Современный человек живёт в парадоксальное время: вокруг культ абсолютного бытового комфорта, а в семьях — тихая разруха и одиночество вдвоём.
Если посмотреть трезво, нынешняя городская среда практически вытеснила прежнюю, естественную необходимость мужчины и женщины друг в друге. Раньше союз держался на общем труде, где один без другого физически не мог поднять дом. Мужчину ценили за тяжелый мужской труд — он ставил сруб, пахал землю, держал удар, брал на себя ответственность и закрывал семью от внешних бурь. Женщину глубоко почитали за великий женский труд — она была хранительницей очага, рожала и воспитывала детей, умела согреть дом и создать такой тыл, ради которого мужчина был готов преодолевать любые невзгоды.
Сегодня быт почти полностью закрывают сервисы. Доставка привезёт ужин, клининг наведёт порядок, мастера вызовут по кнопке в приложении, а деньги каждый зарабатывает сам. Бытовая зависимость ушла, а духовная зрелость на её место не пришла.
Незаметно для себя мы перенесли законы мира вещей на живые души. Эпоха быстрого ширпотреба приучила нас к одноразовости: сломалась вещь — не надо тратить время и терпение, чтобы её починить, проще выбросить и заказать новую в один клик. И в отношениях появилась та же опасная иллюзия: кажется, будто перед тобой бесконечный каталог анкет, где всегда можно «полистать дальше» и найти кого-то получше, поудобнее, без изъянов. Но за этим фасадом люди разучились главному — терпеть, беречь и созидать. Чуть угасла первая лёгкость и обнажились недостатки — проще закрыть страницу и уйти, уверенным, что «никто никому ничего не должен».
Преподобный Паисий Святогорец, который сам до монашества был плотником, оставил очень глубокий образ о семье:
«У этого человека есть свои «сучки» и «шишки», у его жены – свои, поэтому они не могут приладиться друг к другу. [И того, и другого] надо немножко «построгать». Возьми две неструганые доски. У одной сучок в одном месте, у другой – в другом. И если ты хочешь соединить их как есть, нестругаными, то между ними останется щель. Однако если ты чуть построгаешь первую доску в одном месте, вторую – в другом, они тут же прилягут одна к другой. Только строгать на одним и тем же рубанком».
Настоящая семья — это не поиск «готового идеала» из витрины. Это готовность двоих не сбегать при первой шероховатости, бережно хранить доверенное и вместе, с терпением и смирением, сглаживать собственные немощи.
Интересно, многие ли сегодня ещё чувствуют семью именно как верность и общий труд, или потребительская привычка всё менять при первой трещине стала сильнее нас?
68 комментариев