Только к смирению не перед тем низшим, что есть в человеке и человечестве.
Смирение перед Радостью, которая есть Господь и которая желает преумножения этой радости, а не копания в грязи.
Вообще, представление о духовном пути, как о пути исключительно скорбном, опровергается святыми.
Они стремились к печали? Тоске? Унынию?
Нет, к радости. Серафим не даст соврать. И печаль была о количестве препятствий, которые надо преодолеть.
Когда мы очищаемся от мыслей, то мы видим яснее, расширяется сознание. Разве в этом может быть печаль. Когда мы начинаем в обретённой тишине встречать Господа, где здесь место печали? А дальше только нарастание... Периоды пустоты неизбежны, но они из-за того, что низшая наша природа не может сразу "переварить" Мощь, ей нужно время на ассимиляцию.