- Православный христианин
Саддам Хуссейн тоже на США напал? А вьетнамцы?
Немного о современной Православной молодежи
- Автор темы Иван Редькин
- Дата начала
- Православный христианин
А мы в Афганистан зашли, а раньше - в Финляндию, разве это темы для православного форума? Люди сюда совсем не за этим приходят, прошу Вас убедительно не имитировать бурную деятельность, не хватало ещё и здесь со спамом бороться.
- Крещён в Православии
Купил недавно Псалтирь в русском переводе иеромонаха Амвросия (Тимрота). Исходный текст Септуагинта, а не масоретский текст, как в Синодальном переводе Ветхого завета.
Вложения
Максим Игоревич
Администратор
- Православный христианин
Интерес к альтернативным переводам оправдан когда человек начитан в базовых. Зачем Вам Псалтирь в переводе иером. Амвросия?
- Крещён в Православии
Каким переводом вы считаете базовый? Церковно-славянский или Синодальный? С Синодальным я знаком.
Я молюсь Псалтирью.
- Православный христианин
Говорить о себе "на людях" - это не беда... Худо "на людях" говорить о тех, кто не присутствует при данном разговоре. Лично мной замечено, что об "отсутствующих" редко говорят хорошее...
Последнее редактирование:
- Крещён в Православии
Не знаю, как в итоге правильно. Про себя скажу, что я делаю много просто так, без уведомления и задней мысли, что это "Во Славу Божью!". Не удерживается это ничем в моей памяти.
Ничего из этого у меня ко Господу нету:
- Ни страха раба перед господином
- Ни упования на награду нанимателя
- Ни сыновней любви к отцу
- Крещён в Православии
Базовым должен бы рассматриваться церковно-славянский текст, а не заложенный в синодальный перевод масоретский текст, с изъятием моментов, на которые ссылается сам Христос: всё Писание (в то время это был исключительно Ветхий [ныне] завет) свидетельствует обо мне. Указанные слова Иисуса для опирающегося на синодальный перевод повисают в воздухе, без опоры на используемую им фактуру Писания.
Максим Игоревич
Администратор
- Православный христианин
Для молитвы - ц. яз.
Для изучения - комплекс переводов. Но желательно одобренных Синодом, потому что сектантские грешат в миссианских отрывках, в сакраментологии и даже в истории. Так что если и брать сектантов, то пройдя курс сектоведения.
- Крещён в Православии
Почему тогда для малых народов России и стран СНГ богослужение и молитвы переводят на их языки? Значит, в их случае, нет разницы, на каком языке молиться?
- Православный христианин
не соглашусь, хоть и не думаю что я прав на 100 %
для молитвы должен быть язык, который человек хорошо понимает
у меня было такое что на русском молитва шла от души
когда же перешел на ц-сл, а я его очень плохо понимал, то стал читать лишь бы вычитать
в то время как читал потом молитву в русском переводе, там был очень глубокий смысл,
который на русском доходит до глубины души и трогает за живое
в то время как читать набор малопонятных слов не то что с таким расположением не получится
но и еще похоже больше на грех
---
а если говорить про чтение Евангелия, то это мне вообще непонятно, как можно
пропустишь множество смыслов и ничему не научишься
я вот знаю, что такое тлят обычаи благи беседы злы
(худые сообщества развращают добрые нравы)
но до сих пор когда читаю, мне надо переводить внутри себя
а как это выполнять прочитанное, если плохо понимаешь?
Максим Игоревич
Администратор
- Православный христианин
В их случае разницы нет. В случае же русских Богу было угодно чтобы мы имели особый язык богослужения и молитвы, который кроме того не утерян.
Единственная веская причина по которой не происходит переход с ц.яз. на современный русский - это невозможность на современном русском передать глубину богослужения и молитвы. Перевести же кальку с греческого, как и избавиться от архаизмов - можно без потерь содержанию.
*Это не моё мнение, а практиков и исследователей
- Крещён в Православии
Взято отсюда:
https://azbyka.ru/vopros/kakovo-otn...revodu-rbo-i-novomu-russkomu-perevodu-biblii/
Т.е. Речь именно я веду именно о елизаветинском издании 1751 года на ЦСЯ)
- Крещён в Православии
Во-первых, он не утерян, но он заморожен со времён старообрядческого раскола. Он не меняется и не приближается к пониманию современным человеком, как это делали до раскола.
Во-вторых, у меня нет способностей к языкам. Я пытался их учить (в том числе ЦСЯ) и у меня ничего не вышло. Просто ничего не запоминается и не воспроизводится и не понимается в конечном итоге. Получается, из-за ЦСЯ, богослужение проходит целиком и полностью мимо меня. Участвую в богослужении я только номинально. В случае богослужения на русском языке такой проблемы бы не было.
Максим Игоревич
Администратор
- Православный христианин
Поднимаете заезженную тему. Вы же знаете правильный ответ - "Терпение и труд всё перетрут".
- Православный христианин
1) не обязательно переводить полностью на современный русский, можно было бы на промежуточный но понятный язык. Синодальный перевод сделан на чистом русском, но в то же время многие вещи сохранили возвышенное звучание. Например, "Из Египта воззвал Я Сына Своего".
2) Передает глубину но так что практически никто не понимает, это прибыли на копейку, убытков на рубль. Человек лишается духовной пищи вообще, зато получает красиво звучащие слова.
это же неправда, я много лет пытаюсь освоить и я даже бывший апологет ц-сл,
но этот язык часто создает мне помехи в молитве и чтении Евангелия
я не говорю, что нужно все переводить на русский или еще что, просто константирую факт