Церковь Воскресения Христова у Варшавского вокзала (Санкт-Петербург)

Идёт загрузка карты…

Церковь Воскресения Христова у Варшавского вокзала в городе Санкт-Петербург возведена в начале XX века по проекту академика архитектуры Г. Д. Гримма, при участии архитекторов Г. Г. фон Голи и А. Л. Гунна. Бесстолпный храм на 4000 человек с большим сферическим куполом и сводом из железобетона удачно сочетает черты модерна и традиционной русской архитектуры.

История[править | править код]

В конце XIX века местность близ Варшавского и Балтийского вокзалов была рабочей окраиной столицы. Служащие железной дороги и трудящиеся нескольких заводов составляли население близлежащих бедных кварталов. Пыль набережной Обводного канала, кабаки, пьяные рабочие и грязные ребятишки были обязательной составляющей этого мира тяжкого труда и беспросветной нужды. Поэтому, понимая острую необходимость евангельского благовестия в этом удаленном от приходских церквей районе, петербургское Общество религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви ходатайствует перед городскими властями о выделении земельного участка для строительства храма Божиего.

И первый деревянный храм Воскресения Христова, возведенный в 1894 году, стал поистине лучом света в темном царстве простой рабочей жизни, ведь в нем помимо уставного богослужения и народного пения проводились духовные беседы и чтения, на которые народ устремлялся тысячами; вскоре появились церковноприходская школа, библиотека и читальный зал. Это был в полном смысле слова народный храм; неслучайно, что именно здесь зародилось Александро-Невское Общество трезвости, которое было необходимо тут как воздух. Оно было открыто в 1898 году попечением настоятеля храма отца Александра Рождественского, и разрослось впоследствии так, что насчитывало в период рассвета более 70-ти тысяч человек. Горячо любимая простым народом деревянная Воскресенская церковь в начале XX века уже стала тесна для множества приходящих, и Обществом религиозно-нравственного просвещения во главе с его бессменным председателем протоиереем Философом Орнатским было решено возводить обширный каменный храм на народные пожертвования, на что была получена и Высочайшая субсидия.

Государь Николай II утвердил проект трехпредельного храма архитектора Г. Д. Гримма, «пожелав успеха постройке». Каменный храм был заложен 25 июля/7 августа 1904 года в ознаменование десятилетия бракосочетания императора Николая Александровича и императрицы Александры Феодоровны. Начались строительные работы, но «уповаемый при закладке храма приток пожертвований прекратился почти тотчас в неожиданно наступившую пору лихолетья»: Русско-японская война, кровавые события первой русской революции отодвинули планы храмоздательства. Но «точно наперекор общественному разброду и разложению заветных православно-русских традиций у Варшавского вокзала росло величественное сооружение, ставшее памятником преданности царелюбивого народа своим родным свято-историческим заветам». Возводить храм в таких условиях стоило строительной комиссии во главе с Дмитрием Ивановичем Парфеновым огромных трудностей, часто приходилось вкладывать немалые личные средства. И вот наконец, «в ответ на общественное нетерпение и в уважение горячего желания всех строителей и богомольцев встретить наступающий праздник Рождества Христова в новом поместительном и благолепном храме» 14/27 декабря 1908 года с особой торжественностью состоялось освящение Воскресенского храма, которое возглавил митрополит Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский). а через неделю был освящен правый придел святителя Николая. Левый придел Александра Невского, видимо, так и остался неосвящённым, хотя в нём позднее были поставлены иконостас и престол. В 1913-1914 была закончена наружная отделка, а 23 января 1920 года в притворе был освящён придел для служб зимой.

Хотя строительство полностью еще не было завершено, а внутренняя отделка только начиналась, «волны народного моря, всегда приливающего к стенам Воскресенского храма», красноречивее всего говорили о том, что «жив Господь и жива душа народная, и нет лучшей пищи для нее, как молитва в Божьем доме…». Всегда активная приходская жизнь стала теперь еще более насыщенной: Александро-Невское Общество трезвости разместило в подвале храма свою типографию, а трезвенническое движение получило распространение по всей России. Так продолжалось до 1917 года, когда все в России перевернулось: Общество трезвости было закрыто в 1918 году, «петербургский златоуст» отец Философ Орнатский и многие другие его сподвижники приняли мученическую кончину, храм Воскресения был разграблен и в 1930 году закрыт.

В советские годы внутреннее пространство храма было обезображено до неузнаваемости: в нем находился склад, кинотеатр, на колокольне – парашютная площадка… Храм был возвращен верующим в феврале 1990 года, и богослужение вновь зазвучало в нем в день Пасхи – 15 апреля 1990 года.

Современное состояние[править | править код]

Сегодня приход храма возрождает традиции трезвеннического движения, а также просветительскую и книгоиздательскую деятельность.

Главный престол был снова освящён в 1995 году, а в 2004 году малым чином был освящён левый придел во имя святых Царственных Страстотерпцев и к юбилею закладки храма была отчеканена медаль.

Описание[править | править код]

Новая каменная вместо деревянной церковь была заложена 25 июля 1904 года по проекту академика Г. Д. Гримма при участии Г. Г. фон Голи и А. Л. Гуна. Церковь представляет собой бесстолпный храм на 4000 человек с большим сферическим куполом и сводом из железобетона, она удачно сочетает черты модерна и традиционной русской архитектуры. Фасады облицованы декоративным кирпичом, карнизы, оконные наличники и шатёр отделаны песчаником.

Деятельность прихода[править | править код]

Работа с наркозависимыми При храме Воскресения Христова при поддержке Благотворительного фонда «Православной реабилитации» открыт православный реабилитационный центр «Воскресение». Дневной стационар «Воскресение» включает в себя следующие виды работы: духовные беседы со священнослужителями, катехизацию, изучение Священного Писания, занятия с психологами, арттерапию, сказкотерапию, кинолектории и трудотерапию. Главная цель – мотивация на дальнейшую реабилитацию.

Клуб "Домостроительство" ВСТРЕЧИ-БЕСЕДЫ-ЗНАКОМСТВА-СОЗДАНИЕ СЕМЬИ

Проводятся встречи в форме беседы за чашечкой чая. Обсуждаются вопросы православной веры, семьи, брака, воспитания детей.

Суббота в 19.00 (после вечерней службы) — беседа в трапезной воскресной школы