Давид и Голиаф

Сюжет

Давид — второй царь Израиля. Он был избран Богом за чистоту души и крепость веры, вместо самовольного Саула. Впервые вера Давида проявилась при битве израильтян и филистимлян. Ежедневно богатырь Голиаф вызывал на поединок желающих, обещая, что исход поединка решит и исход войны двух народов. Против него вышел юный Давид. Несмотря на насмешки филистимского войска, он победил Голиафа ударом камня, выпущенного из пращи. Неприятель был повержен. Как повествует Писание, «…Давид подбежал и, наступив на Филистимлянина, взял меч его и вынул его из ножен, ударил его и отсёк им голову его; Филистимляне, увидев, что силач их умер, побежали» (1 Цар.17:51).

Описание

Перед зрителем показана сцена, повествующая о блистательной победе юного Давида над великаном Голиафом, славящимся своим свирепым нравом и необычайной силой.

Перед нами коленопреклоненный Давид, возносящий молитвы к Господу, у ног его поверженный Голиаф с отрубленной головой. Могучее тело великана лежит бездыханным на земле, рядом с ним громадный меч, с помощью которого было одержано множество побед. Давид в этой сцене изображен совсем юным, почти ребенком, с пухлыми руками и ногами. Его хрупкая фигура создает контраст с огромным телом великана, павшего от удара пращи.

Выстраивая картину на антитезе, Тициан использует новые приемы, характерные для искусства барокко. Так, художник выделяет центр композиции светлыми пятнами, делая акцент не только на главных героях, но и на фрагменте неба, над молящимся Давидом. Тяжелые грозовые тучи, застилающие небо внезапно расходятся над головой Давида, освещая место ожесточенной битвы мягким золотисто-розовым светом. За счет светотеневого контраста и эмоционального напряжения изображенные персонажи кажутся очень выразительными: Давид символизирует собой торжество правды, в нем жизнь и свет, тогда как в огромной фигуре Голиафа, в его безжизненном теле показано все уродство смерти – не только смерти физической, но и духовной. Обезображенное лицо великана с пробитым лбом усиливает эмоциональное воздействие на зрителя, показывая весь ужас бесславной смерти некогда непобедимого героя.

Надеясь исключительно на себя, на свою силу, Голиаф был повержен юным отроком, над которым насмехалось все филистимское войско. В физической слабости Давида его духовная сила, надежда на Господа, в непобедимой силе Голиафа, его самонадеянности – слабость могучего великана, сраженного наповал от удара камня, выпущенного из пращи.

История

Примерно в начале 1540-х годов Тициан получил заказы на большое количество картин от братьев из Санто-Спирито. Картина из ветхозаветного цикла была размещена над алтарем рядом с другими произведениями: «Каин и Авель», «Авраам и Исаак». Позднее картина была перенесена в церковь Санта- Мария де Солютате.