- Православный христианин
Что-то мешает внутрь расти? Что это может быть?
Как духовно расти?
- Автор темы Инокентий
- Дата начала
- Православный христианин
Путь этот у каждого индивидуален и совершается он у всех очень по-разному.
Можно сотни раз повторять святых отцов, но для отдельного человека этот всё может быть пустым звуком. Читайте, общайтесь с теми, кто прошёл этот путь, заражайтесь от них духом веры, что тут с нас-то взять? Духовника надо... Присмотритесь, может кто -то вызывает бОльшее расположение, доверие..
Можно сотни раз повторять святых отцов, но для отдельного человека этот всё может быть пустым звуком. Читайте, общайтесь с теми, кто прошёл этот путь, заражайтесь от них духом веры, что тут с нас-то взять? Духовника надо... Присмотритесь, может кто -то вызывает бОльшее расположение, доверие..
- Православный христианин
Рассеянное внимание мешает. Хранение трезвости ума дает плоды росту вниманию сердца.
Во внешнем искать внутреннее.А во внутреннем видеть внешнее. Радуешься за других, имеешь радость о себе. Плачешь о другом, имеешь скорбь о своем.
Может быть привязанность к этому внешнему миру мешает?
Слишком много отвлекающих от молитвы событий вокруг, желания разные - поспать подольше, поболтать с кем-нибудь, телевизор посмотреть, и т.п.
- Православный христианин
Спасибо за ответы. Да внимание очень сильно рассеивается. Как с этим справляться?
Мне, например, помогают сосредоточиться на молитве и покаянии память о смерти и Страшном Суде, о втором пришествии Христа (признаком которого будет пришествие антихриста).
Только нужно свою меру выяснить, чтобы не переусердствовать в этих размышлениях, понемногу начинать, просить Господа указать эту меру.
А в общем, страх Божий нужно просить у Бога, без него молитва неживая.
Помоги Господь Вам, Елена.
Только нужно свою меру выяснить, чтобы не переусердствовать в этих размышлениях, понемногу начинать, просить Господа указать эту меру.
А в общем, страх Божий нужно просить у Бога, без него молитва неживая.
Помоги Господь Вам, Елена.
- Православный христианин
КАк не странно,только навыком и тренировкой. Или как сказала,Жанна, памятованием. Вспоминанием, что надо направлять внимание. Есть некие психологические приемы,когда вечером садишься и стараешься вспомнить весь свой день, события,людей, как одеты были, о чем говорили...постараться вспомнить каждую мелочь. Но для этого необходимо достаточно свободного времени. Это развивает умственную и зрительную память,внимание к окружающим,но не в плане оценки, а в плане фиксации на деталях. Либо просто читать молитву Иисусову и молиться,что Бог подаст необходимое
и смиренно ждать этого.Святые отцы советуют вечером перед молитвой вспоминать свои грехи - кого чем и когда за день обидела, и каяться в этом перед Богом.
Еще лучше просить у Бога, чтобы показал в чем мы согрешили, потому что сами мы часто даже увидеть свой грех не можем. Кажется нам, что ничего дурного не сделали, а на самом деле кого-то сильно обидели, или еще что-то дурное сотворили.
Молитва помогает: Дай, Господи, мне зреть мои согрешения и не осуждать брата моего.
Еще лучше просить у Бога, чтобы показал в чем мы согрешили, потому что сами мы часто даже увидеть свой грех не можем. Кажется нам, что ничего дурного не сделали, а на самом деле кого-то сильно обидели, или еще что-то дурное сотворили.
Молитва помогает: Дай, Господи, мне зреть мои согрешения и не осуждать брата моего.
Скорее, это боязнь греха, боязнь согрешить и лишиться Царства Божьего, остаться без любви Отчей.
"..для спасения своей души человеку необходим страх — сознание необычайной опасности своего положения. Еп. Феофан Затворник говорит, что христианину «надо зажечь беду вокруг себя».
Эта загадочная формулировка еп. Феофана объясняется так: только чувство большой и рядом стоящей опасности может встряхнуть человека и побороть его косность, лень и благодушие.
Это чувство должно быть таким же сильным, как ощущение горящего дома, в котором человек находится: чтобы не погибнуть, надо немедленно все оставить и спасаться из него, невзирая ни на усталость, ни на болезни или физическую слабость.
Это чувство, говорит еп. Феофан, «было у всех святых и никогда их не оставляло. Противное ему есть чувство довольства своим положением, которое успокаивает человека и погашает в нем всякую заботу о спасении: "Сыт — и что еще?"»
Спасительный страх должен сохраняться на всем пути у христианина-подвижника до достижения им совершенной любви."
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_...tika_pravoslavnogo_blagochestiya_48-all.shtml
Духовная жизнь очень важна для православного человека, нужно всегда развиваться и не забывать о Боге. В нашем монастыре советуют по больше читать православных книг, чтоб духовно развиваться, и деткам тоже важно читать такую литературу.
- Православный христианин
Лествица, ведущая на Небо одна - это девять Евангельских блаженств. Восходить по ней нужно по порядку, начиная с первой. Не взойдя на первую ступень, мы не сможем оказаться на второй и на всех последующих. Первая заповедь Евангельских блаженств: Блаженные нищие духом ибо их есть Царство Небесное (Мф.5. 3).
Более подробно можно узнать, прослушав лекцию Сергея Михайловича Масленникова Лествица на небо. О евангельских блаженствах.
Более подробно можно узнать, прослушав лекцию Сергея Михайловича Масленникова Лествица на небо. О евангельских блаженствах.
- Православный христианин
Марина Г., Вы глубоко заблуждаетесь: путь спасения один. Сам Господь Иисус Христос говорит, что путь в Царство Небесное узкий тесный и скорбный. Этим путем прошли все святые и нам заповедали идти этим путем. Так что творения святых Отцов – это не пустой звук.
Святитель Игнатий писал: «Прибегайте больше к чтению святых Отцов, пусть они руководствуют Вас, напоминают Вам о добродетели, наставляют на путь Божий. Этот образ жизни принадлежит нашим временам: он заповедан, предан нам святыми Отцами позднейших веков. Жалуясь на крайний недостаток в богопросвещенных наставниках и советниках, они повелевают ревнителю благочестия руководствоваться в жизни своей Отеческими писаниями. Совет святых – разум (Притч.9, 10).