Как не согрешить на поминках? (проповедь)

(2 голоса3.0 из 5)

Рас­шиф­ров­ка видео

Почти каж­дая суб­бо­та Вели­ко­го Поста – это Роди­тель­ская суб­бо­та, вре­мя осо­бо­го поми­но­ве­ния умер­ших, и мне бы хоте­лось так­же ска­зать пару слов о тех гре­хах, кото­рые допус­ка­ют люди, когда они осу­ществ­ля­ют поми­но­ве­ние умер­ших. Я думаю, что вы это зна­е­те, виде­ли, стал­ки­ва­лись с этим: что боль­ше все­го суе­ве­рий в нашем наро­де оста­лось свя­зан­ных имен­но с погре­баль­ны­ми обы­ча­я­ми. Осо­бен­но это каса­ет­ся людей нецер­ков­ных, мало­цер­ков­ных, даже совсем неве­ру­ю­щих, но слу­ча­ет­ся, что кто-то в семье этой уми­ра­ет, и вот они начи­на­ют вспо­ми­нать о раз­ных суе­ве­ри­ях: зер­ка­ла надо заве­сить, в эту сто­ро­ну поло­жить, в эту сто­ро­ну смот­реть, ста­вят рядом с фото­гра­фи­ей еду, или если чело­век выпи­ва­ю­щий, рюм­ку вод­ки и так далее. Всё это, конеч­но же, не долж­но быть допу­сти­мо в хри­сти­ан­ской семье. Эта еда, или хлеб, или питье перед фото­гра­фи­ей – это язы­че­ство, это при­не­се­ние жерт­вы духам. Но мы зна­ем, что ниче­го подоб­но­го нисколь­ко не помо­жет душе умер­ше­го, а нашим душам – душам тех, кто это дела­ет, повре­дит. Душа умер­ше­го уже не может есть – это тело ест или пьёт. Душа ни есть, ни пить не может, и это ей совер­шен­но ни к чему. Раз­ные суе­ве­рия, свя­зан­ные с зер­ка­ла­ми, с дру­ги­ми – их очень мно­го, у нас в каж­дой деревне своя вер­сия этих суе­ве­рий была, и в горо­дах, посколь­ку мно­гие из дере­вень, – кто что слы­шал, тот так и дела­ет. Эти все тоже вещи: зер­ка­ла заве­сить, всё про­чее – это от чего? Это от стра­ха, что душа мерт­ве­ца вер­нет­ся и забе­рёт кого-то из живых. Неко­то­рые так пря­мо и гово­рят, дру­гие не гово­рят так, но они про­сто услы­ша­ли, что так надо делать, и так дела­ют. Да, языч­ни­ки дей­стви­тель­но это дела­ют, у них мно­го раз­ных риту­а­лов из-за стра­ха, что душа умер­ше­го вер­нет­ся и забе­рёт кого-то. Одна­ко же мы с вами пони­ма­ем пре­крас­но, что чело­век живёт или уми­ра­ет по воле Божи­ей, а не из-за того, что душа какая-то при­шла и уве­ла. Душа умер­ше­го уже дей­ство­вать сама по себе не может, она нуж­да­ет­ся в нашей помо­щи, мы можем помо­лить­ся за неё и молит­вой сво­ей помочь, а душа сама уже дей­ство­вать, опе­ри­ро­вать не может – да и чем бы она мог­ла опе­ри­ро­вать, если у нее тела нет? Души наши здесь опе­ри­ру­ют дей­ству­ют через тела. Лишив­шись тела в этом мате­ри­аль­ном мире, душа сама по себе дей­ство­вать не может. Есть и свя­тые души – души свя­тых, они могут молить­ся Гос­по­ду, Гос­подь дей­ству­ет по молит­вам свя­тых. Сама по себе душа умер­ше­го нико­го ни заби­рать, ни остав­лять, ни что-то делать неспо­соб­на. Поэто­му все эти стра­хи, конеч­но, неумест­ны. Если чело­век пра­во­слав­ный ока­зы­ва­ет­ся в такой ситу­а­ции, что у него уми­ра­ет близ­кий род­ствен­ник, в этом всем участ­во­вать мы не можем, а сколь­ко мож­но от нас зави­сит, так и вооб­ще вот эти вещи пре­кра­тить. Молит­ва об умер­шем может ему помочь, отпе­ва­ние, чте­ние Псал­ти­ри очень хоро­шо уте­ша­ет и очень хоро­шо дей­ству­ет на души даже неве­ру­ю­щих. Если есть такая воз­мож­ность будет – конеч­но, раз­ные обсто­я­тель­ства быва­ют –не отда­ют дол­го из мор­га тело и так далее, но если есть воз­мож­ность –хотя бы ночь перед похо­ро­на­ми что­бы семья поси­де­ла у гро­ба эту ночь, по оче­ре­ди чита­ли Псал­тирь – это самый луч­ший спо­соб про­стить­ся с умер­шим. А вот самые раз­ные эти вещи, кото­рые дела­ют люди неве­ру­ю­щие, их души нисколь­ко не утешают.

Опять-таки, я думаю, вы это наблю­да­ли: когда чело­век стал­ки­ва­ет­ся со смер­тью близ­ко­го, мно­гие (не все, но мно­гие) ста­ра­ют­ся как-то отвлечь­ся, устра­и­ва­ют суе­ту, раз­во­дят на похо­ро­нах через все эти под­го­тов­ки поми­нок всю эту суе­ту, лишь бы не думать о том, что про­изо­шло. Пото­му что душа сама по себе уте­ше­ние не может най­ти. Но в молит­ве душа может най­ти уте­ше­ние и при­нять то, что про­изо­шло и про­стить­ся молит­вен­но с нашим близ­ким. Поэто­му я как раз вот на это обра­щаю ваше вни­ма­ние: имен­но по-хри­сти­ан­ски устра­и­вать про­во­ды наших умер­ших (если они были, конеч­но, хри­сти­а­на­ми) близких.

Какие ещё быва­ют гре­хи. Пьян­ство. Устра­и­ва­ют­ся на помин­ках раз­ные воз­ли­я­ния. Не все­гда, сла­ва Богу, но неред­ко быва­ет так, что вод­ки там столь­ко, люди пьют столь­ко, что они уже даже забы­ва­ют, из-за чего они собра­лись. Все садят­ся обя­за­тель­но устро­ить стол, все садят­ся, едят и пьют, а о мёрт­вом ни сло­ва не ска­жут. Что это за про­во­ды, что это за помин­ки? Если помин­ки – зна­чит, вспо­ми­нать умер­ше­го, «помин» само по себе от сло­ва «пом­нить». А если о чело­ве­ке умер­шем едва ли ска­жут пару слов за всё вре­мя засто­лья – что это за помин­ки? Хоро­шо бы, конеч­но, по-хри­сти­ан­ски вооб­ще отка­зать­ся от этих всех воз­ли­я­ний – уж, по край­ней мере, что­бы не было креп­ких напит­ков. Креп­кие напит­ки при­во­дят к тому, что очень быст­ро сидя­щие за сто­лом, вы сами зна­е­те, напи­ва­ют­ся и так далее. Соб­ствен­но гово­ря, луч­ше вме­сто это­го, если собра­лись люди – зна­чит, они были близ­ки это­му умер­ше­му, каж­дый бы ска­зал сло­во, ска­зал бы о том, что он запом­нил, что он пом­нит хоро­ше­го, что доб­ро­го может ска­зать об умер­шем. Вот это дей­стви­тель­но помин­ки, а не то, что сесть, наесть­ся и напить­ся поболь­ше от пуза и пой­ти разой­тись по домам, это ника­кие не поминки.

И ещё один грех, кото­рый тоже свя­зан с этим. С этим гре­хом, конеч­но, труд­но спра­вить­ся людям, кото­рым умер­ший был осо­бен­но близ­кий, осо­бен­но если речь идет о мате­рях, кото­рые детей поте­ря­ли – конеч­но, и об отцах тоже. Это чрез­мер­ная скорбь. Невоз­мож­но не скор­беть, когда уми­ра­ет близ­кий нам чело­век. И Гос­подь Иисус Хри­стос, когда умер Лазарь, тоже пока­зал скорбь, сни­зой­дя к нашей чело­ве­че­ской немо­щи. Поэто­му совсем не скор­беть, конеч­но, о раз­лу­ке – осо­бен­но если эта раз­лу­ка насту­пи­ла вне­зап­но для нас, – нель­зя. Но всё-таки и впа­дать в такое отча­я­ние, как ска­жем, в наро­де гово­рят, уби­вать­ся по умер­ше­му, тоже хри­сти­а­нин не дол­жен. Скорбь нашу всё-таки мы долж­ны уга­шать и уте­шать осо­зна­ни­ем того, что раз­лу­ка наша вре­мен­на, а не веч­на, пере­во­дить эту скорбь в молит­ву, как толь­ко при­хо­дит память об умер­шем и нака­ты­ва­ют­ся слё­зы, и под­сту­па­ют к серд­цу, к гру­ди под­сту­па­ют – вме­сто это­го не в сле­зы пере­во­дить, а в молит­ву. Пото­му что от молит­вы нашей чело­век умер­ший полу­чит поль­зу. От слез наших ника­кой поль­зы он не полу­чит. И опять-таки вспо­ми­нать о том, что мы здесь все вре­мен­но, мы здесь как в гости­ни­це, мож­но так ска­зать – неко­то­рые свя­тые отцы про­во­ди­ли такое срав­не­ние. И мы когда-то уйдем из этой гости­ни­цы, и самая глав­ная жизнь нас ожи­да­ет уже с Гос­по­дом, уже после все­об­ще­го вос­кре­се­ния, поэто­му слиш­ком силь­но всё-таки уби­вать­ся по умер­шим не сто­ит. Пото­му что неко­то­рые впа­да­ют в такую скорбь, кото­рая рас­слаб­ля­ет их и меня­ет, и лома­ет чело­ве­ка уже на всю остав­шу­ю­ся жизнь. Это не то, чего хочет Гос­подь от нас. Нуж­но всё-таки из этой скор­би выхо­дить, боль­ше тру­дить­ся, боль­ше делать доб­рое дру­гим людям. И тогда, дей­стви­тель­но, и нашим умер­шим род­ствен­ни­кам будет отрад­но за нас, если Гос­подь им откро­ет о нашем состо­я­нии, пото­му что сами по себе души умер­ших не зна­ют – если толь­ко Гос­подь им откры­ва­ет, – если Гос­подь откро­ет им, и душам наших умер­ших будет отрад­но, что мы про­во­дим остав­ше­е­ся нам вре­мя жиз­ни дей­стви­тель­но угод­ным Богу обра­зом. А если мы уны­ва­ем, толь­ко сидим и пла­чем, это ни Богу неугод­но, ни нам непо­лез­но, ни умер­шим нашим непри­ят­но. Будем иметь в виду вот эти три вещи, кото­рые быва­ют в свя­зи с поми­но­ве­ни­ем умер­ших, и избе­гать будем этих гре­хов. А если слу­ча­лось у нас что-то такое, то, соот­вет­ствен­но, пока­ем­ся на испо­ве­ди. Хра­ни вас Господь.

Комментировать

*

2 комментария

  • Алек­сандр, 26 января 2022

    Тема над видео назы­ва­ет­ся “Как не согре­шить на помин­ках? (про­по­ведь)”, а видео про про­ще­ное вос­кре­се­нье. Поправь­те, пожалуйста.

    Ответить »
    • Редак­тор, 31 января 2022

      Алек­сандр, спа­си­бо, исправлено.

      Ответить »
Размер шрифта: A- 15 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: A T G
Текст:
Боковая панель:
Сбросить настройки