Я как-то невольно услышал интервью с одним военным священником, вот сейчас, в наши дни..
Любовь тоже бывает разных размеров. Не войне любовь к Родине( людям , живущим на определенной территории) перевешивает любовь к конкретному человеку. При этом, при возможности , и та любовь проявляется( перевязать раненого врага).имхо
Да, это важно. Только это не говорит о том что не нужно защищать свою Родину (говорим про войну)
Тоже согласна. Только тоже есть но... если противник сдаётся в плен, пленных не расстреливают. А есть те которые и нож в спину, и обойму... Во всём рассуждение нужно и всегда оно нужно.
А это " тоже" не ставит врага ряд других ближних? Наверное нет. То-есть понятие "ближний" объемлет собою широкий спектр применения. И " ближний" враг, никогда не станет вам таким -же ближним, как ваши родственники и одноплеменники, защита которых ваша обязанность. В мире людей ситуации одинаковые в массе, совершенно разные по содержанию, каждая уникальна.
С чем согласна, так с этим утверждением, если брать частные случаи. И о том кто нам ближний - ближние - все люди нам ближние (по учению Святых Отцов), уже писала об этом в теме. О рассуждении, и о том, что каждый может выполнить Заповедь о любви в ту меру, в которую он понимает, что такое - любовь, тоже, писала - выше.
Ещё немного о ближних.
Это все о внутреннем. Враги человеку домашние его.
Не всегда.
Я имею ввиду наши страсти. Любимые , домашние .Речь не о людях.
Нет: может стать ближним, если после получения помощи станет готовым оказать помощь тому помощнику, когда тому потребуется от него помощь.
Да, точно по истолкованию свт. Тихона Задонского.
По ветхозаветной заповеди о ближнем.
По новому учению Христа: "поступай также".
Ни один истолкователь прямо не назвал ближними израненному путнику ни их обоих, ни разбойников, изранивших того путника.
После окончания войны и возвращения домой воины на долгий срок отлучатся от причастия за произведённые ими многочисленные убийства.
Многим ещё и психологическая реабилитация необходима..
Так и я этого вроде не говорил..
Само собой..
По ссылке:
А может и не найти.
А может и не быть им.
Кто вам сказал "уточняются"? Уточнять надо неточное, а у свт. Тихона Задонского сказано точно. Не уточняются, а даётся пояснение как к этому прийти тем, кто еще не пришел:
Золотые слова святителя. Всё так. А вот это явление "имени ближнего отрекаются" и наблюдается в повседневности, когда пытаются ограничить круг ближних, и заявляют что кого-то встретившихся на пути не следует ближним считать. Бесстыдно - вот такое слово употреблено святителям к отрицающимся, очень точно. Бесстыдно отвергают что каждый для каждого есть ближний. Зря на бесстыдство надеются.
Ответы даются Святым Духом через святых отцов. Благонамерен тот участник темы, кто не на ярмарке тщеславия старается себя ради, а кто во славу Божию и ради блага ближнего Максима ему помогает, подавая слова святых отцов и священников наших дней. Вы или этого не понимаете, или же оказались бесстыдной марионеткой страстей. Клевету на себя и прощал и снова прощаю вам, как не ведающему что творит. А вот как у вас положение в отношении слов святого "Каждый человек друг для друга есть ближний: я тебе, а ты мне ближний." эти слова - золотые слова для вас, вы их принимаете или отвергаете?
Как это так, Юрий? Святитель Тихон Задонский пишет Каждый человек друг для друга есть ближний: я тебе, а ты мне ближний. Каждый значит всякий. И не только свт. Тихон Задонский, но и например блж. Августин пишет: "Когда нам говорят: возлюби ближнего твоего, то это надо понимать так, что мы должны в каждом человеке видеть своего ближнего". И многие другие святые и священники. Дух Святой учит, что каждый человек, оказавшийся рядом это ближний. Как же это можно православное учение "уточнить" от ветра головы своея до иного? Если бы иное было частью православия, то тогда были бы святые отцы и священноначалие, которые бы явно, без переделки их слов, учили бы - нужно якобы отрицаться имени ближнего в отношении кого-то, нельзя якобы именовать тех-то ближними, и не всех якобы любить нужно. Какой святой учит отрицаться имени ближнего в отношении к кому-то?
По ссылке, полное предложение (если берётесь за цитирование, то цитируйте, пожалуйста, полностью не искажая смысла написанного в статье по теме):
monastery.ru
azbyka.ru
azbyka.ru