Царскосельский Екатерининский собор в гор. Царском Селе

Наружный вид Царскосельского Екатерининского собора

Царскосельский уезд занимает самую возвышенную часть Петербургской губернии. За исключением возвышенностей Пулковской, Дудергофской и высоты Федоровского посада, уезд представляет собою как бы одну возвышенную равнину. Возвышенность местности делает Царскосельский уезд страною, в которой мало болот, рек и озер, а потому климат уезда здоровее климата всех остальных уездов. Он не принадлежит также к числу богатых памятниками местностей, так как в нем почти нет преданий о прежних монастырях и церквах, о набегах шведов и литовцев и т.п.

Русский элемент появился здесь после основания Петербурга. Устроителями здешнего края были сперва царственные лица, затем помещики, которым здешние села дарились или отдавались в аренду. Царственные лица и помещики поселяли сюда жителей из России, давали переселенцам льготы, строили дня них деревни и церкви, а также заботились об их благосостоянии. Кроме того, особенное назначение Царскосельского уезда было то, что уезд был местом царской охоты. Наконец, здесь же издавна было место летней стоянки полков гвардии.

Екатерининский собор находится в самом центре Царского села, на площади, окруженной с четырех сторон аллеями. Площадь окружают улицы: Оранжерейная, Леонтьевская, Колпинская и Московская.

В описании гор. Павловска от 1777 до 1877 г. говорится, что «в Ижорском крае, среди убогих хижин и довольно жалких деревушек, находилась богатая мыза Сарская (по-фински – Saari mois, возвышенная мыза), которую император Петр I в 1708 г. подарил супруге своей Екатерине. Впоследствии императрицей Екатериною I здесь был основан город и назван Царским селом».

Екатерининский собор построен в 1840 г. по повелению императора Николая I, по плану и по наблюдениям архитектора Тона, на суммы, отпущенные из кабинета Его Величества. По рассказам старожилов, побуждением к постройке собора было желание Александра I построить просторную церковь на месте, указанном императором Александром, который дал для этого известную сумму денег, дополненную впоследствии императором Николаем I.

Собор освящен 24 ноября 1840 г. духовником Его Величества Музовским, в присутствии императора Николая I и цесаревича Александра Николаевича. Собор был отдан в Епархиальное ведомство, и в том же году в него был переведен причт Знаменской церкви.

Екатерининский собор каменный. Сперва в нем был один престол ― св. Екатерины. В 1851‒1852 гг. устроен правый придел ― во имя св. Александра Невского, и левый – Константина и Елены. Антиминсы главного алтаря и левого придела освящены епископом Гермогеном 30 июня 1848 г. Антиминс правого придела освящен 1-го октября 1850 г. митрополитом Никанором.

Собор св. Екатерины одноэтажный, с подвалом. В последнем помещаются: ризница, свечная, кладовая, дрова и склеп для временного помещения умерших. В подвале погребен также строитель храма, управляющий Царским селом генерал от артиллерии Яков Васильевич Захаржевский, умерший в 1865 году.

Алтарь собора полукруглый. Длина собора 18 саж., ширина ― 14 саж., высота до оконечности креста ― 25 саж.

На всех сторонах собора арки ― с барельефами святых, и лепными изображениями ангелов. Пять глав собора поставлены на шее фонарей, и сначала были «на гульфабре» вызолочены, а в 1865 г. наполовину закрашены кронгельмом, вследствие выступившей ржавчины. Кресты в соборе железные, вызолоченные через огонь, осьмиконечные.

Над притвором устроены хоры. Притвор отделяется от храма стеклянными дверьми. Пол храма сделан из серой плиты. Своды алтаря были скреплены железными связями, которые в 1846 г. разорвались, и сняты. В 1863 г. на престол главного алтаря устроен серебряный «киворион», с зеркальными стеклами. Он пожертвован купцом Домашевым. На верхней серебряной доске изображен св. антиминс, а по сторонам его ― два чеканные серебрянные образа. Иконостас резной, золоченый, в пять ярусов.

В западном углу собора находится надгробная плита – место погребения Захаржевского. Возле нее образ св. апостола Иакова, пожертвованный Захаржевскому дворцовыми крестьянами.

В 1883 г. собор внутри выкрашен масляною краскою, образа поновлены, оконные рамы исправлены, и переделаны семь железных печей собора. Все это сделано усердием церковного старосты, почетного гражданина Парамона Парфентьева.

Из колоколов самый большой ― воскресный, треснувший, и перелитый в 1875 г., в 286 пудов. Он висит на временной деревянной колокольне, направо от входа в собор. На нем находится образ св. Екатерины, и имеется следующая надпись: «вечер и заутра и полудне возвещу и услышат глас мой». На нижнем круговом поясе написано: «колокол сей перелит в 1875 г. для царскосельскаго екатерининскаго собора с добавлением к 161 п. 20 ф. нового металла весом 124 пуд. 2 ф. усердием прихожанина собора Парамона Парфентьева при настоятеле протоиерее Андрее Ветвеницком и при церковном старосте Александре Кривцове».

В Екатерининском соборе достопримечательны:

1) ковчег, пожертвованный грузинским князем Ираклием, в память грузинской царевны Елены Фарнабазовны, умершей в Царском Селе 7 июля 1867 г. Здесь находится большой перст св. великомученика Георгия, часть древа креста Господня, ризы Пресвятой Богородицы и мощи разных святых

2) образ св. великомученика Пантелеймона, пожертвованный 20 августа 1871 г., на серебряной оправе частицы имеются греческие и грузинские надписи, и сургучная печать патриарха Анфима

3) крест с мощами, пожертвованный Волковой, в память умершего сына ее Сергия

4) крест с мощами св. Феодора Тирона и Варвары великомученицы

5) образ с частицею мощей св. Авраамия

6) иконы знаменитых художников, пожертвованные императором Николаем I из Гатчинского дворца. Из них профессору Бруни принадлежат иконы св. великомученицы Екатерины, царицы Александры и Тайной Вечери; Егорову – запрестольный образ Воскресения Христова, и архангелов Гавриила и Михаила на боковых дверях; Брюллову – евангелисты в куполе, образ Аарона и трех святителей. Замечательны также образа: Распятие – Вандейка, и Слава Богородицы – Поля Веронезе

7) икона Владимирской Божьей Матери в сребро-позлащенной ризе, устроенная в память коронования императора Александра Николаевича и Марии Александровны

8) образ святителей московских, присланный от Московского митрополита Филарета в 1867 г.

9) потир сребро-позлащенный, с финифтевыми образами и разноцветными стразами. Он был пожертвован императрицею Екатериною II в 1763 г. в Софийский собор, бывший прежде приходским

10) потир серебряный великомучен. Варвары и мощи др. святых, с изображением выпуклой иконы Тайной Вечери

11) ковчег серебряный в виде горы, с гробницею Спасителя, окруженный ликами святых, бывших при погребении Господа и

12) крест напрестольный, с финифтевыми изображениями, и евангелие, украшенное камнями; крест и евангелие ― дар Екатерины II.

В церковном архиве хранятся: план и фасад собора, дело о церковном месте и домике, сведения об иконе Владимирской Божьей Матери, документы и церковные бумаги и отчеты 1809, 1817 и 1842 годов.

При соборе имеются две часовни, одна ― в подвале церкви, для постановки умерших, другая ― гостино-дворная каменная, приписанная к собору.

При Екатерининском соборе существует благотворительное общество, состоящее под покровительством великой княгини Марии Павловны, а также имеется церковно-приходская школа.

Настоятелем Царскосельского Екатерининского собора состоит протоиерей Афанасий Иоаннович Беляев из СПб епархии, в 1865 году окончивший курс С.-Петербургской духовной академии.

Наружный вид Казанской кладбищенской церкви в гор. Царском Селе

Царскосельская кладбищенская церковь находится в версте от жилых домов Софии. Из документов Духовной Консистории видно, что церковь заложена 25-го сентября 1785 г., и освящена 8 Марта 1790 г. благочинным царско-константиновской Софийской церкви И. Григорьевым.

Церковь построена по повелению Императрицы Екатерины II на суммы Государственного комитета. Сперва она была приписною к другим церквам. С 1783 г. по 1817 г. была приписана к приходской церкви царя Константина, с 1817 г. к Скорбященской церкви в госпитале, в 1819 г. передана австрийскому гренадерскому полку, в 1824 г. приписана к Знаменской церкви, в 1839 г. была передана саперному батальону, и наконец, в 1850 г., когда Софийский собор сделался общим храмом для всех полков, то Казанская церковь была приписана к Екатерининскому собору.

Относительно устройства кладбища говорят, что пользовавшийся в то время особенным расположением императрицы Екатерины II, Александр Дмитриевич Ланской, однажды выехал на охоту, и проезжая по здешней местности на лошади, последняя, испугавшись выбежавшего из-за кустов зайца, сбросила его, и он, страшно ушибленный, вскоре умер. Видевшая все это с балкона императрица Екатерина II повелела устроить здесь церковь и кладбище. Сначала Ланской был погребен близ старого дворца, a после освящения церкви прах его был перенесен в церковь. На западной стороне ограды, против церкви была устроена колокольня в два этажа.

Кладбище это считается новым, так как прежде здесь было старое кладбище, у ручья Вангази, где теперь дворец Великого Князя Владимира Александровича. На старом кладбище была деревянная церковь Успения Божьей Матери, устроенная в 1716 г. Когда же в 1724 г. Екатерина I устроила новую деревянную церковь, прежняя была перенесена за ручей Вангази. Так как кладбище находилось вблизи дворца, и плач по умершим постоянно тревожил императрицу Елизавету Петровну, кладбище было закрыто. Успенская же церковь перенесена в с. Кузьмино, где и хоронили царскосельских покойников до 1783 г., когда было устроено нынешнее кладбище.

Кладбищенская церковь устроена во имя Казанской Божьей Матери – однопрестольная, каменная. Антиминс освящен 24 сентября 1866 г. преосвященным Аполлосом. Длина и ширина храма ― 8 саж. 2 арш. 12 верш., высота ― 10 саж. 2 арш. 8 верш. Фундамент храма сделан из серого гранита, с наружной облицовкой в рост человека.

Внутри храма сделаны четыре полукруглые ниши, поддерживаемые массивными каменными колоннами. Купол закончен широким карнизом, в котором Всевидящее Око на голубом фоне со множеством золотых звезд. В стенах храма устроены впадины для надгробных памятников, с досками для надписей. Пол храма мозаичны, из красного и серого плитняка.

В 1882 году поставлен новый прямой иконостас, вместо прежнего полуциркульного. Он сосновый, вызолоченный, с резными украшениями, с винтообразными колоннами и пилястрами. Престол и жертвенник сделаны из березы. Под престолом осьмиконечный деревянный крест.

Из достопримечательностей храма следует отметить:

1) деревянный крест с мощами св. Пантелеймона, вделанный в другой серебряный вызолоченный, с разноцветными камнями крест. По имеющейся надписи, он пожертвован свящ. И. Смирницким в память сына его, Пантелеймона, скончавшегося 24 июня 1875 г.; крест этот привезен с Афона иеромонахом Софронием в 1800 г.

2) напрестольный крест с надписью: «внесен сей крест в царскосельскую Казанскую городскую кладбищенскую церковь гр. Влад. Александров. Стенбок-Фермором 19 августа 1876 г.»

3) запрестольный крест – дар Василия Привалова, умершего 2 ноября 1847 г.

4) священные сосуды с изображениями Креста, Спасителя, Божьей Матери и Иоанна Богослова, сделанными из устюжской чернеди; на сосудах выставлен 1788 г.

5) ковчег сребро-позлащенный с финифтевыми изображениями страданий Спасителя, an. Петра и Павла, Распятия, Богородицы и Иоанна Богослова

6) две лампады пред местными иконами

7) евангелие в лист (Москва 1854 г.), с серебряными вызолоченными досками, с надписью, что оно пожертвовано купцом Алексеем Алексеевичем Бурмакиным 8 июля 1862 г.

8) образ Господа Саваофа на горнем месте, и икона Знамения, находящиеся здесь с основания церкви

9) храмовая икона Казанской Божьей Матери, писанная на дереве, в сребро-позлащенной ризе с венцом

10) икона св. Николая Чудотворца «с деяниями»; по имеющейся надписи видно, что образ пожертвован кн. Екатериною Мещерскою, по завещанию матери ее ― Евдокии Чернышевой, урожд. Ланской, скончавшейся 4 июня 1815 г.

11) икона св. Дмитрия Солунского, Иоанна Воина, св. Николая Чудотворца и изображения коронования Божьей Матери; она принадлежала саперному батальону

13) деревянный киот с надписью: «за упокой Параскевы»; в нем шесть икон, из которых достойны особого внимания:

а) икона Казанской Божьей Матери, в бронзовой раме; одежды ликов вышиты девицами Давыдовыми из различных драгоценных камней

б) икона Владимирской Божьей Матери, покрытая слюдою, в ризе из червонного золота, сделанной в 1764 году

в) икона Спасителя со связанными руками, устроенная в 1882 г.

г) икона Спаса Нерукотворенного, фамильная генерал-майора А. Философова

11) деревянный киот с иконами Тихвинской и Скорбящей Божьей Матери, с позолоченным венцом и с разноцветными камнями

15) иконы князя Владимира и Марии Магдалины, работа камергера А.И. Башуцкого, известного гомеопата, всегда ходившего в послушницком подряснике; иконы эти поднесены в 1861 г.

16) плащаница на парусине, окаймленная малиновым бархатом с набивною надписью, и украшенная позлащенною бахромою

17) бронзовая вызолоченная люстра со стеклянными призмами, дар П. Парфентьева.

Первым священником был Алексей Сергеев из диаконов царскосельского Екатерининского собора.

Под церковью сперва погребались только родственники Ланского, отчего и кладбище называлось «кладбищем Ланских». Под церковью, в подвале в 25 кв. саж., устроена ниша в два ряда; в подвале находится также прежний иконостас.

При церкви Казанской Божьей Матери находятся пять часовень. В первой часовне, в два этажа, устроенной инж. Вл. Ив. Граве, погребена его жена и дети. Верхний этаж предназначался для храма, как это видно из имеющейся на бронзовой доске надписи.

Вторая часовня инж. В.Д. Покатилова. Она сделана из красного кирпича, покрыта белым железом и увенчана мраморным крестом.

Третья часовня княжны Е. Долгоруковой, в два этажа, в готическом стиле, работы архит. Юлия Бруни. В ней находятся изящные иконы: Спасителя, Александра Невского, св. князя Бориса, св. Георгия, Екатерины, Ольги, Марии Магдалины и проч. Внизу, в великолепном из белого мрамора саркофаге, находится тело младенца Бориса, умершего 11 февраля 1876 г.

Четвертая часовня двухэтажная, почетного гражданина Парамона Парфентьева.

Пятая часовня вне ограды, по правую сторону дороги. Сначала здесь были огороды царскосельской пожарной команды. Здесь находится также родник, обильный чистою водою. Местные жители, считая воду рудника целительною, стали помещать здесь старые иконы, и после долгой переписки, когда часовня совсем изветшала, родник, часовня и земля при ней были уступлены причту кладбищенской церкви. Родник был очищен, внутри обложен гранитом, а над ним устроена пятиглавая часовня. Ныне часовня эта украшается иконами, а над колодцем висит люстра о 24-х свечах. Часовня освящена 14 сентября 1875 г. прот. Вл. Славинским во имя «Живоноснаго источника». Здесь бывает водоосвящение 6 января, в Преполовение, и 1 августа.

Вид колокольни Казанской кладбищенской церкви в гор. Царском Селе

Настоятелем церкви состоит священник Александр Павлович Благовещенский из СПб епархии, церковным старостой ― Москвин.

Архитектор Сильвио Амвросиевич Данини окончил курс в Имп. Академии Художеств в 1892 г. С 1893 по 1897 год состоял Почетным Членом СПб Совета детских приютов, исполняя обязанности архитектора приютов. С 1896 по 1905 год в Царском Селе им построены две церковно-приходские школы – Екатерининская и Софийская, последняя ― с церковью; достроена и отделана внутри и снаружи церковь л-г. Кирасирского Его Величества полка, начатая архитектором Курицыным. Произведена по новым рисункам отделка внутри Екатерининского собора; переустроено здание Ремесленного приюта, состоящего под покров. Императрицы Марии Феодоровны; по Царскосельскому благотворительному обществу: построен дом дешевых квартир при Доме трудолюбия и флигель при Александро-Невском приюте; построена на пожертвованные средства Демидово-Шелковская женская богадельня; школа нянь с приютом Государыни Императрицы Александры Феодоровны; ныне оканчиваются постройкой дом призрения увечных воинов с церковью на 250 человек, состоящий под покровительством Императрицы Александры Феодоровны, и женская больница для бедных, с родильным приютом имени Марии Дрожжиной с церковью на 300 челов. Здание это служит началом целого ряда благотворительных учреждений имени Марии и Дмитрия Дрожжиных. Кроме того, им составлен проект увеличения собора св. Екатерины с постройкою колокольни в связи с собором, построенным архитектором К. Тоном.

Наружный вид Софийской церкви гусарского полка в гор. Царском Селе

Соборная церковь во имя Софии заложена 30 июля 1782 г., и освящена 20 мая 1788 г. в присутствии императрицы Екатерины II, цесаревича Павла Петровича, и великих князей Александра и Константина Павловичей. Церковь сначала состояла в Епархиальном ведомстве, а в 1817г.синодальный обер-прокурор князь Голицын объявил священнику А. Торопогрицкому, что Государь Император Высочайше повелеть соизволил: «состояний в гор. Софии собор обратить в полковую церковь лейб-гвардии гусарского полка, и чтобы все церковное строение было сдано в ведомство его, г. обер-священника».

Софийский собор каменный. Фундамент и пол его сделаны из плиты. Построен по плану архитектора Камерона.

Рассказывают, что при постройке собора применялись к Софийскому храму в Константинополе, обращенному ныне в мечеть. Сходство здешнего храма с цареградским находят в том, что здесь и там устроена крещальня для крещения оглашенных. При постройке здешнего храма, приказано было, для доставления во все места воды, провести подземные трубы из Боуерского канала, в том числе одна труба проведена под собором, а также были сделаны, как извне, так и снаружи церкви, два колодца, покрытые железными решетками.

В 1849 г., при возобновлении собора, колодцы эти были уничтожены. Сначала в Софийском соборе был один престол во имя Софии премудрости Божьей, и храмовым праздником был день Вознесения Господня. В 1849 г. устроены приделы: Александра Невского и равноапостольных царей Константина и Елены.

Антиминс главного престола освящен митрополитом Никанором 13 марта 1836 г., антиминсы приделов – епископом Венедиктом 7 декабря 1849 г.

В храме достопримечательны:

1) гранитный ковчег, бывший под главным престолом, и вынутый при возобновлении собора в 1849 г.; в нем находится другой ковчег из белого мрамора; там лежат 6 серебряных монет с изображением Екатерины II; на ковчеге серебрянная вызолоченная доска с надписью: «Сия соборная церковь во имя заложена петербургской губернии в гор. Софии июля 30-го дня в лето от создания мира 7990 г. от Р Хр. 1782 г.»

2) множество икон лучших художников

3) икона Павла исповедника, устроенная в 1836 г. офицерами гусарского полка

4) серебряный вызолоченный ковчег в виде храма, и серебряное евангелие

5) серебряное паникадило с тремя серебряными венками и звездою внизу, дар Екатерины II

6) два больших серебряных подсвечника

7) четыре серебряных лампады

8) серебрянные молоток и лопатка с ручками из слоновой кости, употребленные при закладке храма.

До 1812 г. здесь было много драгоценных предметов церковной утвари, как то: священные сосуды, евангелия, подсвечники, чаша водосвятная «кубчан» и венцы венчальные.

Все эти предметы в смутное время 1812 г. были переданы на хранение в Дворцовое ведомство.

При входе в церковь, на колонне написано: «соборный сей храм сооружен во имя Софии, премудрости Божьей, празднуемой в день Вознесения Господня. Заложен в 1782 г. в присутствии ее императорского величества Екатерины II, в 21 лето царствования ее; освящен в 1788 г. мая 20 дня».

К Софийской церкви приписана церковь во имя св. Николая Чудотворца в военном госпитале. Она построена и освящена в 1842 г. Антиминс ее освящен грузинским митрополитом Ионою августа 24 дня 1841 г.

В церкви замечательна запрестольная икона «моление о чаше».

Знаменска я церковь находится в 20 саж. на север от старого Царскосельского дворца. Местность церкви и окрестностей до XVIII столетия принадлежала шведам, и называлась Саари, т.е. остров. По завоевании здешнего края Петром Великим, местность эта подарена была в 1708 г. супруге Петра I ― Екатерине Алексеевне, и тогда существовавшая мыза была названа Сарским селом. С 1717 г. оно называлось селом Благовещенским, по имени строившейся здесь церкви, а в 1724 г. названа Цаским Селом.

До построения Знаменской церкви здесь было несколько церквей. Первою из них была походная, или крестовая церковь, во дворце Екатерины I. В 1714 г. начата была по Высочайшему повелению Успенская церковь вблизи дворца. Церковь эта деревянная, освящена 2 ноября 1716 г., Когда она оказалась тесною, то в 1717 г. повелено было построить новую деревянную церковь во имя Благовещения. Освящение ее происходило в Высочайшем присутствии 6 августа 1724 г.

24 Июля 1728 г. Благовещенская церковь сгорела до основания. Церковь Успенская, как излишняя, перенесена была в 1742 г. на городское кладбище, и наконец с построением каменной церкви, Успенская, за ветхостью, была окончательно разобрана.

Знаменская церковь, по повелению цесаревны Елисаветы Петровны, владетельницы Царского Села, была заложена на месте сгоревшей Благовещенской церкви в мае 1734 г.

Мысль о постройке церкви в честь иконы Знаменской Божьей Матери, возникла у цесаревны не случайно. Предание говорит, что здешняя храмовая икона с древних времен составляла собственность цареградских патриархов, и один из них ― святой Афанасий, посетивший в 1652 г. царя Алексея Михайловича в Москве, поднес ему эту икону, и с тех пор она находилась во дворце и называлась фамильною. Императрица Елизавета Петровна, испытавшая на себе особенные милости Божии чрез эту икону, основала в честь ее Знаменскую каменную церковь. Последняя была окончена в 1747 г., в то время когда Елизавета была уже императрицею.

Кроме главного алтаря здесь есть приделы: правый ― во имя св. Екатерины, и левый ― во имя Захарии и Елизаветы. До 1855 г. на хорах был придел во имя св. Николая, ныне он закрыт. Престол и иконостас его перенесены в полковую церковь в Павловск.

Антиминс главного алтаря освящен митроп. Исидором 29 октября 1871 г. Антиминс правого придела освящен 6 июня 1736 г., антиминс левого придела освящен 5 декабря 1753 г.

Длина храма ― 6 саж., ширина иконостаса и средней части ― 3 саж. Главный алтарь четырехугольный. Малые алтари полукруглые внутри и снаружи.

До построения церкви в дворцовом корпусе, Знаменская церковь была единственною в Царском Селе. В 1805 г. церковь по Высочайшему повелению передана в Епархиальное ведомство, и в нее назначен епархиальный причт. В 1846 г., с постройкою городского Екатерининского собора, причислен туда и Знаменский причт. Знаменская церковь была причислена к дворцовой церкви под именем малой придворной Царскосельской церкви.

В Знаменской церкви достопримечательны:

1) напрестольный крест древний; в кресте находятся мощи святых апостолов Андрея и Варфоломея, Тихона и Антипы чудотворца, князей Владимира и Александра Невского, великомученицы Александры и Марины, великомученика Никиты и Христофора, преподобного Михаила Малеина и Пимена Великого; крест принадлежал Петру I, от него перешел к Елизавете Петровне, а ею пожертвован сюда

2) напрестольный, изящной работы шестиконечный крест, употребляемый при торжественных случаях

3) евангелие изящной работы, массивное; дар Н. Харичкова 15 июня 1863 г.

4) храмовая чудотворная икона Знамения Божьей Матери, длиною 1 арш. 13 верш., шириною 1 арш. 7 верш.

Сперва на ней были только лики Богоматери с предв. младенцем, и два огневидных херувима, парящие у главы Богородицы. Императрица Елизавета Петровна повелела изобразить на ней лики: Алексия человека Божия, апостола Петра и праведн. Захарии и Елизаветы. В 1859 г. сюда присоединены еще лики святителя Николая и мученицы Александры, в память Николая I и Александры Феодоровны.

Икона сначала не имела украшений. Императрица Елизавета Петровна, вступив на престол, повелела украсить икону золотою массивною ризою, с такими же венцами. Риза покрывает только верхнюю сторону иконы до главы Богородицы, а затем по оплечью и одежде Богоматери, она удаляется к окраинам, покрытым широкими золотыми бордюрами.

Риза сделана из червонного золота, весит 27½ фунтов, и стоит около 10 000 руб. В таком виде образ был перенесен в церковь, и по Высочайшему повелению поставлен над Тайной Вечерей. Когда же наступил 1848 г., замечательный второю холерою, тогда чудотворная икона, согласно воле императрицы Александры Феодоровны, украсилась новою ризою, составленною из жемчуга, бурмицких зерен, гранатов, стразов и др. Большая часть этих драгоценностей пожертвована самой Императрицей и членами царской фамилии. Все драгоценности шитой ризы оцениваются около 28 000 руб.

С переходом церкви в Придворное ведомство, штатной суммы на ее содержание не назначено. Церковь содержится собственными доходами и на пожертвования богомольцев.

Кроме обычных крестных ходов, особенно торжественно совершается крестный ход 5 июля.

Наружный вид Большой Воскресенской придворной церкви в Царском Селе

Воскресенская церковь находится в северо-восточной части старого Царскосельского дворца, основанного в 1718 г., и отчасти построенного еще Екатериной I. Дворец называется «старым» в отличие от нового Александровского дворца, построенного в 1792 г. Екатериной II. Обыкновенно церковь называется «Большой», в отличие от «Малой» Знаменской, официально же она называется Воскресенскою.

Придворная Воскресенская церковь построена по повелению императрицы Елизаветы знаменитым в то время архитектором гр. Растрелли.

Начало церкви совпадает с основанием дворца. Закладка самой церкви была совершена 8 августа 1746 г. в присутствии Императрицы и Наездника, Великого князя Петра Федоровича.

Храм освящен «в честь и память Светоносного Христова Воскресения». Нынешний антиминс освящен митр. Исидором в 1872 году.

Длина храма с алтарем 12 саж., высота ― 8 саж., ширина ― 5 саж. Иконостас украшен золочеными колоннами и пилястрами. Над престолом сень в виде полушария, утвержденная на четырех витых позолоченных колоннах.

В средней части храма, на громадном плафоне изображено «Вознесение Господне», на хорах – другой плафон, на котором изображены «София и три ее дщери».

Всех икон в храме ― 114. Иконы без риз, отличаются изяществом и выразительностью лиц.

В храме достопримечательны:

1) напрестольный сребро-позлащенный крест, устроенный мая 10 дня 1703 г. В крест вложено до 39 частиц мощей разных святых

2) святая чаша (потир) из золота, с ликами двух ангелов

3) священные сосуды из золота изящной отделки; на потире изображены Тайная Вечеря и снятие со Креста

4) большое напрестольное евангелие, обложенное золотыми полированными досками; иконы Воскресения и четырех евангелистов сделаны из финифти

5) дарохранительница из серебра, в виде купола, утвержденного на колоннах; под куполом открытый гроб, а перед гробом – агнец, ведомый на заклание.

В ступенях пьедестала находятся два серебрянные ящика для хранения св. даров. На одном ящике изображена Тайная Вечеря, на другом – несение креста, справа ― моление о чаше, слева ― умовение ног. Вокруг гроба стоят литые изображены Божьей Матери, Марии Магдалины, Марфы, евангелистов, Давида, Соломона и пророков. Все эти драгоценности пожертвованы императрицею Елизаветой Петровной.

При Екатерининском соборе в Царском Селе учреждено Царскосельское благотворительное Общество, вступившее в 43 год.

Деятельность Общества заключалась в следующем: в оказании помощи бедным жителям гор. Царского Села, и в содержании учреждений:

1) Александро-Невского приюта, в котором призреваются престарелые женщины

2) Мариинского приюта для 15 круглых сирот и около 15 пансионерок

3) яслей, для пятидесяти приходящих детей. Ясли находятся в Доме трудолюбия; надзор за ними возложен на заведующего Домом трудолюбия ― подполковника Бородухина

4) Дома трудолюбия на 100 человек с ночлежным приютом, столовою и чайною для приходящих бедных

5) бесплатных квартир для бедных в доме приюта для круглых сирот

6) воскресной школы, помещающейся в Доме трудолюбия и

7) бесплатной народной читальни.

Царскосельское благотворительное Общество находится под Августейшим покровительством Ее Императорского Высочества Великой Княгини Марии Павловны. Председательницей общества состоит княгиня Васильчикова, членами комитета: В. Ионов, барон Врангель, В. Красиков и др.

Царскосельская Николаевская гимназия находится на углу Набережной и Малой улиц. Здание гимназии, построенное в 60 годах архитектором Видовым, сначала предназначалось для Николаевской общественной богадельни, a затем, с Высочайшего соизволения, было отдано для помещения мужской гимназии, открытой 8 сентября 1870 г. в присутствии императора Александра II.

Церковь однопрестольная, устроенная на доброхотные приношения граждан, учредителей гимназии и других лиц. Главными деятелями по устройству церкви были: директор гимназии д. ст. сов. И.И. Пискарев, и прот. царскосельского собора А.А. Ветвеницкий, умерший в 1883 г. Главным жертвователем был первый ктитор церкви И.Ф. Громов.

Церковь освящена 29 октября 1872 г. Устроена в византийском стиле в виде креста, и находится в середине гимназического здания. Длина церкви ― 7 саж., ширина ― 5 сажен. Длина алтаря ― 2 саж., высота и ширина ― 3 саж.

Престол церкви представляет церковно-историческую достопримечательность. Он перенесен из походной церкви Екатерины I. По устроении в 1716 г. первой постоянной деревянной церкви Успения Божьей Матери, походная церковь Императрицы была поставлена в приделе Успенской церкви. В 1724 г. она перенесена в другую церковь Благовещения. Последняя в 1828 г. сгорела от молнии, а походная была перенесена в Николаевскую царскосельскую богадельню. Иконостас поныне находится в часовне городского госпиталя, а престол перенесен в гимназическую церковь.

Из предметов церковной утвари замечательны: запрестольный деревянный крест; два напрестольных креста – дар И.Ф. Громова; ковчег для св. даров, сребро-позлащенная дароносица, три напрестольных евангелия, три экземпляра священных сосудов; два паникадила; плащаница, хоругви и индития на престол с верхом из золотого глазета.

Кроме того в Царском селе находится Николаевская тюремная церковь во имя св. Николая Чудотворца, построенная в здании царскосельской тюрьмы. Священником при ней состоит Владимир Вешняков.

В Царском Селе еще при Екатерине I была деревянная одноэтажная богадельня. Когда она пришла в ветхость, то в царствование Елизаветы Петровны была построена новая, деревянная, a затем каменная ― на 40 человек. Здание это существует и теперь вблизи придворной Знаменской церкви.

27 сентября 1817 г. состоялось Высочайшее повеление выстроить новую церковь в одном из покоев больницы. Когда в 1846 г., вместо деревянного больничного здания выстроили новое каменное, церковь временно была помещена в богаделенной столовой. Нынешняя церковь устроена в 1852 г. вместе с госпиталем, на счет казны, архит. Никитиным.

Церковь освящена 30 сентября 1852 г., и посвящена Скорбящей Божьей Матери. Престол в церкви дубовый. Антиминс освящен 16 июня 1866 г. Вместе с храмом устроена каменная колокольня. Высота церкви ― 3 саж., длина с алтарем – 6 с., ширина – 5 с. На горнем месте образ Вседержителя, перенесенный из цареконстантиновской церкви.

В храме достопримечательны: два больших евангелия, в сребро-позлащенных окладах, и одно малое, в бархатном переплете; три серебрянных вызолоченных напрестольных креста; двое сребро-позлащенных с принадлежностями священных сосудов.

Иконостас в три яруса. Иконы написаны академиками Горбуновым и Серебряковым. Важнейшая святыня храма ― икона во имя Скорбящей Божьей Матери.

В госпитальном дворе находится часовня. В ней поставлен старый походный иконостас, будто бы современный Петру I. Сначала он хранился в Благовещенской деревянной церкви, освященной 6 августа 1722 г., и сгоревшей 24 июня 1728 г. от молнии. Спасенная от пожара походная церковь сперва хранилась в придворной царскосельской церкви, а в 1817 г. была передана в устроенную деревянную больницу. Кроме того, в Царском Селе находится Царскосельское отделение Епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы.

Председателем состоит прот. А.И. Беляев, членами: прот. А.В. Рождественский, К.И. Сампсониевский и др.

При церкви Казанской Божьей Матери на кладбище находится попечительство царскосельского православного городского Казанского кладбища. Председателем и попечителем состоит Г.И. Скрыдлов, непременными членами: свящ. Ф.И. Мудролюбов, М.П. Смирнов, член-представитель Ал. Мих. Барабошин, Дм. Вас. Дмитриев и смотритель А.Л. Митрофанов.