Почему Спаситель должен был умереть на Кресте?

[Юлия Игоревна]

Очень сложно говорить о вещах,когда не имеешь права разглашать некоторых вещей.

Тайная Доктрина Блаватской дает о себе знать? ))) Как сложно быть посвященным в тайны в этом бренном мире...какая ответственность лежит бременем на несчастном "посвященном". А слово то какое волшебное "тааайнааа". Как льстит оно горделивому сердцу, как туманит разум...

 

[Тaтaрeнкo Максим Николаевич]

Тайная Доктрина Блаватской дает о себе знать? ))) Как сложно быть посвященным в тайны в этом бренном мире...какая ответственность лежит бременем на несчастном "посвященном". А слово то какое волшебное "тааайнааа". Как льстит оно горделивому сердцу, как туманит разум...

Это не тайная доктрина.
Что це за Блаватская мне неизвестно,может она и умная дивчина, но для меня она уже заранее не авторитет.

 

[Афанасий]

Что це за Блаватская мне неизвестно,может она и умная дивчина, но для меня она уже заранее не авторитет.

А кто авторитет?

 

[Тaтaрeнкo Максим Николаевич]

В христианстве нет тайных знаний. Это не оккультизм. Вы что-то перепутали...

Говоря о тайных знаниях нужно учесть,что в Церкви есть Предания,которые в отличии от Догм являются своего рода проявлением иного рода знаний и только преодолев внутренние противоречия можно понять более глубинное значение тех или иных вещей,уразуметь их коренные свойства.
Есть Истина,которая объемлет все другие,ибо слова ветхого завета не были бы истинными.

 

[Афанасий]

Говоря о тайных знаниях нужно учесть,что в Церкви есть Предания,которые в отличии от Догм являются своего рода проявлением иного рода знаний и только преодолев внутренние противоречия можно понять более глубинное значение тех или иных вещей,уразуметь их коренные свойства.

Как загадочно!!!!

 

[Тaтaрeнкo Максим Николаевич]

Дело в том,что тот кто не сопротивляется информации легко понимает сказанное, при чем в моих словах нет противоречий,напротив, я их убираю и, если человек не фанатик,то сможет открыть для себя что-то новое. Я посредник. Моя задача по-жизни пытаться устранить противоречия. При этом мне надо быть предельно твердым, я ни одной позиции не уступлю, если не посчитаю нужным,поскольку это означало бы ввести людей в заблуждение.

 

[Афанасий]

Я посредник. Моя задача по-жизни пытаться устранить противоречия. При этом мне надо быть предельно твердым,я ни одной позиции не уступлю ,если посчитаю нужным,поскольку это означало бы ввести людей в заблуждение.

Может поймете когда нибудь, что Духу Святому не требуются посредники?

 

[Тaтaрeнкo Максим Николаевич]

Может поймете когда нибудь, что Духу Святому не требуются посредники?

Опять прикидывается. С тобой совершенно невозможно заниматься,ты постоянно впадаешь в агностицизм (не веря собственным словам), т.е. к словам относишься формально. Вот сказал авторитет, ты повторил, а где разумение? Когда с тобой общается не авторитет ,то ты вроде как и сам авторитет.

 

[р.Б. Андрей]

Я посредник. Моя задача по-жизни пытаться устранить противоречия. При этом мне надо быть предельно твердым,я ни одной позиции не уступлю ,если не посчитаю нужным,поскольку это означало бы ввести людей в заблуждение.

"Если же прежде явственного пришествия Святого Духа — удела святых Божиих — кто возмнит слышать внутри себя вещающую истину, тот льстит только своей гордости, обманывает себя; он. скорее слышит голос того, кто говорил в раю: будете яко бози [14]. И этот-то голос кажется ему голосом истины!" И.Брянчанинов

 

[Афанасий]

Опять прикидывается. С тобой совершенно невозможно заниматься,ты постоянно впадаешь в агностицизм (не веря собственным словам), т.е. к словам относишься формально. Вот сказал авторитет, ты повторил, а где разумение? Когда с тобой общается не авторитет ,то ты вроде как и сам авторитет.

Можно личный вопрос?
Вы не скажете почему вы, как-то в одностороннем порядке, вдруг уже некоторое время стали мне говорить ты?
Вы говорите разуметь. Что именно? Я, например, для себя даже это ваше поведение не понимаю.

 

[Тaтaрeнкo Максим Николаевич]

Можно личный вопрос?
Вы не скажете почему вы, как-то в одностороннем порядке, вдруг уже некоторое время стали мне говорить ты?
Вы говорите разуметь. Что именно? Я, например, для себя даже это ваше поведение не понимаю

Очень просто все. я не люблю обращаться на Вы. Я предпочитаю личностное общение без фамилиарности конечно и панибратства. Я не вижу ни в ком врага, испытываю постоянное уважение. Я прямо не могу говорить Вы, хотя иногда приходится. Могу перейти на Вы, если хочешь.

 

[Афанасий]

Очень просто все. я не люблю обращаться на Вы. Я предпочитаю личностное общение без фамилиарности конечно и панибратства. Я не вижу ни в ком врага, испытываю постоянное уважение. Я прямо не могу говорить Вы, хотя иногда приходится. Могу перейти на Вы, если хочешь.

Теперь понятно. Сделайте усилие, пожалуйста.

 

[Юлия Игоревна]

Я посредник. Моя задача по-жизни пытаться устранить противоречия.

Посредник между кем и кем? И как успехи в устранении противоречий? И считаете ли Вы что противоречий между основными мировыми религиями нет?

 

[Тaтaрeнкo Максим Николаевич]

Посредник между кем и кем? И как успехи в устранении противоречий? И считаете ли Вы что противоречий между основными мировыми религиями нет?

Между Буддизмом и Православием нет.

 

[Афанасий]

Между Буддизмом и Православием нет.

Как зовут бога в Буддизме?
Такое ощущение, что вы знакомы с православием на уровне слухов. Потому и были так встречены.
Может быть здесь найдете полезный вам сравнительный материал?

Кратко об индуизме - православная энциклопедия «Азбука веры»

Ареал возникновения и распространения индуизма – Индийский субконтинент, большинство исповедующих эту религию живут в Республике Индия. Историческое название индуизма санатана-дхарма, что в переводе с санскрита означает «вечный путь» или «вечный закон».

azbyka.ru

 

[Любовь]

Не замечаете,что все словно живут прошлым,ведут себя как книжники фарисеи.
Иисус можно сказать знал заранее,что Ему прийдется умереть таким образом,когда в Нем небыло еще человеческого сердца.Он пришел в Мир,чтобы передатьЗакон,спасать людей безусловно,но Он не передавал полностью Закона,поскольку тогда могли бы спастись и те,кто этого не заслуживает. Он показал путь ко спасению,абсолютный,достоверный.Кто следовал Его заповедям,терпя лишения(!) имели возможность постигнуть полноту Закона. Мы же не хочем делать этого,нас устраивает наше условно-устойчивое состояние.поэтому в нас не уверенны. На словах робок да тих,а на деле злобен да лих.

Когда вы пытаетесь говорить о Христе, то буквально по каждому вашему высказыванию можно привести опровержение, потому что вы сочиняете отсебятину, которой нет вообще ни в православной церкви, ни в какой-либо другой конфессии, ни в одной христианской деноминации. Вот, взять к примеру ваше следующее рассуждение:

Он пришел в Мир,чтобы передать Закон,спасать людей безусловно,но Он не передавал полностью Закона,поскольку тогда могли бы спастись и те,кто этого не заслуживает. Он показал путь ко спасению,абсолютный,достоверный.

Разве вы не знаете, Максим Николаевич, что Закон не спасает? Если бы Закон спасал, то Богу не было бы нужды воплощаться и брать на Себя немощи человеческие и умирать на Кресте. Достаточно было бы дать Закон пророку и пророк бы возвестил его людям. Так и было прежде, до прихода Христа в мир. Закон давался народу Божьему через ветхозаветных Патриархов, которые были пророками в Израиле.
Итак Христос воплотился, чтобы искупить человечество от греха Своею Крестной смертию, создать на земле Свою Новозаветную Церковь, в центре которой будет Его Голгофская Жертва (Таинство Евхаристии).
Далее по вашей цитате (см. выделения). НЗ многократно говорит, как гласом Христа, так и его апостолов, что Господь пришел в мир спасти всех.
47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.

(Иоан.12:47)

Христос не делил людей на тех, кто заслуживает спасения и тех, кто не заслуживает, напротив, Он сравнивает Себя с солнцем, которое светит всем и добрым и злым и к тому же призывает учеников Своих:

45 ... будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

(Матф.5:44-47)

Нельзя, Максим Николаевич, рассуждать о Христе, не читая ни разу Святое Евангелие. Многие христиане знают его чуть ли не наизусть и, когда вы пишете что-то выдуманное вашим мечтательным умом, то выглядите перед людьми просто нелепо. Извините, но мы думали даже, что вы ребенок.
Теперь не знаем что и думать

​

​

 

[Бакарас Виталий Николаевич]

.

истина-это кусок гранита-отбрось все лишнее и будет скульптура.А что лишнее?Наша гордыня.Стоит ли углубляться в тайные знания, когда проще взглянуть в самого себя-грехи то легче увидеть...

 

[Алексaндр.П]

это был так сказать выкуп , когда Адам и Ева ослушались Бога и были выгнаны из рая и грех который они совершили перешел на всех людей , и Иисус отдал жизнь за наше спасение , чтоб мы могли воскреснуть и попасть в рай .Он вернул нам шанс обрести то что было утеряно

Я с вами согласен.

 

[Денис или 25-ый]

Любовь » 2009-04-24 в 12:29

...создать на земле Свою Новозаветную Церковь, в центре которой будет Его Голгофская Жертва

........А теперь обратимся вот к этой цитате:

Первое послание Иоанна » 4:1-3

Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.

Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;

а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

........Как видим в центре должна быть не Жертва, не Жертва должна была исповедоваться, а Он Сам пришедший во плоти.

 

[Денис или 25-ый]

Васенин Алексей » 2012-04-30 в 21:23

Крест Христов есть его путь предначертанный ему Отцом и Его выбор , как мы можем оспаривать решение Отца Небесного ?

........Так и не оспаривайте, Иисус ведь сказал:

Св. Евангелие от Иоанна » 14:6

Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

...........ну так вот и держитесь того, что именно Он есть путь и истина и жизнь, а не то что с ним произойдёт (для нас это уже произошло, но не в момент произнесения этих слов) или...

Св. Евангелие от Иоанна » 14:10

Неужели ты не убедился, что Я — в Отце и Отец — во Мне? Ведь даже слова, которые Я говорю, Я говорю не от Своего имени, — это Отец, Который пребывает во Мне, совершает дела Свои.