Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы пр л.-гв. Конном полку

Наружный вид церкви Благовещения Пресвятыя Богородицы при л.-гв. Конном полку
Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы находится на Благовещенской площади, при соединении улиц Благовещенской, Ново-Исаакиевской и Конногвардейского бульвара. Церковь каменная, существует с 1849 г. До этого времени, в течении более ста лет богослужение для воинских чинов отправлялось в церкви, расположенной по месту нахождения полка, сперва в частном доме, затем в здании, принадлежащем полку, и наконец, в казармах. Основанный императрицею Анною Иоанновною в 1733 г. л.-гв. Конный полк, по прибытии из Риги в Петербург, занял казармы кирасирского Минихова полка, выведенного на постоянные квартиры в Эстляндию. Казармы эти находились близ Смольного двора на левом берегу Невы, против Охтенских слобод. В тоже время государыня пожелала, чтобы полк имел свою постоянную церковь во имя Благовещения Пресвятыя Богородицы. До 1743 г. богослужение совершалось во временной церкви во имя св. Иоанна Предтечи, находившейся в доме, сперва принадлежавшем архиерейскому подворью, a затем г.-лейт. Василию Федоровичу Салтыкову. Церковь эта была куплена полком за 50 р.
Несмотря на то, что первоначальная церковь Конной гвардии была посвящена св. Иоанну Предтечи, императрица Анна Иоанновна, предполагая выстроить для полка церковь во имя Благовещения, повелела праздновать полковой праздник 25 Марта.
Находясь вне расположения полка, церковь, вследствие отдаленности, представляла много неудобств для воинских чинов, а потому в 1741 г. в Москве был заказан церковный намет, который ставился или на лугу за каменным строением, или же в роще за парадным местом.
В 1743 г. был выстроен постоянный храм во имя Благовещения Божьей Матери в верхнем этаже каменного дома, составлявшего почти центр полковых строений. Для этого, согласно воли императрицы Елизаветы Петровны, была взята комната от госпиталя. 25 Апреля 1743 г. состоялось определение полковых штабов о постройке церкви, а 12 декабря того же года в присутствии императрицы состоялось освящение новопостроенного храма.
В 1745 г. 15 марта для церкви были заказаны 6 медных колоколов. В 1757 г. к ним были прибавлены еще два колокола.
В царствование императрицы Екатерины II церковь была много раз благоукрашена. Так, в 1762 г. воздвигнуто великолепное царское место, в 1772 г. был переделан заново иконостас, в 1778 г. выстроена деревянная колокольня, а также церковь обогатилась некоторыми ценными принадлежностями. В 1799 г. согласно указа императора Павла I от 11 апреля, для казарм Конной гвардии был отведен Таврический дворец. Церковь предположено было перенести во дворец.
В 1801 г. все казармы, слободу Конной гвардии были проданы частному лицу, в том числе и церковь. Затем полк был выведен в Царское Село, где простоял до конца 1800 г. Возвратившись из компании 1807 г. конно-гвардейский полк занял казармы кавалергардского полка у Поцелуева моста, где помещается до настоящего времени. В этих казармах, в переднем корпусе была помещена и полковая церковь, существовавшая до постройки настоящего каменного храма. 2 февраля 1843 г. Государю Императору Николаю Павловичу благоугодно было повелеть соорудить л.-гв. Конному полку, вместо существовавшей в казармах оного полка церкви, новую каменную ― во имя Благовещения Пресвятыя Богородицы, и построение сей церкви по чертежам архитектора Тона на кабинет его Императорского величества.
3акладка церкви была совершена 2 июля 1844 г. преосвященным митрополитом Антонием, в присутствий Государя Императора Николая Павловича. В 1849 г. постройка храма была окончена, и 20 марта того же года храм был освящен главным священником армии и флота Вас. Иван. Кутневичем.
Церковь Благовещения имеет вид продолговатого креста, с полуциркульным алтарем о пяти конусообразных куполах, с круглыми наверху главами. Длина церкви 19 саж., ширина ― 14 саж., высота ― 9 саж. 2 арш. до крыши, и от крыши до креста ― 8 саж. 1 арш. 8 верш. На фасаде 40 кирпичных колонн на базах из путиловского камня. На всех колоннах лепные капители. При трех входных дверях три фронтона с двумя, при каждом, пилястрами с лепными украшениями. Фронтоны, пояски и капители покрыты железом, a лепные раковины свинцом. Над западною дверью находится рельефное изображение Благовещения Пресвятыя Богородицы. Посередине храма устроены 4 кирпичных столба, соединенные со стенами арками.
На столбах поставлены 36 полуколонн из фальшивого мрамора с такими же базами, и сверх колонн ― лепными капителями. Стены со сводами, арками и углублениями оштукатурены, и окрашены масляною краскою. В западной стороне храма устроены хоры. В парусах большого купола поставлены 4 писанные на железных листах образа святителей московских Петра, Алексия, Ионы и Филиппа.
Церковь Благовещения имеет три придела: главный ― во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, устроенный в полуциркуле храма, и два малых: правый ― во имя святителя и чудотворца Николая, и левый ― во имя пророчицы Анны. Во всех трех приделах иконостасы с резными колоннами, капителями и проч. украшениями. Вышина главного иконостаса до креста ― 7 саж. 8 верш., а малых ― 2 саж. 8 верш.
Антиминсы в большом и малом правом приделах священнодействованны преосвященным Тихоном, епископом Выборгским – 13 сентября 1870 г., а в малом левом ― преосвященным Никанором, митрополитом СПб 13 марта 1849 г.
Иконы во всех иконостасах писаны на холсте. Образ св. Николая, в честь которого устроен малый правый придел ― в память о храмосоздателе и благотворителе храма в Бозе почившем государе Николае Павловиче, утвержден на правом клиросе. Малый придел ― в честь св. пророчицы Анны, основан в память почившей Государыни Анны Иоанновны, основательницы конно-гвардейского полка и первой покровительницы храма.
В храме имеются следующие святыни и достопримечательности:
1) Из пунцового бархата, с золотыми крестами и полковыми петлицами, обшитых по наподольникам и вокруг оплечьев сине-бархатною каймою и серебряным газом, с оплечьями, шитыми по серебряному глазету звездами ― 5 священнических риз, 4 диаконских, и 6 ―для псаломщиков.
2) Из синего с золотом бархата, обшитых серебряным с золотом газом серебряными крестами 5 разрезных епитрахилей, 5 препоясов, 9 пар поручей и 4 ораря.
3) Бронзовый ковчег с 8 колоннами, поддерживающими арку
4) Четыре больших и восемь малых подсвечников.
Из вкладов царских особ, и пожертвований частных лиц и вещей, заслуживают внимания:
1) напрестольный крест большого формата ; верхняя часть креста унизана 319 жемчужинами и 4 большими камнями. В кресте хранится 25 частиц мощей угодников Божьих; крест устроен усердием вел. кн. Марфы Матвеевны, второй супруги царя Феодора Иоанновича
2) другой напрестольный крест со святыми мощами угодников
3) евангелие в малый лист древнего происхождения
4) евангелие, устроенное в 1757 г.
5) потир, и принадлежащие к нему дискос, звездица, два блюда и лжица, сделанные в 1755 г.
6) мирница с принадлежностями
7) ковчег серебряный трехместный, устроенный в 1766 г.
8) ковчег бронзовый, изображающий в малом виде настоящий храм Благовещения; пожертвован 25 марта 1849 г.
9) большая серебряная купель
10) плащаница, изображающая умершего Спасителя, в деревянной раме
11) икона Благовещения Пресвятыя Богородицы греческого письма, написанная в 1815 г. Икона сия поднесена патриархом Иерусалимским великому князю Николаю Николаевичу, во время его путешествия по Палестине в 1872 г., когда он посетил греческую Благовещенскую церковь в Назарете и келью патриарха. А Его Высочеству благоугодно было пожаловать сию святыню в церковь Конной гвардии.
Икона эта без ризы, на головах Пресвятых Дев и архангела Гавриила имеются серебряные венчики. Икона написана, как гласит молитвенное обращение писца к пречистой Деве (внизу иконы), некиим смиренным Иоанном в 1815 году. Вокруг иконы сделана серебряная вызолоченная, чеканной работы рамка. Вместе с иконою Его Высочество передал поднесенный тем же патриархом камень от благовещенского колодца, из которого Пресвятая Дева брала воду. Камень этот, согласно желания Его Высочества, обделан в Всевидящее Око, и в таком виде помещен в одной раме над иконою Благовещения.
Кроме того, в церкви есть немало памятников, свидетельствующих о глубокой любви и преданности полка престолу и Отечеству, а также о монаршем благоволении. Так, в церкви хранятся в двух деревянных футлярах за стеклом, два мундира государей Александра I и Николая I, а также Георгиевские штандарты, как памятник воинской доблести полка, и славных подвигов мужества и храбрости, оказанных в достославную войну против французских войск. По краям бант на орденских лентах штандарта вышит золотом, а на особенных скобках, прикрепленных к дереву, вырезана следующая надпись: «1721 г. Кроншлотский драгунский полк 1807 и 1813 г.г. за взятие при Аустерлице неприятельского знамени, за отличие при поражении и изгнании неприятеля из пределов России 1812 г.‒1838 года л.-гв. конного полка». В углублениях четырех пилонов, или столбов, поддерживающих своды куполов, вставлены медные, вызолоченные чрез огонь четыре доски с надписями об убитых в сражениях офицерах л.-гв. Конного полка. На четырех досках помещены имена десяти офицеров, положивших свою жизнь за царя и Отечество, и тем стяжавших себе вечную память.
Против правого придела под церковью в каменном склепе погребено тело слуги царя и отечества, князя Алексея Феодоровича Орлова. С его именем связано воспоминание о славном подвиге, совершенном на защиту царя. Когда в 1825 г. 14 декабря, вспыхнул мятеж, Конный полк, по распоряжению командира полка кн. Орлова явился одним из первых на Исаакиевской площади, и возвратился в свои казармы 15 декабря. По выходе из полка в 1828 г., князь Орлов постоянно состоял на высших государственных должностях. В 1861 году мая 9 дня он скончался на 75 году жизни, и по Высочайшему повелению погребен в церкви л.-гв. Конного полка.
На гранитной плите, положенной на могиле, вырезана надпись: «князь Алексей Федорович Орлов, родился в Москве 1786 г. октября 8 дня, скончался в СПб 1861 г. мая 9 дня». Над головой умершего вделана мраморная черная доска, окаймленная белым мрамором. Выше этой доски, на стене, повешен в дубовой резной раме образ святителя Алексея, пред которым горит неугасимая лампада. На другой стене повешена пожертвованная художником большая картина И. Ксенофонтова, написанная им в Риме в 1861 г., и изображающая явление ангела мироносицам.
Настоятелем церкви состоит прот. Николай Васильевич Николаевский, ктитором – князь Владимир Ионович Козловский, и церковным старостой ― Александр Иванович Улыбин.
