Современные еретики

Санкт-Петербург
Православный христианин
Наверное, термин "объединяться" не совсем уместен. Православие учит видеть в каждом человеке Образ Божий, а увидев, полюбить и потом с этой позиции общаться. Если взаимопонимания не возникает, то какой смысл продолжать общение? Личным примером, не унижая собеседника, закруглить прения, лучше подходящим Словом Божьим, предоставив почву для размышления. "Ёжики" на форуме - как некие шлифовальщики наших личностных качеств, даже полезны. Тогда и гневаться не придется, и свои недостатки проявятся.
Да, видит Образ Божий, а это как множество личностей в одное природе человек. А общение - это перихоресис. Бытие Бога описывается не как изолированное существование, а как жизнь в общении любви.
Наверное, такое же подобие должно быть и у нас. ...
Замыкание в себе самом - это путь к погибели.
Что бы молиться друг за друга надо знать друг о друге. А что нам скрывать? В "темных уголках " сознания рождаются чудовища, разве не так?
Я не призываю копаться в " грязном" белье, а говорю о бытии в Господе, в котором наше спасение. Мы идем по одному пути и чем ближе к Богу, ближе и друг к другу.
 
Украина
Православный христианин
Отче, благословите!

На всякий случай (не Вам, отче, но любителям рассказать, что священноначалие всегда проводит в жизнь именно Евангельское учение): безгрешен только Господь наш Иисус Христос. Кто ищет безгрешных среди священноначалия, тот католик и папист.
Для меня епископ, это прежде всего образец послушания. Бог как то меня миловал, не попадались мне в этом священном сане какие то не образцы. Был у меня случай, что я думал что мне лучше уйти за штат. В Украинской православной церкви (автономной части РПЦ), начали поговаривать, а то и вводить такой обычай, что антиминсы, вместо патриарха, хотели или выдавали за подписью митрополита. Я грешный стал колебаться, так как высшим епископом для меня всегда был патриарх и стало очень попахивать провозглашением автокефалии. Я человек робкий, но тут я прямо спросил действующего на тот момент епископа не раскол ли это. На удивление епископ (митрополит) стал меня убеждать что это не раскол, но я был в недоумении. Конечно когда настало время присоединится именно к патриарху то я не колебался ни секунды. Не знаю насколько далеко бы я пошёл, но Бог по своей неизреченной милости решил эту задачу за меня.
Что касается полномочий епископа, то если последний не ведёт в раскол или ересь, то прочие "недоумения" можно как то потерпеть. Понятно что нет безошибочных, но для меня раскол и ересь, только это, является основанием к неповиновению. А так , да простит нас всех Господь, с ужасом думаю как сложно будет отвечать архиерею, так как воздействие на него идёт со всех так сказать сторон.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Что касается полномочий епископа, то если последний не ведёт в раскол или ересь, то прочие "недоумения" можно как то потерпеть. Понятно что нет безошибочных, но для меня раскол и ересь, только это, является основанием к неповиновению.
Вот я и думаю, отче... когда епископ одной части Единой Святой Соборной Апостольской Церкви провозглашает прекращение Евхаристического общения с другой частью Единой Святой Соборной Апостольской Церкви, то кто начинает раскол: тот, кто прекращает, или тот, с кем прекращают Евхаристическое общение?

Об ереси речи нет: обе стороны исповедают одну веру, одни Догматы. Значит, организационные моменты, вроде подчинения приходов или епархий тому или иному епископу, не должны стать основанием для раскола единства Церкви... но раскол есть. И виноват в нем, по-моему, тот, кто отказался совместно причащаться, Евхаристически общаться с братьями...

Должны ли пресвитеры подчиняться такому епископу, или просто должны служить Христу, моля Его о мире всего мiра и благостоянии Святых Божиих Церквей?

А что до того, кто даёт антиминс... что, личность дающего как-то влияет на святость того, чьи мощи вшиты в антиминс? Что, подпись патриарха или митрополита делает Таинство действительным или не действительным? Думаю, не так. И тот, и другой - епископы. Законные, имеющие Апостольское Преемство.

Здесь, на Азбуке, есть слова о том, что любая епархия представляет собой Церковь во всей полноте. В принципе, епархиальный архиерей никому, кроме Христа, подчиняться не должен. А пресвитер должен подчиняться архиерею до тех пор, пока тот не противоречит Христу. Я думаю так.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Об ереси речи нет: обе стороны исповедают одну веру, одни Догматы. Значит, организационные моменты, вроде подчинения приходов или епархий тому или иному епископу, не должны стать основанием для раскола единства Церкви... но раскол есть. И виноват в нем, по-моему, тот, кто отказался совместно причащаться, Евхаристически общаться с братьям
Насчет, организационных моментов, разрыв евхаристических отношений - это практика патриарха Варфоломея, который дважды ее применял. Похоже, Олег просто принял сторону КП.
Разрыв РПЦМП с КП произошел из - за общения КП с раскольниками , согласно с 10 апостольским правилом « Аше кто с отлученными от общения церковного
помолится, хотя бы то было в доме: таковой да будет отлучен»
Как видим из последующих событий разрыв евхаристического общением было правильным решением. Не видеть этого может только слепой или тот, кто связан с
либеральным Западом.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Здесь, на Азбуке, есть слова о том, что любая епархия представляет собой Церковь во всей полноте. В принципе, епархиальный архиерей никому, кроме Христа, подчиняться не должен. А пресвитер должен подчиняться архиерею до тех пор, пока тот не противоречит Христу. Я думаю так.
В дополнение сказанному выше.
Этот вопрос стоит задать КП, где и рождается противоречие Христу.
 
Православный христианин
Об ереси речи нет: обе стороны исповедают одну веру, одни Догматы
Когда Варфоломей фактически присваивает себе статус восточного папы, а его архиереи и богословы это одобряют и обосновывают, то это уже не просто каноническое нарушение, но изменение догмата о Церкви. Так что о ереси речь как раз идет, в том числе.
 
Иркутская обл.
Крещён в Православии
Когда Варфоломей фактически присваивает себе статус восточного папы, а его архиереи и богословы это одобряют и обосновывают, то это уже не просто каноническое нарушение, но изменение догмата о Церкви. Так что о ереси речь как раз идет, в том числе.
Не только эта одна.Но в нашей РПЦ замечают только её...

Болгарское духовенство,монашествующие и миряне недавно ему направили:
"Вы открыли кровоточащую рану на Украине: Ваше антиканоническое вторжение в чужую юрисдикцию в 2019 году послужило оправданием для самых страшных гонений на Православие в новейшей истории. Кровь, слёзы, захваченные храмы и ввергнутые в темницы архиереи, священнослужители и миряне канонической Украинской Православной Церкви лежат тяжким бременем на Вашей архипастырской совести"
 
Православный христианин
25 августа 2022 года священный синод РПЦ постановил: «Признать Македонскую Православную Церковь — Охридскую Архиепископию автокефальной Церковью-Сестрой и вписать имя ее Предстоятеля Блаженнейшего Архиепископа Охридского и Македонского Стефана в священные диптихи».
 
Иркутская обл.
Крещён в Православии
Когда Варфоломей фактически присваивает себе статус восточного папы, а его архиереи и богословы это одобряют и обосновывают, то это уже не просто каноническое нарушение, но изменение догмата о Церкви. Так что о ереси речь как раз идет, в том числе.
Не только ведь эта одна.
Но в нашей РПЦ,увы,о других не говорят,официально. А надо бы о них,в первую очередь.

Болгарское духовенство,монашествующие и миряне недавно ему вот направили:
"...Вы открыли кровоточащую рану на Украине: Ваше антиканоническое вторжение в чужую юрисдикцию в 2019 году послужило оправданием для самых страшных гонений на Православие в новейшей истории. Кровь, слёзы, захваченные храмы и ввергнутые в темницы архиереи, священнослужители и миряне канонической Украинской Православной Церкви лежат тяжким бременем на Вашей архипастырской совести..."
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Не только эта одна.Но в нашей РПЦ замечают только её...

Болгарское духовенство,монашествующие и миряне недавно ему направили:
"Вы открыли кровоточащую рану на Украине: Ваше антиканоническое вторжение в чужую юрисдикцию в 2019 году послужило оправданием для самых страшных гонений на Православие в новейшей истории. Кровь, слёзы, захваченные храмы и ввергнутые в темницы архиереи, священнослужители и миряне канонической Украинской Православной Церкви лежат тяжким бременем на Вашей архипастырской совести"

"Догмат о Церкви​

Толкование
Догмат о Церквиутверждает Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, что означает единство Богочеловека Иисуса Христа. Этот догмат является краеугольным камнем Символа Веры. Для православных христиан Церковь существует как действительный Богочеловеческий организм для спасения души. Многообразие культур не означает многообразия церквей и вер, ибо тайна веры не культурой рождается, а Божественным откровением, которому культура и разум человеческий подчиняются. Церковь святая, т. к. получает благодать свыше. Она соборная и вселенская в силу объединения людей вне нации и государственной принадлежности. Она апостольская по своему происхождению и сохранению апостольского предания. Церковь на Земле не от мира сего, она – столп Вселенной, защищает Истину. Отпадение от нее сект, мелких церквей (римо-католиков, протестантов, униатов и др.) есть раскол."

Что из этого следует?

Из этого следует, что все Православные, т.е. исповедующие Истину, учение Господа нашего Иисуса Христа, без каких-нибудь искажений, служащие Христу а не вымышленным сильными мiра сего ложным ценностям, находящиеся в Евхаристическом общении, составляют Единую Святую Соборную Апостольскую Церковь. Церковь, кто позабыл, это именно Евхаристическое собрание, единое тело, Глава которому - Христос.

Все, кто отделяет себя от Евхаристического общения с Единой Святой Соборной Апостольской Церквью - раскольники.

И это не только еретики и сектанты, но и всех сортов черносотенцы, кричащие в разное время истории то "Бей жидов, спасай Россию!", то "Мы русские, с нами Бог!", и царебожники, и просто заблудшие, которые телевизор смотрят в режиме 24/7, а Евангелие открывают раз в неделю, и иже с ними...

Было бы забавно наблюдать, как эти люди, фактически отошедшие от учения Христа, обвиняют в расколе и ереси других (смутно представляя себе, впрочем, значения этих слов), если бы это не было так грустно.
 
Крещён в Православии
Насчет, организационных моментов, разрыв евхаристических отношений - это практика патриарха Варфоломея, который дважды ее применял. Похоже, Олег просто принял сторону КП.
Разрыв РПЦМП с КП произошел из - за общения КП с раскольниками , согласно с 10 апостольским правилом « Аше кто с отлученными от общения церковного
помолится, хотя бы то было в доме: таковой да будет отлучен»
Как видим из последующих событий разрыв евхаристического общением было правильным решением. Не видеть этого может только слепой или тот, кто связан с
либеральным Западом.
Почему не разорвали евхаристическое общение со всеми теми поместными православными церквями, которые продолжают это общение с Константинополем? Значит, другие поместные православные церкви тоже участвуют в грехе раскола, евхаристически общаясь с Константинополем, а через них и мы. Почему принимаются только полумеры?
 
Крещён в Православии
можно взять статью:
посмотрев статью стало странно - во-первых это не про ересь, во-вторых - непонятны намерения автора.
Может реально человеку с паствой не повезло? -тогда мне очень жаль, но что-то изменить можно только примером собственной жизни. В данном случае пример таков: я написал статью, всех осудил, всем чего-то мнесамомужелательного пожелал.
Ну а мне ещё больше жаль, если паства воспользуется этим примером.

Касаемо же самих ересей, думается мне, что сначала было слово. Ибо пока не началась среди христиан война направлений, не было и "ересей", как понятия.
Христос ясно дал понять:
"При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.
Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас." Ев. от Луки гл.9.


Кто ищет разделений, Бог или человеческое самосознание?
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
25 августа 2022 года священный синод РПЦ постановил: «Признать Македонскую Православную Церковь — Охридскую Архиепископию автокефальной Церковью-Сестрой и вписать имя ее Предстоятеля Блаженнейшего Архиепископа Охридского и Македонского Стефана в священные диптихи».
Вот именно с этого момента Македонская Церковь и стала Православной, да?

Вот смотрите. Есть Македония. В ней есть Церковь, Православные люди, законно рукоположенные священники, имеющие Апостольское Преемство епископы.

Какое им всем дело до того, что и когда постановил священный синод РПЦ?

Они от этого решения ни более Православными, ни менее Православными не становятся. Это все организационные играшки...
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Почему не разорвали евхаристическое общение со всеми теми поместными православными церквями, которые продолжают это общение с Константинополем? Значит, другие поместные православные церкви тоже участвуют в грехе раскола, евхаристически общаясь с Константинополем, а через них и мы. Почему принимаются только полумеры?
Дайте подробную справку по этому вопросу, а не домыслы!
И давайте вернемся к заданной теме, обратив внимание на такую современную ересь, как ложное мнение о священноначалие.
 
Православный христианин
Вот именно с этого момента Македонская Церковь и стала Православной, да?

Вот смотрите. Есть Македония. В ней есть Церковь, Православные люди, законно рукоположенные священники, имеющие Апостольское Преемство епископы.

Какое им всем дело до того, что и когда постановил священный синод РПЦ?

Они от этого решения ни более Православными, ни менее Православными не становятся. Это все организационные играшки...
Я пример для этого и привел, вроде как 70 лет были раскольниками и еретиками и в анафеме, а в конце концов все признали. Время всех рассудит.
 
Крещён в Православии
Дайте подробную справку по этому вопросу, а не домыслы!
Какая вам справка ещё нужна? Никто кроме нас не разорвал больше общение с Константинополем. Мы общаемся с теми поместными православными церквями, с которыми общается Константинополь. Сложите 2+2, если до этого это ещё не делали.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Вот именно с этого момента Македонская Церковь и стала Православной, да?

Вот смотрите. Есть Македония. В ней есть Церковь, Православные люди, законно рукоположенные священники, имеющие Апостольское Преемство епископы.

Какое им всем дело до того, что и когда постановил священный синод РПЦ?

Они от этого решения ни более Православными, ни менее Православными не становятся. Это все организационные играшки...
Попрошу Вас , Олег прекратить провокационную деятельность против нашей РПЦ!
В данной теме обсуждаются современные ереси, а не решения Синода. Действуйте по должному в Церкви порядку.
Напоминаю Вам, что Вы выражаете предвзятое мнение, враждебное нашей Церкви, потому что не осуждаете явную еретическую и раскольническую деятельность Константинопольского патриарха.
 
Иркутская обл.
Крещён в Православии
И это не только еретики и сектанты, но и всех сортов черносотенцы, кричащие в разное время истории то "Бей жидов, спасай Россию!", то "Мы русские, с нами Бог!", и царебожники, и просто заблудшие, которые телевизор смотрят в режиме 24/7, а Евангелие открывают раз в неделю, и иже с ними...
Было бы забавно наблюдать, как эти люди, фактически отошедшие от учения Христа, обвиняют в расколе и ереси других (смутно представляя себе, впрочем, значения этих слов), если бы это не было так грустно.
Олег,какие черносотенцы и жиды?

В первой ссылке все авторы греки,во второй болгары письмо написали.
Можно ещё больше найти статей греков –архиереев,священников,монашествующих,богословов,с жесткой критикой ими патр.Варфоломея,его заявлений и дел-Прямые обвинения его в ересях.
А если добавить ещё тех же болгар,сербов и грузин…
 
Православный христианин
Попрошу Вас , Олег прекратить провокационную деятельность против нашей РПЦ!
В данной теме обсуждаются современные ереси, а не решения Синода. Действуйте по должному в Церкви порядку.
Напоминаю Вам, что Вы выражаете предвзятое мнение, враждебное нашей Церкви, потому что не осуждаете явную еретическую и раскольническую деятельность Константинопольского патриарха.
РПЦ прямого обвинения в ереси в адрес Константинопольского патриарха не выдвигала. Раскол в общении выражан несогласием с некоторыми действиями и решениями Константинопольского патриархата, мы считаем их канонически неправомерными.
 

Максим Игоревич

Администратор
Православный христианин
РПЦ прямого обвинения в ереси в адрес Константинопольского патриарха не выдвигала. Раскол в общении выражан несогласием с некоторыми действиями и решениями Константинопольского патриархата, мы считаем их канонически неправомерными.
Сейчас этим вопросом занимается игум. Дионисий (Шлёнов). У меня есть его книжки 2025 г. посвящённые этому вопросу и там он задевает проблематику что КП в шаге от ереси, в первую очередь триадологической.
 
Сверху