Что можно (нельзя) в храме?

[Александр_Невский]

Мария Египетская стала святой будучи голой с обкромсанными волосами... Сказано, что грех одеваться (переодеваться) мужчине в женщину, а женщине в мужчину. Жен. брюки в этот разряд не входят, их носят ни для того, чтобы походить на мужчин.

она не была голой, а в истлевшей одежде, да и не на площади же она так ходила
если хотите подражать Марии Египетской, то надо и в остальном подражать, ничего не есть, не спать, мучаться от холода и зноя....

Женщина в штанах не выглядит женственно, даже если назвать штаны женскими. В последнее время к нам в храм на акафисты приходят мирские женщины в брюках, стриженные, еще часто в мужской кепке а-ля Гаврош, смотрится мягко говоря нелепо (или извините меня, даже уродливо) на контрасте с церковными женщинами.

 

[Олег Лесняк]

она не была голой, а в истлевшей одежде, да и не на площади же она так ходила
если хотите подражать Марии Египетской, то надо и в остальном подражать, ничего не есть, не спать, мучаться от холода и зноя....

Женщина в штанах не выглядит женственно, даже если назвать штаны женскими. В последнее время к нам в храм на акафисты приходят мирские женщины в брюках, стриженные, еще часто в мужской кепке а-ля Гаврош, смотрится мягко говоря нелепо (или извините меня, даже уродливо) на контрасте с церковными женщинами.

Это искушение, брате!

Не надо в Храме смотреть на женщин: от этого либо соблазн, либо осуждение.

Кстати, о женщинах: им стоит одеваться так, чтобы людей во искушение не вводить (и неважно, женская на них одежда или мужская). Помнить: "Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит" (Лк.17:1, цитата по памяти, возможно, неточная)...

 

[Юрий Куриленко]

Кстати, о женщинах

Если она с мужем пришла, то вообще молодец. Даже в штанах )

 

[СветланаВикторовна]

Если она с мужем пришла, то вообще молодец.

Вы какой случай рассматриваете) - когда она пришла за мужем, как нитка за иголкой, или когда она сумела привести мужа в храм (помогла прийти к вере)?
Но вокруг как-то всё больше тех, кто ходит в храм без мужей (по разным причинам).

 

[Юрий Куриленко]

Вы какой случай рассматриваете) - когда она пришла за мужем, как нитка за иголкой, или когда она сумела привести мужа в храм (помогла прийти к вере)?

всегда молодец

больше тех, кто ходит в храм без мужей

и без жён (

 

[СветланаВикторовна]

Возвращаясь к напечатанному))


Прочитала вчера, что ставить свечи, молиться в храме и подавать записки за некрещеных нельзя. Хотя ранее читала иную информацию, ею и руководствовалась. Сегодня спросила у священника- сказал нельзя, только келейно.

А как же ектиния о оглашенных?


Информация с Азбуки такая

Как молиться за некрещёного? - Вопросы и Ответы

Отвечает священник Пётр: Молиться в храме и дома можно только в личных молитвах, не возбраняется и поставить свечу, но поминовения за таких в храмах не принимаются.

azbyka.ru

Или нельзя во время богослужения, а вне можно?

Ну и вот представить если. Заходит веруюший человек в храм, у него боль и скорбь о неверующем и некрещеном ближнем. Дома он молится об этом ближнем. А в храме Божьем что же эти
порывы душить?
А о врагах сказано было молиться - а они многие язычниками или Христа не принявшими были ..

В общем недоумеваю зело.

Еще вот. Спрашивала ранее про усопших, крещеные были, но в партии состояли. Что там в душе у них было не знаю. Можно ли подавать записки за них? Сказали можно.

 

[степан 73]

Не знаю был ли тут такой вопрос. Почему не поминают людей с именами неименуемыми в святцах. Артур,Эдуард и т.д. По мне так странно. Ведь кто то из святых тоже был первым с таким именем. Почему же отказывать людям с такими от рождения именами ?

 

[СветланаВикторовна]

Не знаю был ли тут такой вопрос. Почему не поминают людей с именами неименуемыми в святцах. Артур,Эдуард и т.д. По мне так странно. Ведь кто то из святых тоже был первым с таким именем. Почему же отказывать людям с такими от рождения именами ?

Так поминаютмя по именам, данным при крещении. А это только по Святцам.

 

[степан 73]

Так поминаютмя по именам, данным при крещении. А это только по Святцам.

Смотрите. Князь Владимир крещен Василием. И?
Я к тому,что Церковь живой организм. Почему же надо по святцам обязательно. Первые христиане как крестились?

 

[Алексий Б.]

Не знаю был ли тут такой вопрос. Почему не поминают людей с именами неименуемыми в святцах. Артур,Эдуард и т.д. По мне так странно. Ведь кто то из святых тоже был первым с таким именем. Почему же отказывать людям с такими от рождения именами ?

Наверное, потому что они не святые.

 

[степан 73]

Наверное, потому что они не святые.

Разве святые только те,кто известен ? Разве мало неизвестных ? И уверен,с именами,которые неизвестны святцам. Потому я не понимаю связи имя- святой.

 

[Алексий Б.]

Разве святые только те,кто известен ? Разве мало неизвестных ? И уверен,с именами,которые неизвестны святцам. Потому я не понимаю связи имя- святой.

Которые не известны, те и не служат образцами. Им не стремятся подражать и не называют их именами своих детей. Потому, что не знают, что они святые. В этом дело.

 

[степан 73]

Которые не известны, те и не служат образцами. Им не стремятся подражать и не называют их именами своих детей. Потому, что не знают, что они святые. В этом дело.

Не убедительно. Вы к ближним с каким именем обращаетесь ? Эдик,например. И что ? Для Бога это имя неприемлемо ?

 

[Алексий Б.]

Не убедительно. Вы к ближним с каким именем обращаетесь ? Эдик,например. И что ? Для Бога это имя неприемлемо ?

Это не для Бога. И примеры святых предлагают для подражания не Богу. Это для людей всё.