Святые

Исто­рия о том, как в земле Вят­ской обрели чудо­твор­ный образ свя­ти­теля Николая…

Насто­я­щий труд смо­жет быть полез­ным для жела­ю­щих заняться более углуб­лен­ным иссле­до­ва­нием жизни и писа­ний Крон­штадт­ского пастыря.

В основе насто­я­щего изда­ния Жития прп. Сер­гия Радо­неж­ского лежат две древ­не­рус­ские редак­ции Жития, созда­вав­ши­еся в раз­ное время тремя авторами.

Худо­же­ствен­ный рас­сказ об исто­рии Сера­фимо-Диве­ев­ского монастыря.

Свя­ти­тель Гри­го­рий Тур­ский (539–594) на сего­дняш­ний день в первую оче­редь изве­стен своей «Исто­рией фран­ков». Но для пра­во­слав­ных хри­стиан он более зна­чим как круп­ней­ший древ­ний агиограф.

Иеро­мо­нах Вар­нава Геф­си­ман­ский, будучи умуд­рен­ным от бла­го­дати Божией, стя­жал такие духов­ные даро­ва­ния, имел такую веру, что для него не суще­ство­вало пре­град между миром види­мым и невидимым.

Пят­на­дца­тый век – эпоха наи­выс­шего подъ­ема духов­ной куль­туры в Рос­сии, госу­дар­ствен­ного и цер­ков­ного стро­и­тель­ства, век уси­лен­ной молитвы и небы­ва­лого роста числа свя­тых подвиж­ни­ков. Это время было про­ник­нуто молит­вой и пока­я­нием мона­ше­ской бра­тии, моля­щейся за весь мир.

Пре­по­доб­ная Мария Еги­пет­ская (VI в.) в моло­до­сти про­во­дила гре­хов­ную жизнь, но по мило­сти Божией оста­вила преж­ние заня­тия и обра­ти­лась к пока­я­нию. Под­ви­за­лась в пустыне за рекой Иордан.

Диск под­го­тов­лен на основе книги, состав­лен­ной для детей извест­ным спе­ци­а­ли­стом по рели­ги­оз­ной педа­го­гике Вла­ди­мир­ской духов­ной семи­на­рии (США) Софьей Сер­ге­ев­ной Куломзиной.

Пре­по­доб­ный Оптин­ский ста­рец Никон, испо­вед­ник (в миру Нико­лай Мит­ро­фа­но­вич Беляев), родился 26 сен­тября 1888 года в Москве. Его дет­ство про­шло в боль­шой и друж­ной купе­че­ской семье. От роди­те­лей он уна­сле­до­вал любовь к Церкви, чистоту и стро­гость нрава.