2012 год - последний год нашего мира

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Москва
Крещён в Православии
И всюду эта змея. и на картине, выложенной Любовью, и на Тининой. Тина, что за змея?
Эта змея есть образ загробных мытарств. Вот, интересный отрывок из описания православной иконографии "Страшного Суда":

Исходя из ранней иконографии, можно заключить, что для изображений Страшного суда XIV-XV вв. не так характерна тема малой эсхатологии, поскольку мотивы, связанные с личной судьбой человека после смерти, здесь либо отсутствуют, либо слабо развиты (мерило праведное и фигура судимого человека). В более поздних иконах кроме последнего мотива и змея мытарств, вводящих в панораму всеобщего Суда элементы суда индивидуального, появляются эпизоды "В гробы вникнем", смерть богача и Лазаря, грешного и праведного. В изображениях западнорусского происхождения часто можно видеть сцену неправедной исповеди, связанную с посмертной судьбой человека. В редких случаях на иконе Страшного суда может быть изображена преподобная Феодора – келейница Василия Нового – чье хождение по мытарствам описывается в широко распространенном на Руси житии св. Василия.
 
город Пенза
Православный христианин
Спасибо, Любовь. Я-то думала, это та самая змея из Эдемского сада, будто ее тоже призовут к ответу. Но уж очень она крупна. Да, верно, это страшный символ неотвратимого испытания и наказания.
 
Москва
Православный христианин
Тина. Ну, мы сейчас опять уйдём в тему Страха Божия.
Это уместная тема здесь.
1. То, что я уже наделала, я не исправлю.
Мы - нет, ничего не можем исправить, но Бог - может. Во-первых Он может залечить раны тех, кого мы обидели, утешить их совершенно, во-вторых Он может залечить раны греха в наших собственных душах, исцелить страсти. А для этого для всего нужно - наше покаяние. Покаяние и есть наш вклад в исправление того, что мы наделали. Это мы - можем, да и должны...

3. Мой страх ... Это стыд и нежелание расстроить.
4. Я знаю, что не буду порезана на бифштексы. Страшно быть в немилости, а не на сковородке. Но немилость Господа-это родительская немилость. И она не от ненависти, а от любви. А с любовью в котёл не кидают.
Не кидают, но сами люди кидаются в котёл отлучения от Бога, созданный их собственным злом... Если мы живём без Бога - то и там окажемся без Него...

Поэтому не боюсь, а готовлюсь. Как к экзамену, понимаете? Иные боятся-боятся и книжку в руки не возьмут, а иные идут и готовятся.
Да, нас ждёт экзамен, правда. Вот только правила у него не такие, как у земных экзаменов, где можно вытянуть лёгкий билетик... Наш собственный ответ на наш единственный билет мы пишем сами всю нашу жизнь, неправильные ответы стирает Господь, если мы каемся, а вот правильные никто вместо нас не напишет, и только сейчас, только здесь. Там мы лишь прочитаем то, что приготовили тут... Поэтому тот, кто пишет бесстрашно, не проверяя постоянно себя перед Богом, не прося у Него помощи и прощения, - без страха Божия, - может написать очень много неправильных ответов, и даже не догадается, что надо попросить их исправить... А другого билета не будет. Так что не стоит недооценивать тот факт, что

"Начало премудрости страх Господень, разум же благ всем творящим и"
(Пс. 110:10
)
 
Баку
Православный христианин
Помню однажды беседовал я со своим архиереем, епископом Бакинским и Прикаспийским Александром на тему антихриста, очень популярную сейчас. ИНН, паспорта и т.д. Владыка сказал, замечательные слова, которые я очень хорошо запомнил: "Те, кто ищут в жизни антихриста, обязательно найдут, нам же надо искать в жизни Христа, чтобы быть с Ним".
 
Москва
Православный христианин
Помню однажды беседовал я со своим архиереем, епископом Бакинским и Прикаспийским Александром на тему антихриста, очень популярную сейчас. ИНН, паспорта и т.д. Владыка сказал, замечательные слова, которые я очень хорошо запомнил: "Те, кто ищут в жизни антихриста, обязательно найдут, нам же надо искать в жизни Христа, чтобы быть с Ним".

Отец благословите! Ведь Господдь в Евангелии говорил Кесарю Кесарево,а Богу Божие! Так, что мы еще обсуждаем!!!
 
25541961_1211471109_1.jpg


Вы в ЭТО верите?
Я верю в то что каждый получит по заслугам. Если злодеи хотели чтобы к ним относились так как они относились к другим, то так и будет.
Без наказания грешник и праведник равны, если в итоге Господь спасает Своей Любовью обоих. Говоря о Божьей милости не забывайте о Божьей СПРАВЕДЛИВОСТИ.
Вспомните Богоизбранный народ, как Господь их миловал, и как СТРАШНО наказывал.

Люди строят из себя Господа объявляя конец света. Видимо для многих людей "мудрость" племени Майя, намного ближе Мудрости Спасителя.
 
Я конечно новичок во всех этих вопросах,но мне всегда думалось,что Господь никого не наказывает. Люди сами себя наказывают своими плохими поступками.Разве нет? Господь любит детей своих и обязательно простит того,кто ИСКРЕННЕ ПОКАЯЛСЯ.
 
Я верю в то что каждый получит по заслугам. Если злодеи хотели чтобы к ним относились так как они относились к другим, то так и будет.
Без наказания грешник и праведник равны, если в итоге Господь спасает Своей Любовью обоих. Говоря о Божьей милости не забывайте о Божьей СПРАВЕДЛИВОСТИ.
Вспомните Богоизбранный народ, как Господь их миловал, и как СТРАШНО наказывал.

Люди строят из себя Господа объявляя конец света. Видимо для многих людей "мудрость" племени Майя, намного ближе Мудрости Спасителя.

Простите, я не поняла. Вы к чему это сказали?
Речь шла конкретно о сковородках и котлах. Судя же по Вашему высказыванию, Вы верите в то, что каннибалов сварят и съедят....:confused: Или Вы хотели сказать что-то другое?

Тогда при чём тут цитата моего вопроса?

Вы когда-нибудь мучались муками совести? Страдали от того, что непоправимую ошибку совершили? При чём тут равенство равных? И неужели чьи-то упрёки были для Вас большее мук Вашей собственной души?
Если Вы боитесь Бога, который будет Вас жарить и варить - это к язычникам. Я же боюсь оказаться паршивой овцой в его стаде и отбиться от него. И я знаю, что меня на сковородке ни кто жарить не планирует.
Что же касается Страшных кар и прочего... Знаете, волос не упадёт без Божьей воли.
Не забывайте, что с сошествием Господа к нам, изменились и сами отношения между Богом и человеком. И нам Сам Господь завещал молясь, обращаться к нему "папа" (Авва). И если Вы думаете, что смерть -это кара... Даже страшная мученическая смерть по сути своей не есть кара Божья. Это испытание души. И кто знает, может быть то, что Вы трактуете как кара Божья есть последний мощный шанс человеку пусть и в последний момент, но обратиться к Богу.

Я не верю, что Господь жесток. Я знаю, что Господь милостив к детям своим. И отеческая любовь всегда даёт возможность постучаться в дверь отчего дома.
И справедливость Господа не то же самое, что справедливость человеческая.



А что касается Вашей мысли по поводу мудрости майя и Спасителя... Ключевое слово в этой Вашей реплике "ближе".
А ближе то, что, для начала человек имеет. И тут мы подходим снова к теме ликбеза. Если про 2012 на каждом углу, и на всех каналах, а про Пришествие Христа - "Код омега" ито, крайне не бесспорного содержания. О чём мы говорим? Вы видели хотя бы один художественный или документальный фильм про Апокалипсис в христианской трактовке?
Лично я, кроме него нет. А тем более, на большом экране или на ЦТВ, да ещё и с Благословением Патриархии. Поэтому, ближе то, о чём, по крайней мере емеешь хоть какое-то представление.
 
Простите, я не поняла. Вы к чему это сказали?
Речь шла конкретно о сковородках и котлах. Судя же по Вашему высказыванию, Вы верите в то, что каннибалов сварят и съедят....:confused: Или Вы хотели сказать что-то другое?
Каждому воздастся по делам его. Сковородка, значит сковородка, будете ли вы спорить с Божьим судом?

Вы когда-нибудь мучались муками совести? Страдали от того, что непоправимую ошибку совершили? При чём тут равенство равных? И неужели чьи-то упрёки были для Вас большее мук Вашей собственной души?
Вы ровняете меня с злодеем. Злодей убъёт и будет этим доволен. Какая совесть?


И справедливость Господа не то же самое, что справедливость человеческая.
Не одна ли справедливость для всех? Дайте совет Богу, как Ему судить серийного убийцу насильника, ждущего свободы для продолжения злодеяний? Простим?
А если одна из жертв маленькая девочка которую вы выростили? Простим?

Послание Иакова написал(а):
Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

Ответьте также Страшно ли наказал Господь Содомлян? или он никого не наказывает?
ведь Бог же всех любит, Содомляне что не люди(заблудившееся овцы)?
 
Каждому воздастся по делам его. Сковородка, значит сковородка, будете ли вы спорить с Божьим судом?
То есть, Вы и впрямь, считаете, что Господь-людоед?!!! Или что он будет у Вас красть, если Вы крали? :D
Не обижайтесь. Это, правда, забавно. Можно, мои отношения с Богом будут лишены кулинарных изысков и казней?
Я, всё-таки, предпочитаю, верить самому Господу, который сказал, что мы дети Божьи. И я, честно говоря, не знаю родителей, которые в зд равом уме душевном здравии уничтожали бы детей за проступок. Тот же Тарас карал сына уже не как сына, а как казака, равного себе. А мы Господу не ровня, чтобы он с нами личные счёты сводил.
И по поводу Вашей провокации на счёт споров с Божьим судом. Не манипулируйте. У меня по логике было "5". Кто Вам сказал, что сковородка будет?Господь этого не говорил. Это измышления людей. И не от врага ли нашего эти измышления? Ни от того ли, кто хочет опорочить Господа?

Далее, по поводу Вашей реплики
Вы ровняете меня с злодеем. Злодей убъёт и будет этим доволен. Какая совесть?
Ваша совесть Вас не тревожит? :eek:
Ой-ой... Батенька, прелестью попахивает. Тина сегодня очень актуальную ссылку кинула. Почитайте, особенно про совесть.

Начертание христианского нравоучения.
(Часть первая)

святитель Феофан Затворник

Кроме того, Вы считаете, что злодеи не испытывают угрызений совести? Или те, кто убив испытывают-не злодеи? Опять же, сомнительно и первое и второе.
Мой отец был на войне. И с тем, что у военных все не совсем как у обычных мирян, он до сих пор помнит каждого убитого душмана. И мучается.
А вот с кем Вас ровнять... Это, уж, извините, не мне судить. Только вот не боитесь ли Вы превозносить себя над другими, даже над убийцами? Ведь иногда как бывает, вроде весь такой хороший, а дома домашний тиран. Это, не про Вас, конечно, это к слову. Нас судить и ровнять Господь будет. А вот с совестью пообщайтесь.


Не одна ли справедливость для всех? Дайте совет Богу, как Ему судить серийного убийцу насильника, ждущего свободы для продолжения злодеяний? Простим?
А если одна из жертв маленькая девочка которую вы выростили? Простим?

Не одна.
То, что для Вас справедливо для меня- не факт. А что справедливо для Господа, и самое главное ПОЧЕМУ, это нам не дано.
Справедливо, что я пахала как вол 4 года, света белого не видя, с ребёнком в офисе с утра до ночи, без выходных и отпусков, чтобы создать детям и родным человеческие условия, а меня за все заслуги и подвиги как ненужный материал выкинули на улицу, да ещё с долгами в миллион? А сами вон, Президентскую премию получают и аплодисменты Ваши же срывают? Справедливо? По мне - нет. По их мнению- да.
А вот Господь после моего ухода подарил мне ещё одного ребёнка и дал работу более спокойную на ОЧЕНЬ хороших условиях. И все обустроил так, что я знаю, как мне разобраться с долгами безболезненно.
Где справедливость? Чья она?

Далее по поводу провокации на тему совета Богу. Вы не православный. Поэтому, не буду Вас укорять. Но как Вас господь будет судить за этот пост? Ведь Вы только что согрешили, задав этот вопрос. Вы вводите меня в азарт и искушение. Тем не менее, сообщу Вам, что Православные отказываются от своей воли для исполнения Воли Божьей. И давать Господу советы- проявлять своеволие.

ДАлее по поводу душещипательных историй по поводу психически нездоровых и душевно большых людей. Ибо именно психически нездоровые и душевно больные люди творят то, о чём Вы пишете. Им Господь судья. И как он их будет судить-не ведомо.
Будет ли господь судить Фараона за то, что тот обрушился на Моисея? Ведь Господь сам ожесточил его сердце. И как его судить-Господу одному известно.
Иисус плакал, когда узнал, что Лазарь умер. И мы плачем, когда теряем близких и родных, а ещё когда нам очень жаль замученного.
И нам надо плакать-такова наша природа. Но месть-это проявление своеволия. Господь сам решит и судьбу убийцы и судьбу его на Суде.
Посмотрите, ещё раз "Остров". Герой был убийцей всю жизнь. И только за несколько дней до смерти узнал, что его жертва жива-здорова. А ведь как его жизнь сложилась.
А ведь мог и собой покончить, да и родственниками убитого раньше чем тот обнаружится сообщить. И что с ним сделали бы?

По поводу Содома. Вам уже ответили, не путайте отношения Бога и человека новозветного и Бога и человека ветхозаветного. Это первое.
Второе. Вам так же уже ответили, что была ли это кара, или последний шанс в последние минуты обратиться к Богу-не известно. Не нам судить.
Третье. Содом был культурным центром. Он был источником заразы. И Господь должен был отреагировать. Но, что было дальше с душами жителей этого города - не известно.
Кстати, у Вас на покрывалах есть кисточки? Ведь если нет, то Вы тоже грешник))) А ангелы не нашли ни одного праведника в Содоме. Но все ли были заражены одним грехом, и какова степень испорченности душ была у каждого жителя- судить Господу. Ведь даже среди детей не нашли праведника. Каков был грех детей? Вы знаете? Я нет. Господь знает. Ему и судить.
Четвёртое, не путайте Суд Божий, который будет по Апокалипсису, и кару Божью, которую мы порой ловим при жизни или непосредственно перед смертью.

Знаете, очень здорово, что ВЫ интересуетесь, и пытаетесь сформировать своё представление. Это в любом случае, большой шаг в Вашей жизни. Но, было бы не лишним, если бы Вы почитали побольше. На сайте множество хороших материалов. Вам будет интересно.
 
Я конечно новичок во всех этих вопросах,но
Очень приятно что есть новички.:)
мне всегда думалось,что Господь никого не наказывает. Люди сами себя наказывают своими плохими поступками.Разве нет?

Бытие написал(а):
И увидел Господь[Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

Бытие написал(а):
И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков,

Господь любит детей своих и обязательно простит того,кто ИСКРЕННЕ ПОКАЯЛСЯ.
Кто искренне раскается обязательно простит. Даже не сомневайтесь.:)
Бытие написал(а):
Ной же обрёл благодать пред очами Господа[Бога].
Бытие написал(а):
Ной был человек праведный и непорочный в роде своём;

Исход написал(а):
Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим меня и соблюдающим заповеди Мои.
Вот Справедливость моего Бога!!!!
 
Москва
Православный христианин
Вот Справедливость моего Бога!!!!
Иван, эти слова были сказаны через Моисея именно и только лишь иудеям, согрешившим перед Богом на пути в Землю Обетованную: они о том, что они, за грех их, не войдут в Землю обетованную, а будут 40 лет (три поколения) блуждать по пустыне.
Нам же, всему человечеству Господь открыл, что Он милосерд и поистине справедлив, и не наказывает детей за вину отцов, но каждому воздаёт по его собственным делам. Читайте Слово Божие:

Иезекииль: Глава 18
1 И было ко мне слово Господне:
2 зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: ""отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина""?
3 Живу Я! говорит Господь Бог, - не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле.
4 Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет.
5 Если кто праведен и творит суд и правду,
9 поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно: то он праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог.
10 Но если у него родился сын разбойник, проливающий кровь, и делает что-нибудь из всего того,
11 чего он сам не делал совсем...
13 в рост дает, и берет лихву; то будет ли он жив? Нет, он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрет, кровь его будет на нем.
14 Но если у кого родился сын, который, видя все грехи отца своего, какие он делает, видит и не делает подобного им:
17 ... исполняет Мои повеления и поступает по заповедям Моим, - то сей не умрет за беззаконие отца своего; он будет жив.
19 Вы говорите: ""почему же сын не несет вины отца своего?"" Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив.
20 Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.
 
Далее, по поводу Вашей реплики

Ваша совесть Вас не тревожит? :eek:
Ой-ой... Батенька, прелестью попахивает. Тина сегодня очень актуальную ссылку кинула. Почитайте, особенно про совесть.
Видели ли вы злодеев? Гордящихся своими деяниями, улыбающихся на суде, радующиеся что наш суд "самый гуманный суд в мире".
Где их совесть? Есть ли совесть у грабителей стариков? Моя совесть меня тревожит, я говорю о совести злодеев.

А вот с кем Вас ровнять... Это, уж, извините, не мне судить. Только вот не боитесь ли Вы превозносить себя над другими, даже над убийцами? Ведь иногда как бывает, вроде весь такой хороший, а дома домашний тиран. Это, не про Вас, конечно, это к слову. Нас судить и ровнять Господь будет. А вот с совестью пообщайтесь.
Я себя не над кем не превозношу. Но с ними не имею ничего общего, и не ровняюсь с ними.


А что справедливо для Господа, и самое главное ПОЧЕМУ, это нам не дано.
Наверное вам не дано.



Далее по поводу провокации на тему совета Богу. Вы не православный. Поэтому, не буду Вас укорять. Но как Вас господь будет судить за этот пост? Ведь Вы только что согрешили, задав этот вопрос. Вы вводите меня в азарт и искушение. Тем не менее, сообщу Вам, что Православные отказываются от своей воли для исполнения Воли Божьей. И давать Господу советы- проявлять своеволие.
Не надо говорить что Господь что то не сделает не зная Его Воли.(я о страшном суде)
Вас я не вводил не в какое заблуждение, так как вы из него и не выходите.:mad:


ДАлее по поводу душещипательных историй по поводу психически нездоровых и душевно большых людей. Ибо именно психически нездоровые и душевно больные люди творят то, о чём Вы пишете. Им Господь судья. И как он их будет судить-не ведомо.
Да я прощу любого злодея, прощу потому что за свои злодеяния им отвечать не передомной, а перед их Создателем.
Всё нам не ведомо:(.А как же гиена огненная?
Простите если наши взгляды не совпадают.:(
​
 
Иван, эти слова были сказаны через Моисея именно и только лишь иудеям
Я в курсе. Этими строками я хотел показать своего Бога, Который милует, но и наказывает! Многие хотят чтобы ни какого страшного наказания небыло, но....
Бог ведь не изменен, а значит таков же и остался со времён евреев. Если бы Он евреев не наказывал, то я бы поверил что Он только милует. Но ведь мы созданы по образу Божьему, и знаем что милость это награда. Зачем миловать если нет наказания?
 
Москва
Православный христианин
Бог ведь не изменен, а значит таков же и остался со времён евреев.
Нет, Вы всё ещё не поняли: ведь именно евреям сказаны слова, что лишь душа согрешающая - та умрёт, и сын не понесёт наказания за отца. Господь во все времена не наказывает за чужие вины.
Слова же о наказании до третьего и четвёртого колена сказаны были потому, что евреи, согрешившие в пустыне, не достойны были войти в Землю Обетованную, и все были приговорены умереть, скитаясь по пустыне. И прошло сорок лет, пока они все не умерли, то есть время, когда родилось несколько следующих поколений, которые как бы разделили наказание их отцов. Так толкует это место Св. Писания Св. Иоанн Златоуст.

Зачем миловать если нет наказания?
Не совсем понятный мне вопрос. Бог милует потому, что Он есть Любовь. Он хочет всем быть помилованными и спасёнными. Он никому не хочет наказания, горя, которое мы сами собираем на свою голову просто потому, что удаляемся от Него - там, где нет Бога, лишь тьма и зло, это самое "наказание". Его любовь - причина милости, а не тот факт, что есть наказание за грехи.
 
Нет, Вы всё ещё не поняли: ведь именно евреям сказаны слова, что лишь душа согрешающая - та умрёт, и сын не понесёт наказания за отца. Господь во все времена не наказывает за чужие вины.
Слова же о наказании до третьего и четвёртого колена сказаны были потому, что евреи, согрешившие в пустыне, не достойны были войти в Землю Обетованную, и все были приговорены умереть, скитаясь по пустыне. И прошло сорок лет, пока они все не умерли, то есть время, когда родилось несколько следующих поколений, которые как бы разделили наказание их отцов. Так толкует это место Св. Писания Св. Иоанн Златоуст.
Если это говорит о том что Господь их не НАКАЗАЛ то я чегото не понял.:confused:
Или после этого Он больше евреев не наказывал?
За поклонение другим богам.
Не отдал ли он их в рабство язычникам?

Не совсем понятный мне вопрос. Бог милует потому, что Он есть Любовь. Он хочет всем быть помилованными и спасёнными. Он никому не хочет наказания, горя, которое мы сами собираем на свою голову просто потому, что удаляемся от Него - там, где нет Бога, лишь тьма и зло, это самое "наказание". Его любовь - причина милости, а не тот факт, что есть наказание за грехи.
А как же алкоголик которого Господь наказал цирозом? Не он сам себя наказал а Господь. Что то вы меня совсем запутали. Так наказывает господь или нет?

Зачем миловать если нет наказания.(казнить или помиловать.)
 
Москва
Православный христианин
Если это говорит о том что Господь их не НАКАЗАЛ то я чегото не понял.:confused:
Или после этого Он больше евреев не наказывал?
За поклонение другим богам.
Не отдал ли он их в рабство язычникам?
Слово "наказ" - от которого происходит слово "наказание" - означает "урок", предписание, распоряжение, завет, заповедь, предначертание, поучение... То есть наказать - значит дать урок, дать указание, наставление - что надо, а чего не надо делать. В этом ключе и надо нам рассматривать все наказания Божии. Даже кара, постигшая содомлян, была не местью им, но милостивым пресечением их дальнейших грехов и предостережением всем людям о том, что грех несёт за собой гибель души и тела. То же - и Вавилонский плен, и всё прочее, из чего евреи делали правильные выводы и возвращались в лоно истинной веры.


А как же алкоголик которого Господь наказал цирозом? Не он сам себя наказал а Господь. Что то вы меня совсем запутали. Так наказывает господь или нет?
Алкоголик сам выбрал свою болезнь, выбрав винопитие и удаление от Божиих заповедей, от Бога. А болезнь может и помочь ему опамятоваться и вернуться на спасительный путь, для чего и попускаются Богом все болезни и несчастья.
 
То есть наказать - значит дать урок, дать указание, наставление - что надо, а чего не надо делать.
Не заповедь ли это?И чем тогда отличается заповедать и наказать?
Распять на кресте значит преподать урок?
Чем такой урок отличается от унижения и насмехания, демонстрции силы?
Значит христианский Бог не наказывает?
Ответьте да или нет. на этом всё остановим.
Спасибо!
 
Москва
Православный христианин
Распять на кресте значит преподать урок?
Объясните, что Вы имеете в виду, а то из этого высказывания возникают соблазнительные ассоциации.
И чем тогда отличается заповедать и наказать?
Заповедь даёт словесное указание, наказание учит на практике тех, кто не слушался Слова.

Чем такой урок отличается от унижения и насмехания, демонстрции силы?
Опять непонятно. Какой урок, кому, кто по-вашему кого унижает?

Значит христианский Бог не наказывает?
Кто говорит, что Бог не наказывает? :eek: Речь о том, что такое на самом деле то, что мы называем словом "наказание".
Напомню Вам, что и пророк царь Давид давным-давно учил правильному пониманию наказания Господня:

"благо мне, яко смирил мя еси, яко да научуся оправданием твоим".
(Пс. 118, 71)
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху