Наверное я немного не так выразилась. Не сам человек ценен( это само собой) для Бога, а его усилия в достижении определённых добродетелей. Допустим есть два человека, один от природы жалостливый и милосердный, с детства ему всех жалко и кошечек, и собачек, и людей. И есть человек, который от природы равнодушный ко всему. Так вот первому делать добрые дела легко, а второму трудно. И если второй начнёт делать дела милосердия сначала через силу, но с желанием обрести любовь ко всему живому, то постепенно его сердце будет меняться и через время он уже будет испытывать сострадание к другим и желание помогать. И пусть он даже не достигнет такого уровня милосердия как у первого и сделает меньше добрых дел, но для Господа он будет стоять на ступень выше первого, так как не имел дара, а стяжал его, в отличии от первого, кто пользовался тем, что не нужно было стяжать самому.