Так что же такое дух человека? Неужели христианство учит риторике?
Что такое дух?
- Автор темы Михайлов Игорь Анатольевич
- Дата начала
- Статус
Да, в едином Боге объединение людей. Бог то один, вот только пониманий о Боге много. Поэтому, пока не будет единого понимания о Боге, не будет объединения людей. Духовный закон - это единство мысли о Боге. Этот духовный закон был озвучен главным образом Моисеем, Иисусом и Мухаммедом. Они выразили единую мысль о Боге. Но люди так и не поняли их мысль.
Мне кажется, если бы люди разных религий не спорили между собой о богословии, ибо оно у них разное, но искали бы единства в вопросах нравственности и доброделании, то они давно бы объединились, как единое благочестивое сообщество, к сущей радости Бога. Кстати, в исламе мне нравятся многие нравственные учения, которые не противоречат Евангелию. Они более конкретизированны и понятны человеку, не достигшему еще христианских добродетелей.
Когда люди хотят объединиться, то они должны искать, что есть между ними общего и приемлемого друг с другом, а не укорять друг друга в том, в чем они имеют разногласия. Как в умных семьях или рабочих коллективах - если хотят иметь мир, то обходят острые углы. Не надо ставить сверхзадачи - объединить две разные между собой религии, это путь к противостоянию, но нужно ставить реальную задачу, как двум разным религиям достичь добрососедства и веротерпимости. Все остальное в руках Божиих.
Я бы сказал так, что подразумевается под словом «дух»? Я исходил из следующего. Бытие.
«В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».
Дух Божий, не Бог Дух, а Дух Божий. Улавливаете разницу. Теперь, по отношению к человеку. Дух человеческий, не человек Дух, а Дух человеческий. Получается, что Дух, это не самостоятельная «субстанция», а является частью Бога и зависящая от Бога, частью Человека и зависящая от человека. Если Дух Божий «носился над водою», значит, и дух человеческий может носиться. Не так ли? А что есть в нас такое, что может носиться и нас носить и проникать в такие места, какие не зримы нашему органу восприятия, зрению. Ни есть ли это наша мысль?
Всё правильно, я с вами согласен во всём. Но, для того, чтобы найти общее, нужно всё разложить по «косточкам». Основной вопрос, это межчеловеческие отношения. Межчеловеческие отношения, это отношения в семье, в коллективе, в родстве, в религии, в нации, в государстве и т.д. А чтобы улучшить межчеловеческие отношения, нужно понять, что собой представляет человек и что им управляет. Не так ли?
Вы правы, терпимость, один из главных признаков человека разумного, человека, подданного Бога, а не сатаны, человека любящего Бога. А что значит быть терпимым? Значит, не следовать сразу своим чувствам. Не так ли? Ведь, если бы мы с вами не обладали терпимостью, разве мы общались бы сейчас. Спасибо вам за терпенье!
Слово "ДУХ" встречается в Библии 629 раз и каждый раз оно употребляется в том или ином смысле и значении (не в одном значении - это было бы плоско, а в различных, ибо Библия многопластовна). А если мы из Святого Писания выдираем только один стих и на нем выстраиваем все вероучение (в данном случае о ДУХЕ), то мы непременно впадаем в ересь. Извращение неизбежно. Так, например, я вырву из вашего сообщения одно предложение и, не читая всего остального текста, буду обкатывать только его, рассматривая так и сяк, то есть интерпретируя смысл. Вы скажите мне - Я не говорил этого, я имел ввиду совсем другое! Так же и Бог. Он дал нам свое откровение, и это вся Библия, а если мы толкуем только один стих их Писания, не зная всей Библии, то непременно насочиняем своих смыслов.
- Православный христианин
Странный вопрос. Вы никогда не слышали о негодяях с высоким IQ, которые весь свой потенциал направляют на удовлетворение рецепторов тела и ничтожных страстишек души?
Екатерина Трусова
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Мир вам, Мидрабиджангир Джавитович, только скорее не сама религия, а человек не соответствует.
Православное христианство, например, остается неизменным по духу своему и содержанию из века в век.
Жизнь православного должна быть Христоцентричной, то есть Господь наш Иисус Христос - Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. (Откр.22:13),
но, к сожалению, христианин иногда об этом забывает.
Так, в том и дело, что изначально основной смысл и значение были «вырваны» от истины, отсюда и разные толкования. Сколько людей писало, столько и существует смыслов и значений слова «дух». Много смысловое и многозначительное понятие слова «дух» доказывает разобщенность мышления людей, писавших о значении слова «дух». Понятие каждого человека соответствует его мышлению. В этом и заключается «многопластность», а руководствуясь разумной логики, то слово «дух» должно иметь одно значение и смысл, понятия должны складываться в одной «плоскости». Чем многозначительнее, тем непонятнее…. И кому это надо?
Слышал и видел, слышу и вижу каждый день.
Здравствуйте, Екатерина! Поверьте, я не хочу никого обижать, я выражаю свои мысли не для того чтобы обидеть или оскорбить. И прошу простить меня, если мои мысли в словах покажутся обидными и оскорбительными. Христианство и тем более православие создал не Иисус. Иисус БогаЧеловек, т.е. человек от Бога, который призывал к истинному иудаизму, т.е., признания и покорности единому, всевышнему Богу, что Господь наш тот, кто на верху, что наш Господь тот, кто создал весь этот мир и Иисуса в том числе. Христианин забывает основное, что христианин, это тот, кто последовал Христу, а слово «Христос» вы знаете как переводиться. И кто из христиан следует словам Бога переданных через Его человека, через Иисуса?
- Православный христианин
Простите,что вмешиваюсь!Возможно Вы просто не очень хорошо знакомы с православием.Думаю Вам станет понятнее тогда,когда Вы поймете - что есть для православного человека Святая Троица
"...и несумненно во Отца и Сына и Святого Духа,Бога тя,в Троице славимого,верова,и Единицу в Троице и Троицу во Единстве.."
Понимаете?Троица для православного человека Единная и нераздельная.Оговорюсь,что пишу именно с позиции православного человека.Не дерзну писать о христианстве вообще,не со всем хорошо знакома.
Может быть, что я плохо знаком с православием, но я знаю точно, что вы прославляете больше Сына, чем Отца и тем более Духа Святого. Для вас ведь Сын Господь. А Сын говорил, что «…не всякий, говорящий мне Господи, Господи попадёт в Царство Отца, а исполняющий волю Отца…» (извините, если я не точно цитирую). А мы знаем, что Отец передавал свою волю через Сына, одной из волей Отца является «не воссоздай себе кумира». Но вашим кумиром стал Сын. Если веруете в Троицу, наверное, правильнее было бы называть господом Троицу и славить Троицу, т.е. Бога, а не одну из ипостасей Бога в отдельности.
- Православный христианин
Да, Вы действительно плохо знакомы с православием.
Нет необходимости съедать весь торт, чтобы понять, насколько он вкусен.
- Православный христианин
Любая метафора красиво звучит и порой способна обескуражить собеседника. Но не будем забывать, что это всего лишь метафора, и у нее есть границы применения (весьма узкие), за которыми она становится бессмыслицей.
Ну да ладно, торт так торт. Уважаемый Мидрабиджангир Джавитович, для того чтобы узнать, насколько вкусен торт, надо съесть хотя бы кусочек. Именно съесть, а не посмотреть издалека, не покопаться в нем руками, и не размазать по столу. Понимаете, о чем я?
Ну да ладно, торт так торт. Уважаемый Мидрабиджангир Джавитович, для того чтобы узнать, насколько вкусен торт, надо съесть хотя бы кусочек. Именно съесть, а не посмотреть издалека, не покопаться в нем руками, и не размазать по столу. Понимаете, о чем я?
Согласен, что порой за красотой кроется пустота. Хорошо. Так как вкусить кусочек православия!?
- Православный христианин
Практичный вопрос практичного человека! Ну, думаю, все зависит от Вас. Насколько Вы искренни и без задних мыслей в этом стремлении.Первый шаг, избавить свое сердце от предвзятости при прикосновении к Православию. Шаг второй, прочитать Евангелие. Шаг третий, почитать толкование Евангелия святыми отцами Церкви и затем вознести молитву к Богу истинному, чтобы Он открыл вам истину: "Есть только один Бог истинный, взываю к Тебе, открой мне истину о Себе". И слушать ответ в своем сердце, не нарушая его тишину собственными спорами и мудрованиями.
- Православный христианин
Хорошо сказано! Добавлю, что торт можно рассматривать как многосоставной: у него есть вкус, аромат, название;
есть объем, общий вид, дизайн ( а значит, за этим скрывается кухня, повар и помещение),
а есть, непосредственно продукт, полученный путем приготовление.
Вы с какой частью торта общаетесь, когда его пробуете?
- Статус