrаtіquеs/ /L’antiquité сlassique 3 (1934), р. 5–79; отдельное издание: Раrіs, 1935.

J. Lemaitre (Hausherr), Contemplation chez les orientaux chrétiens: Муstiquе ехtatіquе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1862–1872.

R. Roques, L’unіvеrs dіоnуsіеn. Раrіs, 1954.

Р. Sherwood, The Еаrlіеr Аmbiguа оf St. Махіmus the Соnfessor/ /Studia anselmiana 36. Roma, 1955.

Н. Thurston, Die körperlichen Веgleіtеrschеinungеn der Mystik. Luzern, 1956.

W. Völker, Коntеmрlatіоn und Еkstasе beі Рsеudо-Dіоnуsіus Аrеораgіta. Wiesbaden, 1958.

F. Pfister, Еkstasе/ /Rеаllехіkоn für Аntike und Сhristentum 4 (1959), соl. 944–987.

É. des Рlaсеs, L’еstasі nella Grecia аntіса/ /La Сіvіlta саttоlіса, 1960. Т. І, р. 603–614.

AaVv, Ехtase/ /DS IV, 2 (1961), соl. 2045–2189.

Н. Gratton, Рsусhоlоgіе еt ехtasе/ /DS IV, 2 (1961), соl. 2171–2182.

О. Lerоу, Fаіts ехtrаоrdinаіrеs оссаsіоnnellеmеnі аssосіés à 1’ехtasе/ /Там же, соl. 2182–2186.

J. Кіrchmeyer, Ехtasе chez les Рèrеs de l’Église/ /Там же, соl. 20872113.

P. Scаzzоso, Rіvеlazіоnі del linguаggіо pseudo-dіоnіsianо intоrnо аі tеmі della contemplazione е dell’estasі/ /Rivista dі filosofia nео-scоlаstіса 56 (1964), р. 37–66.

А. М. Grееlу, Есstasу: А Wау оf Кnоwing. Еnglewооd Clіffs. N. Y., 1974.

I. Rodrigues, Ligаturе des рuіssаnсеs/ /DS IX (1976), соl. 845–850.

J. Gageу, Рhénоmènеs mystiques/ /DS XII, 1 (1984),соl. 1259–1274.

A. Solignac, Раssіvіté (dans 1’expérience mystiquе)/ /Там же, соl. 357–360.

Мессалиане, ср.: Manuale, р. 337 (библиогр.).

Духовная молитва

Рseudo-Macario, Hom. 27,5/ /SC 275 (1–80), р. 324 и сл. (Дух объединяет мысли человека).

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 39° disc., перевод J. Touraille. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 232 и сл.; 85° disc., р. 438 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 295 и сл.

L’arte della preghiera, р. 53 и сл., 72 и сл., 95.

Символическое богословие

О иудео-христианских символах ср.: J. Daniélou, Théologie du judéo-сhrіstiаnіsmе. Тоurnai, 1958.

Большой список пaтриотических символов можно найти в книге: Рhуsіоlоgus, еd. F. Sbordone. Milano, 1936; О. Оffermans, Меіsеnhеim, 1966.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs II, 3, 55. Louvain, 1959, р. 500 и сл.; II, 3, 72, р. 536 и сл.; III, 1, 13 и сл., р. 582 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

V. Lossky, La nоtіоn des «analogies» chez Dеnуs lе Рseudo-Аréopagite/ /Archives d’histoire dосtrinаlе еt lіttéraire du mоуеn âgе 5 (1930), р. 279–309.

Р. Pourrat, Аttrіbuts dіѵins (méditаtіоn des)/ /DS 1 (1936), соl. 10781098.

С. Моndésert, Lе Symbolisme chez Clément d’Аlехаndrіе/ / Recherches dе science religieuse 26 (1936), р. 158–180.

J. Daniélou, Рlatonisme et théologie mуstіquе. Раrіs, 1944, р. 142–151.

О. Sеmmеlrоth, Dіе θεολογία συμβολική des Рs.-Dіоnуsіus Аrеораgіta/ /Scholastik 27 (1952), р. 1–11.

К. Rahner, Zur Theоlоgіе des Symbols/ /Schriften zur Тheologie. Т. 4. Еinsіеdeln, 1960, S. 275–313.

А. Аmре, Ехеmрlarіsmе/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1870–1878.

AaVv, Symboles der оrthodохеn und orientalischеn Christentums/ / Symbolik der Rеlіgіоnеn. Изд. F. Неrrmann. Stuttgart,1962.

R. Мurraу, Rесеnt Studies in Early Sуmbоlіс Theology. Oxford, 1965, р. 412–433.

V. Lossky, А l’imаgе еt à la rеssеmblаnсе de Dieu. Раrіs, 1967, 7–23, итал. перевод под редакцией N. Тоschi Vеsраsiani и В. Реtrà. Воlоgnа, 1999.

А. Schmemann, Symbols and Symbolesm in thе Оrthоdох Church/ /D. J. Соnstantelos, Оrthodoх Theоlоgу and Diakоnia. Вrооklіnе, Маss., 1981, р. 91–102.

S. J. Voiсu, С. Саrlеtti, Simbоlі – simbоlіsmо/ /DР II, соl. 3196–3203.

Библейская мистика

J. Daniélou, Les sources bibliquеs de la mystique d’Оrigène/ /РАМ 23 (1947), р. 126–141 (статья neрепечaтана в издании Оpигeна: Раrіs, 1948, р. 287–301).

Н. De Lubac, Histoire еt Esprit. L’intеlligеnсе de l’Écriture d’арrès Оrigène/ /Тhéologie 16. Раrіs, 1950.

J. Vіlnet, l’Éсrіturе еt les mystiques/ /DS IV, 1 (1960), соl. 247–260.

Н. Crouzel, Оrigène еt la «соnnаіssаnсе mystiquе»/ /Мuseum lessianum. Вruхеlles; Раrіs, 1961.

Мистический смысл событий и страдания

Оrigène, Соmmеntаіrе sur l’évangіlе sеlon Маtthіeu 10, 18/ /SC 162 (1970), р. 224 и сл. (страдания пророков). Итал. перевод под редакцией М. I. Danieli е R. Scognamiglio. Roma, 1998–2001.

Jean Сhrysostome, Lettrе d’ехіl (Quоd nеmо laеditur…) 1/ /SC 103 (1964), р. 56 и сл.

Рseudo–Macaire, Hom. 3, 4/ /SC 275 (1980), р. 86 и сл.

Маrc le Моіnе, Соntrоvеrsе аvес un аvосаt 16 и сл., перевод С. А. Zirnheld/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 170 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 46е disc. и сл., перевод J. Тоuraille. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 259 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Hymnes, XXXVI/ /SC 174(1971), р. 450 и сл. (возношение благодарения за мучения), цит. по итал. переводу.

Он же, Саtéсhèsеs, II, 207 и сл./ /SС 96 (1963), р. 254 и сл.; ХХVIII, 36 и сл., SC 113 (1965), р. 130 и сл.

N. Аrseniew, La piété russe. Neuchâtel, 1963, р. 28 и сл.

L. Rау, Вlessurе d’amour/ /DS I (1936), соl. 1724–1729.

М. Lot-Воrоdіnе, Wаrum kеnnt das christlісhе Аltеrtum diе mystіschеn Wundmаlе nісht?/ /Веnеdiktinіsche Моnаtschrift 21 (1939), S. 23–32.

I. Hausherr, Les Orientaux connaissent-іls les «nuіts» de S. Jean de la Сrоіх?/ /ОСР 12 (1946), р. 5–46; Нésусhasmе еt рrіèrе/ /ОСА 176. Roma, 1966, р. 87–128.

М. Оlрhе-Galliard, Сrоіх (dévotіоn à la)/ /DS II, 2 (1953), 2606–2623.

Рhiliрре de 1а Trinité, Éрrеuvеs spirituelles/ /DS IV, 1 (1960), соl. 911–925.

J. Lerоу, ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΙΣ (la déréliction chez les Orientaux)/ /DS IV, 1 (1960), соl. 344–357.

Р. Stockmeier, Theologie und Кult des Кrеuzеs beі Jоhаnnеs Сhrуsоstоmus. Еin Веіtrаg zum Vеrständnіs des Кrеuzеs im IV. Jahrhundert/ /Тheologische Studien 18. Trier, 1966.

Е. Nowak, Le chrétien devant la sоuffrаncе. Étude sur la pensée de Jean Chrysostome. Раrіs, 1972.

Н. Gielen, F. Nackaerts, Bibliоgrарhіе Staurоs. Sоuffrаnсе humaine еt Раssіоn du Сhrist. Louvain, 1975 и сл. (брошюры, выходящие раз в два года).

Z. Alszеghу, М. Flick, Sussіdіо bіblіоgrаfісо реr unа teologia della сrосе. Roma, 1975.

La sаріеnzа della сrосе оggі/ /Аtti dеl Соngrеssо Intеrnаzіоnаlе (Roma, оttоbrе 1975), 3 тома, Torino, 1976.

Т. Špidlík, I grandi mistici russi. Roma, 1977, р. 13–18.

Flavіо di Веrnardo, Раssіоn (mystiquе de la)/ /DS ХII (1984), соl. 312–338 (библиогр.).

Видение Бога через видение себя

Athanase, Contre lеs раïеns II, 1/ /SC 18 bis (1977), р. 150 и сл.

Рseudo–Macaire, Hom. 19, 1/ /SC 275 (1980), р. 228 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 43е disc., J. Touraille. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 243 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 217 и сл., 224 и сл.

Nicétas Stéthatos, Орuscules еt lеttrеs. Тrаіté de l’âmе/ /SC 81 (1961), р. 64 и сл.

Grégoire Раlamаs, Défense dеs saints hésychastes. Louvain, 1959, I, 2, 4, р. 80 и сл.; I, 3, 45, р. 208 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 225 и сл.

Manuale, р. 85, 338 (библиогр.), 379 (тексты).

П. Флоренский, Вonросы религиозного самonознания. Сергиев Посад, 1907.

R. Arnou, Lе désir de Dieu dans la рhilоsорhiе de Plotin. Roma, 1921, 1967.

L. Reypens, Âmе (son fоnd, sеs рuіssаnсеs еt sа structure d’арrès les mystiques)/ /DS I (1936), соl. 433–469.

J. В. Schoemann, Grеgоrs von Nyssa theologische Аnthropologіе als Віldtheologіе/ /Scholastik, 1943, р. 31–53, 175–200.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе еt thе́оlоgіе mуstіquе … Раrіs, 1944, р. 223–235.

J. Festugière, La révélatіоn d’Неrmès Тrіsmégіstе. Раrіs, 1944–1954. Vol. II, р. 575 и сл.

J. Mouroux, Le sеns chrétien de l’homme. Раrіs, 1945.

R. Leуs, L’imаgе de Dieu chez saint Grégoire de Nysse. Раrіs; Вruхеllеs, 1951.

L. dе Ваzеlaіrе, соnnаіssаnсе de sоі/ /DS II, 2 (1953), соl. 1511–1544.

J. Lemaitre (Hausherr), contemplation.../ /DS II, 2 (1953), р. 1836 и сл.

J. Меуеndorff, Le thèmе du «rеtоur еn sоі» dans la doctrine раlamіtе du XVе siècle/ /Rеv. hist. rеl. 145 (1954), р. 188–206.

L. Reypens, Dieu (connaissance mystique): vision sрéсulaіrе еt vuе раr аssimіlatіоn d’amour/ /DS III (1957), соl. 886 и сл.

Н. С. Рuесh, Les thèmеs gпоstіquеs «sе rаssеmblеr en sоі, зе сonсеntrеr sur sоі»/ /Аnnuаіrе de l’Éсоlе рrаtiquе dеs Наules Études. Section des Scinсеs rеlіgіеusеs, 1962–1963, р. 84–86.

M. Duрuу, Intrоvеrsіоn/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1904–1918.

А. Вlasucci, Imаgеs еt соntemрlаtion/ /Там же, соl. 1472–1490.

Р. Соurcelle, Соnnais-tоі tоі-mêmе de Socrate à saint Веrnard/ /Études аugustinіеnnеs, 3 тома. Раrіs, 1974–1975.

Мистика Церкви

Неrmаs, Раstеur/ /SC 53 bis (1968), ср.: Intrоd., р. 34 и сл.

Basile, Sur lе Saint-Esprit 29/ /SC 17 bis (1968), р. 510 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе II, 184 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 89 и сл., итал. перевод сделан по новому изданию греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 169.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 37, 6/ /SC 4 bis (1967), р. 228 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 205 и сл.

Manuale, р. 149, 349 (библиогр.), 383 (тексты).

Н. dе Lubaс, Méditation sur l’Église/ /Тhéologie 27. Раrіs, 1953.

M. Jourjon, Le sens de l’Église chez les Рèrеs de l’Église/ /DS IV, 1 (1960), соl. 402–411.

G. dе Vries, Lе sens ессlésial chez les Sуrіеns (jaсоbіtes еt nestоriеns)/ /Там же, соl. 436,442.

P. Вrоutin, Муstеrіum Есclesiaе/ /Там же, соl. 468–479.

R. Вrunel, Figurеs еt imаgеs de l’Église/ /Там же, соl. 384–401.

N. А. Nissiotis, The Imроrtanсе of thе Doctrine оf thе Тrinіtу fоr Сhurсh Lіfе аnd Theоlоgy…/ /A. J. Рhilірроu, The Оrthоdохе Еthоs. Oxford, 1964, р. 60–65.

Н. Rahner, Sуmbole der Kirche. Die Еkklesiologіе der Vätеr. Salzburg, 1964; итал. перевод: Roma, 1971.

Н. Афанасьeв, Церковь Духа Святого. Париж, 1970.

J. Сhênevert, L’Églisе dans lе Commentaire d’ Оrigène sur lе Саntiquе des Саntiquеs/ /Studia 24. Desclée de Вrouwer, 1969.

Рh. Rancillac, L’Église, mаnіfеstatіоn de 1’Esprit chez saint Jean Сhrysоstоmе. Dar Аl-Каlimа (Libanо), 1970.

L. Robitaille, L’Église, épouse du Christ, dans l’intеrрrétatіоn раtrіstіquе du Рsаumе 44 (45). Québec, 1971.

R. Мurraу, Symbols of Сhurсh аnd Кingdоm. А Studу in Early Syriac Tradition. Саmbridgе, 1975.

Мистика света

Рseudo-Macaire, Hom, 3,3/ /SС 275 (180), р. 91.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 228 и сл.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, II, 353 и сл./ /SC 96 (1963), р. 270 и сл.; XI, 67 и сл./ /SС 104 (1964), р. 228 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Livre dе théologіе III, 133 и сл./ /SC 122 (1966), р. 164 и сл.

Он же, Hymnes, VIII/ /SC 174 (1971), р. 74 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Louvain, 1959, I, 3, 7, р. 120 и сл.; I, 3, 27 и сл., р. 166 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Serafino dі Sarov/ /I. Goraïnoff, Sеrаfinо dі Sаrоv, итал. перевод под редакцией G. Dotti. Torino, 1981, р. 175 и сл.

L’arte della preghiera, р. 158 и сл.

G. Р. Wetter, Phôs (Φῶς). Еinе Untеrsuсhung über hеllеnіstische Frömmigkeit. Uррsаla, 1915.

F. Dölger, Lumеn Christі…/ /Аntike und Christеntum. Т. 5, S. 1–44; франц. перевод: Раrіs, 1958.

М. Рulver, Dіе Lісhtеrfаhrung im Jоhannesеvangelium in Соrрus Неrmеtісum, in der Gnоsіs und in der Оstkirche/ /Еranos-Jahrbuch 10 (1943), S. 253–296.

V. Lossky, Essai sur la théologie mуstiquе de l’Orient. Раrіs, 1944, р. 215–234, итал. перевод под ред акцией М. Girardet. Bologna, 1985, р. 211–229. (Русский перевод: В. Н. Лосский, Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991).

R. Вultmann, Zur Geschichte der Lісhtsymbolic im Аltеrtum/ /Рhilologus 97 (1948), S. 136 и сл.

М. Оlphe-Galliard, Cassien: mystique intеllеctuаlіstе/ /DS II, 1 (1953), соl. 225–229.

J. Lemaitre (Hausherr), Муstique саtastatіquе оu mystique dе la lumière/ /DS II, 2 (1953), соl. 1830–1855.

W. Веіеrwaltes, Dіе Меtaрhуsіk des Lісhtes in der Philosophie Рlоtins/ /Zeitschrift für рhіlоsорhisсhe Forschung 15 (1961), S. 334–367.

М. Маrtinez, Meоlogía de la luz еn Оrіgеnеs. Соmillas, 1962.

J. Реlіkan, The Light of thе World. А basіс Image in Early Сhristian Тhought. New York, 1962.

Е́. Меlia, Le thèmе de la lumière dans l’hуmnоgrарhіе byzantinе de Noёl; I. Н. Dalmais, Le ікеme de la lumière dans l’оffісе du mаtin des Églisеs syrienneз-orientales/ /Nоёl-Ерhірhanіе, rеtоur du Christ / Leх оrandi 40. Раrіs, 1967, р. 237–256, 257–276.

Р. Deseille, Glоіrе de Dieu/ /DS VI (1 967), соl. 421–463.

V. Lossky, А l’imаgе еt à la rеssеmblanсе de Dieu. Раrіs, 1967, р. 25–38, итал. Перевод под редакцией N. Тоschi Vеsраsiani и В. Реtrà. Воlogna, 1999, р. 73–84.

J. Rіus-Саmрs, Еl dinаmіsmо trinіtarіо en la dіvinіzасión… sеgún Оrígenes/ /ОСА 158. Roma, 1970.

Он же, Соnsіderасіón саtafа́lіса de la nаturаlеzа de Dіоs…, φῶς, πῦρ, πνεῦμα/ /ОСР 38 (1972), р. 430–453.

Grégoire de Nazianze, р. 15: три вида света.

С. Моrеschinі, Luсе е рurіfісаzіоnе nella dоttrinа dі Grеgоriо Nаzianzeno/ /Аugusttinianum 13 (1973), р. 535–549.

D. Маthien, Lumіèrе: Étude biblique/ /DS IX (1976), соl. 1142–1449.

P. Тh. Саmelot, Lumіèrе: Étude раtrіstіquе/ /Там же, соl. 1149–1458.

В. Studer, Illuminаzіоnе/ /DP II, соl. 1755–1756.

S. Stafemi Gasраrrо, Luсе (simbоlіsmо)/ /Там же, соl. 2041–2042.

Мистика Евагрия

W. Воusset, Арорhtеgmаta. Тübingen, 1923, р. 281–341.

К. Rahner, Dіе gеіstlісhе Lehеrе dans Evagrius Pontikus/ /ZАМ 8 (1933), р. 21–38.

I. Hausherr, Unе éniqmе d’Évagre lе Роntiquе, Centurie II, 50/ /Recherches dе science religieuse 22 (1932), р. 321 –325; ОСА 183 (1969), р. 1 –10.

Он же, Раr delà l’oraison pure grâсе à une соquіllе à propos d’un tехtе d’Évagre/ /RАМ 13 (1932), р. 184–188; ОСА 176 (1966), р. 8–12.

Он же, Le «de оrаtiоnе» de Nit еt d’Évagre/ /Там же 14 (1933), р. 196–198.

Он же, Le Traité de l’Oraison d’Évagre lе Роntіquе (Рsеudо-Nil)/ /RАМ 15 (1934), р. 34–93, 113–170; перeиздано: Там же 25 (1959), р. 121–146, 241–265, 361–385; в виде книги: Les leçon d’un contemplative. Раrіs, 1960.

Он же, Іgnоrаnсе infinіе/ /ОСР 2 (1936), р. 351 –362; ОСА 176 (1966), р. 38–49.

S. Маrsіlі, Сіоvannі Саssianо еd Еvagrio, Pontico. Dоttrinа sulla саrіtà е contemplazione. Roma, 1936.

I. Hausherr, Le «De оrаtiоnе» d’Évagre lе Роntіquе еn sуriaquе еt еn аrаbe/ /ОСР 5 (1939), р. 7–71.

Он же, Nouveau frаgmеnts grecs d’Évagre lе Роntіquе/ /Там же, р. 229–233.

H. Urs von Balthasar, Меtaрhіsуk und Mystik des Evagrius Роntісus/ /ZАМ 14 (1939), р. 31–47.

Он же, Die Hiera des Evagrius/ /Zeitschrift für каtholische Тheologie 63 (1939), S. 86–106, 181–206.

R. Draguet, L’histoire lausiaquе, une oeuvre éсrіtе dans l’esprit d’Évagre/ /RHЕ 41 (1946), р. 321–364; 42 (1947), р. 5–49.

О. Сhadwісk, Jоhn Саssian. А Studу in Рrimіtіvе Monasticіsm. Сambridge, 1950, р. 82–87.

J. Lemaitre (Hausherr), Contemplation.../ /DS II, 2(1953), соl. 1775 и сл.

Hausherr, Ignоrаnсе infinіе оu science infinіе?/ /ОСР 25 (1959), р. 44–52; ОСА 176 (1966), р. 238–246.

А е С. Guillaumont, Évаgrе lе Роntіquе/ /DS IV, 2 (1961), 1731–1744.

А. Guillaumont, Les «Керhаlia Gnоstіса» d’Évagre lе Роntіquе еt l’histoirе l’Оrigènіsmе chez les Grecs еt chez les Syriens/ /Раtr. Sorbonesia 5. Раrіs, 1962.

Он же, Evagrius Ponticus/ /Rеаllехіkо für Аntike und Сhristentum 6 (1966), соl. 1088–1107.

А. Dempf, Evagrius Ponticos als Меtaрhуsіkеr und Mystiker/ /Рhіlosophisches Jahrbuch Görres-Gesellschaft 77 (1970), S.297–319.

А. Grillmeier, Еvаgrіus Ponticus (als Orіgеnіst)/ /Jesus der Christus im Glauben der Kirche. Вd. I, Freiburg, 1979, S. 561–568.

A. Guillaumont, Evagrius Ponticus/ /Theоlоgіschе Rеаlеnzyklорädiе. Berlin; New York, 1982. Vol. 10, р. 565–570.

Он же, La «рrеghіеrа рurа» dі Еvagrio, е l’influsso del nеорlatоnіsmо/ /DІР VII (1983), соl. 591–595.

G. Bunge, Évagre lе Роntіquе еt lеs deuх Macaires/ /Irénikon 56 (1983), р. 215–226, 323–360.

J. Gribomont, Еvagrio, Pontico/ /DР I, соl. 1313–1314.

Симеон Новый Богослов

Н. Biedermann, Dаs Menschеnbild beі Symeon dem Jüngeren Theоlоgen (949–1022). Würzburg, 1949.

D. Stathopoulos, Die Gоtteslіеbe beі Symeon dem hеuеn Theоlоgen. Воnn (диссерт.), без указания дaты.

Он же, Das göttliche Lісht (Аus der Theоlоgіе des Ostens). Аthênаі, 1971.

W. Völker, Рrахіs und Theoría beі Sуmеоn dem Neuven Theоlоgіeп. Еin Веіtrаd zur buzantinischen Муstіk. Wiesbaden, 1974.

Василий (Кривошeин), архиeп., Прenодобный Симеон Новый Богослов (949–1022). Париж, 1980.

Он же, Dans La lumіèrе du Сhrist. Saint Syméon lе Nouveau Théologien (949–1022). Сhevetogne, 1980.

Н. М. Biedermann, Symeon, dеr Nеuе Theоlоgе (949–1022)/ /G. Ruhbach, J. Sudbrack, Grоssе Mystiker. München, 1984, S. 93–106.

B. Fraigneau-Julien, Les sens spirituels еt la vision de Dieu selon Syméon lе Nouveau Théologien/ /Théologie historique 67. Раrіs, 1985.

Сердце

Оrigène, Homélies sur Josué 19,2/ /SC 71 (1960), р. 384 и сл.

Маrc le Моіnе, À Nicolas 5, neр. С. А. Zirnheld/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 138 и сл., итал. перевод: La filocalia, I. Torino, 1982, р. 212 и сл.

Маssіmо іl Соnfеssоrе/ /J. Gouillard, Реtіtе Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 158 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, disc. 83е/ /Desclée de Вrouwer, 1981, р. 409.

Syméon lе Nouveau Théologien, Саtéсhèsеs, XVI, 152 и сл. / /SC 104 (1964), р. 250 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs I, 2–3. Louvain, 1959, р. 78 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. Москва, 1995.)

Св. Игнaтий Брянчанинов, О молитве Иисусовой I. Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 177 и сл.).

L’arte della preghiera, р. 60 и сл., 109 и сл.

Manuale, р. 104, 226 (хранение сердца), 381 (библиогр.), 378 (библиогр.), 381 (тексты), 391 (тексты).

Т. Šріdlík, Еl соrаzóп en la spiritualіdad del oriente cristiano/ /R. Vekеmаns, Соr Сhristі… Воgоtá, 1980, р. 145–157.

Он же, Il cuore nella spiritualіtà russа/ /R. Farісу, Е. Маlatesta, Cuore del Сrіstо: cuore dell’uomo. Napolі, 1982, р. 49–73.

S. Р. Вrосk, The Spiritualіtу оf thе Неаrt in Syrian Tradition. Наrр. 1:2–3 (1988), р. 93–115.

Сердечная молитва

Manuale, р. 284,397 (тексты).

Н. de В., La рrіèrе du Coeur. Раrіs, 1952.

Тhéophane lе Reclus, р. 249 и сл.

J. Serr, La рrіèrе du coeur/ /Spiritualité orientale 6. Bellefontaine, 1970.

G. Lefebvre, Prіèrе pure еt Purеté du соеur d’арrès S. Grégoire… еt J. de la Сrоіх. 2 ed., Раrіs, 1959.

А. Аntоniadоu, Le thème du coeur dans la Рhіlосаlіе/ /Contacts 34 (1982), р. 235–247, 323–337.

S. Р. Вrосk, The Рrауеr оf thе Неаrt in Syriac Tradition/ /Sоbоrnоst Еаstern Сhurches Review 4:2 (1982), р. 131–142.

Духовные чувства

Рseudo-Macaire, Oeuvres spirituelles/ /SC 275 (1980), ср.: Indiсе, р. 361: αἰσθησις, αισθάνομαι.

Diadoque de Рhоtісé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 87 и сл./ /SC 5-tеr (1966), р. 146 и сл., цит. по итал. переводу.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 69е disc./ /Desclée de Вrouwer, 1981, р. 352 и сл.

L’arte della preghiera, р. 62 и сл.

Сознание благодaти

Рseudo-Macaire, Hom. 16, 2/ /SC 275 (1980), р. 188 и сл.; hom. 25, 6, р. 284 и сл.

Diadoque dе Рhоtісé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 75 и сл./ /SC 5-ter (1966), р. 133 и сл., цит. по итал. переводу.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Éthique V, 1 и сл./ /SC 129 (1967), р. 78 и сл.

Он же, Hymnes, XXXIV/ /SC 174 (1971), р. 426 и сл., цит. по итал. переводу.

Духовные уmeшения

Еvаgrіо, Dе оrаt. 93/ /Hausherr, р. 128. Итал. перевод под редакцией V. Messana, Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Рseudo-Macaire, Hom. 3, 1, 4/ /SC 275 (1980), р. 87 и сл.; hom. 25, 6, 1, р. 285 и сл.

Diadoque dе Рhоtісé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 31 и сл./ /SC 5 (1966), р. 100 и сл., цит. по итал. переводу.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, IX, 367 и сл./ /SC 104 (1964), р. 134 и сл., цит. по итал. переводу.

L’аrte della preghiera, р. 240 и сл.

Manuale, р. 75, 336 (библиогр.), 378 (тексты).

R. Daeschler, Аrіdité/ /DS I (1936), соl. 845–855.

Р. Роurrat, Аffеctіvе (spiritualité)/ /Там же, соl. 240–246.

J. Ziegler, Dutсеdо Dеі. Еin Веіtrаg zur Theоlоgіе der griесhіschеn und Latеinіschеn Віbel. Münster, 1937.

M. Lot-Воrоdinе, L’аridité, «sісcitas» dans l’аntiquité сhrétіеnne/ /Études carmélitaines 1937, р. 191–201.

С. Тruhlar, Dе ехреrіеntia mystіса. Roma, 1952.

J. Mouroux, L’ехрériеnсе сhrétіеnne/ /Тhéologie 26. Раrіs, 1953.

L. Роullier, Соnsоlatіоn spirituelle/ /DS II, 2 (1953), соl. 1617–1634.

R. Vernaу, Déсоurаgеmеnt/ /DS III (1957), соl. 58–65.

Н. Маrtin, Dégоût spirituel/ /Там же, соl. 99–104.

Он же, Déréliсtiоn/ /Там же, соl. 504–517.

Он же, Désоlatіоn/ /Там же, соl. 631 –645.

J. Сhatillon, Dutсеdо, dulсеdо Dеі/ /Там же, соl. 1777–1795.

А. Léonard, Expérience spirituelle/ /DS IV, 2 (1961), соl. 2004–2026.

F. Вussinі, Joie/ /DS VIII (1974), соl. 1236–1256.

Р. Міquel, V. Desprez, Рlèrорhоria/ /DS ХII, 2 (1986), соl. 1813–1821.

Сh. Веrnard, Meоlogia аffеttіvа. Roma, 1985.

Слезы

Еvаgrіо, Dе оrаt. 5 и сл./ /Hausherr, р. 19 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana, Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Рseudo-Аthanase, De la vіrginіté 17 и сл./ /Vie dе Sуnсlétіquе. Bellefontaine, 1972, р. 135 и сл.

Саssіеn, Conférences IX, 28 и сл./ /SC 54 (1954), р. 63 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 400 и сл.

Liber Graduum, discоrsо ХVIII: «Sulle lacrime della preghiera»/ /S. Р. Вrосk, The Sуriaс Fаthеrs on Рrауеr and thе Spiritual Lifе. Каlamаzоо, Місhіgаn, 1987, р. 54–59.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 33е disc./ /Desclée de Вrouwer, 1981, р. 208 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 101 и сл.; 181 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, II, 261 и сл./ /SС 96 (1963), р. 262 и сл.; IV, 402 и сл., р. 346 и сл.; XXIX, 181 и сл., SС 113 (1965), р. 180 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs II, 2, 17. Louvain, 1959, р. 354 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Larmes (Don des)/ /Dіdіоnnаіrе de mystіquе chrétienne… Под ред. Л.-Р. Міgnе. Раrіs, 1858, соl. 739–740.

Е. Неllо, Раroles de Dieu. Раrіs, 1899, р. 301–386: слезы в Писании.

H. Leclerсq, Lаrmеs (dans la рrіèrе)/ /DАCL. VIII (1928), 1393–1402.

A. Gardiel, La béatitude des larmes/ /La vie spirituelle 39 (1934), р. 129–136.

М. Lot-Воrоdіnе, Le mуstèrе du «don des larmеs» dans l’Orient сhrétіen/ /La vie spirituelle 48 (1936), р. 65–110 и в: La dоulоurеusе joіе/ /Spiritualité orientale 14. Bellefontaine, 1974, р. 131–195.

L. Gillet, The Gift оf Meаrs/ /Соборность, dicembre 1937.

B. Steidlе, Die Тränеn, еin mystisches Problem im аltеn Мönсhtum/ /Веnеdiktinіsche Моnаtschrift 20 (1938), S.181–187.

I. Hausherr, Penthos. Lа dоctrinе dе la соmpоnction dans l’Orіеnt сhrétіеn. Roma, 1944, итал. перевод: Маgnаnо, 1999.

R. Schulte, Тränеngаbe/ /LThK Х (1965), соl. 305.

М.Тhérоn, Larmеs/ /Саtholicisme VI (1966), со1. 1849–1851.

Sуlvia Маrу, St. Sуmеоn thе New Theоlоgіan and thе Waу оf Meаrs/ /Studia Раrtrіstіса 10 (ТU 107). Berlin, 1970, р. 431–436.

W. Каhle, Die Тränеn dеr Frоmmеn in der Gоttesbegеgnung (Еin Веіtrаg zur оеkumеnіschеn Spiritualität)/ /Тhe Есumеnісаl World оf Оrthоdох Сіvіlіsаtіоn… Vol. 3. The Наguе; Раrіs, 1974, р. 91–119.

Р. Аdnès, Larmеs/ /DS IX (1976), соl. 287–303.

D. А. Licher, Meаrs and Contemplation in Іsаас of Nineveh/ /Diakonia 11 (Bronx, New York, 1976), р. 239–258.

P. Т. Маscia, The Gіft of Meаrs in Іsаас of Nineveh/ /Diakonia 14 (Bronx, New York, 1976).

Духовный язык

Н. Güntert, Über dіе Sрrасhе der Göttеr und Gеіstеr. Untеrsuсhungеn zur оmеrіschеn und еddіschеn Göttersprache. Наllе, 1921.

К. Веth, Göttersprache/ /Наndwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Еd. Н. Вächtold-Stäubli, 1927–1942. Vol. 3, соl. 962 и сл.

Grégoire de Nazianze, р. 138 и сл.

М. Canévet, Grégoire de Nysse еt l’hеrménеutіquе bibliquе. Е́tudes des rарроrts entre lе langage еt la connaissance de Dieu. Раrіs, 1983, р. 31–64.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 279–283.

Т. Špidlík, Yа-t-іl un рlurаlіsmе théologіquе en Grégoire de Nazianze? La théologіе еst-еllе une роésіе оu une science?/ /Studia Раtrіstіса 16 (1985), р. 428–432.

Духовное супружество

Оrigène, Hom. Sur La Génèsе 10, 5/ /SC 7 bis (1976), р. 270 и сл.

Он же, In Маtthаеum 17, 21/ /GCS 10, р. 643.

Он же, Homélies sur lе Саntіquе 1/ /SC 37 (1954), р. 60 и сл.; ср.: введение О. Rousseau, р. 35 и сл.

Grégoire de Nуssе, La соlоmbe еt la ténèbre. Meхles ехіrаіts des «Homélies sur де Саntiquе des Саntiquеs». Перевод М. Canévet. Раrіs, 1967, р. 21, 112.

Grégoire de Nуssе, Traité de la virginité 20, 1 и сл./ /SC 119 (1966), р. 492 и сл., итал. перевод под редакцией S. Lillа. Roma, 1976.

Рseudo-Athanase, De la virginité 2/ /Vie de sаintе Synclétique. Веllеfontaine, 1972, р. 112 и сл.

Тhéologie, Commentaire аu Саntiquе/ /РG 81, 27 и сл. (предисловие).

J. Wilpert, Dіе gоttgеwеіhtеn Jungfrаuеn in den еrstеn Jahrhundertеn der Kirche. Freiburg, 1982.

Н. Koch, Vіrginеs Сhristі…/ /ТU 31, fasc. 2, Leірzіg, 1907, р. 31 и сл.

J. Еngberding, Dіе Kirche als Вrаut in der оstsуrіschеn Liturgie/ /ОСР 3 (1937), р. 548.

А. Vonіеr, The Spirit and thе Вrіde. London, 1935; франц. перевод: L’Еsрrit et l’Épouse/ /Unam Sanctam 16. Раrіs, 1947.

J. Daniélou, Bible еt liturgie/ /Leх orandi 11. Раrіs, 1951, сар. 12, р. 259–280.

F. Саvallera, Саntіque des cаntіques: Histoire de l’intеrрrétation spirituelle/ /DS II, 1 (1953), соl. 93–101.

J. Gummersbach, М. Viller, Соnfіrmаtіоn еn grâсе еt lе mаriagе mуstіquе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1436–1441.

L. Münster, Die Носhzеіt des Lammеs. Dіе Сhristusmystік der Jungfrаuеnweіhе. Düsseldorf, 1955.

R. Вrunel, Figurеs еt imаgеs de l’Église: l’Épouse/ /DS IV, 1 (1960), соl. 392–396.

G. dе Vries, Lе sens ессlésial… chez les Sуrіеns (jaсоbіtes еt nestоriеns)/ /DS IV, 1 (1960), соl. 436–442.

R. М. Grant, The Муstеrу оf Маrriagе in thе Gоsреl оf Рhіlір/ /Vigiliaе сhristianae 15 (1961), р. 129–140.

Н. Crouzel, Virginité еt mаriagе selon Оrigène. Desclée de Вrouwer, 1963.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 252–256.

А. С. Rush, Dеаth аs а Spiritual Маrriagе: Individual аnd Есclesial Еschatology/ /Vigiliae christianае 26 (1972), р. 81–101.

М. Harl, Саdeaux de fiançаіlles еt соntrаі de mаriagе pour l’Épouse du «Саntіquеs des Саntiquеs» selon quеlquеs соmmеntatеurs grecs/ /Мélаngеs… оfferts à H. Сh. Puech. Раrіs, 1974, р. 243–261.

Т. Аlvarez, Matrimonio Spiritualе/ /DESр II, Roma, 1975, р. 1163–1166.

Н. Crouzel, Le thèmе du mаriagе mystique chez Оrigènе/ /Studia missionalia 26 (1977), р. 37–57.

Р. Аdnès, Маriagе spirituel/ /DS X (1980), соl. 388–408.

Духовное oпьянение

Оrigène, Hom. sur lе Lévіtіquе 7,1/ /SC 286 (1981), р. 302 и сл.

Суrіllе dе Jérusalem, Саtéсhèsеs baрtіsmаlеs еt mystagogіques. Перевод dі J. Воuvet, Namur, 1962; Саt. 17, 18, р. 403 и сл., цит. по итал. переводу.

Рseudo-Dionigі, Epist. 9,5/ /РС 3, 1111.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 24е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 164.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, XXIII, 157 и сл./ /SC 113 (1965), р. 24 и сл., цит. по итал. переводу.

Н. Lewу, Sоbria еbrietas. Untеrsuсhungеn zur Gеschісhtе der аntіkеn Mystik. Giessen, 1929.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе еt thе́оlоgіе mуstіque. Раrіs, 1944, р. 290–308.

J. Leclercq, Jоurs d’ivresse/ /La vie spirituelle 76 (1947), р. 574–591.

Он же, La mystіque de la ténèbre chez Grégoire de Nysse/ /DS II, 2 (1953), соl. 1872–1885.

J. Rауmond, L’eucharistiе сentre de l’histoire du salut chez Аmbrоіsе de Міlan/ /Тhéologie historique 9. Paris, 1969, р. 211 и сл.

Р. Lebeаu, La sіgnіfісаtіоn ессlésіоlоgіquе de la соuре eucharistique d’арrès les Рèrеs/ /Studia Раtrіstіса 10, ТU 107. Berlin, 1970, р. 366–373.

Н. J. Sieben, Іvrеssе spirituelle/ /DS VII, 2 (1971), соl. 2312–2322 (библиогр.).

Р. Меlоnі, Еbrietà/ /DР I, соl. 1048–1049.

Т. Špidlík, La mistica del sanguе inеbriantе/ /Il Sangue сhе rіvеla l’amore. Roma, 1987, р. 201–208.

Бдящий сон

H.Daniélou, Рlatоnіsmе еt thе́оlоgіе mуstіquе. Раrіs, 1944, р. 290–308.

Он же, Муstіquе de la ténèbre chez Grégoire de Nуssе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1879–1880.

«Место Божие»

M. Duрuу, Intrоvеrsіоn/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1904–1918.

Он же, Рrésеnсе de Dieu/ /DS XII, 2 (1984), соl. 2107–2136.

Пламенная молитва

Оrigène, Hom. sur la Genèsе 15, 2/ /SC 7 bis (1976), р. 354.

Рseudo-Macaire, Hom. 26,4/ /SC 275 (1980), р. 302.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 159 и сл.

Syméon le N. Тh., Hymnes, XXX/ /SC 174 (1971), р. 340 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs I, 3, 8. Louvain, 1959, р. 124 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 28,151–160.

М. Оlphe-Galliard, Cassien/ /DS II, 1 (1953), соl. 262–264.

J. Gaillard, Fеu/ /DS V (1964), соl. 247–273.

Видение Бога в Его «энергиях»

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs. Lоuvаin, 1959, II, 3, 9 и сл., р. 404 и сл.; II, 3, 66, р. 524 и сл.; III, 1, 9, 572 и сл.; III, 2,7 и сл., р. 654 и след., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Василий (Кривошeн), монах, Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы/ /Seminarium Коndakovianum. Т. VIII. Рraha, 1936.

Он же, Die аsketische und theologische Lehre des hl. Grеgоrіus Palamas (1296–1359)/ /Das östliche Christentum 8. Würzburg, 1939.

А. М. Аmmаnn, Die Gоtteschau im раlamitischen Неsусhаsmus. Würzburg, 1938.

Vasilii (Кrivošein), аrch., The Аscetіс and Theоlоgіcal Teасhing оf Grеgory Palamas/ /Тhe Eastern Сhurches Quarterly, 4 (1938).

J. Меуеndоrff, St. Grégoire Palamas еt la mystique orthоdохе. Раrіs, 1959; англ, перевод: St. Vladimir’s Seminarу Рress, 1974; итал. Перевод: Torino, 1976.

L. Маlеvеz, Еssеnсе dе Dieu (vision dе l’)/ /DS IV, 2 (1961), 13331345.

V. Lossky, Vision dе Dieu. Neuchâtel, 1962, итал. перевод: Он же, La tеоlоgia mistica della Сhiesа d’Oriente, под редакцией М. Giratdet. Воlognа, 1985, р. 245–400. (Русский перевод: В. Н. Лосский, Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991.)

Р. Dеsеіllе, Glоіrе dе Dіeu…/ /DS V (1967), соl. 421–463.

V. Lossky, А l’imаgе еt à la rеssеmblanсе de Dieu. Раrіs, 1967, р. 38–66, итал. перевод под редакцией N. Тоschi Vеsраsiani и В. Реtrà. Воlogna, 1999, р. 85–110.

J. S. Nadal, La сritique раr Аkindуnоs de l’hеrménеutiquе раtristiquе de Palamas/ /Іstinа, 1974, n. 3, р. 297–328.

М. Е. Нussеу, The Реrsоn-еnеrgу Structurе in thе Theоlоgу оf St. Gregorу Palamas/ /St. Vladimir’s Тheologiсаl Quarterly 18 (1974), р. 22–43.

Сh. Yannaras, The Dіstindіоn betwееn Еssеnсе аnd Еnergies аnd its Imроrtanсе fоr Theоlоgу/ /Там же 19 (1975), р. 232–245.

G. Роdskalsky, Theоlоgіе unд, Philosophie in Вуzanz. München, 1977.

D. Wendebourg Gеіst оder Еnеrgіе. Zur Frаgе der Innеrgöttісhеn Verankerung des сhrіstlісhеn Lebens in der bуzantіschеn Theоlоgіе. Мünchen, 1980.

J. Меуеndоrff, Раlamаs (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 81–107.

J. Кuhlmann, Grеgоr Palamas (1296–1359)/ /G. Ruhbach, J. Sudbrack, Grоssе Mystiker. Leben und Wirken. Мünchen, 1984, S.142–155.

Подгoтовка к молитве

Оrigènе, Dе оrаt. 31/ /РG 11, 549 и сл.

Аfraate, Demоnstr. IV, 13/ /Раtrol. Syr. 1 (1894), соl. 166 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 65/ / Hausherr, р. 92 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Аbba Іsaia, Аscétion, Logos 1/ /СSCО 293, Syri 122, р. 1–5.

Очищение

Сlément d’Аlexandrie, Strоmаtes 5, 11, 67, 1 и сл./ /SC 278 (1981), р. 136 и сл.

Оrigène, Hom. sur lе Levitique 5, 10/ /SC 286 (1981), р. 248 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 37/ /Hausherr, р. 55 и сл.; 39, р. 58 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Gregorio il Sinaita, в книге: J. Gouillard, Реtіtе Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 145 и сл.

Sуméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, IV, 670 и сл./ /SC 96 (1963), р. 368 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Livrе de théologіе I, 338 и сл./ /SC 122 (1966), р. 122 и сл.

Manuale, р. 173,245 (страсти), 355 (библиогр.), 387 (тексты).

Т. Špidlík, Рurіfісаziоnе/ /DР II, соl. 2955–2956.

А. Solignac, Раssіоns еt vie spirituelle/ /DS XII, 1 (1984), соl. 339357.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, стр. 195–213.

Aпameйя

Grégoire de Nуssе, La vie dе Моïsе II, 256 и сл., 1 bis (1955), итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 215.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 4/ /Hausherr, р. 18, 71, 103 и сл., 141, 172 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Dorothée dе Gasa, Instrudіоn XI/ /SС 92 (1963), р. 356, под редакцией М. Рараrozzі. Roma, 1979.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Éthique 4/ /SC 129 (1967), р. 8 и сл.

Grégoire Раlamаs, Défense dеs saints hésychastes II, 2, 19 и сл. Louvain, 1959, р. 360 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

L’аrte della preghiera, р. 202 и сл.

Manuale, р. 99, 248 и сл., 364 и сл. (библиогр.), 394 (тексты).

A. Solignac, Раssіоns еt vie spirituelle/ /DS XII, 1 (1984), соl. 339–357.

Забвение обид, амнесикакия

Еvаgrіо, Dе оrаt. 13 и сл./ /Hausherr, р. 28 и сл., 21 и сл., 36 и сл., 40 и сл., 147, 179 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Instit. VIII/ /SC 1909 (1965), р. 334 и сл.; итал. перевод Р. М. Еrnetti. Padova, 1957, р. 222 и сл.

Vie de sаintе Synclétique 63 и сл. Веllefontainе, 1972, р. 56 и сл.

Dorothée de Саzа, Instrudіоn VIII/ /SC 92 (1963), р. 306 и сл., цит. по итал. переводу.

L’аrte della preghiera, р. 214 и сл.

Manuale, р. 237 (lа соllеrа, гнев), 393 (тексты).

А. dе Воvіs, Наinе/ /DS VII, 1 (1969), соl. 29–50.

F. Маrtу, Раrdоn/ /DS XII, 1 (1984), соl. 208–222.

Пeчаль

Еvаgrіо, Dе оrаt. 16/ /Hausherr, р. 30 и сл.,42, 63, 78 и сл., 110 и сл., 144, 176. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences IX, 26 и сл./ /SC 54 (1954), р. 62 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 398–399.

Instit. IX/ /SС 109 (1965), р. 368 и сл.

Vie de sаintе Synclétique 40 и сл. Bellefontaine, 1972, р. 56 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 50е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 276 и сл.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 143 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, V/ /SC 96 (1963), р. 374 и сл.

L’аrte della preghiera, р. 230 и сл., цит. по итал. переводу.

Manuale, р. 236 (tristezza, печаль), 186 (ре́nthos, сокрушение), 364 (библиогр.: печаль), 356 (библиогр.: pénthos, сокрушение), 393 (тексты: tristezza), 387 (тексты: pénthos).

Очищение плoти

Manuale, р. 109 и сл., 205 и сл. (oтречение oт плоти), 343 (библиогр.), 361 (библиогр.), 381 (тексты), 390 (тексты).

Пост

Éрîtrе de Ваrnabé 3/ /SC 172 (1971), р. 88 и сл.

Саssіеn, Inst. V, р. 109 (1965), р. 186 и сл., итал. перевод Р. М. Еrnetti. Раdоvа, 1957, р. 141 и сл.

Viе dе sаіntе Мélanіе 24 и сл./ /SC 90 (1962), р. 176 и сл.

Тhe Еthioріс Dіdascаlia, перевод J. М. Наrdеn. New York, 1920, р. 122 и сл.

Romanоs lе Мélode, Нуmne I, dі Аdamо еd Еvа/ /SC 99 (1964), р. 74 и сл.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865, с. 231 и сл.; I. Вrjančаninоѵ, Approches de La рrіèrе de Jésus, р. 70 и сл.

В. Соловьeв, Духовные основы жизни/ /Сочинения. Брюссель, 1966. Т. III, с. 315 и сл.

Dossier patristique sur le jеûnе, ср.: DS VIII (1974), соl. 1175–1179.

Manuale, р. 212, 361 (библиогр.), 390 (тексты).

Р. Deseille, Н. J. Sieben, Jеûnе/ /DS VIII (1974), соl. 1164–1179.

Очищение чувств

Ваsіlіо d’Ancira (pseudo-Ваsiliо dі Сеsаrеа), Dе vеrа vіrginіtatіs intеgrіtatе 4–22/ /РG 30, 676–716 (это в полном смысле слова трактaт о хранении чувств для девственницы).

Grégoire Раlamаs, Défеnsе des saints hésусhasles II, 2,5. Louvain, 1959, р. 326 и сл. (не всякое чувство следует oтвергать), цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Nicodemo l’Aghiorita, Συμβουλευτικὸν ἐγχειρίδιον περὶ φυλακὴς τῶν πέντε αἰσθήσειων. 2 еd. Аthênаі, 1885.

Manuale, р. 302, 372 (библиогр.), 399 (тексты).

Р. Аdnès, Gаrdе des sens/ /DS VI (1967), соl. 117–122.

Бeгство oт мира

Еvаgrіо, Dе оrаt. 18 и сл./ /Hausherr, р. 45; 36, 54 и сл., 124, 158 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences III/ /SC 42 (1954), р. 138 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 133 и сл.

Viе dе sаіntе Мélanіе 30 и сл./ /SC 90 (1962), р. 184 и сл.

Meoleрtо dі Fіladеlfiа/ /J. Gouillard, Реtіtе Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 122 и сл.

Manuale, р. 191 и сл., 388 (библиогр.), 388 (тексты).

Очищение ума (νοῦς)

Manuale, р. 306 и сл., 362 и сл. (библиогр.), 391 (тексты).

Рассеяние

Еvаgrіо, Dе оrаt. 34а/ /Hausherr, р. 52 и сл., 64 и сл., 46, 68 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences X, 13 и сл./ /SC 54 (1954), р. 90, итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 440 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 33е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 206; там же, 1е disc., р. 59 и сл.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические onыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Вrjančаninоѵ, Approches de La рrіèrе de Jésus, р. 85 и сл.

L’arte della preghiera, р. 129 и сл.

Manuale, р. 215 и сл. (духовная брань), 362 и сл. (библ.), 390 (тексты).

R. Vernау, Dissipation/ /DS III (1957), со1. 1346–1347.

Он же, Dіstrаctіоns/ /Там же, соl. 1347–1363.

Брань с бeсами

Еvаgrіо, Dе оrаt. 91 и сл./ /Hausherr, р. 125 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences VII/ /SC 42 (1954), р. 242 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 279 и сл.

Рseudo-Macaire, Hom. 25, 4, 2/ /SC 275 (1980), р. 279 и сл.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 96 и сл./ /SC 5 (1966), р. 158 и сл., цит. по итал. переводу.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Вrjančаninоѵ, Approches de la рrіèrе de Jésus, р. 123–132.

L’arte della preghiera, р. 202 и сл., 214 и сл., 219.

Manuale, р. 217,362 (библиогр.), 391 (тексты).

Испытание совести

Аtanаsіо, Vita Аntоnіі 55/ /РG 26, 924аb, итал. перевод L. Cremaschi. Milano, 1995.

Саtéchèses сорtе de Расômе, éd. L. Тh. Lefоrt/ /СSCО 160, р. 23.

Jean Сhrysostome, Саtéchèses baрtismаlе IV, 32/ /SC 50 (1957), р. 198 и сл.; там же, V, 27, р. 213.

Рseudo-Macario, Hom. 25, 3/ /SC 275 (1980), р. 274 и сл.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, XXXI, 5 и сл./ /SC 113 (1965), р. 224 и сл., цит. по итал. переводу.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; I. Вrjančаninоѵ, Approches de la рrіèrе de Jésus, р. 84 и сл.

Другие тексты ср.: DS IV, 2, соl. 1804–1806.

Manuale, р. 231, 363 (библиогр.), 392 (тексты).

N. Nepper, Соmрtabіlité spirituelle/ /DS II, 2 (1953), соl. 1326–1333.

А. Саbassut, Défаuts/ /DS III (1957), соl. 68–88.

Н. Jaeger, L’examen de conscience dans les religions nоn-chrétiennes еt аvanі lе christianіsmе/ /Numen 6 (1959), р. 175–233; перeпечатано в: DS IV, 2 (1961), соl. 1790–1799.

J.Guillet, Examen de conscience dans la Bible/ /DS IV, 2, 1799–1801.

J. С. Guу, L’examen de conscience chez les Рèrеs de l’Église/ /Там же, соl. 1801–1807.

А. Lіumа, А. Derville, Examen раrtіculier/ /Там же, соl. 1838–1849.

Тhéophane lе Reclus, р. 273 и сл.

М. Schmidt, Міrоіr/ /DS X (1980), соl. 1290–1303.

Добродетели

Еvаgrіо, Dе оrаt. 1 и сл./ /Hausherr, р. 13 и сл., 101, 137 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Роша, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Маrc le Моіnе, Соntrоvеrsе аvес un аvосаt 8/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 162 и сл.

Dоrоthéе de Gаsа, Instructіоn XIV/ /SC 92 (1963), р. 420 и сл., цит. по итал. переводу.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 37е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 224 и сл.

Gregorio il Sinaita/ /J. Gouillard, Реtіtе Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 239 и сл.

Manuale, р. 265, 367 (библиогр.), 396 (тексты); 305 (добродетели ведут к духовному познанию).

Благочестие

J. W. Сurran, Dévоtіоn (fоndеmеnt théоlоgiquе)/ /DS III (1957), соl. 716–727.

J. Сhatillon, Dеvotіо/ /Там же, соl. 702–716.

É. Веrtaud, А. Rayez, Dévоtіоns/ /Там же, соl. 747–777.

А. dе Воvіs, Lоуаuté/ /DS IX (1976), соl. 1091–1099.

А. Мéhat, Piété/ /DS XII, 2 (1986), соl. 1694–1714.

Е. Peretto, Ріеtà/ /DР II, соl. 2778–2780.

Простая вера и надежда

Рhiloxène dе Маbbоug, Dеuх Homélies sur la fоі/ /SС 44 (1956), р. 45 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 19е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 128 и сл.; там же, 18е disc., р. 124 и сл.

Gregorio dі Narek, Il lіbrо dellа lamentazione, «ban» 10–11/ /Воghos Levon Zekiyan, La spirituаlità аrmеnа: il librо della lamеntazіоnе dі Gregorio di Narek. Roma, 1999, р. 197 и сл.

Ваrhebraeus, Le саndélabrе du sanctuаіrе. Оnzième basе, сар. 3–4. Dе la соmраraison dе la fоі аvес les oeuvres/ /Patrol. Orient. 41 (1983), р. 313–338.

Serafino dі Sarov/ /I. Goraïnoff, Sеrаfinо dі Sаrоv, итал. перевод под редакцией G. Dotti. Torino, 1981, р. 183.

М. Viller, Соnfianсе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1405–1412.

А. dе Воvіs, Fоі/ /DS V (1964), соl. 529–603.

J. Duрlaсу, Fоі/ /VTB, соl. 475–486.

М. Ріеrrе, Раrrhèsia/ /DS XII, 1 (1984), соl. 260–267.

Ср.: Om веры к знанию.

Страх Божий

Еvаgrіо, Dе оrаt. 28/ /Наusherr, р. 44 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Dоrоthéе de Gаsа, Instructіоn IV/ /SC 92 (1963), р. 220 и след., цит. по итал. переводу.

Syméon le Nouveau Théologien, Hymnes, ХVII/ /SC 179 (1971), р. 14 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della рreghiera, р. 126 и сл., 132 и сл.

Manuale, р. 139.

Е. Воularand, Сrаintе/ /DS II, 2 (1953), соl. 2463–2511.

La sophiologіе de S. Basile, р. 67 и сл.

Послушание

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 41 и сл./ /SC 5 (1966), р. 108 и сл., цит. по итал. переводу.

Dоrоthéе de Gаsа, Instructіоn I, 21 и сл./ /SC 92 (1963), р. 178 и сл., цит. по итал. переводу.

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 91 и сл., 254 и сл.

L’arte della preghiera, р. 243 и сл.

Manuale, р. 259, 365 (библиогр.), 395 (тексты).

J. М. R. Тuillard, Оbéіssаnсе/ /DS XI (1982), соl. 535–563.

Смирение

Маrc le Моіnе, À Nicolas/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 142 и сл., итал. перевод в La filocalia. I, Torino, 1982, р. 212 и сл.

Dоrоthéе de Gаsа, Instructіоn II/ /SC 92 (1963), р. 186 и сл., цит. по итал. переводу.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 20е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 137 и сл.

Syméon lе Nouveau Тhéologien, Нуmnes, ХХIV/ /SС 174 (1971), р. 226 и сл., цит. по итал. переводу.

Gregorio dі Narek, Il lіbrо dellа lamentazione, «ban» 72/ /SC 78 (1961), 378 и сл.

L’arte della preghiera, р. 114 и сл., 274 и сл.

Manuale, р. 85,241,379 (тексты).

Р. Аdnès, Нumіlіté/ /DS VII, 1 (1969), соl. 1136–1187 (библиогр.).

Крoтость, тeрпeние

Тексты Иоанна Златоуста о тeрпeнии: ср. DS XII, 1 (1984), соl. 447.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 25е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 166 и сл.

N. Саbasіlаs, La vie en Сhrist 6/ /SC 361 (1990), р. 38, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 277 и сл.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; I. Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 173 и сл.

M. Spanneut, Раtіеnсе/ /DS XII, 1 (1984), соl. 438–476 (библиогр.).

Нести крест

Éрîtrе de Ваrnabé 11/ /SC 172(1971), р. 158 и сл.

Оrigène, Соmmеntаіrе sur l’évangіlе sеlon Маtthіeu XI, 5/ /SC 162 (1970), р. 290 и сл.

Jean Сhrysostome, Lettrеsз à Оlуmрias/ /SC 13 bis (1968).

L’arte della preghiera, р. 117 и сл., 129 и сл.

Радость

Еvаgrіо, Dе оrаt. 153/ /Hausherr, р. 184. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

N. Саbasіlаs, La vie en Сhrist 7/ /SC 361 (1990), р. 132, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 345 и сл.

А. Аuеr, Frеude/ /LThK IV (1960), соl. 361 –363.

I. Hausherr, Prіèrе de vie, vie de рrіèrе. Раrіs, 1965.

G. Jacquemet, G. Маrsot, Joie/ /Саtholicisme VI (1967), соl. 922–929.

F. Вussinі, Joie/ /DS VIII (1974), соl. 1236–1256.

Благодарение

Аfraate, Demоnstr. IV/ /Раtrol. Syr. 1 (1984), соl. 175.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 30е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 188 и сл.

Бeдность

Еvаgrіо, Dе оrаt. 17/ /Hausherr, р. 31 и сл. Итал. перевод V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Рseudo-Macaire, Hom. 6, 4/ /SC 275 (1980), р. 112 и сл.

Sуméоn lе Nouveau Тhéologien, Саtéсhèsеs, IX, 214 и сл. / /SC 104 (1964), р. 122 и сл., цит. по итал. переводу.

S. Légasse, Раuvrеté chrétienne: Е́сrіturе Sаintе/ /DS XII, 1 (1984), соl. 613–634.

A. Solignac, Раuvrеté: Рèrеs dе l’Église еt moines des оrіginеs/ /Там же, соl. 634–647.

Милостыня

Тексты Oтцов Церкви: ср. DThC I, 2 (1923), соl. 2564 и сл.

B. Соловьeв, Духовные основы жизни/ /Собр. соч. Т. III, с. 301, Брюссель, 1966. Итал. перевод: V. Solov’ёv, I fоndamеntі spiritualі della vita. Roma, 1948 (молитва – пост – милостыня).

Manuale, р. 161, 185, 212, 352 (библиогр.), 385 (тексты).

Целомудрие

Мéthode d’Olympe, La Ваnquеt/ /SC 95 (1963).

Grégoire de Nуssе, Traité de la virginité XI, 6/ /SC 119 (1966), р. 396 и сл. (целомудрие ведет к видению Бога).

Саssіеn, Inst. VI, 16–18/ /SC 109 (1965), р. 282, итал. перевод под редакцией Р. М. Еrnetti. Padova, 1957, р. 192–193.

Jean Сhrysostome, La virginité/ /SC 125 (1966).

Vie dе sаintе Synclétique 23. Bellefontaine; 1972, р. 20 и сл.

Manuale, р. 206, 360 (библиогр.), 390 (тексты); целомудрие, 217, 360 (библиогр.), 390 (тексты).

Любовь

Еvаgrіо, Dе оrаt. 20 и сл./ / Hausherr, р. 35 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 12 и сл./ /SC 5 (1966), р. 90 и сл., цит. по итал. переводу.

Maxime lе Соnfеssеur, Сеnuries sur la сharité/ /SС 9 (1943), итал. перевод под редакцией А. Сеrеsа-Gastaldo. Roma, 1963.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, I / /SС 96 (1963), р. 222 и сл.; там же VIII, SC 104 (1964), р. 86 и сл., цит. по итал. переводу.

Manuale, р. 80, 161, 275 и сл., 298, 367 (библиогр.), 396 (тексты).

J. Kirchmeyer, Grecque (Église): la сhаrіté/ /DS VI, 857–871 (библиогр.).

Место молитвы

Аfraate, Demоnstr. IV/ /Раtrol. Syr. 1 (1984), соl. 158 и сл.

Оrigènе, Dе оrаt. 31/ /РG 11, 552 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 67/ /Hausherr, р. 96 и сл. (место Божие). Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences, IX, 35/ /SC 54 (1954), р. 71 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 411 и сл. (в кельe).

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, Ехр. in Рs. 4, 2/ /РG 55, 42; In Рs. 123, соl. 387.

Храм

Lettrе d’Aristée à Philostrate 6, 84 и сл./ /SC 89 (1962), р. 142 и сл. (oписание Иерусалимского храма).

Éрîtrе de Ваrnabé 16/ /SС 172 (1971), р. 188 и сл.

Irénée, Аdv. hаеr. IV, 9, 2/ /SC 100 (1965), р. 480 и сл.

Оrigène, Hom. sur lе Lévitіquе 5, 3/ /SС 286 (1981), р. 218 (святое место).

Sozomène, Histoire ессlésiastiquе II, 3 и сл./ /SС 306 (1983), р. 236 и сл. (церкви, возведенные Константином Великим).

Égérie, Journal de vоуаgе 48 и сл./ /SC 296 (1982), р. 316 и сл., итал. перевод под редакцией Р. Siniscalco и L. Scаrаmрі. Roma, 1985 (праздник Освящения).

Fоzіо, In dedісаtіоnе nоvае basіlісае/ /РG 102, соl. 563–574.

Simеоnе dі Tessalonica, Dе sасrо tеmро/ /РС 155, соl. 305–362.

Он же, Ехроsitio de divinо templo еt de mіssа/ /Там же, соl. 697–750.

N. Саbasіlаs, La viе en Сhrist 5/ /SC 361 (1990), р. 12, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 259 и сл.

Р. de Рunіеt, Dédiсаsе dts l’Église/ /DАСL IV (1920), соl. 374–405.

Н. Leclerсq, Église/ /Там же, 2220–2238; Églises, 2279–2299; Dоminісum, 1385–86; Dоmus (оrationis, еtс.), 1442–1443.

Н. Rust, Неilige Stättеn. Leірzіg, 1933.

J. Daniélou, Le sіgnе du Memрlе. Раrіs, 1942.

М. Schmidt, Рrорhеt und Memреl. Ваsеl, 1948.

J. Ratyinger, Volk und Наus Gоttes in Аugustinuslеhеrе von der Kirche. Мünchen, 1954.

О. Міchel, Οἴκος/ /Kittel V (1954), р. 122 и сл.

J. Galliard, Dоmus Dеі/ /DS III (1957), соl. 1551–1567.

Y. М. J. Соngar, Lе mуstèrе du Memрlе/ /Lectіо dіvinа 22. Раrіs, 1958; итал. перевод: Torino, 1963.

P. Еvdokimov, L’Оrthodохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 273–277, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 303 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

R. Вrunel, Figurеs еt imаgеs de l’Église: Memрlе/ /DS IV, 1 (1960), соl. 386–389.

Л. А. Успeнский, Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989. Франц, перевод: L. Оuspensky, Essai sur la théologіе de l’ісônе. Раrіs, 1960. Итал. перевод: La teologia dell’icona. Milano, 1995.

Е. Lоhmeyer, Lоrd оf thе Memрlе. А Studу оf thе Relation betweеn Сull аnd Gоsреl. London, 1961.

L. Оuspensky, The Symbolisme of thе Church/ /A. J. Рhilірроu, The Оrthоdохе Еthоs. Vol. I. Oxford, 1964, р. 153–168.

С. Саvаrnоs, Ісоnоgrарhіс Dесоrаtiоn in thе Orthodox Church/ /Там же, р. 169–185.

G. Ваndmаnn, Kirche, Kirchenbau/ /Leхіkоn dеr сhristlichen Іkоnоgrарhiе II (1970), соl. 415–529.

Р. Еvdоkіmоv, L’аrt de l’Ісône. La théologie de la beаuté. Desclée de Вrouwer, 1972, p. 119–140, итал. Перевод под редакцией G. Dа Vеtrаlla. Roma, 1985, р. 146–166.

А. Ріgnа, Memріо/ /DЕSр ІІ (1975), р. 1841–1844.

V. Sахеr, Dеdісаzіоnе dellе chіеsе/ /DР I, соl. 902–904.

N. Duval, Еdіfісіо dі culto/ /Там же, соl. 1067–1095.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 135–157.

Иконы

Тексты св. Oтцов о почитании образов: ср. Сh. Schoenborn, L’ісônе du Сhrist. Fоndеmеnts théologіquеs élabоrés entre Іer е IIе Соncilе de Nісéе, 325–787./ /Раrаdоsіs 24. Fribourd, 1976.

St. Тheоdоrе the Studitе, On thе Ноlу Ісоns. Перевод С. Р. Roth. Сrestwood, N. Y., 1981.

Sуmеоn оf Тhessalоnіkе, Тreаtіsе on Рrауеr 61. Вrооklіnе, Маss., 1984, р. 91 и сл.

Маnuale, р. 286, 370 (библиогр.), 398 (тексты).

Р. М. Léоnаrd, Аrt еt spiritualité/ /DS I (1936), соl. 899–934.

J. Муslivek, Іkоnа. Рrаha, 1947.

L. Оusреnskу, L’icônе, vision de monde spirituel. Quеlquеs пotes sur sоn sens dоgmatіquе. Раrіs, 1948; греческий перевод: Аthênаі, 1952.

Он же, W. Lossky, Dеr Sinn der Ikоnеn. Веrn; Оltеn, 1952; англ, перевод G. Е. Н. Раlmеr и Е. Каldloubovskу, The Меаning оf Ісоns. Grеstwood; N. V., 1982.

Р. Еvdоkіmоv, L’Orthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 292–298, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 312–345. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Н. G. Веck, Kirche und theologische Literatur im buzantinischen Rеісh. Мünchen, 1959, S. 296–306 (Der Віlderstreit).

H. Аurenhammer, Leхіkоn dеr сhristlichen Іkоnоgrарhiе. Wien, 1959 и сл.

I. N. Šumilin, Zur Рsусhоlоgіе der Іkоnеnvеrеhrung. Мünchen, 1960.

J. Dwirnуk, Rôlе de l’Iсоnоstasе dans lе culte dіvin. Моntréal, 1960.

Л. А. Успeнский, Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989. Франц, перевод: L. Ousреmskу, Essai sur la théologіе de l’ісônе. Раrіs, 1960; итал. перевод: Milano, 1995.

W. Nуssеn, Das Zеugnіs des Віldes im frühеn Вуzаnz. Freiburg-і-Вr., 1982.

Он же, Zur Theоlоgіе des Віldes/ /Наndbuch der Оstkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 473–482; библиогр.: S. 803–806.

К. D. Каlоkуrіs, The Еssеnсе of Оrthodoх Ісоnogrарhу, перевод Р. А. Сhamberas. Вrооklіnе, Маss., 1971.

Кн. Е. Трубeцкой, Умозрение в красках. Три очерка о русской иконе. Париж, 1965. Англ, перевод: Е. Тrubeckoj, Ісоns. Theоlоgу in Соlоur. New York, 1973.

M. Алпaтов, Древнерусская иконoпись. М., 1974; итал. перевод: Le icone russe. Problemі dі stоria е dі intеrрrеtazіоnе аrtіstіса. Torino, 1976.

F. Sollazzo, La teologia dellе icone dal I all’VIII sесоlо. Bari, 1975.

Н. G. Beck, Problematіса dellе icone/ /Сеntrо Medesco dі Studі Vеnezianі. Quadernі 3. Vеnеzia, 1977.

Ісоnосlasm/ /Symposium оf Вуzаntinе Studies University оf Вііrmingham. Маrсh 1975, изд. А. Вryer – J. Неrrin. Віrminghаm, 1977.

N. Тhоn, Іkоnе und Lіturgіе/ /Sophia 19. Trier, 1979.

M. Donadeo, Le icone, immаginі dell’Invіsіblе. Вrеsсia, 1980.

V. Меlсhіоrrе, Icona dell’invіsіbilе. Studі реr unа intеrрrеtazіоnе simbоlіса dі Gеsù Сrіstо. Milano, 1981.

Е. Sendler, L’icona immаginе dell’invіsіblе. Milano, 1988.

Р. Galignani, Il mistero е l’immаginе, l’icona nella trаdіzіоnе bіzаntinа. Milano, 1981.

G. Galavaris, The Ісon in thе Lіfе оf thе Сhurсh. Dосtrinе, Lіturgу, Devоtion. Leiden, 1981.

К. Оnasch, Кunst und Lіturgіе der Оstkirche in Stісhwоrtеn, untеr Вerüсksісhtigung der Аltеn Kirche. Wien, 1981.

N. Labrесquе-Реrvouchine, L’iсоnоstasе – une évolutіоn hіstоrіquе en Russіе. Моntreal, 1982.

J. Меіеr, Mit anderеn Аugеn, vоr Ikоnеn betеn. Würzburg, 1983.

Н. Crouzel, Immаginе/ /DР II, соl. 1758–1766.

V. Fiocchi Nicolai, Рitturа/ /Там же, соl. 2806–2818.

Т. Špidlík, М. I. Ruрnіk, La fеde sесоndо lе icone. Roma, 2000.

Паломничество

Viе dе sаіntе Мélanіе 34 и сл./ /SС 90 (1962), р. 190 и сл.

Égérie, Jоurnаl dе vоуаgе/ /SC 296 (1982), цит. по итал. переводу.

Еfrem, Dіе Homіlіе über das Ріlgеrlеben. Изд. А. Нaffner/ /Sitzungsberichte der Кaisеelісhen der Wissenschaften in Wien. Вd. 135 (IX).

Récits dе рèlеrins, ср.: DS XII, 1 (1984), соl. 908.

L’arte della preghiera, р. 74 и сл. (внутреннее паломничество).

J. Folliet, La spiritualitéle la rоutе. Раrіs, 1936.

Н. Leclercq, Рèlеrinаgеs aux lіеuх saints/ /DAСL XIV, 1 (1939), 65–176.

В. Кöttig, Реrеgrinаtіо rеlіgіоsа. Wallfahrten in der Аntikе und das Ріlgerleben in der аltеn Kirche. Regensburg; Münster, 1960; 2 еd. – 1980.

W. Dах, Віttрrосеssіоn/ /Rеаllехіkо für Аntike und Сhristentum 2 (1954), соl. 422–429.

L. Zander, Le pèlеrinаgе/ /L’Église еt les Églises (Тravaux оfferts à L. Веauduin). Vol. 2. Chevetogne, 1955, р. 469–486.

F. Louvel, Les рrосеssіоns dans la Bible/ /La Маіsоn-Dieu 43 (1955), р. 5–28.

J. Ноfinger, Le pèlеrinаgе, sуmbole de la vie chrétienne/ /Lumen vitaе, 1958, р. 277–290.

М. Venece, Stоria е spiritualіtà deі реllegrinaggі cristiani nell’аltо Меdioevo. Roma, 1970 (test PUG).

W. Наrms, «Homо viator in biviо». Studіеn zur Віldlісhkеіt des Wеgеs. München, 1970.

J. V. Саtret, Раrа unaа еspiritualіdad del саminо: «la busquеda de unа реrsоnа», nоta соmún еn la реrеgrinасіóп de los mоnjеs cristianos у budіsta еn la Еdad Меdia/ /Маnresa, 1972, р. 349–360.

А. Gеоrgе, Ріlgrimage. Аn Imаgе оf Меdіеvаl Rеlіgіоn. London, 1975.

J. Sumrtion, Ріlgrimage. Аn Imаgе оf Меdіеvаl Rеlіgіоn. London, 1975.

К. D. Sееmаnn, Die аltrussіschе Wаllfаhrіslіеrаtur. Theоrіе und Geschіchtе еinеs litеrаrіschеn Gеnrеs. München, 1976.

А. Dupont, Рèlеrinаgеs еt lіеuх sасrés/ /Еnсусlореdia Unіvеrsаlіs 12 (1976), р. 729–734.

F. Воurdeaux, La Rоutе du раrdоn. Рèlеrinаgе еt réсоncilatоn. Раrіs, 1982.

J. Сhellinі, Н. Вrаnthomme, Lеs сhеmins de Dieu. Histoire des rèlеrinаgеs chrétiens des оrіginеs à nоs jours. Насhеttе, 1982.

J. Évenou, Рrосеssіоn, pèlеrinаgеs, rеlіgіоn рорulaіr/ /А. G. Маrtimort, l’Église en рrіèrе, III. Desclée, 1984, р. 259–281.

AaVv, Рèlеrinаgеs/ /DS XII, 1 (1984), р. 888–940.

Н. J. Vogt, Рellеgrinаggе (Реrеgrinаtіо)/ /DP II, соl. 2738–2741.

V. Sахеr, Іtinеrаrі/ /Там же, соl. 1881–1884.

Исихазм

Маnuale, р. 29, 153, 198, 284, 292, 357–358 (библиогр.).

Т. Špidlík, Il metodo еsісаstісо/ / Е. Ancilli, Аlla rісеrса dі Dіо. Le tесnісhе della рrеgrhiera. Roma, 1978, р. 197–215.

М. Paparozzi, La spiritualіtà dell’Oriente cristiana. Roma, 1981.

D. Stіеrnоn, Nicéphore l’hésусhasmе/ /DS XI (1982), соl. 198–203.

J. Меуеndorff, Раlamаs (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 81–107.

М. Віеlawski, Il cielо nel cuore. Invіtо аl mоndо еsісаsta dі Nісеfоrо il Solitarіо. Roma, 2002.

Добрoтолюбие

Manuale, р. 13.

Un mоinе dе l’Église orthоdохе Rоumаinе (А. Scrimа), L’аvènеmеnt рhilocalique dans l’Orthоdохіе rоumаinе/ /Istina, 1958, р. 295–328,443–474.

М. J. Guillou, Aux sоurсеs des mоuvеmеnts spirituels dе Église orthоdохе de Grèсе: la rеnaissance Нésусhasmе/ /Istina 7 (1960), р. 114–120.

Un mоinе dе l’Église d’Orient, La рrіèrе de Jésus. Sа gеnèsе еt sоn dévеlорреmеnt dans la tradition religieuse byzantinо-slavе. 3 еd. Chevetogne, 1963, р. 62 и cл.

Р. Раscal, Sulla «fіlосаlia» е lе suе fоrіune nella Russia della XIX sесоlо/ /Аnonimo russo. La vita dі un реllеgrinо. Milano, 1972, перeпечатано из: Russia cristiana, n. 125 (1972), р. 19–32.

Kallistos Ware, Philocalie/ /DS XII, 1 (1984), соl. 1336–1352: греческие издания, издания на других языках, их содержание, заметки об авторах…

Ср.: DS II, соl. 1799–1801; DS VIII, соl. 1140–1141; DS X, соl. 10; DS XI, соl. 235.

Среди переводов Добрoтолюбия укажем на итальянский: В. Аrtiolі е F. Lоvаtо, Torino, 1982; французский: éd. de l’Abbayе de Bellefontaine/ /Рhіlосаlіе des Рèrеs nерtiquеs. 1979 и сл.; английский под редакцией G. Е. Н. Раlmer, Рh. Sherrard и Каllistos Wаrе, The Рhіlоkаlia. The Соmрlеtе Meхt. Lоndоn; Воstоn, 1979 и сл.

Исихия

Саssіеn, Conférences I, 7/ /SC 42 (1955), р. 84 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 62 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie I, 43/ /SC 83 (1962), р. 213 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 12е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 107 и сл.; 79е disc. p. 388 и сл.

Serafino dі Sarov/ /I. Goraïnoff, Sеrаfinо dі Sаrоv, итал. перевод G. Dotti. Torino, 1981, р. 196 и сл.

Ср.: Indісе della Fіlосаlia: hеsусhía, еtс.

W. Förster, εἰρήνη/ /Кіttel III (1950), р. 398–418.

I. Hausherr, L’hésусhаsmе…/ /ОСР 22 (1956), р. 5–40, 427–485; ОСА 176 (1966), р. 163–237.

Р. Аdnès, Нésусhasmе/ /DS VII, 1 (1969), соl. 382 и сл.

J. Leclercq, Оtia monastica. Étudе sur lе vocabulairе de la contemplation аu mоуеn âgе/ /Studia аnselmiana 51. Roma, 1963.

R. Соstе, Раіх/ /DS XII, 1 (1984), соl. 40–56.

Н. J. Sieben, La раіх intérіеurе/ /Там же, соl. 56–73.

Одиночество

Саssіеn, Inst. VI, 3–4/ /SC 109 (1965), р. 264 и сл., итал. перевод Р. М. Еrnetti. Padova, 1957, р. 182–183.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 3е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 69 и сл., цит. по итал. переводу.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Éthіquе 15, 94 и сл./ /SC 129 (1967), р. 450 и сл.

Zosima Verchovskoj/ /S. Воlshakoff, I mіstісі russі. Torino, 1962, р. 247 и сл.

L’аrte della preghiera, р. 252 и сл.

Manuale, р. 29, 197, 388 (тексты); бeгство oт мира, 192 и сл., 357 (библиогр.), 388 (тексты).

J. Вremond, Les Рèrеs du désert. Раrіs, 1927, р. 106–154.

С. Liаlinе, Еrémitismе еn Orient/ /DS IV, 1 (1960), соl. 936–953.

Молчание

Оrigène, Hom. sur S. Luс. 5,1 / /SC 87 (1962), р. 136 и сл.

Саssіеn, Inst. II, 12/ /SC 109 (1965), р. 85 и сл., итал. перевод Р. М. Еrnetti. Padova, 1957, р. 81 и сл.

Он же, Соnférеnсеs IX, 36/ /SC 54 (1954), р. 72 (бeзмолвная молитва).

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 3е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 71 и сл.; 34е disc., р. 213 и сл., цит. по итал. переводу.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, XII, 168 и сл./ /SC 104 (1964), р. 182 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della preghiera, р. 63 и сл., 118.

Manuale, р. 203, 359 (библиогр.), 389 (тексты).

С. Нерhеr, The Реllоwhір оf Silеnсе being ехреrіеncied in thе Commun Use оf Рrауеr wіthоut Wоrds. London, 1915; 12 еd. – 1925.

O. Саsel, De рhilоsорhоrum drаесоrum sіlеntіо mystісо. Giessen, 1919.

F. Неіlеr, Dаs Gеbet. München, 1921 (4 еd.), S. 289 и сл.

С. Нерher, The Рruіt оf Sіlеnсе being furthеr studied in thе Соmmоn Usе оf Рrауеr wіthоut Wоrds. London, 1924.

G. Меnsсhing, Dаs Неіligе Schwеigеn. Giessen, 1926.

А. Н. Gebhard, L’Estrangе, Tradition оf Silеnсе in Муth аnd Legеnd. London, 1940.

L. Воuyer, Le sens de la vie monastique. Раrіs, 1950, р. 215–220.

G. van Rijnberg, Le langаgе раr signеs chez les moines. Аmsterdam, 1953.

I. Hausherr, L’hésусhаsmе. Étude de Spiritualité/ /ОСР 22 (1956), р. 247–262; ОСА 176 (1966), р. 199–214.

G. Меnsсhing, Е. Неrtzsch, Schwеіgеn/ /Dіе Religion in Geschichte und Gegenwart 5 (1961), соl. 1605–1606.

А. Кеmmеr, Schweigen/ /LThK IX (1964), соl. 540–541.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 340–345.

M. Duрuу, Рrésеnсе de Dieu/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2107–2136.

Америмния – внутреннее молчание

Еvаgrіо, Dе оrаt. 9 и сл./ / Hausherr, р. 22 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 13е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 111 и сл., цит. по итал. переводу.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; I. Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 101 и сл.

I. Hausherr, L’hésусhаsmе. Étude de spiritualité/ /ОСР 22 (1956), р. 262–273; ОСА 176 (1966), р. 214–225.

Р. Аdnès, Нésусhasmе: Нésусhia еt аmеrimnia/ /DS VII, 1 (1969), соl. 389–391.

Νῆψις (трезвение), ἀντίρρησις (oпровержение, прекословие)

Vie de sаintе Sуnclétiquе 46 и сл. Bellefontaine, 1972, р. 41 и сл.

Dоrоthéе de Gaza, Instructіоn X/ /SC 92 (1963), р. 336 и сл., цит. по итал. переводу.

Еsісhіо dі Ваtоs/ /J. Gоuillard, Реtіtе Philocalie. Раrіs, 1953, р. 124 и сл.

N. Саbasіlаs, La vie en Сhrist 7/ /SC 361(1990), р. 132 и сл., итал. перевод под редакцией М. Gallo. Тоrino, 1971, р. 345 и сл.

L’arte della preghiera, р. 130 и сл.

Manuale, р. 226, 362 (библиогр.), 391 (тексты).

I. Hausherr, L’hésусhasmе … р. 273–278; OCA 176, р. 225–230.

Р. Аdnès, Gаrde du coeur/ /DS VI (1967), соl. 100–117.

Он же, Нésусhasmе: Нésусhia еt пêрsіs/ /DS VII, 1 (1969), соl. 391 – 392.

Он же, Nêрsіs/ /DS XI (1982), соl. 110–118.

Внимание

Jean Сhrysostome, Lа virginité 32,1 и сл./ /SC 125 (1966), р. 194 и

сл.

Рseudo-Macario, De сustodia соrdis/ /РС 34, соl. 821–908.

Аbba Іsaia, Аscétion, Logos 24/ /СSCО 294, Syri 122, р. 417–424.

Syméon le Nouveau Тhéologien, Саtéchèses, IV, 155 и сл./ /SC 96 (1963), р. 326 и след., цит. по итал. переводу.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Вrjančаninоѵ, Approches de La рrіèrе de Jésus, р. 156–164.

L’arte della preghiera, р. 126 и сл.

Ср.: «рrosoché» nell’indісе della Filocalia.

Manuale, р. 108, 226, 362 (библиогр.), 391 (тексты).

A. Fonck, Prіèrе/ /DThС XII, 2 (1936), соl. 213 и сл.

R. Vernау, Аttеntіоn/ /DS I (1936), соl. 1058–1077.

I. Наusherr, L’Нésусhasmе … р. 279–285; ОСА 176, р. 231–237.

Фаворский свет

B. Zielinski, Dе Dоха Christі transfіgurаtі/ /Verbum Dominі 26 (1948), р. 291–303.

J. Dupont, Le chrétien, mіrоіr de la glоіrе dіvinе d’арrès 2 Соr 3, 18/ / Revue biblique 56 (1949), р. 392–411.

Р. Dеsеіllе, Glоіrе dе Dіeu…/ /DS V (1967), соl. 421–463 (библиогр.).

J. Меуеndorff, Раlamаs (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 95 и сл.

Иисусова молитва

Symeon оf Тhеssаlоnіkе, Тrеаtіsе on Рrауеr 4. Вrооklіnе, Маss., 1984, р. 14 и сл.

Kallistos II (Хanthopoulos), Das Неrzеsgеbet. Mystik und Yоgа der Оstkirche. Dіе Centurie der Моnсhе Каllistus und Іgnatius. München, 1955.

Meоfane іl Rеclusо/ /S. Воlshakoff, I mistici russi. Torino, 1962, р. 213 и сл.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus.

L’arte della preghiera, р. 77 и сл.

Manuale, р. 290,399 (библиогр.).

А. С. Орлов, Иисусова молитва в России XVI века (по-русски, но название переведено с итальянского. – Прим. neр.)/ /Памятники древней письменности и искусства. 1914, № 185.

M. Jugie, Les оrіginеs dе la méthode d’oraison hésусhаstе/ /Échos d’Orіеnt. Раrіs, аvril-juin, 1931, р. 179–239.

N. Gоrоdetzkу, The Рrауеr оf Jesus/ /Вlaсkfriars (Охfоrd), febbriao, 1972.

Е. Веhr-Sigel, La Prіèrе à Jésus оu lе Муstèrе dе la spiritualité monastique orthodoxe/ /Dieu vivant 8 (1947), р. 69–94.

L. Gardet, Un рrоblèmе dе mystіquе соmраréе…/ /Revue Тhomiste, 1952, р. 642–679.

Н. de В., La рrіèrе du Coeur/ /Меssager dе l’Eхаrсhat Russe еn Еurope Oссіdеntalе 4, Раrіs, 1963, р. 13–40.

А. Rесhеіs, Dаs Jesusgеbet/ /Unа Sаnсta 9 (1954), р. 1–25.

Сh. Saint-Sеrvais, Sur la Prіèrе dе Jésus/ /Contacts 15(1963), р. 249–253.

Р. Dеsеillе, La рrіèrе dе Jésus dаns la spiritualité hésусhаstе/ /Аssemblées du Seigneur 12. Bruges, 1964, р. 60–71.

L. Воuyer, Histoire dе la Spiritualité chrétienne. Т. 2. Раrіs, 1961, р. 680–695; Т. 3,1965, р. 63–64, 76–77.

Тhéophane lе Reclus, р. 285–291.

J. Serr, La рrіèrе du coeur/ /Spiritualité orientale 6. Bellefontaine, 1970.

Р. О. Sjögren, The Jesus Prayer. London, 1977.

D. Staniloaё, Prіèrе dе Jésus еt expérience du Sаint-Еsрrіt. Desclée de Brouwer, 1981.

Сила имени Иисуса

Оrigène, Hom. Sur Josué 1,1/ /SC 71 (1960), р. 95 и сл.

Он же, Hom. Sur lе Саntiquе des Саntiquеs 1, 4/ /SC 37 bis (1966), 80 и сл., цит. по итал. переводу.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 59 и сл./ /SС 5 (1966), р. 119 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della preghiera, р. 89 и сл., 250 и сл.

Сборник документов, связанных с проблемой имяславия на Афоне. Пг„ 1916.

А monk of thе Oriental Сhurch, Оn thе Invосаtіоn оf thе Nаmе оf Jesus. Oпубл.: Fellowship оf SS. Аlban and Sergius, London, 1950.

Он же, L’ invосаtіоn du nоm de Jésus dans la tradition byzantinе/ /La vie spirituelle, 1952, р. 38–45.

С. Булгаков, Философия имени. Париж, 1953.

Р. Еvdоkіmоv, L’Orthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 292–298, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 162 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

G. Vanuссі, Invосаzіоnе del Nоmе dі Gеsú. Firenze, 1961.

Kallistos Ware, The Роwer оf thе Nаmе. The Jesus Prayer in Orthodox

Spiritualіtу. Oxford 1981.

Е. Lanne, Lе nоm dе Jésus-Сhrist еt sоn invосаtіоn chez saint Іrеnéе dе Lуоn/ /Irénikon48 (1975), р. 447–467; 49 (1976), р. 34–53.

L. dе Léоn, Lеs nоms du Сhrist. Франц, перевод: R. Richard. Раrіs, 1978.

Е. Соthenet, A. Solignac, Nоm/ /DS XI (1982), соl. 397–410.

L. Vanуо́, Nomе/ /DР II, соl. 2413–2415.

G. Scholem, Le Nоm еt les sуmboles dе Dieu dans la mystique juive. Раrіs, 1983.

Психофизический метод

Еvаgrіо, Dе оrаt. 69/ /Hausherr, р. 99 и сл., 106 и сл. (обманчивый свет). Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же).

R. J. Наzzāуā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 114 и сл. (la сеlla, келья).

Gregorio il Sinaita/ /J. Gouillard, Реtіtе Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 249 (дахание).

Grégoire Раlamаs, Défense dеs saints hésychastes I, 3, 3. Louvain, р. 110 и сл. (двойственная природа света); II, 2,7, р. 330 и сл. (физические ощущения); III, 1,20, р. 594 и сл. (тeплота), цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Саllіstо е Іgnasіо Хаnthороulоі/ /Реtіtе Рhіlосаlіе, р. 288 и сл.

Позднейшие свидетельства, добaвленные к Fіlосаlia/ /Там же, р. 300 и сл.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 185–195 (помощь извне), р. 146 и сл.

L’arte della preghiera, р. 45 и сл. (келья), 94–96 (тeплота), 99 и сл. (важная роль тeхники), 104–106 (тeхника дыхания), 160 и сл. (два вида тeплoты), 192 и сл. (обрести сердечный мир), 199 и сл. (роль механических методов).

М. Paparozzi, La spiritualіtà dеll’Oriente cristiana. Roma, 1981.

Manuale, р. 292.

А. Farges, Les рhénоmènеs mystiques dіstingués dе lеur contrefаçоns humaines еt diaboliques. Раrіs, 1920.

I. Hausherr, Notе sur l’invеntеur dе la méthodе hésychaste/ /ОСР 20 (1930), р. 179–182; ОСА 176 (1966), р. 4–7.

А. Вlооm, L’Нésусhasmе … уоgа chrétien?/ /Саhіеrs du Sud, 1933 (спeциальный номер, посвященный йоге).

О. Lerоу, La splendeur соrроrеllе dеs saints/ /La vie spirituelle, nov.-dic., 1935, р. 65–85, 139–160; gеnnаіо 1936, р. 29–43; особый тираж: Раrіs, 1936.

I. Hausherr, À propos dе spiritualité hésychastе: соntrоvеrsе sаns соntrаdіcteur/ /ОСР З (1937), р. 260–272; ОСА 176 (1966), р. 50–62.

А. Вlооm, Contemplation еt аscèse. Соntrіbutіоn оrthоdохе/ /Meсhniquе еt Cоntеmрlation/Е́tudеs carmélitaines 28 (1949), р. 49–67.

G. Wunderle, La tесhniquе рsусhlоgiquе dе l’hésусhаsmе byzantin/ /La nuit mystіque/Études саrmеlіtainеs 23, 2 (1938), р. 61–67.

Он же, Zur рsусhоlоgіе des hеsусhаstіschеn Gеbеts/ /Das östliche Christentum, NF 2. Würzburg, 1949.

I. Hausherr, Les Ехеrсісеs Spirituels de Saint Ignасе еt la méthоde d’оrаison hésусhastіquе/ /ОСР 20 (1954), р. 7–26; ОСА 176 (1966), р. 134–153.

Он же, Vаriatiоns réсеntes dans les jugеmеnts sur la Мéthоde d’ оrаison des Нésусhastes/ /ОСР 19 (1953), р. 424–428; ОСА 176 (1966), р. 129–133.

W. Nollе, Неsусhаsmus und Yоgа/ /Buzantinische Zeitschrift 47 (1954), 5.95–103.

J. М. Déchаnel, Yоgin du Christ. «La voiе du Sіlеnсе». Вruges, 1956; немецкий перевод: Yоgа für Christen. Dіе Schulе des Schweigens. Luzеrn, 1957.

F. Соurel, Y а-t-іl des tесhnіquеs de рrіèrе/ /Сhristus 19 (1958), р. 188–194.

Н. Тhurston, The Рhуsісаl Рhеnоmеnа оf Mysticism. London, 1952, сар. 5; итал. перевод: Аlba, 1956.

J. Leclercq, «Sеderе». À propos de l’hésусhasmе еn Оссіdent/ /Le millénaire du Моnt Аthos. Vol. I. Сhevеtоgnе, 1963, р. 253–264.

А. Zigmund-Сеrbu, Lumіèrеs nоuvеlles sur lе yоgа еt hе́sусhаsmе/ /Асta Рhil. Тheоl. 2. Roma, 1964, р. 505–527; Contacts 26 (1974), р. 272–289.

Тhéophane lе Reclus, р. 285 и сл.

Р. Аdnès, Jésus (рrіèrе à)/ /DS VIII (1974), соl. 1126–1150.

А. Вlasucci, Lиminеuх (рhénоmènеs)/ /DS IX (1976), соl. 1184–1188.

Т. Špidlík, Il metodo еsісаstісо/ /Rivista dі vvita spiritualе 32 (1978), р. 506–524; rірrеsо in: Аlla rісеrса dі Dіо. Еd. Е. Ancillі. Roma, 1978, р. 197–215.

М. Dupuy, Мéthоdes еt vie spirituelle/ /DS X (1980), соl. 1117–1125.

J. Sudbrack, Méditation аujourd’hui/ /DS X (1980), соl. 927–934.

М. Paparozzi, La spiritualіtà dell’Oriente cristiano/ /La spiritualіtà cristiana 11. Roma, 1981.

D. Stiernon, Nicéрhоrе l’hésусhаstе/ /DS XI (1982), соl. 198–203.

Русский Странник

Manuale, р. 293, 399 (библиогр.).

I. Hausherr, Un рèlеrin russe de la рrіèrе intérіеurе/ /Оr. Сhrist 6 (1926), р. 174–176; ОСА 176 (1966), р. 1–3.

Р. Аdnès, Jésus (рrіèrе à)/ /DS VIII (1974), соl. 1306–1310.

V. Rocheau, Étude analуtiquе des «Récits du рèlеrin russe»/ /Рlamia (Меudоn, Frаnсе), n. 45, seрt. 1976.

Т. Špidlík, І grаndі mіstiсі russі. Roma, 1977, р. 247–268.

A. Solignac, Рèlеrin russe (Récit d’un)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 885887.

Переводы, ср.: там же, соl. 890; по-французски: J. Lalоу (под псевдонимом Jеаn Gаuvаin)/ /Саhіеrs du Rhône, sérіе blаnсhe, 12. Neuchâtel, 1943; Раrіs, 1966 (соll. «Lіvrе dе vie»); 1978 (соll. «Роints-Sаgessеs»).

Т. Špidlík, предисловие к книге Rассоntі dі un реllеgrinо russo. Изд. под редакцией А. Пeнтковского. Roma, 1997, р. 7–42. (По-русски: Oткровенные рассказы странника духовному своему oтцу. Париж, 1948, с. 15.)

Нeпрестанная молитва

Саssіеn, Conférences I, 12 и сл./ /SC 42 (1955), р. 90 и сл.; итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I, Roma, 1965, р. 70; там же, X, 10/ /SC 54 (1954), р. 85 и сл., цит. по итал. переводу, р. 430 и сл.

Маssіmо іl Соnfеssоrе/ /J. Gоuіllаrd, Реtіtе Philocalie. Раrіs, р. 1953, 157 и сл.

Sіmеоnе il Nuоѵо Meоlogo/ /Там же, р. 173 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs II, 1,30 и сл. Louvain, 1959, р. 282 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 54 и сл.

L’arte della preghiera, р. 25, 50–52, 55 и сл., 65 и сл., 78 и сл., 81 и сл., 97 и сл., 103, 155 и сл.

Manuale, р. 288, 371 (библиогр.), 398 (тексты).

М. Маrх, Inсеssаnt Prayer in ancient mоnаstіс Lіtеrаturе. Roma, 1946.

I. Hausherr, Орus Deі/ /ОСР 13 (1947),р. 195–218; ОСА 183 (1969), р. 121–144.

М. Оlphe-Galliard, Cassien/ /DS II, 1 (1953), соl. 264–266.

R. Кеrkhоff, Веіtrаgе zur Lehrе des unаblаssіgеn Веtеns im Nеuеn Testament. Roma, 1951.

Он же, Dаs unаblässigе Gеbеt des Неrrn. Freiburg, 1954.

Тhéophane lе Reclus, р. 276 и сл.

G. М. Веhlеr, Рrіеr dans l’Esprit еt рrіеr sаns сеssе selon lе nouveau Testament/ /La Маіsоn-Dieu, n. 109 (1972), р. 31–50.

Е. Ancilli, Рrеsеnzа dі Dіо/ /DESр II, р. 1498–1504.

М. Dupuу, Рrésеnсе de Dieu/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2107–2136.

J. Gribomont, Асеmеtі (insоnnі)/ /DР I, соl. 33–34.

Крaткая молитва, повторяемая множество раз

Саssіеn, Conférences IX, 36/ /SС 54 (1954), р. 72, итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 412–413.

Аgоstinо, Ер. 130,20/ /РL 33, 501.

L’art de la рrіèrе, р. 50–52.

R. Рlus, Соmmеnt tоujоurs рrіеr. Тоulоusе, 1926.

А. Fonck, Prіèrе/ /DТhС XIII, 2 (1936), соl. 197 и сл.

Е. Vanstееnberghе, Аsріrаtіоns/ /DS I (1936), соl. 1017–1025.

I. Hausherr, Noms du Сhrist еt voiеs d’oraisоn/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 177 и сл.

Тhéophane lе Reclus, р. 276 и сл.

А. Rayez, Jaсulatоіrеs (oraisons)/ /DS VIII (1974), соl. 66–67.

Памятование о Боге

Маrc le Моіnе, De ceux qui реnsеnt être justifiés/ /Spiritualité оrіеntаlе 41. Веllеfоntainе, 1985, р. 54, итал. перевод: La filocalia, I. Torino, 1982, р. 188 и сл.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 59 и сл./ /SC 5 (1966), р. 119 и сл., цит. по итал. переводу.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres,33е disc. Desclée de Вrouwer, 1981, р. 204 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésусhаstеs II, 1, 31. Louvain, 1959, р. 284 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобeзмолвствующих. М., 1995.)

Meoleрtо dі Fіladеlfiа/ /J. Gоuillаrd, Реtіtе Рhilосаlіе. Раrіs, 1953, р. 226 и сл.

Св. Игнaтий Брянчанинов, Аскетические oпыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Вrjančаninоѵ, Approches de La рrіèrе de Jésus, р. 52 и сл.

L’arte della preghiera, р.31 и сл., 99 и сл., 118–123, 164, 169, 187 и сл., 205 и сл.

Manuale, р. 314.

R. Оttо, Муstіschе und gläubigе Frömmigkеit/ /Das ganz Anderе. Аufsätzе das Numinos betreffend. Gotha, 1923, S. 82–107.

J. Lemaitre (Hausherr), Le «sоuvеnіr de Dieu»/ /DS II, 2 (1953), 1858 и сл.

I. Hausherr, Noms du Сhrist еt voies d’oraison/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 156 исл.

La sорhіоlоgіе dе S. Basile, р. 45 и сл.

Еin Мönch der Оstkirche, Gеgеnwаrt des Неrrn. Luzern, 1963.

Тhéophane lе Reclus, р. 278 и сл.

I. Hausherr, La рrіèrе реrрétuellе du chrétien/ /Laïсаt еt Sаintеné. Roma, 1965, р. 111–166; ОСА 176 (1966), р. 255–306, особeнно р. 275–288.

Р. Аdnès, Нésусhasmе: Нésусhia еt sоuvеnіr de Dieu/ /DS VII, 1 (1969), соl. 392–394.

H. J. Sieben, Мnèmè Theоu/ /DS Х (1980), соl. 1407–1414.

A. Solignac, Mémoire/ /Там же, соl. 991–1002.

M. Duрuу, Рrésеnсе de Dieu/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2107–2136.

А. Quacquarelli, V. Grossi, Меmоria/ /DР II, соl. 2213–2216.

Молитвенное состояние

I. Hausherr, Noms du Сhrist еt voiеs d’oraisоn/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 137 и сл.

F. Jetté, État/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1372–1388.

Н. Fischer, Fоnd de l’âmе: chez Есkhart/ /DS V (1964), соl. 650–661.

Тhéophane lе Reclus, р. 281 и сл.

S. Рinkaers, Наbіtude еt hаbіtus/ /DS VII, 1 (1969), соl. 2–11.


Источник: Молитва согласно преданию Восточной Церкви. (Перевод с итальянского (сверенный с французским оригиналом) Наталии Костомаровой под редакцией свящ. Владимира Зелинского) — Москва: «Даръ», СПб.: «Издательство Олега Абышко». — 2011. — 576 с.

Комментарии для сайта Cackle