Поздравляю! У меня такой же. Что удобно — там две (не помню, как правильно называется) закладки. Одна на Евангелии, а другая — на Апостоле. Ещё бы там были бы примечания, как в богослужебных Евангелии и Апостоле. Типа: "Неделя такая-то", "Конец недели".
Еще есть приложение для смартфона "Библия ЦС".
Спасибо огромное! Установил. Храни Вас Господь!
Епископ Иона (Черепанов):
www.pravmir.ru
Да, часто бывает плохо слышно что читается на службах. Но есть книжечки: Всенощное бдение и Божественная Литургия (для активного участия мирян в богослужении). Они небольшого формата. Поэтому их легко брать с собой на службу и с их помощью можно следить за службой.
Но ведь псалмы это и есть молитвы.
Псалтирь - это одна из книг, входящих в состав Ветхого Завета (Священного Писания). А так как
думаю относится к утренним и вечерним правилам, канонам, акафистам, молитвам и прошениям ко Господу, Богородице, святым - ко всем молитвенным прошениям.
Вчера наш батюшка в проповеди сказал замечательно:
Гм., Церковнославянский язык очень красив и поэтичен.
Я только "за". Ещё бы и с пением так же.
Пение - это ладно, а к чему бормотание называть "чтением Евангелия" и "Апостолов"? Неужели нельзя чётко на современном русском прочитать Писание? Чтобы все поняли? Проповедь производят на русском, почему чтение нельзя?
Вот именно. А противопоставление языков - заблуждение, христианство всемирная религия. Когда говорят, что язык Пушкина, Есенина, или золота русской православной поэзии Александра Солодовникова якобы недостаточно поэтичен или не подходит для пения, это не соответствует действительности. Осмогласие, как система пения, оно приемлет любой язык, лишь бы качествоеено написано. Акафист "Слава Богу за всё" например (https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-slava-bogu-za-vsyo.html) написан как нужно, и поётся вполне гармонично. Огромную работу провел о. Георгий Кочетков и его помощники, есть ютюб трансляция его богослужений на русском языке, церковь благолепно поет и на этом языке. Как и на многих других. При этом, ЦСЯ никак нельзя "отменять", вытаптывать или выбрасывать, подобное варварство недопустимо, ЦСЯ - наше сокровище, если русский язык матерь нашего лингвистического устроения, то церковнославянский - бабушка его. Нельзя заниматься ложным выбором между мамой и бабушкой.
Революции не нужны, менять в угоду одним и в боль другим не следует. И можно найти и богослужения на русском (например у о. Георгия). Во многих храмах есть такие курсы, где разбираются тексты на церковнославянском, можно и не полениться а потрудиться. А когда хотят ходить раз в год, но чтобы под них всё переделали - с такой переборчивостью подумайте, могут ведь, как бывало, настать времена, когда хоть бы как бы, не до жиру быть бы живу. Что есть, за то слава Богу.
Читать Писание на русском - уже революция. Даже не богослужение, не пение, не молитвы - просто чтение Писания. Уже революция.
Мне лично трудно читать без смысла даже самую высокую поэзию, поэтому либо надо учить церковно - славянский, что навряд ли получится, у меня и с русским то проблемы, либо читать на русском, разумея слово молитвы, а не только звучание.
Да , Кирилл, некоторые вещи , касающиеся внутреннего и внешнего устройства Церкви, Бог оставил на усмотрение людей. Церковнославянский , несомненно , более поэтичный , красивый , но при этом менее понятен. Русский наоборот. Вот не знаю , что лучше. Если совместить , появится опасность разделения. Впрочем ,это как раз дело священства. Чего мне туда лезть.?
Магия какая - то. Мы ж молимся к Богу.