"Создавый на едине сердца их" (из псалма). Если исходить из молитвенного опыта, то это "сердце" (сердцевина души, средоточие духовных и душевных сил) больше, чем индивидуальная душа. Это какое-то сокровенное духовное пространство, единое для всех христиан. Проникая туда, проникаем в рай, в Царство.
Где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
Именно так!
Отчасти можно согласится, а отчасти нельзя.
azbyka.ru
Всё сущее держит Бог, и не существует ничего, чего не держит Бог, держимое в полном соответствии держанию, Бог помнит о нас, потому что знает всё сущее тем же знанием, которым знает Себя.
То есть в данной терминологии личность - это внутренний человек. Верно? А внутренний человек - это суть сосредоточение сил, энергий природы души человека. Так?
Личность - это целый человек и никаких делений не может быть.
Все в кучу.Зачем переосмысливать понятные истины Евангелия? Человек того времени, образованный не греческой философии? ,так таких было в лучшем случае пару процентов.Кто я ? Ну ,Вы ж себя ни с кем и ни с чем не спутаете. Если не будет других ,Вы не будете никто? В этом Вы правы. Вернее не никто ,а не то.
Повторяюсь, лучше чем это объяснение не нашлось. Из жития преподобного Антония Великого. На пути к преподобному Павлу Фивейскому, когда он нес ему облачение святителя Афанасия Великого и приближался к его пещере, он увидел на небе чины Ангелов, колонны апостолов, сонмы пророков, ряды мучеников, а посреди них – душу преподобного Павла, которая сияла ярче снега и «восходила на небеса в великом веселии» Это указывает на то, что, несмотря на исход души из тела и разрушение их единства, личность человека не разрушается. Святые, видя души, узнают усопших.
Вы ошибаетесь!
Андрей ,ну какое большинство?Чернь ,плебс? Кто мог позволить образование ,тот мог. А масса? Рабы ,например ,которых было очень много среди христиан. Да и ,например .ап.Павел писал ,что немного среди вас... А Иисус где и среди кого проповедовал? Если уж говорить на чистоту ,то Премудрости нельзя обучиться ,Ее можно только получить как Дар Божий. Я понимаю ,на ветер выкинутые годы... Что нам надо применять в нашей жизни.? Ипостаси ,акциденции ,личности ,тропосы? Или жить по совести ,исповедоваться ,и главное ,причащаться?
А вы читали, что обсуждала эта "чернь"? Советую почитать.
Насчёт личности и ипостаси согласен. Личность как -то ближе к пониманию. Личный в понимание только мой или только его ? Как змея ,не ухватить за хвост. Вроде бы ясно , а как сформулировать ,не выходит.
А личный контакт - это только "мой" или только "его"? Личный контакт с Богом, например. Бог обращается лично ко мне, а я обращаюсь лично к Нему. Лично и личность - это разные понятия. Бог Един и общение его с каждым человеком личное и ндиноличное, если хотите. Однако понятие личность предлагает говорить о Трёх личностном Боге. А общение с тремя личностями это уже не личностное общение, а именно три разных личностных общения. Понятие личности - это некое понятие характеризующее именно не просто ипостась, лицо, персону отличную от других ипостасей, лиц, персон. Это именно различение по лдействию, волению, мысли. Это, фактически акциденции составляющие особенность каждого лица (ипостаси). А у Бога нет акциденций. А акциденции, конечно, можно назвать и несовжимыми к природе, однако они имеют своё основание в природе.
Личный контакт - два слова ,думается ,лицом к лицу с кем- то. Однако,притом ,увидел лично ,лично присутствовал ,обозначает именно меня. Возможно ,личность сложное понятие. И если уж в Боге есть три лица, как бы они не определялись, то наверное,и у человека есть три лица,как бы они не определялись. Например ,сущность ,ипостась ,личность. Я ,мягко говоря ,не силен в философии, однако щит Давида как бы намекает...
***Три лица в троице-человеке - три силы его духа, которыми проявляется существование духа. Мысли наши и духовные ощущения проявляют существование ума, который, проявляясь со всей очевидностью, вместе пребывает вполне невидимым и непостижимым.