Я внимательно прочитал Вашу работу и нахожу в ней систематическое отступление от правильно понимания православной антропологии.
Ваше понимание ТИПВ не верное, о чем я Вам написал. Повторю. Вы создание Богом Адама разделяете по времени, а в ТИПВ указана логическая последовательность создания человека без временного разрыва, а только умозримого.
Непосвященным прп. Иоанн Дамаскин настоятельно рекомендует сначала ознакомится с Философскими главами и со 100 ересями, а потом уже приступать к изучению книг ТИПВ и их глав.
Оргиген ложно учит о предсуществовании душ, а Вы ложно учит о предсуществованнии живого тела Адама, имеющего собственное лицо. Церковь учит, что тело и душа Адама никогда отдельно друг от друга не существовали.
Вы ошибаетесь, утверждая, что Бог дважды творит человека. Это не так. В указанных Вами главах книги Бытия описывается одно творение человека. В этих глава описано одно событие, но в первом случае как общее творение человека по его логосу, а во второй как непосредственное создание ипостаси Адама из одновременного соединения сотворенных одномоментно тела (из персти) и разумной души (от дуновения Богом).
Вы знаете, в чем главная ошибка всех любителей подискуссировать ради дискуссии. Они никогда не подтверждают своих суждений фактами. Им достаточно заявить, что собеседник ничего не понимает, ошибается или профан, а вот их мнение - напротив, единственно правильное. А обоснованием своих доводов они не обременяются. Начнем с того, вы не понимаете, что тако христианская антропология, если увидели ее в моих ответах. Специально скопировал для вас ее определение: "
Православная антропология — это богословская дисциплина, которая системно излагает учение Церкви о природе и личности человека, его предназначении и принципах существования. Она рассматривает человека в свете божественного Откровения, опираясь на Священное Писание и Священное Предание Православной Церкви". А я вам пытался что-то рассказать о душе. Если вы не понимаете, что учение Отцов о душе не относится к изучению личности человека и принципах его существования, то мне остается только развести руками. Одного этого недостаточно, что вы мне написали, будто мое толкование неверно. Вы обязаны это доказать ссылками на Отцов и Писание, а не на вашим пониманием прп. Дамаскина. В противном случае, это будет голословным упреждением, то есть ложью. Я никогда не писал, что тело и душа Адама существовали отдельно. Вы не умеете, читать, находясь в плену личной правоты и неприязни к оппоненту. Жаль, что вы так и не поняли, что душа человека и душа Адама имеют разное происхождение. Очевидно, что вы не читали мои посты, в которых я указывал, что душу Адам получил через дуновение Бога в лицо (что подтверждается Библией), и этим его душа отличается от нашей с вами, не природой, а происхождением. Скорее всего, эта очевидная истина просто не укладывается в вашей голове. Вы не знаете учение о логосах, иначе бы не писали, что Бог творил Адама по его логосу в 1-й Главе Книги Бытия. В ней Бог вообще ничего не творит в вашем понимании. Вы что-то краем уха услышали или мельком прочитали у меня или еще где-то, и теперь выдаете это как за доказательство своей правоты. 1-я Глава повествует о Плане Божественного Домостроительства и лишь приоткрывает науку о логосах, которые в Боге были, есть и будут вечно. Максим Исповедник и свт. Григорий Богослов называет их "частицами Бога". А Бог Сам ебя не творит, даже в "частицах". И потом, если Бог творит Адама и его разумную душу одновременно, как вы ложно утверждаете, то тогда Он никак не мог вдунуть в лицо Адама душу, ибо если есть лицо, то есть и человек, а если есть человек, то уже есть и душа, и вдохнуть в него еще одну душу невозможно. Вы обозлены и не хотите, в силу тщеславия слушать, что вам говорят. Поэтому все ваши утверждения, будто я чего-то не знаю, не понимаю, ложно толкую - ничем не обоснованы и являются ничем иным, как раздраженным самолюбием и вымыслом.
