- Православный христианин
"Валерий, ГДЕ????
Где вы нашли или ВЫТАЩИЛИ, что Бог отнимая, меньше любит?"
Хватит богохульствовать! Вдумайтесь в слова, которые вы пишите. Бог только дает, и об этом написал Исаак Сирин. Вы может быть, в силу возраста вашего путаете скорби, которые посылаются для вразумления, от Благодати раз и навсегда данной. Потому что, скорби посылаются для вразумления, и должна быть сила у человека претерпевать их, и он претерпевает, потому что Благодать Божия сопутствует ему.
А если бы Бог лишал Благодати, то не было бы в человеке силы претерпевать скорби во Славу Божью.
Понимаете, Бог поругаем не бывает! Бог создал мир из ничего, а не из Себя, и действия Его в мире ни есть смешения с миром. Мир тварен, а Бог нетварен.
Когда С. Саровский говорил о стяжании Духа Святого не нужно это понимать буквально, что Дух Святой берется в плен. Дух Святой не имеет ограничения в пространстве(и во времени), а человек ограничен своим телом(душой). Стяжание Духа Святого, это приобретение добродетелей человеком(перечисленных ап. Павлом, см.Гал 5, 22).
Не надо буквально понимать и Дары от Святого Духа, что Бог отрывает от Себя какую-то частичку. Нет!
Когда Дух Святый на Пятидесятницу(см. Деян 2, 3) почил видимым образом на апостолах, это не значит, что Он вместился в человека в буквальном смысле. А также, в книге Бытие говорится, что Бог вдунул в человека дыхание жизни, и человек стал душой живою(см. Быт 2, 7), не следует понимать буквально, потому что Бог не разделился Сам в Себе, Он остался Самобытен.
Поэтому, на приведенных примерах видно, что буквальный подход к истолкованию, приводит к этой ложной мысли, что Бог может забирать Свои Дары.
на самом деле, когда человек становится недостойным по каким-либо причинам(как это было, например с Иудой Искариотом), он теряет приобретенное. Поэтому Господь и предупреждает всех такими словами: " претерпевший же до конца спасется"(Мф 24, 13). Важно быть бдительным, чтоб не растерять по собственной вине Благодать Божию. И ни в коим случае нельзя говорить, что Бог отнимает, делая Его виновником падения человека.
Вы это не понимаете, потому что в вас нет любви Божьей, и отсюда все ваши обвинения меня в клевете, тогда как я говорю правду. Повторю вам: пока еще не поздно покайтесь, я вас заранее прощаю.
Спаси и сохрани, Господи!
Где вы нашли или ВЫТАЩИЛИ, что Бог отнимая, меньше любит?"
Хватит богохульствовать! Вдумайтесь в слова, которые вы пишите. Бог только дает, и об этом написал Исаак Сирин. Вы может быть, в силу возраста вашего путаете скорби, которые посылаются для вразумления, от Благодати раз и навсегда данной. Потому что, скорби посылаются для вразумления, и должна быть сила у человека претерпевать их, и он претерпевает, потому что Благодать Божия сопутствует ему.
А если бы Бог лишал Благодати, то не было бы в человеке силы претерпевать скорби во Славу Божью.
Понимаете, Бог поругаем не бывает! Бог создал мир из ничего, а не из Себя, и действия Его в мире ни есть смешения с миром. Мир тварен, а Бог нетварен.
Когда С. Саровский говорил о стяжании Духа Святого не нужно это понимать буквально, что Дух Святой берется в плен. Дух Святой не имеет ограничения в пространстве(и во времени), а человек ограничен своим телом(душой). Стяжание Духа Святого, это приобретение добродетелей человеком(перечисленных ап. Павлом, см.Гал 5, 22).
Не надо буквально понимать и Дары от Святого Духа, что Бог отрывает от Себя какую-то частичку. Нет!
Когда Дух Святый на Пятидесятницу(см. Деян 2, 3) почил видимым образом на апостолах, это не значит, что Он вместился в человека в буквальном смысле. А также, в книге Бытие говорится, что Бог вдунул в человека дыхание жизни, и человек стал душой живою(см. Быт 2, 7), не следует понимать буквально, потому что Бог не разделился Сам в Себе, Он остался Самобытен.
Поэтому, на приведенных примерах видно, что буквальный подход к истолкованию, приводит к этой ложной мысли, что Бог может забирать Свои Дары.
на самом деле, когда человек становится недостойным по каким-либо причинам(как это было, например с Иудой Искариотом), он теряет приобретенное. Поэтому Господь и предупреждает всех такими словами: " претерпевший же до конца спасется"(Мф 24, 13). Важно быть бдительным, чтоб не растерять по собственной вине Благодать Божию. И ни в коим случае нельзя говорить, что Бог отнимает, делая Его виновником падения человека.
Вы это не понимаете, потому что в вас нет любви Божьей, и отсюда все ваши обвинения меня в клевете, тогда как я говорю правду. Повторю вам: пока еще не поздно покайтесь, я вас заранее прощаю.
Спаси и сохрани, Господи!
)
