Многие современные православные авторы используют для обоснования христианского учения о главенстве мужа в семье (отдельные личности даже говорят о превосходстве любого мужчины над любой женщиной) распространенное утверждение о том, что женщина по некоторым параметрам якобы серьезно уступает мужчине. В частности, говорится об особой мужской рассудительности, умении стратегического планирования, способности быстро сориентироваться в минуту опасности, смелости, которые подтверждают природное превосходство мужского пола. Кроме того, женскому полу приписывают «слабый самоконтроль, безответственность, страстность, слепота в суждениях» (часть цитаты из дневника священника Александра Ельчанинова).
Подобные представления о существенной разнице между полами, обосновывающие необходимость мужского руководства женщиной, распространены в православной среде, их любят транслировать некоторые проповедники. Они восходят к дохристианским мыслителям (в частности, к Аристотелю), откуда перешли к некоторым отцам Церкви и христианским богословам. Поскольку эти предрассудки транслировали авторитетные лица, то многим людям свойственно их усваивать и повторять без критического анализа. Хотя, на самом деле, они не подтверждаются современными научными исследованиями (в области когнитивных наук, нейробиологии и социальной психологии).
По большинству изученных психологических характеристик индивидуальные различия внутри мужской и женской групп значительно превосходят средние различия между ними. Хотя по некоторым признакам существуют устойчивые статистические различия, они не позволяют надёжно судить о способностях и характере конкретного человека только по его полу. То есть, это вполне проверяемые вещи. Сюда же можно отнести расхожее убеждение, что якобы мужчине свойственно руководствоваться преимущественно разумом, а женщине — чувствами. И соединив одно с другим, получим нечто гармоничное. Или то, что якобы у мужчины и женщины принципиально разное душевное устроение. Биологические различия между полами, конечно, никто не будет отрицать.
Христианское учение о главенстве мужа (которое, кстати говоря, не означает преимуществ власти, что прямо утверждается в современных церковных документах) в семье основывается на воле Бога, а не на том, что якобы мужской пол по природе имеет особые преимущества перед женским, природную склонность к лидерству. Учение о главенстве мужа в христианской семье имеет богословское обоснование, а не выводится с очевидностью из человеческой природы. Важно различать культурно обусловленные особенности (когда мальчики и девочки определенным образом воспитываются и затем играют определенные роли), и то, что относится непосредственно к проявлением человеческой природы. И не использовать в апологетических и нравоучительных целях античные предрассудки, кто бы из авторитетных лиц их не высказывал.
6 комментариев