Иудифь

Сюжет

Данный сюжет связан с историей спасения иудейского народа прекрасной и благочестивой вдовой Иудифью от ассирийских войск, возглавляемых Олоферном. Уповая только на Божию помощь, она пришла во вражеский лагерь и сумела расположить к себе Олоферна. В конце пира, когда военачальник опьянел, а гости удалились, Иудифь отрубила Олоферну голову и как трофей принесла к своим согражданам. Об этом событии повествуется в Книге Иудифь: «В шатре осталась одна Иудифь с Олоферном, упавшим на ложе своё, потому что был переполнен вином. Иудифь велела служанке своей стать вне спальни её и ожидать её выхода, как было каждый день, сказав, что она выйдет на молитву. То же самое сказала она и Вагою. Когда все от неё ушли и никого в спальне не осталось, ни малого, ни большого, Иудифь, став у постели Олоферна, сказала в сердце своём: Господи, Боже всякой силы! призри в час сей на дела рук моих к возвышению Иерусалима, ибо теперь время защитить наследие Твоё и исполнить моё намерение, поразить врагов, восставших на нас. Потом, подойдя к столбику постели, стоявшему в головах у Олоферна, она сняла с него меч его и, приблизившись к постели, схватила волосы головы его и сказала: Господи Боже Израиля! укрепи меня в этот день. И изо всей силы дважды ударила по шее Олоферна и сняла с него голову и, сбросив с постели тело его, взяла со столбов занавес. Спустя немного она вышла и отдала служанке своей голову Олоферна, а эта положила её в мешок со съестными припасами» (Иудифь 13:2-10).

Описание

На гравюре показан момент, когда убийство Олоферна уже свершилось, и юная Иудифь кладет отрубленную голову в мешок, приготовленный служанкой. Мужественная девушка бросает презрительный взгляд на тело обезглавленного врага, которое видно из-под откинутого полога. На деревянной опоре еще висит его военная амуниция: круглый щит и пустые ножны. Меч Олоферна в руках Юдифи, испытывающей одновременно и страх, и радость оттого, что враг повержен, ее народ спасен.

Иллюстрируя этот библейский эпизод, Юлиус Шнорр поместил действие сюжета в военный шатер полководца, представляющий собой достаточно просторное помещение, чтобы в нем могли собираться военачальники.

О богатстве Олоферна свидетельствует убранство шатра – тяжелый полог из дорогой ткани, широкое ложе, расписная опора. Иудифь представлена молодой, красивой женщиной, исполненной решимости спасти свой народ. Ее движения грациозны и точны, в выражении лица непоколебимая воля. Нарядные, развевающиеся одежды подчеркивают ее статную фигуру. Рядом с ней служанка, склонившаяся над мертвой головой. Она с готовностью подставляет сумку своей госпоже. Жесты и позы израильтянок передают их торопливость – вражеское войско в любой момент может войти в шатер.
На заднем плане показаны выстроенные в ряд военные палатки — это лагерь ассирийцев. Вдали изображены городские стены и здания.

История

В 1848 году Юлиус Шнорр фон Карольсфельд, став профессором Дрезденской академии, решил всецело посвятить себя религиозному искусству. Важнейшим трудом этого творческого периода стало осуществление задуманного еще в Риме издания иллюстрированной Библии, которое вышло в свет в Лейпциге в 1852-1860 годах и принесло художнику обширную популярность во всей Европе. Книга содержит в себе 240 рисунков, гравированных на дереве.

Рекомендуемая литература

• Тест: Ветхий Завет
• Толкование на книгу Иудифи проф. А.П. Лопухин
• Иудифь Библейская энциклопедия
• Иудифь прот. Константин Кустодиев
• Падение иудейского государства О. Гольцман
• Исторический характер книги Иудифь Н.М. Дроздов