Удобнее в приложении!
Скачайте «Азбука верности» – ваш помощник в построении крепкой семьи.
Скачать
✕

Как вы готовитесь к исповеди? (25)

Во многих видео епископа Августина (Анисимова) слышала про его 55 вопросов на исповеди. Нашла отдельную запись «В чем мы должны исповедоваться» Насчитала 29 вопросов. Беру себе на заметку. Может кому тоже пригодится)

Покаяние и пост – основа всех основ. Если в личной жизни христианина нет покаяния и поста для нашего тела: то есть для глаз наших, для уст наших, для ушей наших, для живота нашего, для половых отношений – если нет воздержания в этом – тогда у нас что-то не получается в жизни.

В ЧЕМ НАМ НУЖНО ИСПОВЕДОВАТЬСЯ?

1. Родители. Не обижали ли вы их, не огорчали. Осуждали, обманывали, повышали голоса на родителей? Ударяли?

2. Родственники. Сестры, дяди, тети, двоюродные, троюродные, бабушки, дедушки. Не обижали ли вы их?

3. Школа. Осталась ли вина перед учителями? Клички, обзывания. Небрежное отношение.

4. Соседи. Осталась ли вина перед соседями?

5. Профессиональные учебные заведения. Осталась ли вина перед преподавателями или студентами?

6. Трудовая деятельность. Перед кем-то осталась наша вина? Наказание – это не вина. (Для руководителей) То, за что нас мучает совесть. Зависть, ревность? Одно дело, когда мы желаем быть похожими на кого то. Но не когда мы завидуем и желаем нехорошего… Осуждение( тема появилась в советское время) Осуждение как проказа вошла в каждого из нас.

Отличие осуждения от рассуждения. Мы видим, что сосед идет пьяный – жена мужу говорит «Дмитрий Иванович опять напился» — это факт, а не осуждение. А если мы говорим «Нажрался, алкаш, напился» — тогда мы судим, с помощью бесов, оскорбляем. Не путайте с фактом — там мы поможем человеку, помолимся за него.

7. Еда, сребролюбие. Деньги, мебель, обувь, одежда. Лишнее – грех За лишнее должны ответ дать. Мы накопили много лишнего. Мы потакаем нашим чувствам, а чувства наши нами управляют.

8. Курение. На каждой сигарете написано «Курение смерть» — значит люди, которые курят настроены на путь деградации и смерти. Средство для нашей смерти и уничтожения. Мы самоубийцы, если курим.

9. Винопитие. Если мы владеем собой после употребления вина – это нормально. Если мы пьем и не владеем своим поведением и своей волей- то мы перебрали.

10. Мат. Стал разговорным языком. Мы говорим сейчас на мате. Люди которые ругаются матом болеют такими болезнями, что врачи не помогут. Слушали матерные анекдоты, песни – покайтесь.

11. Порнография. Печать от которой освободится сложно.

12. Карты. Дурак, пьяница, козел. Покайтесь, если играли.

13. Гадания. –Покаяться. Колдуньи, бабушки, экстрасенсы. Читали книги. Сыроедение, голодание, экстрасенсорика, йога. Колдовство, магия. Гороскопы. Нам хочется узнать что с нами будет. Мы не живем свою жизнь. Живите реальной жизнью, и не уходите от реальности

14. В детстве брали чужое? Яблоки, огороды? В школе, у соседей…

15. Кто-то топил котят, щенка… птиц… Мучили… Охота – это промысел. Убийство ради развлечения – грех.

16. Мы у кого то что то взяли и забыли вернуть. Долг, книжка.

17. Мы не выключили свет после себя. Небрежно относимся к этому. Электричество нужно сохранять. Бережливо относится к электричеству.

18. Зашли в туалет — забыли смыть за собой.

19. Кто то кого то сильно избил, повредил здоровье.

20. Брачная жизнь. Лишение девственности женщины.. Нельзя к этому небрежно относится.

21. Кто себя трогал руками (рукоблудие)

22. Измена мужу, жене.

23. Кто –то имел женатых мужчин, замужних женщин – страшный грех . Не приведи Господи иметь отношения с женатым человеком- разрушение брака, святая святых человеков. Самое страшное.

24. Когда разводы. Когда обзывание и унижения в семье

25. Родители обзывают детей. Покаяться.

26. Не было ли у вас трудного момента, когда вы сказали, что не хотелось вам жить.

27. Есть ли люди кого вы не можете простить? Ради вечной жизни простите людей. Простите всех кто вас обидел, если вы обидели – просите прощения. Это очень важный момент С этим жить невозможно. В вашей жизни будет идти что-то не так, если есть не примирение. Ваше дело попросить прощения. Молитесь о тех людях, которые вам огорчили, обидели.

28. Может быть кто то обратился к вам за помощью, а вы отказали и не помогли. Кайтесь. Никогда не отказывайте в помощи, в совете… К тем, кто к вам обращается.

29.Вспомните, вы когда то не верили в Бога, сомневались…

+ гордыня, эго, свое выше других, когда забываем, что мы родились для того чтобы служить друг другу – безопасно, творчески, жертвенно. Это должен каждый делать.

Грех – беззаконие, поступок, который не одобряется, не благословляется Богом, грех — переход с территории Бога на территорию падших ангелов, на территорию не Бога. У нас уже не просто грехи — мы просто злодеями стали, есть люди, которые не управляют собой, а которые управляются Бесы и они в полной их оккупации.

Иоанн Креститель говорит, «сотворите же достойный плод покаяния» —

Покаяние равнозначное тому греху, который совершили. Усиление молитвы, Иисусовой Молитвы, молитвы Мытаря, коротких молитв, действий обратных греху. Переломите свой характер. Под видом характера дурного в нас действуют бесы. Бесы трепещут, когда мы исповедуем грехи. Не стесняйтесь их исповедовать. После исповеди должна быть большая радость не только на земле, но и на небе ангелы радуются, когда человек кается.

Поклоны земные – тоже покаяние.

Попросили прощения и сами простили – тоже покаяние.

Особые молитвы – тоже покаяние.

В течение дня Иисусова Молитва, отче Наш, Молитва Мытаря – тоже покаяние.

Что мы должны помнить? Мы держим в памяти четыре начала: Мысли, желания, слова и поступки. Что мы сделали не так как угодно Господу? Не так как от нас ожидает Господь? Почему началось напряжение и разлад с кем-то?

P.S. Как вы готовитесь к исповеди? Я к первой готовилась по 10 заповедям. Так же по 10 хочу к следующей подготовиться, ориентируясь в том числе на выше указанные пункты.

Мне кажется по этим вопросам проще к генеральной исповеди подготовиться…

Играет: Иракли — Покаяние

26 комментариев

  • Вячеслав 18 сен в 17:55

    Просто вспомнить, за что стыдно. Читать Евангелие, оно как свет, со временем будут вспоминаться или осознаваться грехи.



    Есть еще хорошая книга «Опыт построения исповеди». Там по 10 заповедям и по 9 блаженствам.

    • Анна Вячеслав 18 сен в 17:59

      Когда мне вспоминаются грехи, я вдруг думаю говорила ли я о них в первый раз или нет? Если я до сих пор о них думаю — лучше повторить на исповеди?

      По этой книге готовилась к первой исповеди. Сейчас её детям читаю..

      • Вячеслав Анна 18 сен в 18:09

        Если думаете, что забыли исповедать, то лучше исповедать.



        Иногда вспоминаются и те, про которые знаешь, что исповедал. Это вроде бы нормально, память и печаль о них нужна, чтобы не повторять.

  • Андрей 18 сен в 18:16

    А я поступаю проще, собственно вы об этом и говорите, есть 10 заповедей, которые дал Моисею Господь. Вспоминаем первую заповедь и вспоминаем о гороскопах, придаём ли им значение. Кстати, серьёзный вопрос. Вторая заповедь — о кумирах, не творим ли мы их? Третья заповедь: не произносим ли мы имя Господа в пустых разговорах? Четвёртая — помним ли день субботний? И так далее, то есть, вспоминаю то, что насущное, что заповедал Господь исполнять. Но так, чтоб препарировать душу, с тридцатью пунктами, такого нет. Ну, если кому-то надо до самых тонких граней себя шлифовать, дело конечно душеспасительное. Но есть соблазн: я создал список своих грехов, покаялся и исповедовался, и мои грехи прощены. Но не всегда так бывает.

    • Анна Андрей 18 сен в 18:24

      Эти тридцать пунктов тоже по 10 заповедям. И не то, чтобы вышлифовывают, а, на мой взгляд, помогают вспомнить в чем нужно исповедоваться… К примеру, вспомнить про родителей, про родных, про соседей, про школу, про работу, про институт — просто по 10 заповедям можно что-то и забыть… У отца Иоанна Крестьянкина еще более обширный список будет объяснения заповедей и блаженств..

  • Иван 18 сен в 19:02
    В идеале (но я так очень редко делаю) после вечерней молитвы прям перед сном посидеть 10 минут вспомнить день и подумать о том как согрешил,поразмышлять почему так произошло и записать все это. Это очень полезная практика. Если даже не записывать, просто анализировать свой день. Но для меня часто лень так делать. В длительные посты стараюсь так делать. А если уж нету на такую практику сил, если я причащался неделю назад, обычно легко вспомнить, чем грешил. Если долго не причащался я пользуюсь шпаргалкой с сайта. Да и зависит конечно от того как ты исповедуешься. Некоторые говорят все в мелочах ( того обидел, так поступил), другие же по делу ( гневался,раздражался) и тут уже разный подход к подготовке.
    • Анна Иван 18 сен в 19:15

      Если с размышлениями, то это почти как ведение дневника? Вы записи сохраняете потом?

      А что за шпаргалка с сайта?

      • Иван Анна 18 сен в 19:23
        На листе записывать грехи или действия греховные,потом перед исповедью уже переписываешь оформлено. Т.е. как черновик делаешь неделю и перед исповедью уже оформляешь. Все индивидуально,но с записями грехов я думаю самый лучший вариант.Записи можно конечно сохранить чтобы иногда подглядывать,главное не переписывать одно и тоже по леностиЕсть такой иеромонах Прокопий Пащенко, он часто говорит про проработку дня перед сном.
  • Надежда 18 сен в 20:58
    Анализирую своё поведение каждый день перед сном, стараюсь прощать всех в сердце своём и быть прощёной.В своё время, на одном из этапов воцерковления мне посчастливилось ознакомится с трудом «Опыт построения исповеди» батюшки Иоана Крестьянкина. Это мне помогло . С него началось всё, как с клубочка, и так ниточка ведёт дальше, ибо с возрастом мы меняемся, а, соответственно, и подготовка терпит поправки. Единственно-верного правила подготовки нет и нигде не закреплено. Есть предложения святых отцев , РПЦ и других информационных источников .Бог в помощь. 🙏 🤗Далее
  • Оля 18 сен в 23:24

  • Мария 19 сен в 07:59
    Про девятый пункт я бы поспорила.Мы трезвые то согрешаем, стоит выпить и понеслось. Потом это спонсорство общей идее алкоголизации населения и алкобизнесу. Только за одно социальное сиротство, я считаю любое употребление алкоголя грехом и извращением Божьего замысла о человеке.Отличное пособие для исповеди , наверное для невоцерковленного человека. У воцерковленных другая проблема, что говорить на исповеди, если ходишь каждую неделю). Типа одно и тоже постоянно, слышала, что это скучно и не знают чем дополнить, разнообразить свою исповедь)) Но моё мнение, если следить за своими мыслями и поступками каждодневно, списки не меньше получаются((
    • Анна Мария 19 сен в 10:51

      А если еще заповеди блаженства учитывать — это бесконечное количество грехов…

      Но вот уже то, что у воцерковленных каждую неделю одни и те же грехи — большая работа нужна над собой избавляться от них…

      Иногда кажется, что воцерковленнве и невоцерковленные не сильно отличаются друг от друга. Сильные отличия у мирских и немирских..

      • Мария Анна 19 сен в 14:25

        Аня, согласна. Мне сказала одна знакомая, что уже незнаю что говорить на исповеди. Наверное нужно каяться, что не видишь грехов, сердце окаменело. Грехов то всегда хватает. Другое дело на самотёк пускаешь, не внимательная жизнь, суетливая.

    • Наталья Мария 19 сен в 12:33

      Считающие любое употребление алкоголя грехом находятся под анафемой собора.

      • Мария Наталья 19 сен в 14:19

        Ваше заявление не соответствует действительности, если рассматривать его как утверждение о наличии соборного анафематствования самой практики полного воздержания от алкоголя. Скорее, исторически анафеме (отлучению) подвергались конкретные еретические движения, которые в числе прочего проповедовали аскетические крайности, включая воздержание от вина.


        🍷 Анафема и воздержание: что говорит история


        Чтобы разобраться, нужно разделить понятия:

        Анафема (отлучение) полное отсечение человека от Церкви до его покаяния. Она применялась к тем, кто упорно распространял учения, искажающие христианскую веру.

        (Присциллианство): В IV веке существовало движение присциллиан, которое среди прочего проповедовало строгий аскетизм, включая воздержание от алкоголя. Это движение было осуждено как ересь на соборах (в Толедо и Браге), а его последователи отлучены.

        Суть осуждения: Присциллиан осудили не за трезвость как таковую, а за целый комплекс богословских идей.

        • Наталья Мария 19 сен в 17:25

          Апостольское правило 51 (утверждено 6 вселенским собором):

          Если епископ, или пресвитер, или диакон, или кто-либо из находящихся в списке священного чина отказывается от брака, мяса и вина не ради подвига воздержания, но из-за того, что гнушается всем этим, забыв, что всё весьма хорошо и что мужчину и женщину сотворил Бог человека, и клевещет на творение Божие, хулит его, таковой пусть или исправится, или будет извержен и отлучен от Церкви. Подобным образом и мирянин.

          • Мария Наталья 19 сен в 22:27
            Мне кажется, Наталья, Вы не совсем правильно понимаете смысл этих слов. Духовная самоуверенность Ваша меня немного пугает.Официальные документы Русской Православной Церкви прямо определяют пьянство как «безусловное зло», а также поддерживают трезвенное движение, обеты трезвости и общества трезвости. Церковь уже более столетия ведёт антиалкогольную работу, включая профилактику алкоголизма и реабилитацию алкоголиков.Поэтому,Вы можете оставаться при своём мнении, я поддерживаю концепцию РПЦ.Далее
            • Наталья Мария 19 сен в 22:35
              Я ничего не писала против трезвости (как таковой), или за пьянство. Только против греховных мотивов некоторых трезвенников.Зло — именно пьянство (неумеренное употребление), а не сам алкоголь.
      • Мария Наталья 19 сен в 14:22

        Нет вселенского или поместного собора, который бы постановил: «Кто считает вино грехом — анафема». Такие решения принимались против конкретных личностей (как Присциллиан) за их ученич.

        В православии вино используется в таинстве Евхаристии и даже на венчании (супругам дают выпить вина из общей чаши). Полное запрещение алкоголя как «греха» противоречило бы этой практике.


        Таким образом, если кто-то говорит, что Церковь «анафематствовала трезвенников», это упрощение или искажение истории. Осуждались конкретные еретические группы (как присциллиане), чьи взгляды на аскетизм шли вразрез с церковным учением о материи и благодати, а не сама идея трезвости

        • Наталья Мария 19 сен в 17:28
          Я и не утверждала, что осуждалась идея трезвости. Осуждались ее мотивы.
      • Мария Наталья 19 сен в 14:35

        Рекомендую посмотреть и изучить фильм Утерянная добродетель. Рекомендовано РПЦ.

  • Светлана 19 сен в 10:08
    Спасибо Анна! 🙏🌺💗
  • Ирина 19 сен в 10:34
    Спаси Господь. Стараюсь сразу записывать грехи сделанные или которые вспоминаются на бумагу, мой дух. Отец говорил, чтобы с собой носила бумагу и ручку, когда сотворила грех, сразу записывай, потом все переписываю и на исповедь.
  • Сергей 20 сен в 08:15

    Начинаешь с того, что прямо сейчас беспокоит совесть, а дальше испытываешь себя по 10 заповедям с учётом их новозаветного толкования. Для удобства самоиспытания написал это пособие https://azbyka.ru/idi-i-vpred-ne-greshi


    На мой взгляд, не все то, что перечислено в вашем списке требует покаяния.