Смысл мучений в том, что грешники не желают в вечности жить с Богом, а им прийдется вечно жить с Богом.
Отчего-же мучатся тогда? если свойство разумной души всё равно осуществится после смерти телесной, независимо грешник или праведник. ? даже у тех кто не желал жить с Богом? Если мучения грешников от присутствия Божьего в аду, а свойства их разумной души стремиться к Богу. Как могут и мучения от присутствия Бога, и стремление к Богу разумной души действовать одновременно, одно же исключает другое.Желание - это воля. Воля - свойство разумной души и она по природе души всегда устремлена к Богу.
Допустим, я скажу: Посредством любви.Посредством чего Вы лично соединяетесь с Богом, чтобы сейчас и после смерти оказаться с Ним?
Вышестоящее священноначалие - это о чем речь? Если есть решение это высшего священноначалия, которое противоречит принятым определениям и канонам, и которые местная церковь - евхаристическая община (церковь) не принимает, кто еретик и раскольник: высшее священноначалие или церковь?Ну я так понимаю если приход или какая -либо церковь отказывающаяся принимать решения вышестоящего священноначалия или отказывающаяся поминать правящего архиерея в своих соборных молитвах- то они являются раскольниками и еретиками.... соответственно поместная Церковь которая действует вопреки соборных решений тоже являются еретиками и раскольниками? так? Тогда входят ли они в Единую Вселенскую Соборную Церковь? Не разделение ли это как писал апостол Павел? Могут ли такие еретеки надеятся на спасение хотя и называются православными?
Точка невозврата не в Боге, в свободной воле людей. Если конкретный человек умер атеистам, то как он может полюбить Бога - соединиться с Богом в едином способе существования посредством благодати?Бог всех любит одинаково и всем желает спасения только пока мы здесь на Земле? Что за точка невозрата у Всемогущего Бога возникает после смерти человека?. Жизнь человеческая очень короткая и часто какой он религии определяется географически.
Что Вы понимаете по словом любовь?Допустим, я скажу: Посредством любви.
Вы скажете: посредством Таинств.
И вот вопрос обретает очертания: спасительна ли любовь без Таинств и (или) Таинства без любви?
А по природному свойству разумной души всегда стремящейся к Богу...? Не может?Если конкретный человек умер атеистам, то как он может полюбить Бога - соединиться с Богом в едином способе существования посредством благодати?
Если для вечной жизни нужна манная каша, а Вы ее не любите и не желаете употреблять в пищу, то будете ли Вы мучаться от ее вечного употребления в пищу для жизни вечной?Отчего-же мучатся тогда? если свойство разумной души всё равно осуществится после смерти телесной, независимо грешник или праведник. ? даже у тех кто не желал жить с Богом? Если мучения грешников от присутствия Божьего в аду, а свойства их разумной души стремиться к Богу. Как могут и мучения от присутствия Бога, и стремление к Богу разумной души действовать одновременно, одно же исключает другое.
Природной свойство души атеиста считает Богом материалистическую науку и эволюционизм. Природное свойство души атеиста добровольно устремлено к ложноименитому богу.А по природному свойству разумной души всегда стремящейся к Богу...? Не может?
Да это понятно, непонятно что делать со свойством разумной души всегда стремящемуся к Богу.Если для вечной жизни нужна манная каша, а Вы ее любите и не желаете употреблять в пищу, то будете ли Вы мучаться от ее вечного употребления для жизни вечной?
Так это здесь, возможно заблуждаясь, ошибаясь, не понимая, не имея возможности вместить, в силу воспитания, по рождению вне христианства - православия, лени, суеты, и.т.д. А там уже будет ясно где истина, туда и устремится душа, что ей помешает выполнить своё природное влечение к Богу?Природной свойство души атеиста считает Богом материалистическую науку и эволюционизм. Природное свойство души атеиста добровольно устремлено к ложноименитому богу.
Вот это тоже я не понимаю. Разговоры про благодать. Кто решает и как определяют, что безблагодатное?Крещение католиков безблагодатное,
"Если я оставлю православие, то погибну".Про падение во фразе святителя Феофана Затворника ничего не сказано. Сказано про погибель. Следовательно, если мусульманин принимает католичество, он все равно остаётся в погибели.
Но разве это природное свойство души человека?Природной свойство души атеиста считает Богом материалистическую науку и эволюционизм. Природное свойство души атеиста добровольно устремлено к ложноименитому богу.
Природное свойство души всегда стремиться к Богу. Всё другое может быть приобретено в процессе жизни, наживное так сказать.Желание - это воля. Воля - свойство разумной души и она по природе души всегда устремлена к Богу.
Вы все прекрасно поняли о чем я..... Константинопольская православная церковь является ли по вашему Богоспасаемой, входящей во Вселенскую Православную Церковь...? Если да, и исходя из позиции что православные спасутся по благодатной вере и делам веры, почему православному РПЦ нельзя причащаться в православном Афоне В церквах КП? И если я причащусь- что эти таинства недейственны? и мало того, мне епитимью дадут в РПЦ? Тогда как быть с вашим утверждением что истинна у православных? или истина только у отдельных православных? или все таки у всех православных?Вышестоящее священноначалие - это о чем речь?
Добровольное заблуждение. После смерти нельзя исправить добровольное заблуждение. С чем человек умер, тем и осудится.Так это здесь, возможно заблуждаясь, ошибаясь, не понимая, не имея возможности вместить, в силу воспитания, по рождению вне христианства - православия, лени, суеты, и.т.д. А там уже будет ясно где истина, туда и устремится душа, что ей помешает выполнить своё природное влечение к Богу?
Является. Высшая иерархия РПЦ (Священный Синод и тех кто с ним согласен по вопросу евхаристического разрыва) в настоящее время находятся в расколе, который пока не осужден Вселенской Церковью.Вы все прекрасно поняли о чем я..... Константинопольская православная церковь является ли по вашему Богоспасаемой, входящей во Вселенскую Православную Церковь...? Если да, и исходя из позиции что православные спасутся по благодатной вере и делам веры, почему православному РПЦ нельзя причащаться в православном Афоне В церквах КП? И если я причащусь- что эти таинства недейственны? и мало того, мне епитимью дадут в РПЦ? Тогда как быть с вашим утверждением что истинна у православных? или истина только у отдельных православных? или все таки у всех православных?
Понимать надо так, что пребывание вне православия является погибелью."Если я оставлю православие, то погибну".
Выход из православия считается гибелью.
Но не сказано про тех, кто сознательно не примет православия (католики, мусульмане, неверующие), что они тоже погибнут.
Ну что-ж, тогда остаётся только помолиться;Добровольное заблуждение. После смерти нельзя исправить добровольное заблуждение. С чем человек умер, тем и осудится.
Это Вы про волю? Как реализуете свою волю, такое состояние и будите иметь.Да это понятно, непонятно что делать со свойством разумной души всегда стремящемуся к Богу.
А что в человеке отвечает за реализацию таковой воли? Уж не свойство ли разумной души? Или есть что-то ещё, другое что тоже может двигать волей? грехи, страсти? видимо разрушают природное движение к Богу? Но если природное разрушается, то как оно может быть природным? Природное свойство человека например; кушать манную кашу, если разрушить таковое, человек умрёт. Разрушение природного - ведёт к смерти, а люди живут и живут.Это Вы про волю? Как реализуете свою волю, такое состояние и будите иметь.