Псалмы: Библейское мировоззрение — Авдеенко Е.А.

Псалмы: Библейское мировоззрение — Авдеенко Е.А.

(391 голос: 4.5 из 5)

Евгений Андреевич Авдеенко (1952-2014) окончил философский факультет МГУ, занимался античной культурой, древними языками, религиозной философией.

Запись лекций по Псалтири, прочитанных зимой 2013 г. Автор делает акцент на филологическом понимании библейского текста.

30:35:47
--:-- 45:47
  1. 1. Псалом 1
    45:47
  2. 2. Псалом 2
    38:47
  3. 3. Псалом 3
    39:42
  4. 4. Псалом 4
    43:53
  5. 5. Псалом 5
    46:46
  6. 6. Псалмы 10 и 14
    56:19
  7. 7. Псалом 11
    42:53
  8. 8. Псалмы 12, 13 и 68
    44:33
  9. 9. Псалом 16
    41:03
  10. 10. Псалом 17
    41:52
  11. 11. Псалом 17
    45:04
  12. 12. Псалом 18
    52:54
  13. 13. Псалом 21
    56:03
  14. 14. Псалом 21
    49:07
  15. 15. Псалом 21
    46:28
  16. 16. Псалом 24
    41:51
  17. 17. Псалмы 27 и 73
    37:38
  18. 18. Псалом 30
    49:24
  19. 19. Псалом 33
    38:24
  20. 20. Псалом 35
    45:04
  21. 21. Псалом 36
    40:55
  22. 22. Псалом 36
    31:44
  23. 23. Псалом 37
    32:17
  24. 24. Псалом 38
    34:55
  25. 25. Псалом 43
    49:14
  26. 26. Псалом 44
    47:05
  27. 27. Псалом 49
    43:01
  28. 28. Псалмы 49 и 63
    37:33
  29. 29. Псалом 50
    48:34
  30. 30. Псалом 50
    55:40
  31. 31. Псалом 51
    37:49
  32. 32. Псалом 54
    38:11
  33. 33. Псалмы 57 и 3
    36:45
  34. 34. Псалом 58
    45:57
  35. 35. Псалом 62
    21:03
  36. 36. Псалом 68
    47:56
  37. 37. Псалом 72
    39:30
  38. 38. Псалом 73
    49:16
  39. 39. Псалом 74
    28:34
  40. 40. Псалом 87
    36:41
  41. 41. Псалом 90
    30:44
  42. 42. Псалом 102
    50:49
  43. 43. Псалмы 142 и 36
    48:02
Скачать M3U плейлист для воспроизведения в плеере
Скачать M4B если m4b не воспроизводится, попробуйте другой плеер
Инструкция

Святитель Иоанн Златоуст. «Собеседование о Псалмах»

Рекомендуемые аудио

Комментировать

 

44 комментария

  • Андрей, 21.03.2014
    Лет пять назад Е.А.Авдеенко был первым, от кого я услышал толкование на Священное Писание. Сейчас же я смог прослушать только треть лекций и стер их. Мне сложно принять очевидность для Евгения Андреевича, что пророка Иону не проглотил кит. Но, самое главное. Я допускаю, что и синодальный и церковно-славянский перевод не точны. Я допускаю, что Авдеенко передает более правильный смысл. Но, меняя буквально каждое слово, привычные тексты становятся почти не узнаваемыми. Кроме того, я не встречал схожего толкования у святых отцов.
    Простите братья и сестры за субъективное мнение.
    Ответить »
    • Владимир, 25.03.2018
      И мнение Авдеенко — субьективное. Он выдающийся толкователь, необходимо к его мнению отнестись очень серьезно, но он не писал священных текстов, не провозглашал пророчеств.

      Разномыслия ищущих истину дополняют друг друга, уточняют смылы.

      Ясно, что Библия абсолютно точна.

      Главное — не путать толкования с выдумками.

      От выдумок надо уклоняться, толкования — принимать к сведению.  Разные толкования — это же, не изменение кононов.
      Ответить »
  • геннадий, 16.05.2014
    когда то я восхищался лекциями Авдеенко . но почитав святых отцов понял,слушать его логическую развертку Писания очень опасна…неофитам очень опасно вникать в его слова…нашел для себя в этой лекции полезные переводы,но не более..
    Ответить »
    • Павел, 23.03.2016
      Будучи неофитом только и смог что-то понять с помощью переводов Авдеенко. Очень советую начать в т.ч. с Ветхого Завета.
      Ответить »
    • Букин, 03.12.2014
      Согласен. Лекции Авдеенко «попахивают» гностицизмом, т.е. неким тайным знанием, доступным лишь самому автору и больше никому. Хотя ссылки на апостолов и св.отцов он делает и часто. Но слушать все равно интересно, и можно узнать много полезного. Надо лишь относиться к его лекциям осторожно и рассудительно.
      Ответить »
    • геннадий, 16.05.2014
      Согласен
      Ответить »
  • Сергей, 30.06.2014
    Авдеенко не противоречит святым отцам, лекции я начал слушать с осени 2004 года. Может священноначалие не допускает обращения к этим лекциям, чтобы не допустить проникновения других объяснений и переводов книг Священного Писания, о которых, кстати, предупреждает и Евгений Андреевич, искажающих смысл Писания. Для «неофита» Геннадия может и ненужны эти лекции, также и для Андрея. Лично для меня они потребовались, чтобы понять Священное Писание и святых отцов. Конечно, я не присутствовал на лекциях, но попросил Е.А. лекции. Я работал с не студийной записью, пришлось не только слушать, но и записывать лекции, а мне потом помогали перевести в эл. вид, затем еще раз проверял записи, правил ошибки. И после этого, когда я вижу такие отзывы о лекциях, могу сказать, что эти люди не знают ни лекций, ни св. отцов, ни Библии.
    Ответить »
    • Алексей, 29.11.2015
      Думаю вы более правы,чем те,которым вы возражаете. Дело в том,что надо слушать очень внимательно,чтобы правильно понять Евгения Андреевича- Царствие ему Небесное. Даже профессора Осипова некоторые «умудряются» понять превратно, хотя он максимально просто излагает мысли и материал. У Евгения Андреевича материал более сложный,но действительно не всегда совпадает со святоотеческой позицией. Например тезис, что Каин убил Авеля не из зависти,но,как говорил Е.А.:потому,что дела Авеля были праведны,а Каина лукавы.
      Можно было бы принять такое положение,если бы автор не делал акцента-«повторяю,братья и сестры,не из зависти убил Каин Авеля.» Так ведь зависть и возникла у Каина на брата именно потому,что Авель был прав пред Богом. Та же зависть была у иудеев Христа. «…ибо знал Пилат,что предали Его иудеи из зависти…» и весь Евангельский контекст показывает,что ненавидели Христа фарисеи и их последователи за праведность. Ещё момент есть в переводе «стенающий и трясущийся»(о Каине). По переводу с еврейского если не ошибаюсь… Но не думаю,что переводчики на русский сильно погрешили,ибо оттого Каин стал «скитальцем и пришельцем»,что стал стенающим и трясущимся». Осипов о Е.А.тоже говорил в одной из своих лекций,что некоторые высказывания последнего не согласны со святоотеческим учением,правда Осипов не привёл к сожалению ни одного примера,но сказал быть осторожным. Я рад,что Е.А.работал долго с детьми и учил их думать,но согласен с Осиповым,что у зрелых людей-особенно у зрелых новоначальных-нет времени на такое скрупулёзное изучение Ветхого Завета,что в первую очередь им необходимо изучение Нового. А вот детям полезно для ума,дабы научиться рассуждению и критическому мышлению.
      Ответить »
      • Вера, 03.11.2017
        Простите за вмешательство, уважаемые, но я не нахожу противоречий по вопросу убийства из зависти. На мой слух, Е.А. не отрицает наличие зависти, но указывает на причину зарождения этой самой зависти: во-первых, Каин был лукав, во-вторых, брат его был праведен. И спасибо, что «повторяет», потому что я, например, раньше не могла понять, почему Каин завидует брату. Полезность таких уточнений неоспорима.
        Ответить »
  • Татьяна, 24.11.2014
    Впервые начала слушать лекции Евгения Андреевича в июле этого года с Бытия, случайно наткнувшись в Интернете, и стала искать еще а нашла его сайт в день его смерти. Царство ему Небесное! Очень благодарна ему за то, что наконец-то открываться глаза начали на Ветхий Завет! Вы правы, Сергей, совершенно с вами согласна. Стало многое понятно, особенно связь с Новым Заветом и некоторые моменты, которые смущали меня в лекциях профессора Осипова, которого я очень уважаю, стали проясняться.
    Ответить »
  • Надежда, 28.11.2014
    Для меня Ветхий завет был чем-то не достигаемым до встречи с лекциями Евгения Андреевича. Почему вы говорите, что его лекции противоречат святым отцам? Он непрестанно ссылается на Иоанна Златоуста и других. Когда рассказывал про Ноя, о том как тот проклинал сына сына Хама, он просто перечислил 7 толкований святых отцов.
    Просто его изложение очень детальное, и может где-то со своим научным мнением, но так везде (смотри про 7 толкований святыми отцами одного и того же места в Ветхом завете).
    Надо читать и сравнивать. Как говорил сам Евгений Андреевич, нужно быть разборчивым в противоположность доверчивости.
    Ответить »
  • анатолий, 24.04.2015
    Христос Воскрес!радость.Пока доволен тем, что хоть иногда прослушиваю Евгения Андр. Что- то в его объяснениях отличающее от других.(Мне, неискушённому в изучении св.текстов и не информированному, представляются ценным приобретением.Серного вещества немного. Желаю христианам спасения.
    Не попадается житие свщмч Анатолия.Дикому человеку.
    Пение:»В тиши Борисоглеба».
    Ответить »
  • Роман, 07.05.2015
    Помогите пожалуйста!!!, дайте ссылку где можно ознакомиться со всеми трудами Евгения Андреевича)
    Ответить »
  • татьяна, 22.07.2015
    Бред от Авдеенко..)): он пишет в «Я и моя душа»»:
    Так прошло несколько месяцев. И вот однажды ночью…
    Мой друг соединился с любимой девушкой — душой, на невидимом плане… Он был в одном конце Москвы, она в другом. Она ничего не почувствовала… Утром он проснулся от боли в нижней части позвоночника. У него вдруг обнаружилось заболевание, которое называется защемление нерва. Раньше он таким заболеванием не страдал; за одну ночь оно не могло возникнуть. Он начал выяснять, в чем дело. И что оказалось? Оказалось, что он любил эту девушку, а она любила не его, а другого человека. А у этого другого человека было… защемление позвоночного нерва. Таким образом, мой друг соединился с этой девушкой, а через нее — с другим, незнакомым человеком. Причем, обратите внимание, это девушка была девица, физической близости ни с кем не имела».

    Итак, оказывается, возможен некий неизвестный ни науке, ни православному богословию «астральный блуд»
    Ответить »
    • Алексей, 30.11.2015
      Татьяна,если вам не известен такого рода блуд,то не надо говорить за святых отцов и науку. Если взять науку,то есть интересные исследования нашего православного академика Петра Гаряева(может ошибся буквой…в фамилии,может через «о»),а в предании есть эпизод о девственной телом инокине,которая оказалась в аду за блудные фантазии. Многие болезни имеют духовную причину,это ведь вам должно быть известным? Учитесь вначале подумать,затем сказать.
      Ответить »
  • Алексей, 07.12.2015
    Господи,какой же глупостью «попахивают» эти комментарии! Какие-то клеветнические обвинения,даже здравых аргументов нет против Е.А. Ребята,вам не нужно слушать лекции в силу скудоумия своего. Читайте газеты-это как раз для вашей категории.
    Ответить »
    • Павел, 23.03.2016
      Согласен. Слушаю Авдеенко около 5 лет, все что поймал в интернете. В пробках не тратил время, для меня он первый в аудио на священные темы. В частности, псалмы не один раз, и каждый раз открываются новые и нужные мысли. Если бы не его комментарии, не знаю как бы я жил и понимал происходящее. Спасибо ему огромное! Читайте, слушайте и проверяйте, если сомневаетесь.
      Ответить »
  • Ирина, 13.01.2016
    Я благодарю Бога за Евгения Авдеенко,надеюсь он в Раю,я случайно напала на его лекции и нечего более точного описания Библии я не встречала, я ходила в протестанскую церковь и такой глубины и широты слова Божьего как раскрывает его Авдеенко нигде не слышала, но главное я узнала вполне кто такой Отец и Сын и Дух Святой.
    Ответить »
  • Александр, 02.04.2016
    Авдеенко выдал на-гора своё мнение, таких хватает. Ну и что? Главное — исполнение заповедей, работа над собой, а не очередные версии толкования Библии — их много, но жизнь одна. Увлекаясь очередным объяснением очередного объяснителя, не следует считать свои действия правильными. Господь, думаю, спросит не за это.
    Ответить »
    • Пётр Фролов, 29.07.2021
      Полностью согласен с вами!
      Ответить »
    • Елена, 07.05.2016
      Вот полностью с Вами солидарна. В Евангелии ведь написано:»Покайся и больше не греши», а не «Упражняйся в богословии»
      Ответить »
  • Алексей, 02.05.2016
    цитирую: — [Андрей, 21.03.2014
    Лет пять назад Е.А.Авдеенко был первым, от кого я услышал толкование на Священное Писание. Сейчас же я смог прослушать только треть лекций и стер их. Мне сложно принять очевидность для Евгения Андреевича, что пророка Иону не проглотил кит. Но, самое главное. Я допускаю, что и синодальный и церковно-славянский перевод не точны. Я допускаю, что Авдеенко передает более правильный смысл. Но, меняя буквально каждое слово, привычные тексты становятся почти не узнаваемыми. Кроме того, я не встречал схожего толкования у святых отцов.
    Простите братья и сестры за субъективное мнение.]

    Давай те теперь и Златоуста отринем ибо он говорил что в его время наступит второе пришествие Спасителя или Амвросия Медиоланского который говорил что дети некрещеные не войдут в царство Божие…
    Ответить »
    • Максим, 20.01.2018
      Цитирую — [Алексей, 02.05.2016: Давай те теперь и Златоуста отринем ибо он говорил что в его время наступит второе пришествие Спасителя или Амвросия Медиоланского который говорил что дети некрещеные не войдут в царство Божие…]

      Полагаю, речь идет о беседе свт. Иоанна Златоуста на Евангелие от Иоанна, Беседа 34, Ин. 4:28–29. Но святитель ничего там не предсказывал, его слова были неправильно поняты одним человеком, а затем подхвачено другим. Прочтите внимательно тот фрагмент беседы, там смысл вполне читаем. Напротив, удивляет, что кто-то превратно его понял.  Итак, свт. Иоанн Златоуст никогда не предсказывал время конца света. Даже обращу ваше внимание вот на что. Прежде чем распространять эту дурную мысль дальше, что якобы Златоуст предсказывал конец света — когда мы такое вдруг слышим, это должно нас насторожить. Потому что маловероятно до невозможности, чтобы учитель математики не знал таблицу умножения, или свт. Иоанн Златоуст, который сам растолковал все Писание и на чьи толкования опираются почти все толковники,  не знал слов Спасителя: «о дне же том и часе никто не знает» (Мф.24:36, Мк.13:32), или вдруг стал предсказывать время конца, игнорируя эти слова. Итак, это неправда, что Златоуст предсказывал время конца света.

      ……..

      Свт. Иоанн Златоуст, Беседа 34 на Евангелие от Иоанна:

       И если тогда Господь уже «близко» был, то гораздо более ныне. Если за четыреста лет, когда это было сказано, Павел назвал то время «полнотой времен» (Еф.1:10), то тем более следует назвать так настоящее время. Хотя может быть поэтому самому некоторые не верят, но, напротив, поэтому-то наиболее и надобно веровать. Откуда в самом деле ты знаешь, человек, что конец мира еще не близок и что сказанное еще не скоро сбудется? Концом года мы называем не последний только день его, а и последний месяц, хотя он имеет тридцать дней; так я не погрешу, если в таком числе годов назову концом и четырехсотый год. 

      ………..

       

      Слова святителя означают простую вещь. Следите за логикой: если уж свой первый век Апостол назвал последними временами, то тем более наше время (т.е. время жизни Иоанна Златоуста), наш 400 год, справедливо назвать последним, так что не удивляйтесь, если хоть завтра, хоть послезавтра настанет Судный День. То же самое можно сказать о 405 годе и тем более о 1405, и тем более о 1905. Если 1-й век Апостол называл последним временем, то тем более 2005 или 2025 годы справедливо назвать последними днями, потому что они всё ближе и ближе к тому Дню, и каждый год ближе предыдущего. Вот и вся логика рассуждения. Никаких конкретных предсказаний Иоанн Златоуст НЕ делал и ни в чем НЕ погрешил; он прекрасно знал Писание, и что дня и часа того никто не знает (Мф. 24:36; Мк.13:32), и хотя бы уже поэтому не стал бы делать никаких предсказаний, что противоречило бы словам Спасителя.
      Ответить »
  • Елена, 07.05.2016
    Я не в восторге от толкований Авдеенко, потому что толковать столь древний текст тем более смысл которого излагается языком символов можно как угодно, и тут Авдеенко конечно выставляет свое преимущество как знаток древних языков. Но вообще то святые отцы постигали смысл Библии Святым Духом, Он им открывал после долгих молитв и духовных подвигов. А если так как Авдеенко толковать, то это извините там каждую букву можно использовать как дышло — куда повернул туда и вышло, текст древний, значение понятий весьма приблизительно с нашими соотносится, поэтому я считаю не надо изобретать велосипед и лучше довериться в этом вопросе святым отцам.
    Ответить »
  • Рустик, 15.05.2016
    Согласен со всеми. Однако Авдеенко не зря на что то рассказывал. Мы думали. Пока живы благодаря ему спорим думаем. Спасибо.
    Ответить »
  • Петр Фролов, 15.05.2016
    Ересь! Кто то мне может сказать, что делает » ЭТО» на православном сайте?
    Ответить »
    • Кирилл, 16.05.2016
      А что тут еретического?
      Ответить »
      • Петр Фролов, 16.05.2016
        На чем основано его толковании?
        Ответить »
  • Наталья, 07.09.2016
    Спасибо Вам!
    Автор раскрыл, не только понимание библейских понятий, но и жизненных.
    Ответить »
  • Иван, 27.12.2016
    Слушал «Библеские основы русской идеологии» Человек он, конечно, умный. В принципе лекции Е.А. полезны, и помогают в понимании Св. Писания. Есть, конечно, сугубо логически-философские моменты. Например, рассуждения о том, что до Столпотворения говорили на губе… думаю это имеет третьестепенное значение. И некоторые субъективные лингвистические изыски. Например, что Некто «смесился» с Иаковом, а не боролся. Хотя «смесились» в значении борьбы есть и в Илиаде. Уверен сам Е.А. хотел лучшего, и часто озвучивает мнение Св.Отцов. Сам он говорил «Я человек любопытный» — и это любопытство к деталям и есть основной опасный фактор в изложении Авдеенко.
    Ответить »
  • Олег, 25.01.2017
    Много нападков на Евгения Анжреевича…Я читал толкование на Пятикнижие церкви.Книга выпущена еще в царской России.она же рекомендована священнослужителям.Батюшка и дал мне ее почитать.Беседы Авдеенко построены по ней.Да и толкователи Ветхого Завета на которых ссылаються авторы те же-Иоанн Златоуст и Ефрем Сирин.Единственно Евгений Андреевич говорит на современном языке иногда резко но доходчиво.Спросите у священников.Какая у нас на земле церковь?  Воинствующая…Идет не примиримая борьба и в духе и в теле.Есть один батюшка к нему люди тысячами идут.Что о нем только не говорят и в епархии и между людьми.Клянут. к врагам человеков приобщают.А люди идут и идут…Сердце человеческое трудно обмануть.Как то смотрел архимандрит одесский Иона на иконах показывал Распутина и Ивана Грозного.Говорит не верьте-очернили их.Так что как в песне.Думайте сами решайте сами быть или не быть.
    Ответить »
  • Наталья, 02.03.2017
    Огромное  спасибо:за ваш труд.Много интересного я здесь нашла.Спаси Господи.
    Ответить »
  • Елена, 03.03.2017
    Я очень осторожно слушала лекции Авдеенко Е.А., сравнивала их с  лекциями других известных авторов,например, о.Олега Стеняева, но для себя сделала вывод, что после его лекций у меня возрастает только любовь ко Творцу. Поэтому я очень благодарна автору за интересные лекции. Прослушала лекцию на Книгу Иова,  тоже не была разочарована, а наоборот, пополнила свои знания. Царствие Небесное рабу Божьему Евгению и вечная память…
    Ответить »
  • АЛЕКСЕЙ, 19.04.2018
    АВДЕЕНКО — АДАМАНТ, КРЕМЕНЬ ПРАВОСЛАВИЯ, ПОХОЖИЙ В ЧЁМ-ТО НА А.С. ХОМЯКОВА. ЧЕЛОВЕК «ГЛУБИННОЙ ЦЕРКОВНОСТИ» И «СУГУБЫЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛ», КАК ГОВОРИЛ НАШ ЛЮБИМЫЙ ПРОФЕССОР А.И. СИДОРОВ… ДУМАЮ ЭТИ ВЫСОКИЕ ЭПИТЕТЫ МОЖНО ОТНЕСТИ И К ЕВГЕНИЮ АНДРЕЕВИЧУ.
    Ответить »
  • Людмила, 15.09.2018
    Лектор сложный, его надо очень внимательно слушать — я давно искала лекции по существу, а не саморекламу….многие священники начинают читать лекции — два слова по делу, и полчаса» политической ситуации» или настолько отвлекаются, что длинная лекция — а в результате — ноль. А ЕА каждое слово разбирает…..открывается многоплановость, многослойность Библии…и это прекрасно. Святые отцы писали очень обтекаемо, общими фразами…переводы на русский сильно искажены…а Септуагинту днем с огнем не найдешь. Так что я очень рада, что нашла этого умнейшего человека — Царствие ему небесное. Конечно, надо включать рассуждение — как и во всем. Святые отцы тоже высказывали «теологумены» — бывали субъективны…главное не противоречить канонам. Проф. Осипова поначалу слушала «с открытым ртом» — все подряд — потом стала фильтровать — но от этого люблю и уважаю его нне меньше. Выдающийся богослов.  Спасибо за лекции админам)))
    Ответить »
  • Виктория, 12.04.2021
    Евгений Андреевич Авдеенко — это из людей, которые делают прорыв в своей области, он задал направление богословской мысли на много лет вперёд. Очень жаль, что этот человек так безвременно ушёл в лучший мир. Он был во всем верен себе, он говорил, что не существует абсолютного эксперта по Новозаветным Книгам. И можно предположить, что поэтому и сам не стал прямо учить своих последователей Новому Завету, но только через призму Ветхого. Нет сомнения , что бесконечное число светлых мыслей он унес с собой в мир, которым жил, который знал и который теперь его реальность . Царствие Небесное, Вам дорогой и настоящий Учитель, в этом мире не удостоилась Вас увидеть, благодарю Вас за Ваш колоссальный труд, Вы для меня всегда живы.
    Ответить »
  • Алескей, 14.04.2021
    Евгений Андреевич Авдеенко — замечательный православный учёный, переводчик и библеист. Его лекции дали мне очень много для возрастания и укрепления в православной вере. Очень рекомендую всем его лекции. Не скажу, что это просто — слушать Авдеенко — это труд, духовный и интеллектуальный. Но этот труд благодатный, он окупается лучшим пониманием Священного Писания. Цврствие Небесное рабу Божию и верному служителю Христову, великому труженику на ниве православной библейской науки и духовного просвещения!
    Ответить »
  • Виктория, 20.04.2021
    Евгений Андреевич Авдеенко — это из людей, которые делают прорыв в своей области, он задал направление богословской мысли на много лет вперёд. Очень жаль, что этот человек так безвременно ушёл в лучший мир. Он был во всем верен себе, он говорил, что не существует абсолютного эксперта по Новозаветным Книгам. И можно предположить, что поэтому и сам не стал прямо учить своих последователей Новому Завету, но только через призму Ветхого. Нет сомнения , что бесконечное число светлых мыслей он унес с собой в мир, которым жил, который знал и который теперь его реальность… Царствие Небесное, Вам дорогой Учитель, в этом мире не удостоилась Вас увидеть, благодарю Вас за Ваш колоссальный труд, Вы для меня всегда живы.
    Ответить »
  • Пётр Фролов, 08.08.2021
    Вообще у Евгения Авдеенко много ошибок в иврите.
    Ответить »
  • Антон, 28.10.2021
    Странно, что Евгений Авдеенко не знал откуда взялось «тѣлеси́ тво­ему́»! Там же просто σ[κην]ωματι -> σωματι
    Ответить »
  • Гуля, 27.03.2023
    Евгений Андреевич открыл для меня библейскую историю! По началу своего воцерковления я читала Библию ничего практически не понимая. Как сказку. А ЕА просто раскрыл мне глаза на всемирную историю человечества. Прочтя и прослушав всё что могла найти этого учёного, я увидела мироздание совершенно другими глазами и многие мировые процессы для меня стали понятны. И как красиво и сложно Писание! Но как интересно. Царствия Небесного рабу Божьему Евгению?
    Ответить »
  • Александр, 05.04.2023
    Евгений Александрович оставил свой голос. В голосе отвага и кротость… душа моя ободряется.
    Ответить »
Пожертвовать