Удобнее в приложении!
Скачайте «Азбука верности» – ваш помощник в построении крепкой семьи.
Скачать
✕

Есть всего единственный путь к счастью в браке!

В продолжение дневников Николая, про крепкие семьи, но с акцентом на счастье, хочется поделиться своими мыслями. «Крепкие» еще не означают счастливые. Под счастьем в первую очередь я понимаю слово «блаженство» (греч. макариос), а не обычное «человеческое счастье» в браке. На мой взгляд, обычное «человеческое счастье» — это хорошо! Но оно как замок из песка, прилив моря или сильная волна, и нет больше замка. Оно на земном, человеческом уровне. Поэтому лучше стремиться именно к блаженству в браке. И это не про комфорт, что-то приятное или удовлетворение потребностей (хотя и это, конечно, тоже важно). Для сравнения, освежите в памяти 9 заповедей блаженств. Ни один «счастливый» в человеческом понимании супруг(а) не скажет вам, что, оказывается, — это счастье/блаженство, когда тебя несправедливо поносят. Или какое же это счастье — плакать, признавать себя виноватым и сокрушаться? А это именно так. Так же и в браке. Жизненный опыт показывает, что брак с «человеческим счастьем» сильно хрупок по сравнению с счастливым/блаженным браком.

Некоторые считают, что нет универсальных путей и у каждого свой путь. Но он есть! И есть всего единственный путь к счастью в браке – идти к Богу! Путь любви! Замечательно об этом написал преп. Авва Дорофей еще в VI веке, в так называемой «геометрической» притче:

Предложу вам сравнение, преданное от отцов. Представьте себе круг, начертанный на земле, средина которого называет центром, а прямые линии, идущие от центра к окружности, называются радиусами. Теперь вникните, что я буду говорить: предположите, что круг сей есть мир, а самый центр круга – Бог; радиусы же, т.е. прямые линии, идущие от окружности к центру, суть пути жизни человеческой. Итак, на сколько святые входят внутрь круга, желая приблизиться к Богу, на столько, по мере вхождения, они становятся ближе и к Богу, и друг к другу; и сколько приближаются к Богу, столько приближаются и друг к другу; и сколько приближаются друг к другу, столько приближаются и к Богу. Так разумейте и об удалении. Когда удаляются от Бога и возвращаются ко внешнему, то очевидно, что в той мере, как они исходят от средоточия и удаляются от Бога, в той же мере удаляются и друг от друга; и сколько удаляются друг от друга, столько удаляются и от Бога. Таково естество любви: на сколько мы находимся вне и не любим Бога, на столько каждый удален и от ближнего. Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближним; и сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся с Богом.

P.S.: Конечно, Господь щедро изливает Свои дары на всех, и «солнце восходит над добрыми и злыми». Атеисты и люди иных верований могут быть искренне счастливы в браке по-человечески. И даже блаженны отчасти. Но по причине отказа от Истинного Бога они не могут прийти к этому Единому Центру, а следовательно, не способны достигнуть вершины брачного блаженства. Ведь блаженство — это не просто земной дар, а осознанное соучастие в Божественной жизни, принятием Его воли. Невозможно не придя к центру вместе с супругом(ой) быть и с Богом в центре и быть несчастным. Придя в Центр, любой муж/жена будут по определению «своим» и никак иначе!

18 комментариев

  • Юля 21 июл в 11:13
    П.с…А чтобы замок был построен не из песка, нужно быть в единомыслии и единоверии.
    • Андрей Юля 21 июл в 11:35
      Да, Юля, речь именно об этом! Единоверие (правоверие)
  • Любовь 21 июл в 12:12
    Я все время думаю, почему так много красивых и правильных мыслей так и не приводит к обычной простой счастливой семейной жизни. Почему жизнь вокруг — иная. Почему люди с правильными и добротными мыслями не совершают необходимых правильных и добротных действий, приводящих к заветной цели. Почему? Что мешает стать таким, и сразу же, я совершенно уверена, появится рядом человек, который сможет это понять, оценить, полюбить и зеркально ответить. Много думаю и не нахожу ответа. Ведь одних мыслей мало, а дела — это наш личный выбор
    • Наталья Любовь 21 июл в 12:57
      Да, Любовь, все мы в теории такие хорошие люди, а жить и действовать боимся…
    • Регина Любовь 21 июл в 14:15
      Выражение недавно слышала: «теория — придворная дама, а практика — медведь в лесу». К медведям в лес никто не хочет))
    • Андрей Любовь 21 июл в 14:34
      Любовь, очень хороший комментарий, спасибо. Ведь как раз про «обычную простую счастливую» семейную жизнь и речь. Это земной уровень к которому многие и стремятся (и это неплохо!). Жизнь вокруг иная, как раз потому что все хотят «обычную» и «простую счастливую» семейную жизнь, где нет Бога или Он там на уровне «у меня Бог в душе». Или, что самое страшное, когда люди внешне ходят в церковь, соблюдают обряды, но при этом ведут себя непристойно «чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня» (Мф. 15:8). Из опыта и книг видно, что «обычное человеческое счастье» продиктовано на самом деле скрытым эгоизмом и гордостью. Поэтому, для себя, я вижу путь в первую очередь только к счастью/блаженству в браке. А через это придет и «обычное человеческое счастье», т.к. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.» (От Матфея 6:33).
      Почему люди с правильными и добротными мыслями не совершают необходимых правильных и добротных действий, приводящих к заветной цели
      Здесь я не соглашусь с Вами. Ведь сколько людей (именно таких как Вы описали) делают правильно (конечно с синяками) и в итоге приходят к заветной цели! Их много, просто мы ведь не обо всех знаем.
      Почему? Что мешает стать таким
      Мешают наши несовершенства, страсти (гордость и тщеславие в первую очередь).
      который сможет это понять, оценить, полюбить и зеркально ответить
      Оценить сможет только тот, кто это ценит. Как писал ап. Петр, что Христос для кого-то Камень претыкания, а для нас верующих, драгоценность (1 Пет. 2:7). К примеру, Иуда, не смог оценить, хотя рядом была сама Любовь!
      • Любовь Андрей 21 июл в 17:54
        Совсем непонятно, как можно отделить от человека его духовность и рассматривать ее отдельно от других частей) и что на сайте знакомств делать тем, кто ищет не семейного счастья, а…внезапно — семейного счастья, но какого-то необъяснимого рода? Если по умолчанию все верующие.. Очень все запутанно, и ничего конкретно непонятно. Как определить степень достаточности веры, в душе, не в душе и так далее? Ходить с правильными лицами и совершать непристойные поступки — это как раз о лицемерии и показушности. А когда показушности нет, то как можно сказать «нет, ты недостаточно веришь для меня». И не является ли это тем самым непристойным поступком, а?
        • Елена Любовь 21 июл в 21:03
          Люба,поддержу. Полагаю, бездействие тоже можно рассматривать как своего рода лицемерие. Может быть, начать действовать для создания счастливого брака пока на человеческом уровне, и вместе идти к блаженству?
          • Любовь Елена 21 июл в 22:49
            Я не знаю) и, честно говоря, как устраивать «простое семейное» и, оказывается, совершенно противоестественное христианину счастье, — понятно и доступно: живёшь с добротой, ладишь с людьми, помогаешь, знакомишься без обидок и предположений, что тебя обязательно не примут, а если не примут — ну и ладно, их право, сближаешься, заботишься о счастье и полноте жизни своих близких… Как устраивать духовное счастье, отодвинув эту мирскую суету, никто не знает, но очень надеятся, что все как-нибудь наладится само. Не наладится никогда, пока не возьмёшь свою жизнь в руки! И я не понимаю, зачем надо разделять одно и другое, зачем надо чувствовать себя «более духовным» относительно этих несчастных, которым доступно только «простое обычное». А самим-то что доступно?! Хоть что-нибудь? Кому-то вокруг стало лучше от этой «духовности»?
          • Андрей Елена 22 июл в 13:42
            Елена, это имеет место быть и это неплохо. Я высказал мысль, суть которой в том, что полнота счастья/блаженства достигается в браке через строгую иерархию: сначала дух (духовное), потом душа (душевное), потом тело.
        • Андрей Любовь 22 июл в 13:37
          Мир Вам. Из комментарий мне и Елене вижу, что где-то я услышан (например, ходить с правильными лицами и совершать непристойные поступки — это как раз о лицемерии и показушности и др.), а где-то моя мысль была искажена (о том, что «простое семейное» счастье якобы совершенно противоестественное христианскому счастью). В третьем предложении самого дневника я ведь прямо написал: обычное «человеческое счастье» — это хорошо! Постараюсь вкратце изложить свою мысль чуть иначе, чтобы у нас появилось верное взаимопонимание.Ап. Павел писал
          И ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1Фес. 5, 23)
          В том числе Феофан Затворник и Лука (Войно-Ясенецкий), автор книги «Дух, душа и тело». В богословии это называется «трихотомией» — дословно, разделение на части. Но не по отдельности, а в одной человеческой природе (сущности).
          • Дух (высшая сила души, посредством которой человек познает Бога).
          • Душа (сфера разума, воли и эмоций).
          • Тело (физическая, материальная оболочка).
          Если Церковь рассматривает человека отдельно в «частях», то почему Вас удивляет такое разделение?Любовь, у Вас прекрасное имя! На греческом оно звучит как Агапэ́ (др.-греч. ἀγάπη), отсюда имя Агапия — Любовь. Любовь (агапэ́) — это плод духа. А также плод духа радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. (Гал.5:22-23). Вы верно написали, про мир и доброту. Мы ведь об одном говорим. Это тоже плод духа. Обратите внимание, что «вера» — это тоже плод духа. Семейный брак строится на осознанном взаимодействии этих трех уровней. Прочный и счастливый/блаженный союз требует регулярных усилий обоих партнеров в каждой из этих сфер. Но духовная часть имеет первостепенную важность. Церковь учит выстраивать иерархию строго сверху вниз: сначало дух, потом душа, потом тело. Если, одну часть выкинуть – брак становится хрупким и несовершенным. Общепринятое семейное «обычное счастье» ставит душу и тело на первое место, зачастую игнорируя дух. Из-за этого и возникают 80% разводов. А счастье/блаженство в браке по Богу ставит на первое место дух, ни в коем случае не игнорируя душу и тело. Поэтому, я считаю, что кто хочет стремиться к совершенному счастью/блаженству в браке (к полноте брака), тому надо ставить «духовное» на первое место, а не «душевное». О самой «доховности» писать не буду, чтобы не перегружать текст, он и так получился объемным.
  • Юлия 21 июл в 13:03
    Когда Бог на первом месте, всё остальное на своём. Всё правильно. Образ с кругом интересный. Спасибо, Андрей!
  • Мария 22 июл в 12:03
    Абсолютно согласна.
  • Мария 22 июл в 12:07
    Чтобы изменить жизнь, надо изменить мысли, установки, чтобы их изменить их недостаточно просто прочитать, их надо внедрить в свою сущность, как свои убеждения, но для начала их надо где то прочитать)
    • Андрей Мария 22 июл в 13:47
      Мария, спасибо за комментарий. Абсолютно с Вами согласен!