Деятельность генконсула А.Г. Яковлева по закреплению земельных владений архимандрита Антонина 1894–1902

Иерусалим 19 сентября 1894 г.

Копия

Согласно приказанию Вашего Высокопр<евосходительст>ва от 17 мая с. г., я занялся рассмотрением вопроса о «вакуфе архимандрита Антонина», бывшего начальника здешней Духовной Миссии, совершенного 10/22 сентября 1889 г. (или 26 Мухаррема 1307 г. Хиджры).

Но прежде, чем приступить к изложению, я позволю себе вкратце объяснить взгляд турецкого законодательства на недвижимую собственность вообще и на недвижимости монастырские в частности.

Это небесполезно знать для уяснения вопроса о размере различных податей.

Все земли Турецкой империи с древних времен делятся на 2 главных разряда: мюльк (или земли частные) и еразии-мирие (или земли казенные). Каждый клочок земли сохранил свой древний, первоначальный характер и до сих пор. Об этом прав<ительст>во судит или на основании своих архивов, или на основании законов. К 1-му отделу относятся земли жителей, сдавшихся завоевателю без боя, ко 2-му – земли, взятые ими с мечом в руке. Поэтому первые поставлены в более легкие условия, чем вторые. Впоследствии владельцы земель (большею частью мюльков) начали делать из них вакуф, завещая их в пользу своих семей или в пользу какого-нибудь благотворительного дела. При этом они назначали условия, которым почва известного участка должна была подчиняться навсегда. За исполнением их должен был наблюдать мютевелли или управляющий вакуфом, выбор которого указывается самим основателем вакфа⁸⁸². Мютевелли отдавали обыкновенно эту почву на пользование какому-нибудь лицу, которое, внеся за нее известную единовременную плату, обязывалось также платить известный хекр (ежегодную плату в пользу вакфа). Уплата хекра не освобождала, однако, почвы от уплаты государственных налогов.

Эти последние бывают 2-х родов: верги (или поземельная подать) и ашар (или так называемая десятина, хотя она составляет 11 ½ % со сбора посевов или плодов).

Они введены здесь сравнительно недавно. Со времени завоевания Палестины Ибрагим-Пашою Египетским⁸⁸³ и до 1867/8 г. этих 2-х различных податей не существовало: каждая местность (область, деревня и т. д.) платила известную сумму денег.

В 1867/8 г. эта система была изменена. Правительство начало взимать только 2/3 прежнего налога, который начал уже вноситься не общиною, а каждым жителем особо, но прибавило поэтому и десятинный сбор.

В 1878 г. введены нынешние налоги (т. е. верги и ашар).

Эти налоги, равно как и все будущие налоги, ежегодно уплачиваются как турецкими подданными, так и иностранными, вследствие принятия державами известного турецкого закона 1869 г. о недвижимостях.

Что касается самих налогов, то почва делится на два разряда.

Если она – мюльк, то она, равно как посевы и деревья, растущие на ней, платит только верги в размере 10 пиастров с 1000 пиастров с оценки, делаемой в известные сроки правительством.

Если почва – еразии-мирие, то она, посевы и деревья, растущие на ней, платят:

1) верги, в размере 4-х с 1000 пиастров с правительственной оценки, и 2) ашар со сбора посевов и плодов.

Что касается построек, то, на какой бы земле они ни находились, они платят 10 с 1000 пиастров правительственной оценки. В оценку не входят только кухни, цистерны или колодцы и отхожие места.

Почва, занятая в деревнях жилищами крестьян, и 20 аршин в окружности их есть мюльк. Мюльком же считается почва внутри городов Палестины и ближние окрестности этих последних. В последнее время правительство, желая увеличить свои доходы, объявило почву фруктовых садов близ Яффы землею мирие. Жители протестовали. Дело находится в Государственном Совете. Оно, вероятно, будет решено в пользу яффиотов, так как подобный же вопрос был поднят и недавно решен в пользу владельцев садов, находящихся около Триполи Сирийского.

Вот, в кратких словах, главные законоположения, которым подчиняется здесь обыкновенная недвижимая собственность.

Что касается имений, принадлежащих монахам, то до сих пор правительство смотрело очень снисходительно на неуплату ими налогов.

В этом отношении все духовные лица (христианские, мусульманские и еврейские) с редким единодушием оказывали сопротивление местной власти. В случае неуспеха своего, власть запрашивала Порту. Порта, не будучи в состоянии сделать при этом исключения для мусульман, разрешала местной власти повременить. Если же дело касалось неуплаты податей хотя бы и благотворительным заведением, но не принадлежащим монахам, то власти действовали круто. Так, напр., благотворительное заведение г-жи Маркус (близ Крестного монастыря, у Иерусалима) не платило податей, и власти продали с публичного торга камни, обтесанные для постройки его.

Ныне, по слухам, Порта серьезно занялась разрешением этого вопроса. Тем не менее, до окончания его земли вакфа отца Антонина могут не платить ни верги, ни ашара.

Прежде чем приступить к подробному рассмотрению вопроса о вакфе о. Антонина, я должен указать еще на одну особенность его.

В нем существуют 4 рода построек и насаждений деревьев.

Одни из них сделаны им самим до 1889 г. и записаны в вакуф. Другие сделаны до 1889 г. разными лицами и также записаны в вакуф. Третьи и четвертые сделаны Архим. Антонином или частными лицами после 1889 г. и не записаны в вакуф.

По этому поводу я получил два указания от здешних законоведов. По мнению одних (и это мне кажется самым основательным) – все постройки, сделанные на вакуфной земле после 1889 г. и до смерти о. Антонина, принадлежат вакуфу. Если бы строители этого не желали, то они должны бы были за явить об этом до начала построек.

По мнению же других, только все, относящееся к 1-му и 2-му отделам, принадлежит вакуфу бесспорно. А все, относящееся к остальным 2-м отделам, может быть оспариваемо самими строителями, их наследниками или наследниками о. Антонина (которых, по слухам, осталось два: брат и сестра).

Несмотря на то, что они русские подданные, дело будет разбираться в здешнем мусульманском суде. И если они докажут на основании письменных документов или свидетельских показаний, что постройки сделаны с разрешения о. Антонина и на их деньги, то они будут признаны полными собственниками их с правом передачи или продажи. Доказать это они могут. В разговоре со мною многие из построивших домики на свои или отчасти на свои деньги сказали мне, что о. Антонин разрешил словесно постройки под условием пожизненного владения и передачи их вакуфу после их смерти. Немногим он разрешил передать их еще одному лицу, но после смерти этого лица домик должен поступить в собственность вакуфа.

Для избежания передачи или продажи ими этих построек надо, чтобы строители этих домиков или их наследники сделали только что упомянутое заявление лично или чрез поверенного у кади, или у его заместителя. Тогда из этих недвижимостей будет сделано дополнение к вакуфу о. Антонина. По моему настоянию владельцы главных построек или владельцы, которых я должен был опасаться, сделали подобные заявления в здешнем генеральном консульстве, но они не имеют полной силы.

Можно также пригласить этих лиц сделать фиктивную продажу недвижимостей мютевеллию в турецком суде, а этот последний выдаст им в обеспечение акт, составленный в генеральном консульстве, и признает за ними право владеть домиком пожизненно или передать его еще одному лицу, после которого домик должен уже будет поступить в пользу вакуфа.

В будущем мютевелли, ранее разрешения строиться на вакуфной земле, должны заключать условия со строящимся у кадия.

Переходя к рассмотрению вакуфа о. Антонина, я должен сказать, что обращенных им в вакуф имений – шесть и они находятся: 1) близ города Яффы, 2) на Масличной горе, 3) в деревне Силоам, 4) в деревне по имени Горнее, 5) близ города Хеврона и 6) близ города Иерихона.

<1> Имение близ гор. Яффы, в 10 мин. пути от него.

Почва его есть мюльк и входит в состав городских земель. Оно состоит из великолепного и обширного сада (по имени Дарбатин-Дабита), засаженного виноградными лозами, лимонными и гранатовыми деревьями и другими растениями жаркого климата. Внутри сада, утопая в роскошной зелени, находится просторный 2-хэтажный дом, близ которого расположены еще 3 домика, но значительно меньших размеров, и службы: кухня, помещение для садовника, конюшня и амбар. Здесь находится также один родник и большой пруд с водочерпательным колесом. Постройки и деревья – дело рук многоуважаемого архимандрита Антонина. Сад обведен живою изгородью из кактусов.

Примечание. На этой же земле находятся еще церковь и 2 дома, не внесенные в вакуфную запись. Церковь во имя Св. Первоверховного Апостола Петра и Св. Тавифы была лично заложена Их Императорскими Высочествами великими князьями Сергеем и Павлом Александровичами и великою княгинею Елисаветою Феодоровною в 1888 г.⁸⁸⁴ На постройку ее имеется султанский фирман. Она не внесена в вакуфную запись, так как все церкви считаются вакуфными. Рядом с нею в 1893 г. был выстроен домик для иеромонаха и заложен еще один, 2-хэтажный. Это имение есть единственное из вакуфных имений, которое может само себя содержать.

<2> Имение на вершине Масличной горы.

Оно находится в ½ часе пути от Иерусалима, в 30 шагах от мечети, заключающей в себе место Вознесения⁸⁸⁵ Христова, и рядом с деревнею Тур-Зейт. Оно представляет собою участок земли (почва – еразии-мирие), обнесенный стеною, за которою находится церковь с колокольнею и пять домов. Все они, кроме церкви, внесены в вакуфную запись. Один из них – большой одноэтажный, налево от входа в церковь, имеет около 22 комнат, коридоры и службы. Дом этот выстроен, как это всем известно, частью на собственные средства о. Парфения (иеромонаха Миссии) и частью на пожертвования, собранные им же с благословения о. Антонина⁸⁸⁶. О. Антонин, ввиду больших трудов, положенных о. Парфением на постройку этого дома, собственноручную посадку большей части деревьев и вообще на благоустройство всего этого места, разрешил ему пользоваться этим домом пожизненно, равно как и производить дальнейшие постройки. При этом между о. Антонином и о. Парфением было условлено, что после смерти о. Парфения этот дом со всею его движимостью и постройки, какие будут возведены сим последним в будущем, сделаются принадлежностью вакфа. Это условие было сделано словесно. Для охранения интересов вакуфа я взял с него письменное заявление, при сем прилагаемое, и, не ручаясь за результаты этого заявления, обещал ему ходатайствовать об охранении его прав.

Второй дом, одноэтажный, в 2 комнаты. В одной из них – ризница, в другой живет пономарь. Он, кажется, выстроен также частью на личные средства г. Пономарева, нынешнего пономаря храма⁸⁸⁷.

Третий дом, одноэтажный, в 2 комнаты, построенный русским иеромонахом Израилем. За обманы и дурное поведение о. архим<андрит> Антонин изгнал о. Израиля⁸⁸⁸.

Четвертый дом – большой, 2-хэтажный, в 8 комнат. В одной из комнат находится древний, хорошо сохранившийся пол из мозаики⁸⁸⁹.

Пятый дом – одноэтажный, в 5 комнат. Он служит приютом для поклонников. Между этими домиками густо рассажены кипарисы, оливковые деревья, сосны и проч. Здесь же имеется 10 колодцев.

До приобретения места о. Антонином здесь была почти голая скала. Все эти деревья посажены и дома, и стены выстроены о. Антонином на свои деньги.

Примечание. В вакуфную запись не внесены следующие постройки. Просторная церковь во имя Спасителя, по упомянутой уже причине. На постройку ее имеется фирман. Точно так же в ней не находятся построенные после составления записи дома: 1) о. Памво, иеромонахом Миссии (ум. в январе 1893 г.)⁸⁹⁰ – в 2 комнаты; 2) о. Павлом – в 2 комнаты, отчасти на его деньги⁸⁹¹. С него я взял такое же заявление (при сем прилагаемое), как и с о. Парфения; 3) дом сторожа у ворот, – и 4) один участок с масличными деревьями, купленный на имя г. Халеби. Причиною тому был спор с соседями. Тем не менее, часть стены, проходившей около одного участка, была тайно выломана и затем вновь выстроена, но таким образом, что она окружила это место и включила его в вакуфное имение. Из масличных деревьев, растущих на нем, г. Халеби принадлежит одна половина. Другая же половина деревьев (ее можно купить франков за 400) принадлежит соседям-арабам. Необходимо поскорее привести в порядок этот участок.

Для большей полноты описания этого имения я позволю себе еще упомянуть о трех смежных участках, которые о. Антонин хотел, но не успел за смертью вписать в вакуф:

1) большой участок, купленный на имя о. Антонина; на нем, по благословению о. архимандрита, русская поклонница Марина выстроила на свои средства домик в 1 комнату, которая, по словесному договору, будет принадлежать после ее смерти Миссии⁸⁹².

2) Треть места, купленная на имя г. Халеби, но еще не отделенная от двух совладельцев. Это место находится у восточной границы вакуфа.

3) Полоса земли (ширина 3 м., длина 50 м.), купленная за 500 фр. у соседок-кармелиток. Акт составлен во французском консульстве. Из полосы этой о. Антонин хотел сделать дорогу к месту Св. Марии Магдалины и находил ее очень важною с точки зрения священной истории⁸⁹³.

Эти 3 последние покупки также надо упорядочить поскорее.

В заключение я должен сказать следующее.

По закону земля, занятая жилищами деревенских жителей, и земля на 20 аршин кругом их – есть мюльк. Земли мирие начинаются вне этой черты. Наше внесенное в вакуфную запись место находится совершенно рядом с последними жилищами крестьян деревни Эт-Тур. Поэтому оно (или хотя бы часть его) должно было бы считаться мюльком. Но местная власть, радея о пользе правительства, записала его в разряд земель мири. В качестве таковой ее нельзя было сделать вакуфом без особого разрешения на это владельца ее, т. е. турецкого правительства. Поэтому о. Антонин овакуфил не почву этого имения, а находящиеся на ней стены, дома, цистерны и деревья. До восстановления наших прав, нарушенных вышеозначенною властью, эта земля считается мири и должна платить верги и ашар, равно как и верги за здания.

<3> В деревне Силоам, в 1/2 часе езды от Иерусалима.

Здесь имение состоит из 2-х пещер, высеченных в скале. Большая из них называется Магарет-уз-Зуннар (пещера с поясом или с карнизом) и представляет из себя домик в одну комнату, высеченный целиком в скале. Другая, меньших размеров, находится рядом и ничего особенного из себя не представляет. Обе они обведены стеною, и имение это принадлежит к разряду мюльк.

Примечание. Близ пещер, чрез улицу этой деревни, находится клочок земли с пещерою, высеченною в скале высоко над землею. Он обведен стеною и засажен масличными деревьями. Он не мог быть внесен в вакуфную запись, так как о. Антонин владеет из него только 22/24 частями. Остальные 2/24 принадлежат 2-м арабам, владельцам смежного участка. Вследствие множества интриг о. Антонин не мог составить купчей крепости на свое имя. Она составлена на имя вышеупомянутых 2-х арабов, которые ныне хотят продать свои 2/24 части и свой смежный участок евреям, расширяющим свое кладбище. Хотя клочок этот и невелик, но чрезвычайно красив, находясь под обрывом скалы, внизу которой проходит Иосафатова долина. Поэтому я убедил о. архимандрита Арсения, нынешнего начальника здешней Духовной Миссии⁸⁹⁴, купить участок этих арабов на свое имя за 1000 франков.

<4> В деревне по имени Горнее (мусульманское название – Айн-Карем),

в одном часе езды по хорошему шоссе от Иерусалима.

Два смежных участка, обнесенных стенами. Они оба составляют часть вакуфа, сделанного несколько сот лет тому назад неким Абу-мадиан-эль-Гуси в пользу бедных марокканцев.

Правительство должно было собирать десятину для передачи мютевеллию вакуфа, а для себя взимать верги с оценочной цены построек, почвы, деревьев, виноградников и т. п. Но нынешний мютевелли стар и ленив. Он не блюдет за интересами этого древнего вакуфа, и правительство следует его примеру, не требуя десятины с нашего участка. Внимательный мютевелли может, однако, пригласить правительство собрать с участка десятину в пользу его вакуфа за все время с минуты приобретения этого участка о. Антонином, а также и хекр, причитающийся за ту часть почвы, которая занята постройками и которая таким образом ускользает от платежа десятины. Эта последняя цифра, однако, невелика. Она не превзойдет 10–15 франков за каждый год.

Так как эта почва была вакуфом ранее, то о. Антонин сделал вакуфом только постройки, деревья, колодцы и стену, окружающую все это.

Ныне эта недвижимость представляет собою небольшой, но оживленный поселок. На ней выстроена церковь с колокольнею и 14 домиков, окруженных виноградниками, апельсинными, лимонными и т. п. деревьями. При каждом – колодезь. Кроме вышеупомянутых есть еще 1 дом в 2 этажа. При нем 3 колодца: 1 большой и 2 маленьких.

Этот участок разделяется улицею (она принадлежит самой недвижимости) на 2 части и отделяется стеною от трех соседних участков, не принадлежащих вакуфу.

Смежный с вышеупомянутым большим вакуфным участком называется ель-хадфе. Он невелик. В нем всего 1/2 денюма земли, засаженной масличными деревьями.

Примечание. После вакуфной записи на этой земле было выстроено еще 27 домиков с 27 цистернами. При сем подробная опись⁸⁹⁵. Они построены почти все на личные средства живущих в них русских поклонниц, но на основании словесного благословения о. Антонина. Между обеими сторонами было заключено словесное условие, по которому эти постройки находятся только пожизненно во владении возведших их старушек. После же смерти их все постройки должны перейти в собственность вакуфа.

Все это я узнал из личных разговоров моих со старушками, которые, однако, прибавили, что некоторым из них о. Антонин разрешил (также словесно) передать постройки свои сначала одной из родственниц или близкому лицу, а затем уже, после смерти этого последнего лица, постройка переходит в собственность вакфа. Я не имею основания сомневаться в правдивости этого заявления, тем более что подобные условия существуют и на другом вакуфном участке, на Масличной горе, и о. Антонин, при жизни своей, несколько раз говорил мне о подобных условиях.

С точки зрения русских законов эти постройки не принадлежат старушкам, не имеющих на них никаких, даже частных, документов. Но не надо забывать, что в случае недоразумений этот вопрос о самом праве собственности будет рассматриваться в мусульманском духовном суде (Махкеме-и-шери), где они могут доказать свое право свидетельскими показаниями. Я убежден, что они этого не сделают. Но трудно поручиться за их наследников. Для обеспечения я могу пригласить их в консульство и составить надлежащий акт, которым каждая из них объявит, что дом принадлежит ей только пожизненно, а после ее смерти он и вся движимость в нем будет принадлежать вакуфу. Если императорскому правительству угодно, чтобы этот акт имел бы силу и в турецком суде, то он может быть составлен или же только засвидетельствован у турецкого нотариуса.

Церковь и колокольня не внесены в вакуфную запись, но это не необходимо ввиду самого характера этих зданий.

Точно так же не внесен в запись еще один дом, построенный после 1889 г. на вакуфной земле. Он был начат с разрешения о. Антонина и почти окончен до его смерти. Он принадлежит преосвященному Никифору⁸⁹⁶, митрополиту Петры Аравийской, который и до сих пор в нем живет, но выстроен был при сильной денежной помощи о. Антонина. Покойный о. архимандрит был с ним очень дружен и, кроме того, признателен за освящение им русского храма, находящегося в Горнем. Освящению этому долго препятствовал Синод Иерусалимского Патриарха. Но о. Антонин, воспользовавшись его дружбою и тем, что преосв<ященный> Никифор был выбран наместником Патриаршего Престола, – упросил его освятить храм. Не добившись согласия Синода на это и после крайне бурных сцен, преосвященный приехал тайно на рассвете в Горнее и освятил храм⁸⁹⁷.

Вот причина признательности о. Антонина к преосвященному Никифору. Я не думаю, чтобы у этого последнего был какой-нибудь документ на право постройки дома на земле о. Антонина. Но вышеизложенные нравственные причины могли бы быть, по моему скромному мнению, приняты во внимание при определении императорским правительством прав митрополита Петры Аравийской на этот дом. Имея основание полагать, что после смерти его дом перейдет во владение одной русской подданной, монахини (как говорят, постриженной здесь) Марии Гладкой⁸⁹⁸, – я пригласил ее в генеральное консульство. Она заявила мне, что дом принадлежит ей. Хотя это не совсем согласно с истиною, так как она, насколько я мог узнать, уплатила только небольшую часть расходов по дому, – я согласился с нею и уговорил ее сделать письменно такое же заявление, какое согласны сделать и прочие жительницы в Горнем. Она согласилась на это, и я обещал поддержать ее ходатайство, хотя и объявил, что я не могу ручаться за успех его.

В заключение я должен сказать, что один из 3-х участков, смежных с большим участком, записанным в вакуф, принадлежит г-ну Я. Халеби, драгоману здешней Русской Духовной Миссии. Другие два принадлежат о. Антонину, но не внесены в вакуфную запись. Из этих последних участок, соприкасающийся с каменною оградою вакуфного участка, был сначала куплен о. Антонином на имя своей матери (в вакуфной записи эта соседняя владетельница названа Мариею Григорьевною Небестиною вместо Капустиной)⁸⁹⁹. После 1889 г., вследствие смерти ее, он переведен на имя о. Антонина, якобы ее единственного наследника. На это имеется официальный турецкий документ. Другой же участок был куплен на имя г. Я. Халеби и переведен затем (после 1889 г.) на имя о. Антонина.

<5> Близ г. Хеврона (по-арабски Халиль-ель-Рахман), в 5 часах пути

по хорошему шоссе от Святого Града.

Почва этого участка принадлежит к очень древнему семейному вакфу некоего Тамима из семьи ед-Дари. Основание его восходит до времен Мохаммеда, основателя ислама.

Два участка этого имения должны платить немного пиастров ежегодно в пользу древнего вакфа «Тамим-ед-Дари».

Весь участок (он довольно велик) окружен стеною, за которою насажено очень много хороших виноградных лоз и выстроены – домик для сторожа и, далее вглубь, – просторный 2-хэтажный дом для поклонников, с 3-мя колодцами. Участок этот замечателен тем, что на нем растет знаменитый Мамврийский Дуб. Приобретение этого Дуба, к которому часто приходят молиться даже мусульмане, было сделано в 1868 г. сначала на имя г. Халеби, драгомана Духовной Миссии, и стоило покойному о. Антонину громадных усилий.

Примеч<ание>. За этим домом Антонин выстроил после 1889 г. 2-хэтажную башню. Вследствие древности этого вакуфа и потери всех записей, почва этого участка считается как бы мюльком. Это доказывается также и тем, что с нее требуют только один налог – верги.

<6> Недвижимость близ г. Иерихона (по-арабски Ериха), в 6 часах пути

по порядочному шоссе от Святого Града.

Почва близ Иерихона принадлежит к разряду земель мири (еразии-мирие). До 1888/9 г. (1307 г. Хиджры) 2/3 окрестных земель принадлежали казне в качестве выморочных. Но в этом году султан, вследствие чрезвычайной плодоносности почвы, купил 6/9 от государства и 1/9 от жителей – о. Антонин купил участок свой ранее этого.

На нем растут апельсинные, лимонные, гранатовые, банановые, стручковые и масличные деревья в большом количестве. Два дома, один в два, другой – в 1 этаж. Искусственный колодезь и два пруда. Все это насажено или сделано о. Антонином.

Небольшая часть этой земли (величиною в 2 денюма старой меры и по имени Хакурет уль-Бурдж), находящаяся против дверей небольшой крепостцы, – должна служить общественною площадью, согласно воле о. Антонина.

Примечание. Так как почва принадлежит к разряду эразии-мирие, то о. Антонин мог сделать вакуфом только дома, деревья, огромную цистерну и проч.

Условия вакуфа

Как я уже имел честь сообщить в начале этого донесения, вакуф (за исключением вопроса о налогах и о возведении построек, подчиняющихся общим законам Турецкой империи) управляется на основании воли основателя его. Поставленные им условия не могут быть никем изменены. 26 мухаррема 1307 г. Хиджры (10/22 сентября 1889 г.) особая комиссия, приглашенная из мусульманского духовного суда о. Антонином, официально записала их, и отныне никто не вправе их нарушить. Они должны точно соблюдаться и остаться на веки веков на пользу бедных. Один век, проходя за другим под этим вакуфом, – по поэтическому выражению арабской записи – будут укреплять этот вакуф более и более и сделают его вечным.

Условия этого вакуфа схожи с таковыми же, на которых сделаны вакуфом почти все недвижимости, принадлежащие разным религиозным общинам Св. Земли. Монастыри православные, католические, армянские, сирианские, синагоги и мечети – давно сделали вакуфы из своих недвижимостей. Греческий православный монах обыкновенно назначает себя при этом пожизненным мютевеллием. После него мютевеллием делается один Патриарх, затем другой и т. д. Католические монахи, сделав вакуф в пользу бедных католических монахов Св. Земли, назначают мютевеллием францисканских Кустодов, которые следуют друг за другом. Турецкая власть может вмешаться в действия мютевеллия только при явных злоупотреблениях с его стороны, жалуясь на него в Генеральное Консульство. Если же мютевелли – турецко-подданный, то кади (судья мусульманского духовного суда) имеет право заместить его другим.

По воле учредителя нашего вакфа, управление этими недвижимостями принадлежит ему самому, о. Антонину, в течение всей его жизни.

После его смерти управление переходит в руки председателя Св. Синода в С.– Петербурге⁹⁰⁰. После смерти одного председателя оно переходит в руки его преемника и т. д. Он может назначить своим представителем или поверенным (векилем) в Иерусалиме начальника здешней Русской Духовной Миссии.

Так как в вакуфной записи (на последней странице арабского текста) не сказано, что мютевелли «должен» (далее в подлиннике в скобках арабский термин), а сказано «может» (далее в подлиннике арабский термин) назначить своим векилем начальника здешней Духовной Миссии, то один из законоведов здешних говорит, что это выражение дает право мютевеллию назначить и другое лицо своим векилем. Во всяком случае, если начальник Духовной Миссии будет векилем мютевеллия, то он может передать другому лицу все свои права или часть их.

Векиль собирает доходы и, употребляя часть их на уплату налогов и на хозяйственную часть имений, раздает остаток бедным русским православного вероисповедания, живущим в Св. Граде или приходящим в него. Он представляет отчет в этом только своему мютевеллию. Турецкая власть не вмешивается ни в это, ни в рассмотрение вопроса о бедности православных русских бедных, – хотя и не отнимает от бедных русских права жаловаться на мютевеллия в турецкий суд через императорское генеральное консульство.

Если в Иерусалиме не останется решительно ни одного бедного русского православного вероисповедания, то председатель Св. Синода перестает быть мютевеллием. И так как в этом случае доходы вакфа должны будут идти в пользу каких бы то ни было бедных православного вероисповедания, живущих в Иерусалиме, то выбор мютевеллия делается кадием. По мнению других, однако, мютевеллием делается их глава (ныне таковым был бы Православный Патриарх).

Если в Иерусалиме не останется ни одного бедного православного вероисповедания, то мютевеллием делается иерусалимский кади (председатель мусульманского духовного суда). Назначенный им векиль будет управлять имениями на пользу бедных Иерусалима, без различия вероисповедания.

Если в Св. Граде не окажется ни одного бедного, то мютевелли (иерусалимский кади) назначает своего векиля для управления вакуфом на пользу бедных всего мира.

Из всего этого ясно, что управление имениями о. Антонина никогда не уйдет из рук поверенного, назначаемого представителем Св. Синода. Полное отсутствие в Иерусалиме бедных русских православного вероисповедания трудно допустить. Но даже допустив это отсутствие, вследствие которого Св. Синод перестает быть мютевеллием, появление вновь хотя бы одного русского православного в Иерусалиме возвращает все права Св. Синоду. Эта обратная передача вытекает логически из выраженной воли о. Антонина. Тем не менее лучше избегать подобного положения. И это нетрудно сделать даже во время разрыва сношений между Россиею и Турцией.

Ныне, вследствие смерти о. Антонина, остается исполнить некоторые формальности.

Генеральное консульство (оно будет ждать надлежащих приказаний) должно известить губернатора Иерусалима о смерти о. Антонина, кратко напомнить ему условия вакфа и просить его признать мютевеллием председателя Св. Синода, а векилем такое-то лицо, на основании доверенности, выданной этому лицу Св. Синодом. Губернатор передает дело кадию, который выдает надлежащий акт, может быть, даже не обращаясь за этим в Константинополь. Посылать вакуфную запись в Константинополь, якобы на утверждение, – нет надобности. До сих пор никто этого не делал, как я узнал из хорошего источника.

Заключение

1) Купленные о. архимандритом Антонином недвижимости представляют собою неоспоримый «вакф архимандрита Антонина»;

2) Управление ими принадлежит на вечные времена Председателю Св. Синода или его поверенному, без вмешательства турецкой власти;

3) Притязания на право владения какою-либо частью вакфа рассматриваются только в мусульманском духовном суде;

4) Вакф должен платить: хекр за некоторые вакуфные участки и кроме того правительственные подати по оценке: а) верги за почву, деревья и посевы, – если имение есть мюльк; б) верги и десятину, если почва имения есть «еразии-мирие»; в) верги – за все строения.

С уплатою, однако, этих налогов можно обождать;

и 5) если почва имения мюльк, то разрешение на постройку на ней каких угодно построек дается здешнею властью; если почва – еразии-мирие, то это разрешение испрашивается в Константинополе и дается с некоторыми ограничениями.

Об оценке правительством этих имений (т. е. почвы, посевов, деревьев, строений и проч.) и о размере налогов, лежащих на них, я буду иметь честь представить особое донесение на будущей неделе.

С подлинным верно.

За секретаря: А. Воеводский

АВП РИ, ф. Греческий стол, оп. 497, д. 2421 (ч. I), л. 109–123 об.

Иерусалим

26 сентября 1894 г.

Копия

В дополнение к донесению моему от 19 сентября с. г., № 790, касательно вакуфа архимандрита Антонина, я имею честь представить при сем сведения о доходах и расходах, о турецкой правительственной и о настоящей (по приблизительному расчету) оценке упомянутых в сем донесении шести имений, равно как и о числящихся на них различных недоимках. Последние почерпнуты мною хотя и из официального источника, но негласным путем. Поэтому, в случае уплаты их, они должны быть проверены официальным путем.

I. Имение близ Яффы

Доход в год.

4.000 франков, получаемых главным образом от продажи апельсинов и маленьких зеленых лимонов. Первых собирают около 120.000 штук и продают по 35–40 франков за тысячу яффского счета, которая содержит в себе 1.500 штук, т. е. на сумму 2.8003.200 фр. Вторых около 12.000 – на сумму 200–240 фр. Мелких доходов – франков на 600.

Когда о. Антонин купил это имение в 1868 г., то оно представляло собою голое скалистое место. Он заплатил за него 2.800 франков.

Турецкою властью в 1305 (1889) году почва и деревья оценены в 50.000 пиастров, т. е. 11.250 фр., а постойки (церковь в оценку не вошла) в сумму 26.000 пиастров, т. е. 5.850 фр.

На самом же деле в нынешнее время дома могут быть оценены в 50.000 франков; а все остальное – в 150.000 франков, кроме церкви, на которую истрачено немного более 60.000 франков.

До 1302 (1886) года все подати были уплачены. А с этого года по конец 1310 (по конец 1894 г.) на имении числится недоимок верги (главным образом на школы и проч.) – 5.995 пиастров или 1.350 франков.

II. Имение на Масличной Горе.

Ежегодный доход.

Никакого.

Ежегодный расход.

При этом я считаю долгом прибавить, что необходимо немедленно и хорошо поправить крышу церкви, которая уже ныне угрожает дать течь.

Это место составилось из участков, купленных за 20.000 фр. за время с 1868 по 1889 годы.

Турецкая власть оценила в 1309 (1893) г. почву, деревья, цистерны и все (кроме церкви и колокольни) постройки в 136.000 пиастров, т. е. 30.600 фр. (из коих постройки – в 6.975 фр.).

На самом же деле и ныне можно оценить почву и деревья в 425.000 франков, древние возобновленные цистерны – в 25.000 фр., дома о. Антонина в 15.000 фр., церковь (без отделки) в 40.000 фр., ее отделка – в 20.000 фр., ее колокольня – в 80.000 фр. (что довольно дешево, если принять в соображение прочность ее сооружения), наружняя стена – 5.000 фр., два дома о. Парфения – в 30.000–35.000 фр., прочие домики – в 8.000 фр. Всего – 648.000–653.000 франков. Но к этой цифре надо прибавить еще тысяч 140 франков, вследствие того, что при этих постройках и при покупке материалов обошлись без посредства архитектора⁹⁰¹. Вследствие этого все это имение ныне может быть оценено в 788.000–793.000 фр.

С самого начала, т. е. с 1284 (1868) г. по 1294 (1878) г., подати верги не существовало. В этом году она была введена, но о. Антонин ее заплатил только за 2 года за земли. За постройки с 1308 (1892) г. по 1310 (1894) г. он ее не платил. Вследствие этого к концу 1310 (1894) г. на имении числится недоимок: а) верги за почву и деревья – 4.270 пиастров, т. е. 960 фр.; б) верги и на школы за все дома – 692 пиастра, т. е. 158 фр.; в) за десятину – 2.529 пиастров, т. е. 569 франков.

Итого недоимок – 1.687 фр.

III. В деревне Силоам.

Ежегодного дохода.

Никакого.

Ежегодного расхода.

1) Соседу (на чай)………50 фр.

2) верги и на школы…….6 фр.

Итого 56 фр.

Эти две древние пещеры куплены за 400 франков в 1291 (1875) г. На каменную ограду истрачено 1.100 фр.

Турецкая власть оценила их в 5.000 пиастров, т. е. 1.125 франков.

Сколько они стоят ныне, трудно сказать ввиду значения этих 3.000-летних пещер с точки зрения науки о древностях.

По конец 1310 (1894) г. на них числится недоимок: верги и на школы, за почву, пещеры и стены 401 пиастр, т. е. 90 франков.

IV. В деревне «Горнее».

Ежегодного дохода.

Около 150 фр., получаемых с 400 масличных деревьев.

Ежегодного расхода.

Это место, заключающее в себе около 500.000 квадр. аршин, составилось из участков, которые о. Антонин приобретал с 1870 по 1889 г. На покупку их и находившихся на них двух домов им было истрачено около 70.000 фр.

Турецкая власть оценила в 1310 (1894) году:

а) почву и деревья в 101.375 пиастров, т. е. 22.808 фр.

б) все постройки (кроме церкви и колокольни)

в 357.000 пиастров, т. е . 80.325 фр

Итого 103.133 франка

На самом же деле и ныне можно оценить почву, деревья и дома, построенные о. Антонином и другими лицами, в сумму более одного (1.000.000) миллиона франков.

При покупке о. Антонин платил по 2–3 сантима за 1 кв. аршин, а ныне 1 кв. аршин трудно купить менее чем за 2 франка.

Для большей полноты описания я позволю себе упомянуть, что о. архимандритом издержано на:

а) поправку приютов 5.000 фр.

б) постройку сторожевой башни 1.600 фр.

в) постройку его дома

(в нем ныне живет одна гречанка, его питомица) 8.000 фр.

г) нижний этаж одного дома

(верхний принадлежит о. Виссариону,

иеродиакону здешней Духовной Миссии) 1.000 фр.

д) ризницу 1.500 фр.

е) церковь с отделкою 10.000 фр.

ж) колокольню ее 4.000 фр.

з) стены 4.400 фр.

и) домики, выстроенные различными старушками 60.000 фр.

Итого 95.500 франков

С начала этих покупок, т. е. с 1286 (1870) г. и до 1294 (1878) г., подати верги не существовало. Со введения ее и по конец 1310 (1894) г. о. Антонин не платил ни ее, ни ашара, и потому на имении насчитывается этих недоимок 42.665 пиастров, т. е. 9.598 фр., а именно:

а) верги за почву 6.241 пиастр, т. е 1.405 фр.

б) верги и на школы за постройки 21.894 пиастра, т. е. 4.923 фр.

в) за десятину 13.650 пиастров, т. е 3.070 фр.

г) хекр лет за 20 франков 200.

V. Имение у Хеврона.

Ежегодного дохода.

10.000 фунтов винограда, что продается за 300 франков.

Ежегодного расхода.

1) Два сторожа около 700 фр.

2) Смотрительница приюта 550 фр.

3) Поправка дома, уголья и разные мелкие

хозяйственные расходы 400 фр.

4) За вспашку земли 100 фр.

5) Верги и на школы за почву, деревья и

постройкипо переоценке 1304 (1888) г. –

1.304 пиастра, т. е 292 фр.

6) Хекр (уплата управителю древнего вакфа) 15 фр.

Итого 2057 франков.

Это довольно большое имение составилось из участков, которые о. Антонин покупал с 1868 по 1889 г. На это им было истрачено:

1) За Мамврийский Дуб с 10.000 квадр. аршин земли 3.000 фр.

2) За остальную землю 8.000 фр.

3) За постройку дома и башни 30.000 фр.

4) На прочие строения 2.000 фр.

Итого 43.000 фр.

Турецкая власть оценила в 1304 (1888) г. почву, деревья и постройки в 155.125 пиастров, т. е. в 34.898 фр.

На самом же деле и ныне можно оценить почву, деревья, виноградники и дома в 190.000 фр.

Что касается Мамврийского Дуба, то он с трудом поддается оценке, так как он – единственный в мире. Но мне кажется, что католики свободно дали бы за него 100.000 фр.

Со времени покупки этой, т. е. с 1284 (1868) г., о. Антонин никаких податей, кроме хекра, не платил, а потому на имении к концу 1310 (1894) г. накопилось недоимок в 21.670 пиастров, т. е. 4.860 франков.

VI. Имение в Иерихоне.

Ежегодного дохода.

Никакого.

Ежегодного расхода.

1) Сторожу 500 фр.

2) Смотрительнице приюта 550 фр.

3) Вспашка почвы, поправка дома,

уголья и разные мелкие хозяйственные расходы 400 фр.

4) Верги за почву и деревья по переоценке

1309 (1894) г. – 252 пиастра, т. е 56 фр.

5) Верги и на школы за постройки

по переоценке 1303 (1887) г. 420 пиастров 94 фр.

6) десятинного сбора 357 пиастров, т. е 79 фр.

Итого 1.679 фр.

Эти имения о. архимандрит покупал с 1874 г. до 1885 и заплатил за землю и деревья 6.000 франков.

На постройку дома и цистерны им истрачено 60.000 фр.

Итого 66.000 фр.

По правительственной переоценке 1309 (1893) г.:

а) почва и деревья оценены в 63.000 пиастров, т. е 14.175 фр.

б) дом – в 50.000 пиастров, т. е 11.250 фр.

Итого 25.425 фр.

На самом же деле и ныне землю, деревья и дом можно оценить в 81.000–86.000 фр. С 1294 (1878) г. по 1310 (1894) г. на имении числится недоимок:

а) верги за почву и деревья 3.312 пиастров, т. е 745 фр.

б) верги и на школы за дом – 5.040 пиастов, т. е 1.135 фр.

в) десятинного сбора 5.356 пиастров, т. е 1.204 фр.

Итого недоимок 3.084 фр.

Заключение.

В заключение я считаю полезным изобразить денежную сторону вакуфа о. Архимандрита Антонина в прилагаемой при сем таблице⁹⁰².

Из нее видно, что расходов на эти имения гораздо более получаемых с них доходов. В настоящее время взимаемые с них правительственные подати не особенно тяжелы. Но в будущем оценка земель в Палестине будет постоянно возрастать и повлечет за собою увеличение податей. Доходы же, получаемые с них, едва ли увеличатся.

Во избежание этого, мне кажется, можно было бы просить Е<го> В<еличество> султана сложить с них недоимки и освободить их от налогов и на будущее время. Можно будет поставить на вид, что эти имения не приносят, да и не будут приносить никакого дохода, так как они приобретены с чисто религиозною целью, на что указывает присутствие церквей почти на всех участках. Такие облегчения надо сделать хотя бы для некоторых мест Св. Земли, единственной страны в целом мире, которая находится в таком уважении у всех трех главных религий.

АВПРИ, ф. Греческий стол, оп. 497, д. 2421, ч.1, л. 128–134.

Иерусалим 1894 г.

Подлинник⁹⁰³

< Дом > Число лиц в доме

1. Церковь во имя Богоматери; утварью достаточна.

2. Дом для церковной ризницы; в доме две комнаты и кладовая.

3. Дом для трапезной; в доме три комнаты и коридор, в котором еще одна комната для чтения Псалтири.

4. Дом для приюта поклонников; в нижнем этаже три комнаты и кухня, а в верхнем – три комнаты и коридор.

5. Дом второй для приюта поклонников; в доме пять комнат, кухня и коридор и на террасе еще одна комната. В доме живет смотрительница приютов монахиня Аполлинария и ее помощница Манефа Яйцева 2

6. Монахиня Павла (Федорова) из Москвы, живет в своем доме, в котором две комнаты и кладовая; имеет послушницу Татьяну Стефанову Вилкову, Владимирской губ 2

7. Монахиня Евпраксия (Стройкова), Самарской губ., живет в своем доме, в котором одна комната, коридор и кухня 1

8. Монахиня Митрофания, Волынской губ., живет в своем доме, в котором две комнаты, коридор и кухня. Одну комнату нанимает Анна Петрова Фомина, Самарской губ 2

9. Феодосия Васильева Безмогоричная, Воронежской губ., и

Матрона Маркова Дубянская, Херсонской губернии – имеют вместе один дом, в котором две комнаты, коридор и кухня 2

10. Анна Стефанова Попова, Воронежской губ., и Евдокия Панфиловна Микульчина, Тамбовской губ., имеют вместе один дом, в котором одна комната 2

11. Монахиня Флавиана, Воронежской губ., живет в своем доме, в котором четыре комнаты, коридор и кухня; имеет послушницу Наталию Акиндиеву, Кубанской области, и одну квартирующую – Александру 3

12. Параскева Андреева Миханова, Самарской губ., и Евдокия Николаева Квасникова, Московской губ., имеют вместе один дом, в котором четыре комнаты и две кухни. Евдокия Квасникова имеет послушницу Дарию, Рязанской губ 3

13. Надежда Кузьмина Пажитнова, Тамбовской губ., и Евдокия Стефанова Натаева, Тульской губ., имеют вместе один дом, в котором четыре комнаты и две кухни. Евдокия Натаева имеет послушницу Пелагию 3

14. Казенный дом, в котором четыре комнаты, кухня и три кладовые. В доме живут клирошанки: монахиня Серафима и послушницы Александра, Евфимия, Параскева и Евдокия 5

15. Евдокия Федорова Куникова, Херсонской губ., живет в своем доме, в котором две комнаты и коридор. Имеет одну квартирующую – Евдокию 2

16. Ирина Стефанова Медведева, Ставропольской губ., живет в своем доме, в котором одна комната и коридор 1

17. Анна Терентиева Кутерева, Тамбовской губ., и Анастасия Тимофеева Яковлева, Харьковской губ., живут в казенном доме, в котором четыре комнаты и кладовая 2

18. Харитина Стефанова Лосева, Курской губ., живет в своем доме, в котором две комнаты и коридор 1

19. Александра Иванова Тарелкина, Области Войска Донского, живет в своем доме, в котором две комнаты и кухня 1

20. Дом, в котором нижний этаж казенный, имеет три комнаты, в которых живет монахиня Валерия, Волынской губ., а верхний этаж – иеродиакон Миссии Виссарион, имеют шесть комнат, кухню и коридор, всех живущих во всем доме 4

21. Анастасия Ильина Силина, Ставропольской губ., живет в своем доме, в котором две комнаты, коридор и кухня. Другая половина этого дома казенная, имеет три комнаты, в которых живут: Екатерина Селиванова, Новгородской губ., Евдокия Антипова Липанка, Пензенской губ., и Ксения Иванова Минакова, всех живущих во всем доме 4

22. Дом умершего архимандрита Антонина занимает гречанка София Константинова <Апостолиди>, в доме четыре комнаты, кухня и баня 1

23. Мария Александрова Фомичева, Полтавской губ., и Пелагия Федорова, Астраханской губ., имеют вместе один дом, в котором две комнаты и две кухни. Мария Фомичева имеет послушницу Параскеву, Полтавской губ., и одну квартирующую – Татьяну Миронову Козлищеву, Каменец-Подольской губ. 4

24. Монахиня Иннокентия (Лимарева) из Киевского Фроловского монастыря, живет в своем доме, в котором четыре комнаты 1

25. Монахиня Антонина (Шатилова), Уфимской губ., и монахиня Захария (Тимонова), Томской губ., имеют вместе один дом, в котором пять комнат, кухня, коридор и кладовая; при них живут две послушницы Мария и Елисавета 4

26. Ксения Василиева Макарова, Самарской губ., живет в своем доме, в котором четыре комнаты, коридор и кухня. Имеет послушницу Александру, Самарской губ., и двух квартирующих: Параскеву, Тамбовской губ., и монахиню Евуллу, Самарской губ. 4

27. Феврония Андреева Черемисинова, живет в своем доме, в котором четыре комнаты, коридор и кухня 1

28. Иулиана Иванова Когачева, Черниговской губ., и Мария Симонова имеют вместе один дом, в котором две комнаты и кухня 2

29. Агафия Афанасиева Раковская, Самарской губ., и Параскева и Татьяна Дмитриевы Пегалевы, имеют вместе один дом, в котором четыре комнаты и кухня. У них квартирует Татьяна Алексеева Лискова, Рязанской губернии 4

30. Евдокия Федорова Косминова, Самарской губ., живет в своем доме, в котором четыре комнаты и кухня. Имеет послушницу Мавру Романову, Владимирской губ. 2

31. Анна Александрова, Ярославской губ., и Вера Козмина Безкопылина, С.-Петербургской губ., имеют вместе один дом, в котором две комнаты и две кухни 2

32. Татьяна Георгиева Гладкая (монахиня Мария), Херсонской губ., живет в своем доме, в котором пять комнат, кухня, кладовая и подвал 1

33. Монахиня Емилия (Слесарева) и Мария Андреева Говорова, обе Харьковской губ., живут в казенном доме, в котором четыре комнаты 2

34. Анна Федорова Кравченко, Екатеринославской губ., живет в своем доме, в котором две комнаты, коридор и кухня 1

35. Фекла Афанасьева Мамонова, Полтавской губ., живет в своем доме, в котором две комнаты, коридор и кухня 1

36. Казенный дом, в котором три комнаты, коридор и кухня 0

37. Татьяна Антонова Корнеева, Кубанской Области, живет в своем доме, в котором две комнаты и кухня; имеет послушницу Марфу Григорьеву Волкову, Кубанской Области 2

38. Анна Афанасьева Донскова, Новочеркасской губ., живет в своем доме, в котором четыре комнаты, кухня и две кладовые; имеет послушниц Анну Иванову Грачеву и Ирину Николаеву Донскову, и одну квартирующую Марию Василиеву Вытютенову 4

39. Ее же (Анны Донсковой) дом, который нанимают Емилия Григорьева Есенская и Александра Иванова Лебедева, Владимирской губ. 2

40. Монахиня Елисавета (Титова), живет в своем доме, в котором две комнаты. 1

41. Анна Андреева, Владимирской губ., живет в своем доме, в котором две комнаты и кухня; имеет одну квартирующую Стефаниду 2

Итого........................................................................................... 81 <чел.>

АВПРИ, ф. Греческий стол, оп. 497, д. 2421, ч.1, л. 124–126 об.

Иерусалим 1894 г.

Подлинник

NB. Счет выражен во франках.

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 28. То же: ф. Греческий стол, оп. 497, д. 2421, ч. 1, л. 135.

Иерусалим

12 июня 1895 г. Доверительно Копия

Невакуфные участки архимандрита Антонина⁹⁰⁴

Милостивый государь Александр Иванович,

Один из вопросов, рассмотрение которых Вашему Высокопревосходительству благоугодно было мне поручить указаниями от 17/29 мая 1894 г. № 464, касается недвижимостей, оставшихся после смерти многоуважаемого о. архимандрита Антонина, начальника здешней Русской Духовной Миссии. 342 документам, принятым мною из Миссии, была составлена в канцелярии вверенного моему управлению Генерального Консульства опись с подробными извлечениями. Из нее выяснилось, что за исключением недвижимостей, внесенных в вакуф, остальные могут быть разделены на три разряда: 1) недвижимости, записанные на имя умершего о. архимандрита Антонина, 2) записанные на имя турецкоподданного Я.Е. Халеби, нынешнего драгомана Духовной Миссии, и 3) записанные на имена разных лиц. Они находятся на: 1) Масличной горе, 2) в деревне Силоам, 3) в Вифсахурской долине, 4) в Горнем Граде Иудовом, 5) в деревне Бет-Джала, 6) в деревне Аната, 7) около города Хеврона, 8) около города Яффы, 9) в деревне Кана Галилейская и 10) в городе Тивериаде.

1. На Масличной горе

Пять недвижимостей: 4 записаны на имя о. Антонина и одна на имя Я.Е. Халеби:

а) Участок по имени Керм-уль-Вад из разряда земли мири или казенных. Находится на скате горы, к югу от вакуфа о. Антонина. Обведен сухою стенкою. На нем растет несколько деревьев. Размеры его 7 ½ денюма (6750 кв. метров = 12000 кв. пик). За него заплачено было в 1889 году 4000 франков. Ныне же его можно оценить в 10000 фр. Годовой доход 10 фр. Годового расхода никакого, кроме 46 фр. казенных налогов. На нем недоимок с 1889 по 1895 г. 322 фр. Документ: сенед-тапу (временная купчая крепость, имеющая, однако, силу окончательной купчей крепости) на имя о. Антонина.

б) Узкая полоска земли для прохода от земли нашего храма во имя Святой Марии Магдалины к вакуфу о. Антонина. Она куплена у соседних монахинь кармелиток за 500 фр. и документ на имя о. Антонина составлен только во французском генеральном консульстве. На остаток этой дороги имеются два частных документа (№№ 51 и 52) на арабском языке.

в) участок по имени Керм-уль-хараб. Земля мири (казенная). Расположен на южном скате Масличной горы, обращенном к горе Соблазна. Почти весь занят известною пещерою Пророков. Обведен двумя стенками сухой кладки и двумя капитальными стенами. На нем имеется сторожка для сторожа, который должен зорко следить за действиями евреев, которые до сих пор не могут забыть проигранной ими тяжбы против о. Антонина при покупке пещеры. Размеры участка 1400 кв. м. или 2500 кв. пик. Истрачено 2800 фр. на покупку, 3000 фр. на тяжбу и 3000 фр. на стенки, сторожку и проч. Ныне за него евреи охотно дадут несколько тысяч наполеонов. Дохода она не приносит. Ежегодный расход 360 фр. сторожу и 20 фр. казенного налога. На нем 140 фр. недоимок с 1889 по 1895 год. Документ: сенед-тапу (временная купчая крепость) на имя о. Антонина, который будет крайне трудно обменять на окончательную купчую крепость, или сенед-тугралы.

г) Участок по имени Керм-уль-Газель или так называемое о. Антонином «место Каллистрата». Земля мири. Хотя он разделен с совладельцами, со смежным еврейским кладбищем, только частным образом, но мне кажется, что этим можно удовольствоваться.

Он обведен с юга и севера капитальною стеною, с запада – стенкою сухой кладки, но с востока никакой стены не имеется. Расположен на склоне Масличной Горы, выходя направо из ворот Пещеры Пророков, рядом с еврейским кладбищем. На нем находятся две пещеры и два масличных дерева. Последние куплены (см. документ № 67) на имя Я.Е. Халеби за 10 фр. Размеры 3 денюма (= 2700 кв. м. = 4800 кв. пик). Заплачено 1700 фр. Ныне его можно свободно продать за 20000 фр. евреям для расширения их кладбища и французскому графу Пьелля⁹⁰⁵, возводящему рядом с нами какую-то большую постройку. Ежегодный доход 20 фр. (за посты). Ежегодный расход на поземельные подати около 20 фр. Недоимок на нем 200 фр. за время с 1889 по 1895 г. Документы (№№ 3 и 4): 2 сенеда-тугралы (2 окончательные купчие крепости) на имя о. Антонина.

Доверительное примечание: Здесь о. Антонин нашел хорошо сохранившуюся в виде круга мозаичную надпись на греческом языке, которая сообщает, что под нею погребен преподобный Каллистрат (умер в VI веке). Боясь оспаривания со стороны греков или турок, он прикрыл надпись землею. Здесь, по словам о. Антонина, можно было бы произвести интересные раскопки⁹⁰⁶.

д) Участок ед-Дабби. Земля мири. Он расположен на склоне Масличной Горы к востоку от вакуфного участка о. Антонина. На нем ничего не имеется – ни построек, ни стенок, ни деревьев. Размеры не менее 3¹/₃ денюмов (т. е. не менее 3000 кв. метров или не менее 5300 кв. пик), хотя по документу – только два денюма. На покупку истрачено 600 фр. Ныне его можно оценить не менее как в 2000 фр. Дохода не приносит. Ежегодный расход на поземельные подати 3–4 фр. Недоимок на нем около 25 фр. за время с 1889 по 1895 г. Документ (№№ 14, 15) – окончательная купчая крепость на имя г. Халеби.

Примечание: Этот участок, имеющий на документе 6 денюмов, не разделен с совладельцами. Из него нам принадлежит 1/3.

2. В деревне Силоам в 10–15 минутах ходу от Сионских ворот к югу от Иерусалима

Имеются два участка:

а) у северного конца деревни находится участок земли в 1/2 денюма (800 кв. пик = 450 кв. метров). 2/3 его куплены о. Антонином за 440 фр. Земля мири. Кроме посаженных им же 15 деревьев, на них имеются развалины древней церкви, цистерна и комната, высеченная в скале, со входом высоко над землею. 1/12 этой недвижимости принадлежит, однако, двум крестьянам, владеющим остающейся третью участка. Дохода эта земля не приносит. Расход ежегодный на нее 20 фр. за вспахивание земли и за уход. Документы: вышеупомянутые 2/3 участка куплены частным образом (№№ 4, 5 и 6) на имя одного крестьянина Хюссейна Зияде. Ввиду очень преклонных лет этого Зиядэ я пригласил его написать на обороте этих документов, что упомянутые покупки были сделаны для г. Халеби, действовавшего в качестве поверенного о. Антонина и на деньги о. Антонина. Эта подпись была сделана, подписана им и еще 2-мя хорошими свидетелями и помечена задним числом, т. е. 1299-м или 1882 годом.

Примечание: О. Антонин, вследствие трудностей по приобретению этого участка, помог впоследствии вышеупомянутым двум совладельцам получить в 1891 г. окончательную купчую крепость на весь участок на их имя и обещал им при покупке их доли и при переводе всего участка на свое, о. Антонина, имя дать им 1000 фр. За его смертью дело остановилось. Желая, чтобы этот красивый участок не ушел из наших рук, о. Арсений, управлявший Духовной Миссией, и его преемник о. Рафаил согласились затратить на это дело 1000 фр. Но дело встретило некоторые затруднения у местной власти, вспомнившей, что при о. Антонине по этому участку был возбужден большой спор, окончившийся тем, что насаженные здесь о. Антонином деревья были вырваны полицией. Я надеюсь, однако, уладить это дело.

б) Узкая полоска земли, находящаяся рядом с записанной в вакуф архимандрита Антонина пещерой Мегарат-уз-Зуннар к северу от нее. Она заключена между дорогою в деревню Силоам и краем обрыва скалы, спускающейся отвесно в Иосафатову долину. Вместе с этою полоскою куплена также упомянутая скала и находящиеся в ней две пещеры. Полоска эта не обведена стенкой. К какому разряду земель (к разряду мири или мюльк) принадлежит этот участок, неизвестно. За него было заплачено 170 фр. Дохода он не приносит и расходов никаких не требует. Сколько он должен платить земельного налога, я не мог узнать. Недоимок казенных на нем никаких не числится. Документ: частный хюджет (№ 3) на имя крестьянина Хюссейна Зиядэ, турецкого подданного, с частной передаточной надписью на имя г. Халеби, поверенного о. Антонина.

Примечание: По поводу всей Масличной Горы я должен заметить, что ныне вся она принадлежит таким владельцам, которые никому своей недвижимости не продадут. Владельцы эти: русские, мусульманский вакуф, упомянутый французский граф Пьелля, монастырь кармелиток и французские монахи («Алжирские Братья»).

3. Над долиною Сауахирэ или Бейт-Сахурской

Этот участок земли, по имени Дуббак, отстоит на полчаса пути к югу от Иерусалима. На нем находится одна очень большая пещера (по имени Руммание, т. е. Гранатовая или «Ессиние») и одна маленькая (без имени). Размеры полосы земли, расположенной перед большой пещерой, не более 1/2 денюма (400 кв. метров = 800 пик). За эту недвижимость заплачено 340 фр. Она, вероятно, относится к разряду земель мири. Ныне ее можно оценить в 2000–3000 фр. Дохода она не приносит и расхода на себя не требует. Какой земельный налог она должна платить – неизвестно, так как она не внесена в опись земель Иерусалима. Документ: частный хюджет (№ 4) на имя упомянутого Хюссейна Зиядэ с частной передаточной записью на имя г. Халеби.

Доверительное примечание: Если при правительственной переписи земель станет известным, что на этом участке имеется пещера, то нам будет довольно трудно перевести его на наше имя, не прибегнув к известному средству. Можно, однако, завладеть им и ранее. Для этого надо прикупить (франков на 1000) некоторую часть места с двумя пещерами у соседей, имеющих на свою собственность купчую крепость, и убедить турецкого чиновника не обращать особого внимания на пещеры при выдаче документа прямо на наше имя или на подставное лицо. Эти посторонние расходы обойдутся в 300–400 фр. Хорошо было бы поторопиться с разрешением этого вопроса. Знаменитый исследователь Палестины А. Олесницкий (см. Святая Земля, изд. 1875 г., т. I, стр. 406–411)⁹⁰⁷ выражает предположение, что огромная эта пещера (в ней 4 больших залы и 2 маленьких с 30 loculi) есть гробница благочестивого иудейского царя Иосии. При сем план ее:

4. В деревне Айн-Кярем или Горнее (Горний град Иудов), 3/4 часа езды от Иерусалима.

Здесь имеется 2 участка:

а) Земля мири. Участок по имени Уара-ель-хас. На нем находится виноградник, фиговые и прочие деревья. Он окружен стенкой. Размеры 8 денюмов (= 7200 кв. метров = 12800 кв. пик). За него заплачено 34 Lt⁹⁰⁸ (752 фр.). Ныне его можно оценить тысяч в 5 франков. Ежегодный доход около 100 фр., получаемый г-жею Апостолидес (С.К. Апосолиди. – Н.Л.), воспитанницей о. Антонина, надсматривающей за этим участком. Ежегодного расхода 20 фр. Казенные подати 4 франка поземельного налога и десятина с собираемых плодов. Казенных недоимок около 20 франков (с 1889 по 1895 г.). Документ: временная купчая крепость (№ 49) на имя о. Антонина.

б) Земля мири. Участок по имени Эль-Уара, смежный с предыдущим участком. Он обведен с трех сторон стенкой на извести. На нем находятся: дом в 9 комнат с баней, цистерна, домик в 3 комнаты; еще один домик-склад, виноградник, масличные и другие деревья. Размеры – 4 денюма (3600 кв. метров = 6400 кв. пик). За место заплачено о. Антонином 460 франков, но ныне его можно оценить в 3000 фр. На постройки истрачено около 10000 фр. Ежегодный доход, получаемый г-жею Апостолидес, – около 60 фр. Ежегодный расход 40–50 фр. казенных податей (считая здесь и верги за дома, и десятина с собираемых плодов). Казенных недоимок (с 1889 по 1895 г.) около 300 фр. Документ: временная купчая крепость № 50 на имя о. Антонина, унаследовавшего, якобы, этот участок от своей матери.

Примечание: В своем завещании о. Антонин отказал эти оба участка и находящиеся на одном из них постройки г-же Апостолидес с правом передать после ее смерти какому-либо лицу женского пола. Но после смерти этого последнего недвижимость должна поступить в собственность русской церкви в Горнем. Очень жаль, что о. Антонин позабыл упомянуть, что эта вторая владелица должна быть русская подданная. Такое упущение может иметь своим последствием столкновение с турецкой властью или с Православной Патриархией.

5. В деревне Бейт-Джала в 1/2 часа ходьбы от Вифлеема и в 1 ½ часах пути от Иерусалима

Около этой деревни имеется 2 участка:

1) Участок по имени Дахра. На верхушке горы, у подножия которой расположена деревня Бейт-Джала. Земля мюльк. На нем находятся следующие постройки, сделанные о. Антонином и Императорским Православным Палестинским Обществом.

а) Постройки о. Антонина:

дом с цистерной стоимостью 9200 фр.

его 2 этаж 10000 фр.

еще дом 11000

еще цистерна 1900 фр.

конюшня 200 фр.

б) Еще домик, принадлежащий о. Антонину, стоящий совершенно особняком, стоимостью в 3000 фр.

в) Постройки Императорского Православного Палестинского Общества:

Дом для амбулатории, 2-й этаж над вторым домом о. Антонина, прачечная, цистерна стоимостью около 100000 фр.

Капитальная стена на известке, окружающая весь участок, около 10000 фр.

Земля под постройками а и в была куплена о. Антонином за 2480 фр. За землю под домом (б) о. Антонин заплатил 500 фр. В обоих участках (а и в) около 10 денюмов (около 9000 кв. метров или около 16000 кв. пик). Ныне эту землю (без построек) надо оценить не менее как в 10000 фр. Она приносит в год около 30 фр. дохода. Как велик ежегодный расход на нее, каковы размеры поземельного налога и сколько на ней недоимок, я не мог узнать. Ныне участками и находящимися на них школьными зданиями заведует Императорское Православное Палестинское Общество.

Доверительно: Документы на место, занятое постройками школы:

а) окончательная купчая крепость (№ 10) на имя о. Антонина; в нем земля записана мюльком;

б) официальный хюджет (№ 14) на имя о. Антонина; в нем сказано, что земля, купленная (см. официальный хюджет № 11) на имя г. Халеби, принадлежит о. Антонину и что она относится к разряду земель султанских вакуфов.

На смежный участок, на котором находится домик, построенный и принадлежащий о. Антонину, имеются 2 частных хюджета, составленных на имя г. Халеби. В одном (№ 1) он назван поверенным о. Антонина, в другом (№ 6 – на участок под названным домиком) хотя этого и не сказано, но это не представляет никакой для нас опасности со стороны г. Халеби.

В отношении обеих недвижимостей я должен указать на нижеследующее. Оба участка земли (большой, или школьный, и малый, или участок о. Антонина) относятся к разряду земель султанских вакуфов. Но большой участок сделан о. Антонином благодаря известному средству мюльком, и на него имеется официальная окончательная купчая № 10. Поэтому в случае крайней необходимости турецкой власти надо показывать только документ № 10, а никак не № 14, в котором земля записана вакуфом. На этот № 10 можно опереться даже для доказательства прав Императорского Православного Палестинского Общества на все три участка (а, б и в), так как стенка, отделявшая участок б от участка в, ныне снята и границы перепутаны.

На превращение малого участка в мюльк теперь трудно рассчитывать.

На основании турецких законов все участки и все находящиеся на них постройки принадлежат наследникам о. Антонина. Но с точки зрения генерального консульства, школьные участки с их постройками принадлежат Его Императорскому Высочеству великому князю Сергию Александровичу, который соизволил принять их в дар от о. Антонина. Хотя касательно этого я не нашел решительно никакого документа, но это всем известно. Что касается до малого участка (б), то он и построенный на нем домик принадлежат Духовной Миссии. Хотя, по слухам, о. архимандрит Арсений, временно управлявший здешней Русской Духовной Миссией, позволил жить в этом домике о. Вениамину, члену упомянутой Миссии, а этот последний подарил участок и домик Императорскому Православному Палестинскому Обществу, но у местной власти он числится за о. Антонином⁹⁰⁹. Начать переводить эти участки официальным порядком через турецкие власти, по моему мнению, нам невыгодно. Может случиться, что при представлении им документов выяснится, что большой участок относится не к разряду земель мюльк, а к разряду земель султанских вакуфов, что представляет собой большую невыгоду для владельца его.

Вследствие вышеизложенного немного неправильного положения всей этой недвижимости надо стараться улаживать с турецкими властями полюбовно все вопросы, касающиеся до них.

2-ой участок на горе Рас-Она. Расположен в 1/2 часе ходьбы к западу от первого участка. На плоской верхушке упомянутой горы, с которой открывается чудный вид на Средиземное море. Он обнесен стенкой сухой кладки. На нем находится виноградник. По документу, на нем 4 денюма (3600 кв. метров = 6400 кв. пик) и за него заплачено 30 фр., но в действительности он имеет около 10 денюмов (9000 кв. метров = 16000 кв. пик) и за него было заплачено 740 фр. Ныне его можно оценить в 2500–3000 франков.

При жизни о. Антонина этот участок не требовал никаких расходов. Сосед (крестьянин Элиас-Джирьес-Муслех) смотрел за ним, обрабатывал его и, отдавая о. Антонину одну часть винограда (франков на 50), брал остальную часть (франков на 70) себе за труды. Казенных податей – полфранка в год.

Казенных недоимок на нем числится (с 1872 по 1895 г.) франков 12.

Земля эта принадлежит к разряду Султанских вакуфов в пользу бедных города Иерусалима.

Документ: окончательная купчая крепость (№ 2) на имя о. Антонина.

6. В селе Аната (древняя Anathoth, родина Иеремии, см. Jos. Flav. Hist. anc. des Juifs, l. X, ch. X)⁹¹⁰.

Земля мюльк. Участок находится в 1 ½ часе пути к северу от Иерусалима и расположен при входе в мусульманское село Аната. Окружен стенкой сухой кладки. На нем имеются цистерна, развалины древней церкви, колонны, базисы колонн и остатки мозаики, под которой, по мнению о. Антонина, находится могила какого-нибудь выдающегося лица.

Размеры 1/2 денюма (= 450 кв. м = 800 кв. пик).

На покупку истрачено 740 фр. Во сколько его можно оценить ныне – сказать трудно. Но мне кажется, что католические монахи, «Алжирские Братья», недаром совершают сюда частые прогулки со своими учениками и дали бы за него тысяч 5 франков.

Доходов и расходов он не приносит. Прежний продавец (Абд-ус-Селями) смотрит за ним бесплатно. Казенных податей около 1 ½ фр. в год.

Казенных недоимок за 1879–1995 г. – 20–30 франков.

Документ: Окончательная купчая крепость (№ 1) на имя г. Халеби.

7. Близ города Хеврона

На расстоянии часа от Хеврона находятся 2 участка земли, которые о. Антонин покупал по частям на имя Хаммури, одного из арабских шейхов Хеврона:

а) участок Баляд-ен-Насара, что значит в переводе «христианское село». На этот участок у нас имеется 34 временных купчих крепости. Из них №№ 26 и 27 заявляют о покупке 8 денюмов (7200 кв. метров = 12800 кв. пик) земли. Получил ли Хаммури на эти две покупки необходимые деньги от о. Антонина, неизвестно, на них не имеется никаких расписок. Я убежден, однако, что деньги им были получены от о. Антонина, так как он, за неимением своих денег, получал их от о. Антонина, что доказывается его расписками под №№ 25 и 35 и 36 относительно прочих покупок.

№ 21 есть частный хюджет на покупку 16/24 частей одного участка. Несмотря на отсутствие расписки Хаммури, я думаю, что он получил от о. Антонина всю сумму в 345 фр. на эту покупку.

№№ 22, 23, 24, 30, 31, 32, 33 и 34 заявляют о покупке шейхом Хаммури 29% денюмов (26325 кв. м = 46800 кв. пик) земли. Касательно их имеются припечатанные печатью Хаммури заявления на расписках №№ 25 и 35 о передаче о. Антонину этих купчих крепостей на купленные для него шейхом земли и об обязательстве перевести эти купчие со своего имени на имя о. Антонина.

23 временные купчие крепости (№№ 37 по 59) заявляют о покупке 255 денюмов (= 229500 кв. м = 408000 кв. пик). Касательно их имеется серьезный документ – расписка за № 36, припечатанная печатью Хаммури и подписанная в качестве свидетелей известным иерусалимским банкиром г-ном Валеро и его секретарем. Заявляя в ней о получении от о. Антонина 161 турецкой лиры (3703 фр.) в уплату за купленные им, шейхом Хаммури, земельные участки, он подробно перечисляет вышеупомянутые временные купчие крепости за №№ 37–59 и обязуется перевести их со своего имени на имя о. Антонина.

Сколько денег истратил о. Антонин на покупку всего этого участка, сказать с точностью трудно. Во всяком случае, эта сумма не может быть менее 11454 фр., так как на нее указывают расписки шейха Хаммури за №№ 11, 12, 13, 14, 17, 18, 19, 25, 28 и 35 и 36. Но, зная на основании прочих документов, как вообще дешево покупал о. Антонин земли в Палестине, мне кажется, что я не буду далек от такой цифры, оценив ныне этот участок в 25000–30000 фр. Это становится тем более вероятным, если принять в соображение, что здесь имеются развалины древней церкви, которая, по предположению А. Олесницкого (Святая Земля, изд. 1878, ч. II, стр. 130)⁹¹¹, была выстроена Евсевием, епископом Кесарийским, на месте Мамврийской рощи, вырубленной императором Константином, что, по мнению о. Антонина, здесь лежал путь, по которому бежала в Египет Пречистая Дева с Предвечным Младенцем, и что латинское духовенство часто бродит в этих местах, как бы под видом прогулок для учеников своих.

Каковы доходы и расходы, казенные подати или недоимки, я не мог узнать.

Почва этого участка принадлежит к разряду древнего вакуфа Тимим-эд-Дори и должна платить ежегодно, кроме верги, еще вакуфный налог (хекр), который, однако, очень незначителен. Вследствие своей древности, вакуф этот несколько утратил свой характер. Ныне лежащая вокруг Хеврона земля почти приобрела характер земли мюльк, и при покупке ее, продаже и т. п. к министерству вакуфов за разрешением не обращаются.

б) Участок Халлят-эль-Бутмэ (в переводе «узкая полоска земли с теревинфовым деревом»). Он находится около участка Баляд-ен-Насара и содержит в себе 20 денюмов (= 18000 кв. м = 32000 кв. пик).

На него имеется временная купчая крепость (№ 29) на имя того же Хаммури.

Доказательством того, что Хаммури был при этом подставным лицом, служит припечатанная им расписка (№ 35) в получении им от о. Антонина 940 фр. на покупку этого участка. Ниже этой расписки Хаммури припечатал свое заявление о передаче о. Антонину своих временных купчих крепостей (№№ 22, 23, 30, 31, 32, 33, 34) и обязался перевести эти крепости со своего имени на имя о. Антонина.

При покупке этого участка было уплачено по 5 сантимов за 1 кв. метр. Но ныне цены на землю возвысились, и его можно оценить в 4000–5000 франков.

Почва этого участка относится к тому же разряду, как и почва предыдущего участка.

В заключение я считаю долгом прибавить, что вопрос об этих обоих участках очень сложен и запутан. О. Антонин покупал их через и на имя шейха Хаммури по частям. Этот шейх был влиятельный и вместе с тем честный мусульманин. Если бы он был жив, то он перевел бы все участки на имя нынешнего начальника Миссии или на кого угодно, но он умер вскоре после о. Антонина. Главой семьи сделался его старший сын Ахмед. Он далеко не похож на своего отца. Желая выяснить этот вопрос, я просил г. Халеби съездить в Хеврон и расположить его в нашу пользу. Он виделся с Ахмедом, поднес ему сахару и кофе, но это ни к чему не привело. Шейх объявил, что он не знает, принадлежат ли эти участки его отцу или архимандриту Антонину, между тем как он сам несколько раз получал от архимандрита Антонина, по поручению своего отца, деньги на эти покупки. Очевидно, он бесчестный человек. Нам придется обратиться в турецкий суд. По наведенным мною справкам у одного из членов суда, мы имеем возможность доказать наши права на основании многочисленных расписок Хаммури (а в особенности тех, которые помечены №№ 25, 35 и 36) и свидетельских показаний. Но турецкое правосудие стоит недешево, в особенности когда оно зависит главным образом от таких людей, как здешний мюфти – большой взяточник и хевронский мюфти – столетний упрямый фанатик. По моему мнению, лучше избрать другой путь. Лучше доказать права наши сыну умершего шейха на основании расписок, обещать ему некоторую сумму денег за его содействие и вместе с тем объяснить ему, что доведя дело до суда, он проиграет его и заплатит судебные издержки. Если он согласится на это, то совершеннолетние наследники шейха Хаммури заявят о нашем праве в суде, что касается до несовершеннолетних наследников, то подобное заявление их опекунов суд не примет. Подобный вопрос должен быть рассмотрен и решен судом. Истцом в этом деле должно явиться лицо, унаследовавшее эту недвижимость после о. Антонина. Вслед за сим, основываясь на этих двух постановлениях суда, мы можем требовать, чтобы недвижимость была переведена на имя наследника о. Антонина, а затем, может быть, на имя Императорского Правительства.

Хлопот и издержек по упорядочению этой недвижимости будет немало. Но я позволю себе напомнить, что на приобретение ее затрачено более 12000 франков, составившихся из различных пожертвований, и что в настоящее время она может быть оценена дороже, приблизительно в 30000–35000 франков.

8. Около города Яффы

Земля мюльк:

Один участок или, точнее выражаясь, узкая полоса земли, длиною аршинов в 20 и шириною аршинов в 7 (79 кв. м = 140 кв. пик), по имени Сиккет-эс-Себиль. Он находится у общественного водоема и расположен вдоль общественной дороги с южной стороны вакуфного сада архимандрита Антонина, против ворот сада, если посмотреть из них немного налево. Кроме одного дерева джуммэз (сикамор – дикая смоковница), на нем ничего не имеется. Прежде на нем стояла простая землянка, но она была уничтожена о. Антонином. Эта полоса земли обнесена капитальной стеной на извести в 1 сажень вышины. О. Антонин заплатил за место 170 франков. Но ныне она стоит (включая сюда и стоимость стены) около 1000 франков. Ни доходов, ни расходов она не приносит. Казенных недоимок на нем числится франков 18 за время с 1883 по 1895 г.

Документы: Две временные купчие крепости, из коих одна (№ 4) на имя русской подданной Марии Григорьевны Капустиной, матери (ныне умершей) о. Антонина, а другая (№ 5) – на имя Я. Халеби.

9. Село Кана Галилейская

(по-арабски Кафр-Кенна)

В Верхней Галилее (ныне составляющей часть Акрской ливы Бейрутского виляета) находятся два села, носящие древнее имя Кана. Одно из них (к северо-западу и в трех часах пути от Назарета в Акру) ныне называется Кана-эль-Джалиль, другое (к северо-востоку и в 1 ½ часах пути от Назарета, на дороге в Тивериаду) – Кефр-Канна. В которой из них совершилось чудо претворения воды в вино, сказать трудно. Путешественники до XVI века указывают на чудесные каменные водоносы в Кана-эль-Джалиль, а путешественники после этого века – на таковые же в Кефр-Канне. Нынешние православные и католики считают Кефр-Канну евангельской Каной, но последние делают это с оговоркой. Утверждая, что их церковь находится на месте дома Симона Кананитского, они оспаривают, однако, подлинность показываемых чудесных водоносов. Причина, вероятно, та, что эти водоносы принадлежат православным. Новые протестантские путешественники (например, Robinson, Biblical researches in Palestine, 1856, t. II, p. 347–349) считают Кана-эль-Джалиль евангельскою Каною.

Место, купленное о. Антонином, находится в селе Кафр-Кенна рядом с католическим местом и близ православной церкви. Оно относится к разряду земель мюльк, и его площадь имеет около 1 денюма (= 900 кв. м = 1600 кв. пик). Оно было куплено за 500 фр., но на тяжбу с католиками, оспаривавшими его у о. Антонина, было истрачено 4000–5000 франков.

Документ: временная купчая крепость на имя г. Селима Хури⁹¹².

Примечание: Когда наш консульский агент в Кайфе г. Селим Хури купил этот участок на свое имя (по поручению о. Антонина), то католики, владевшие смежным участком, обождали законный срок, предъявили на участок свое «право соседа» и, вследствие неявления Селима Хури в суд, получили заочное решение в свою пользу с обязательством уплатить г-ну Хури истраченные им 500 франков. О. Антонин имел много хлопот и издержек по этому поводу, но тяжба и до сих пор, кажется, не окончена. Ныне католики обвели это место высокою стеною и выстроили на нем небольшой приют и церковь. По слухам, г-н Хури писал в 1893–1894 г. о. Антонину о том, что католики предлагают нам 8000 фр. за прекращение тяжбы мировою. Надо было бы проверить это, избегая г. Хури, который в этом деле не выказал никакой ловкости, и, в случае справедливости этого, окончить дело мировою. Отнять у католиков это место, на котором они уже выстроили свой приют и церковь, мне кажется трудным.

10. Город Тивериада на берегу Геннисаретского озера

В нем и около него имеется 3 участка.

1) В самом городе, на берегу озера, рядом с местом Православной Патриархии, так называемое «место со сводами». Оно имеет около 1000 кв. пик = 562/2 кв. м. Оно состоит из 5 древних полуразрушенных сводов с небольшой площадкой перед ними и обнесено с трех сторон стеной. С ним же были куплены и стоящие у берега в озере 5 древних колонн. За него было заплачено около 2000 фр. Но это место ныне совершенно окружено постройками, и вследствие этого его можно оценить в 11000–14000 франков. Доходов и расходов он не приносит. Казенных налогов 23 фр. в год. Казенных недоимок на нем никаких не числится. За этим местом надсматривает один араб, и за это ему дано бесплатное помещение в комнатке (см. документы №№ 1 и 10), выстроенной над одним из сводов. Документы: 5 окончательных купчих крепостей (№№ 10–14) на имя о. Антонина. Вся эта недвижимость есть мюльк.

2) Так называемое «место с колоннами». Эта недвижимость относится к разряду земель казенных (мири). Она находится в 5–6 минутах ходьбы к югу от города и почти на берегу озера. На ней очень много древних остатков (колонн и т. п.) каких-то важных и красивых построек. На основании документа, площадь ее – 20 денюмов (18000 кв. м = 32000 кв. пик), но на самом деле она равняется 82800 кв. метров. Во временной купчей крепости (№ 20) этот участок оценен в 180 фр., но на самом деле он обошелся в 600 фр. Ныне же его можно оценить в сумму около 20000 фр. Доходов и расходов оно не приносит. Казенные недоимки (по 1 ½ фр. в год) не заплачены с 1882 г. Документы: на имя С. Хури: 1) окончательная купчая крепость (№ 9), видимо, подделанная, и 2-я временная купчая крепость (№ 20) – такая же, кажется, подделанная.

3) Так называемое «место бань» или «место горячих ключей». Земля мири. Этот участок (по-арабски «ард-ель-хаммам-ель-атик», т. е. земля старой бани) находится в 3–4 минутах от нынешней казенной бани к югу от города и почти на берегу озера. На нем имеются древние развалины и горячие ключи (числом, кажется, семь), вытекающие из-под земли. На основании документа, размеры его 5 денюмов (4500 кв. метров = 8000 кв. пик), но на самом деле он имеет 22400 кв. метров. За него заплачено было 26 франков. Посторонних расходов было сделано на 200 фр. Ныне его можно оценить в 6000–8000 фр. Ни расходов, ни доходов он не приносит. Ежегодный казенный налог – 1/2 фр. Документ: временная купчая крепость (№ 21) на имя Селима Хури, кажется, подделанная.

Примечание: Из этих трех участков неоспоримо принадлежит о. Антонину только первый, а именно участок «со сводами». Остальные два для нас потеряны. Словесная нота Порты в императорское посольство от 18 августа 1888 г. № 903/62/39 (приложенная к предписанию посольства от 9-го августа 1888 г. № 459) ясно сообщает, что эти две продажи не записаны в актовые книги, что участки эти вообще не могут быть продаваемы, что самые документы подскоблены и что два виноватых чиновника отданы под суд.

Занявшись этим делом в 1890 г. по личной просьбе о. Антонина, я нашел в архивах посольства список с объявления о публичной продаже этих участков с заметками, сделанными на нем рукой о. Антонина. К сожалению, он – частный список. Моей просьбы о доставлении мне официального списка о публичной продаже этих участков отец архимандрит не мог удовлетворить. Поэтому я считаю эти участки для нас потерянными.

Заключение

Этот второй отдел земельных приобретений о. архимандрита Антонина находится, к сожалению, в очень запутанном положении.

Одна часть его, записанная на имя о. Антонина, ныне принадлежит на основании турецких законов (единственных применимых в вопросах о наследовании в Турции земельной собственности) его наследникам. Таковых два: брат (живущий в г. Перми) и сестра, состоящая в замужестве за Григорием Васильевичем Зубковым (протоиереем собора в городе Ирбите, Пермской губернии). Поэтому, ранее перевода ее на имя начальника нашей здешней Духовной Миссии или кого-нибудь другого, надо перевести ее на имя наследников, – доказав этим последним, что данные участки, как и все прочие, покупались о. Антонином на пожертвования, собиравшиеся со всей России, а следовательно не могут представлять собой личной собственности о. Антонина, их можно будет затем легко перевести с имени наследников на имя начальника Духовной Миссии и т. п. лиц. Документальная сторона этих участков – очень хороша.

Второй разряд. Участки, записанные на имя Я.Е. Халеби, турецкоподданного, нынешнего драгомана здешней Духовной Миссии. Этот чрезвычайно честный и преданный России человек, немедленно после смерти о. Антонина, беспрекословно заявил по приглашению г. Арсеньева о принесении в дар Священному Синоду всех участков, записанных на его имя в качестве поверенного о. Антонина или подставного лица. Участки эти поименованы в дарственном акте, внесенном в книгу актов генерального консульства. Но мне кажется, что это заявление недействительно, так как: 1) дар принесен коллективному лицу без разрешения турецкого правительства и 2) этот акт не составлен у турецкого кадия. Об этом я имел честь донести императорскому Посольству 25 февраля 1895 года № 120. Спросив, на чье имя желательно перевести эти участки, я выразил при этом мнение, что лицо это должно быть русским подданным и иметь детей. Последнее необходимо для избежания опасности, чтобы эти участки за смертью бездетного лица не сделались бы вымороченным имением и не возвратились бы к турецкому правительству. Но с другой стороны, перевод недвижимостей на имя начальника здешней Духовной Миссии выгоден в том отношении, что он освободит, быть может, эту собственность от уплаты поземельных налогов. Во всяком случае, такое принесение в дар указанному лицу г-н Халеби, я в этом совершенно убежден, никогда не откажет сделать в турецком суде.

Привести в порядок третий разряд участков, записанных на имя прочих лиц, будет нелегко. Придется обращаться в суд и к посторонним средствам. В этом деле Порта, а в особенности одно из лиц в Министерстве Дефтер-хане, может оказать нам большую услугу, предписав здешней власти не делать придирок. Вслед за этим надо будет переговорить с некоторыми здешними дельцами и перевести участки на избранное императорским правительством лицо.

При переводе всех этих участков я должен обратить внимание Вашего Высокопревосходительства на необходимость предварительно уплатить все земельные недоимки, числящиеся на всех недвижимостях о. Антонина. Недоимок на невакуфных землях о. Антонина <пропуск в документе>. Поэтому надо сначала или уплатить эти последние, или просить султана о сложении их.

Разрешив таким образом вопрос о недоимках, можно будет перевести имения на указанное лицо и затем перестать платить поземельные подати, ожидая разрешения Портой вопроса о взимании их со всех имений, принадлежащих духовным лицам, находящимся в Турции.

Можно было бы попытаться перевести и эти недвижимости на имя императорского правительства, доказав Порте, что все они были куплены о. Антонином не на личные его средства, а на пожертвования, сделанные ему разными лицами из России. Это можно было бы доказать свидетельскими показаниями.

Более подробные сведения и указания о всех недвижимостях о. Антонина можно найти в его дневниках, отосланных в Священный Синод. Об этом мне неоднократно говорил покойный о. архимандрит⁹¹³.

С глубочайшим почтением и проч.

АВ ПРИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 57–75.

Иерусалим 19 июня 1895 г.

Подлинник

Милостивый государь Александр Иванович!

Для более ясного представления себе о всех недвижимостях вообще, принадлежащих русским учреждениям в Палестине и Сирии, я имею честь представить при сем Вашему Высокопревосходительству 2 географические карты и совершенно доверительные примечания к ним.

На картах выставлены №№ недвижимостей, принадлежащих императорскому министерству иностранных дел, Императорскому Православному Палестинскому Обществу и здешней Русской Духовной Миссии. По этим №№ легко найти некоторые интересные подробности в вышеупомянутых примечаниях.

Из них Вашему Высокопревосходительству благоугодно будет усмотреть в округленных цифрах следующие данные:

1) Императорское министерство иностранных дел, кроме консульского дома со службами, садом и огородом, владеет недвижимостью, в которой:

– за землю заплачено2000 фр.

– ныне она может быть оценена в 61000 фр.

– на ней возведен дом в 115000 фр.

– ее площадь равняется 2400 кв. метров

2) Недвижимости Императорского Православного Палестинского Общества могут быть разделены на два главных отдела:

а) переданные ему Палестинской Комиссией⁹¹⁴:

Примечание: Один из этих участков (а именно, находящийся в г.Кайфе), мне кажется, надо считать для нас потерянным⁹¹⁵.

б) Остальные недвижимости:

Итого:

3) Недвижимости Духовной Миссии (кроме ее дома и сада, находящихся на Старых Постройках), были все приобретены о. архимандритом Антонином, бывшим начальником Миссии, и могут быть разделены на два главных отдела:

а) Записанные в вакуф:

б) Не записанные в вакуф:

Примечание: В этих цифрах не значатся участки в Кана-эль-Джалиль⁹¹⁶ и у города Тивериады, так как они, по моему мнению, для нас потеряны.

Итого:

Таким образом, вышеупомянутые учреждения за время с 1859 г. по 1895 год:

В заключение я должен прибавить, что при определении нынешней стоимости недвижимостей я не оценивал таких археологических предметов, как, например, Порог Судных Врат (в Новом Русском доме⁹¹⁷ в Иерусалиме), Мамврийский Дуб, различные известные пещеры и т. п.

С глубочайшим почтением и проч.

Копии сего донесения препровождается г. директору Азиатского департамента и двгустейшему Председателю Императорского Православного Палестинского Общества <великому князю Сергию Александровичу>.

АВПРИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 76–77 об. То же: ф. Греческий стол, д. 2421, ч. 1, л. 194196.

Иерусалим 25 ноября 1895 г.

Копия

Будущее отношение Св. Синода в мин<истерст>во и<ностранных> д<ел>⁹¹⁸.

Подробное рассмотрение доклада от 18 июня 1895 г., представленного г. имп<ераторскому> послу в Константинополе управлявшим имп<ераторским> генер<альным> кон<сульство>м в Иерусалиме кол<лежским> сов<етником> Яковлевым касательно недвижимостей, приобретенных в Палестине бывшим начальником Русской Духов<ной> Миссии, о. Антонином, и не вошедших в вакуф, – приводит прежде всего к убеждению о необходимости немедленно приступить к упорядочению владения этими недвижимостями, т. к. каждый просроченный в этом отношении день, бесспорно, затруднит приведение этого владения в законный вид.

По вышеупомянутому докладу, всех таких участков оказывается 21, которые по состоянию владенных документов и по характеру земельной собственности могут быть разделены на след<ующие> 5 разрядов.

I разряд

Три участка (№№ 41, 43 и 44): один в Кефр-Канна и два – у Тивериады (место с колоннами и место с банями). Все эти участки надо признать потерянными; первый из них, как захваченный латинянами по судебному решению, своевременно не опротестованному, а два остальные как проданные по документам, признанным Портою подложными. Поэтому эти 3 участка следует исключить из списка приобретенных о. Антонином недвижимостей и никаких дел по ним больше не возбуждать, о чем предписать начальнику Духов<ной> Миссии.

II разряд

Два участка Дахра, в селе Бет-Джала (№№ 26 и 27), обведенные одною общею стеною. Оба эти участка, как видно из письма о. Антонина от 5 августа 1886 г., за № 136, принесены были им в дар Е<го> И<мператорскому> В<ысочеству> вел<икому> кн<язю> Сергию Александровичу, а им, сим последним, переданы в заведование И<мператорского> Пал<естинского> Общества. На этом основании эти два участка следует исключить из списка недвижимостей, приобретенных о. Антонином, и передать их в распоряжение Пал<естинского> Общества, о чем предписать начальнику Духов<ной> Миссии и уведомить г. имп<ераторского> посла в Константинополе.

III разряд

Семь участков: № 9, по дороге в Лавру св. Саввы, участок Дуббак; №№ 13 и 14, на Масличной горе, узкая полоска земли, приобретенная у Кармелиток, и участок Дабби; №№ 19 и 20, в с. Силоам, узкая полоска земли и участок у северного конца селения; № 29, в с. Аната; № 31, в Яффе, участок Сиккет-ус-Себиль.

Все эти участки, кроме № 13, не были окончательно переведены на имя о. Антонина и значатся на именах первоначальных подставных покупателей – драгомана Духов<ной> Миссии Я. Халеби (№№ 14, 29 и 31) и поселянина с. Силоам Хюссейна Зияде (№№ 9, 19 и 20).

Бесспорно, представлялся бы наиболее желательным перевод этих участков немедленно на имя импер<аторского> прав<ительст>ва, но такой перевод, принимая в соображение как состояние владенных документов, так и характер земельной собственности (в большинстве не мюльк, а мири), представляется едва ли осуществимым, а между тем <как> скорейшее по возможности упорядочение владения этими участками представляется наиболее целесообразным перевод их непосредственно на имя имп<ераторского> консула в Иерусалиме, при согласии на то Имп<ераторского> посольства в Константинополе.

Что касается №№ 9 и 20, то, предварительно их перевода, надо будет, как объяснено г. Яковлевым, прикупить соседние к участкам земли, а затем оформить каждый из сих участков в один документ с приобретенною соседнею землею.

Что касается № 13, то на оный не имеется турецкого законного документа, а лишь частный, сделанный во француз<ском> кон<сульст>ве, о продаже участка кармелитками о. Антонину. Надо просить кармелиток заменить этот документ законным турецким на имя импер<аторского> генер<ального> консула.

IV разряд

Он заключает в себе все участки, которые оформлены правильными владенными документами на имя о. Антонина (№№ 11, 12, 15, 22, 23, 28 и 42). А именно:

№№ 11 и 12, на Масличной горе, по имени Керм-уль-Хараб и Керм-уль-Газаль; № 15, в с. Силоам, Керм-уль-Бадд; №№ 22 и 23, в с. Айн-Карем, Уара-ель-Хас и ель-Уара; № 28, в с. Бет-Джала, Рас-О́на; и № 42, в гор. Тивериаде, т<а>к наз<ываемое> «место со сводами». Все эти участки, как приобретенные бывшим начальником Росс<ийской> Духов<ной> Миссии о. Антонином на деньги, пожертвованные ему с целью обеспечения и устройства благосостояния Духов<ной> Миссии, и ввиду этого, по 2-му пункту его духовного завещания, ныне утвержденному, переданные им Св. Синоду, несложно было бы окончательно перевести на имя импер<аторского> прав<ительст>ва. Но, принимая и здесь в соображение как характер земельной собственности, так и состояние владенных документов, следует, опираясь на вышеприведенные соображения, перевести их ныне также на имя импер<аторского> консула в Иерусалиме. При этом следует заметить, что участки (№№ 22 и 23) в Айн-Кареме, по последней воле покойного о. Антонина, выраженной в духовном завещании его, должны оставаться в пожизненном владении г. Апостолидес с правом передачи их ею после ее смерти какому-либо лицу женского пола. После же смерти этого последнего они поступают в собственность русской церкви в Айн-Кареме. Ввиду этого должно быть разрешено начальнику Духов<ной> Миссии выдать г-же Апостолидес удостоверение в вышесказанных ее пожизненных правах на эти участки, с тем, однако, чтобы лицо женского пола, которой она передаст свои права после смерти своей, было бы непременно русскою подданною.

Кроме того, по участку Керм-уль-Газаль (№ 12) надо предоставить лицу, на имя которого оный будет переведен, полюбовно размежеваться с владельцами соседних участков.

Наконец, V разряд

Сюда входят участки (№№ 33 и 34), приобретенные о. Антонином в окрестностях Хеврона и не внесенные им в вакуф. Все эти участки приобретены были на имя шейха Хаммури, ныне умершего, сын которого не признает права собственности на них о. Антонина, доверителя его отца. Как видно из донесения г. Яковлева, права о. Антонина на большую часть (около 247500 кв. м) этих участков можно отчасти доказать, ввиду имеющихся расписок старика Хаммури. Право же на меньшую часть (около 103525 кв. метров) едва ли можно будет доказать. Поэтому представлялось бы наиболее целесообразным войти в соглашение с сыном Хаммури относительно того количества этой земли, которое нужно будет ему уступить за передачу им остальной земли непосредственно в собственность импер<аторского> консула. Сей последний, с разрешения импер<аторского> посольства в Константинополе, должен быть уполномочен Св. Синодом как на ведение переговоров по этому вопросу с сыном Хаммури, так и на уступку той части земли, которую импер<аторский> консул признает необходимою для спасения остального участка.

Необходимый по вышеприведенному переводу земельных участков расход, в количестве, однако, не свыше 10000 франков, Св. Синод по мере действительной надобности и требованию импер<аторского> консула в Иерусалиме будет переводить на его имя, с тем, чтобы по окончании перевода каждого из вышеупомянутых участков отчет в израсходованной сумме на таковой перевод был представляем Св. Синоду.

По переводе участков на имя импер<аторского> консула в Иерусалиме Св. Синод предоставляет себе право дать указание о дальнейшем устройстве каждого из них.

АВП РИ, ф. Греческий стол, оп. 497, 1895 г., д. 2421 (ч. I), л. 234–236.

Иерусалим 1 декабря 1895 г.

Подлинник

Имею честь всепокорнейше просить Святейший Синод выдать мне копию той части Завещания почившего в марте месяце 1894 года начальника Русской Духовной, в Иерусалиме, Миссии, всечестнейшего отца архимандрита Антонина, в которой упоминается о завещанном мне, Апостолиди, пожизненно собственного его домика в Горней, что близ Иерусалима.

Подать настоящее прошение и копию получить доверяю брату моему, коллежскому секретарю Евфимию Константиновичу Апостолиди⁹¹⁹.

Софья Константиновна Апостолиди.

Иерусалим, декабря 1 дня 1895 года.

Адрес Ев.К. Апостолиди:

Госуд<арственный> Контроль, Мойка, 78.

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/11, д. 5, л. 151.

С.-Петербург 11 февраля 1899 г.

Ваше высокопревосходительство милостивый государь Константин Петрович

Сегодня получил отчаянное письмо от Яковлева из Иерусалима, сообщающего, что без доверенности от наследников арх<имандрита> Антонина он ничего не может сделать по переводу его имений.

В виду сего, если Ваше Высокопревосходительство ничего не будете иметь против, полагаю в субботу послать в Москву доверенное лицо, чтоб добиться согласия, по крайней мере, двух его племянников, живущих в Москве⁹²⁰, и выдачи от их имени доверенности Яковлеву.

Если не удастся, нечего делать, придется считать эти земельные участки потерянными.

С чувствами глубочайшего уважения и совершенной преданности имею честь быть

Вашего высокопревосходительства покорнейшим слугой

В. Хитрово.

ОР РНБ, ф. 253, д. 82, л. 79–79 об.

Иерусалим 22 марта 1899 г.

Копия

В ответ на предписание Вашего Высокопревосходительства от 10 февраля сего года, № 85, касательно перевода невакуфных недвижимостей о. Антонина на имя Его Императорского Высочества великого князя Сергея Александровича, я имею честь донести, что трудность этого дела ныне значительно уменьшилась.

Я только что получил от тайного советника Хитрово надлежащую доверенность Якова и Ивана Капустиных, наследников о. Антонина. Сущность ее заключается в том, что мне разрешается распоряжаться вполне по моему усмотрению всеми недвижимостями, принадлежащими или могущими принадлежать их дяде.

При донесении моем от 19 июня 1895 г., № 451, я имел честь представить императорскому посольству карту и подробную опись всех недвижимостей, принадлежащих России в Сирии и Святой Земле⁹²¹. Ныне, согласно приказанию Вашего Высокопревосходительства, я имею честь донести, что в отношении закрепления их за нами они делятся на четыре разряда:

I. Уже укрепленные

1) Переведенные на имя правительства и находящиеся внутри Иерусалима – №№ 1 и 2; – близ стен его – №№ 3, 4, 5, 6 и без №, прежде принадлежавший действительному тайному советнику Мансурову; – на Масличной горе – №№ 12, 15, 16 и 17; – в Горнем Граде Иудином (деревня Айн-Кярем) – № 24; в деревне Бейт-Джала – №№ 26 и 27; – в Назарете – № 38.

Об этом императорское посольство сообщило генеральному консульству предписанием от 21 августа 1897 г., № 673.

2) Переведенные на имя Его Императорского Высочества великого князя Сергея Александровича близ Иерусалима – №№ 7 и 8; – в Вифлееме – № 25.

О них я имел честь донести императорскому посольству 8-го июня 1898 г. за № 529.

3) Записанные отцом Антонином в вакуф:

– на Масличной горе – № 10; – в деревне Силоам – № 18; – в Горнем Граде Иудином – № 21; – близ Яффы – № 30; – близ Хеврона – № 32, и в Иерихоне – № 35.

Сюда же надо отнести и недвижимость № 19, о введении которой в № 18 я имел честь донести императорскому посольству 23 июня 1898 г., № 571.

Насколько, однако, эта вакуфная запись дает нам залог безопасности, я пока еще не мог рассмотреть.

I. II. Недвижимости, переводимые генеральным консульством в Бейруте на имя правительства

– В Назарете – № 39 (так называемый «Малый участок»); – в Кайфе – № 37; и в Тивериаде – № 42.

III. Недвижимость, которую надо было бы перевести на имя Его Императорского Высочества с имени г. Якубовича⁹²²

В Назарете – № 40. – Подробные сведенья могут быть получены из правления Императорского Православного Палестинского Общества в Санкт-Петербурге.

IV. Недвижимости, переводом коих на имя Его Императорского Высочества я занят ныне:

1) в Иерихоне – № 36 (сад, принадлежащий Императорскому Православному Палестинскому Обществу⁹²³ и записанный на имя генерал-майора Степанова⁹²⁴).

2) на Масличной горе – была куплена нынешним начальником Духовной Миссии на имя Я. Халеби, после составления упомянутой описи.

3) Купленные о. Антонином на свое имя – на Масличной горе – № 11; – в деревне Силоам – № 20; – в Горнем – №№ 22 и 23; и в деревне Бет-Джала – № 28.

4) Купленные им же на имя Я. Халеби: на Масличной горе – №№ 9 и 14; в Анате, недалеко от Иерусалима, – № 20. – Сюда же надо отнести еще два участка, которые хотя и внесены в вакуфную запись, но в книгах о недвижимостях до сих пор записаны на имени Я. Халеби. – Один из них (в Хевроне) составляет часть № 32, а другой (на Масличной Горе) входит в состав № 10.

5) Купленные им же на имена разных лиц; – в Хевроне – №№ 33 и 34.

Теперь я позволю себе обратить особое внимание Вашего Высокопревосходительства на этот IV разряд недвижимостей.

Я предвижу мало трудностей при переводе недвижимостей, записанных на имена: генерал-майора Степанова – № 36 (сад в Иерихоне); Я. Халеби – без № участок на Масличной горе, купленный о. Рафаилом; также Я. Халеби – № 29 (Аната), № 14 (на Масличной горе), а также часть, вошедшая в состав вакуфа № 10 на Масличной горе; о. Антонина – № 11 (на Масличной Горе).

Но я предвижу большие трудности, а потому имею честь просить об оказании мне особой помощи при переводе следующих недвижимостей:

№ 9 – Участок Дуббак. Находится в долине Бейт-Сахур, в 1/2 часе к югу от Иерусалима. Он невелик, но на нем находятся две (очень большая и небольшая) древние пещеры. Он не записан в здешнем кадастре. Мы им владеем на основании передаточной надписи, сделанной на имя Я. Халеби арабом Хюссейном Зияде на обороте своего неофициального владенного документа.

№ 32 – Две части участка Сибта, рядом с Мамврийским Дубом в Хевроне. Оба они внесены в вакуфную запись о. Антонина, но в хевронском кадастре записаны на имя Я. Халеби, с которого настойчиво требуют земельный налог. На одну часть имеется сенед-тугралы, а другой Я. Халеби владеет на основании передаточной надписи, сделанной умершим шейхом Хаммури на своем владенном документе.

№ 20 – Маленький участок в деревне Силоам. На нем находятся очень незначительные остатки древней церковки и комната, иссеченная в отвесной скале. – Мы владеем на основании неофициальной записи, сделанной двумя арабами на своих официальных документах. Большие трудности будут со стороны здешних мюфтия и директора народного просвещения. Но их можно устранить при хорошей поддержке губернатора.

№№ 22 и 23 – Участки Эль-Уара и Уара-ель-Хас, в Горнем. – Имеются два кушана на имя о. Антонина. Я боюсь, что при переводе могут потребовать недоимки не только за них, но и за огромное, рядом лежащее, вакуфное место о. Антонина.

№№ 33 и 34 – Близ Хеврона. – Участок Баляд-ен-Насара (265000 кв. метров) и участок Баляд-ель-Бутмэ (18000 кв. метров). – Наши документы на них очень слабы. Они состоят из кушанов на имя шейха Хаммури, его расписок в получении денег от о. Антонина на эти покупки и неофициального его заявления о том, что он покупал эти места для о. Антонина и что по окончании дела он переведет их на имя этого последнего. Очень большая трудность заключается как в слабости документов, так и в том, что Хаммури умер, Ахмед (его сын и глава рода) также умер и что нам придется иметь дело с их наследниками (несколькими вдовами, внуками и внучками).

В заключение я считаю необходимым упомянуть и об остальных участках. Но с ними ничего не надо делать: №№ 13 и 31 – ничтожны, а №№ 41 (в деревне Кана-ель-Джалили⁹²⁵, недалеко от Назарета), 43 (так называемое «место с колоннами», близ Тивериады) и 44 (так называемое «место с горячими ключами», близ Тивериады) – надо считать для нас утраченными. Два последних исключены из списка наших недвижимостей на основании отношения г. обер-прокурора Святейшего Синода от 26 апреля 1896 г. № 9107, приложенного к предписанию императорского посольства от 20 января 1898 г. № 42.

Общий характер недвижимостей IV разряда есть тот, что при покупке этих участков о. Антонин и прочие лица хотя и очень часто нарушали формальности, но вместе с тем они купили их от их действительных и законных владельцев и уплатили за них сполна. Поэтому мне кажется возможным пригласить губернатора обратить свое главное внимание на эту внутреннюю сторону вопроса.

С глубочайшим и проч.

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 100–103.

С.-Петербург 5 апреля 1899 г.

Копия

Императорский генеральный консул в Бейруте⁹²⁶ в донесении своем императорскому послу в Константинополе от 20-го февраля с. г., № 65, обязательно сообщенном департаментом к сведению Совета Императорского Православного Палестинского Общества, возбуждает, между прочим, вопрос о двух земельных участках, лежащих на берегу Тивериадского озера и приобретенных некогда покойным архимандритом Антонином. Признавая их весьма важными как в религиозном, так и в историческом отношениях, д. с. с. Лишин ссылается на письмо свое к помощнику Председателя Общества от 16 декабря 1898 г., № 298, в котором он находит весьма полезным восстановить русское владение, хотя для этого придется много хлопотать и сделать значительные денежные затраты, которые многократно окупятся впоследствии.

Оба эти участка, известные под именем «место с колоннами» и «место горячих ключей», по имевшимся документам составляли 4943 кв. с. (2 дес. 143 кв. с.), а в действительности 23100 кв. с. (9 ½ дес.), за которые покойным архимандритом было уплачено всего 826 фр. По словесной ноте Порты в императорское посольство от 6/18 августа 1888 г. № 903/62/39, турецкое правительство сообщило, что продажа обоих этих участков не записана в актовые книги, самые участки эти не могут быть проданы, как казенные земли (мири), документы по ним подскоблены и два виноватых чиновника отданы под суд.

В виду вышеизложенного, Совет Императорского Православного Палестинского Общества, вполне разделяя мнение генерального консула в Бейруте о важности этих участков, желаемых, если будет возможно, включить их в русское владение, и необходимости на это известной денежной жертвы, не считает себя вправе высказать по этому вопросу решительное мнение, впредь до более точного сообщения со стороны г. генерального консула, имеет ли он действительно надежду на возможность вернуть эти участки, а также хотя приблизительного определения денежной суммы, которая потребуется для этого дела⁹²⁷.

Примечание на верхнем поле: Эта копия препровождена при предписании министерства в Бейрут от 15 апреля 1899 г. за № 1905.

АВПРИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 4057, л. 403–404.

Иерусалим 31 мая 1899 г.

Копия

В дополнение к донесению моему от 22 марта с. г. № 330, о нынешнем состоянии вопроса о наших недвижимостях в Сирии и Палестине, я имею честь сообщить Вашему Высокопревосходительству о переводе на имя Его Императорского Высочества великого князя Сергея Александровича участка ед–Дабби на Масличной горе.

Этот участок, внесенный под № 14 в «Опись всех русских недвижимостей в Сирии и Палестине», был куплен о. Антонином на имя Якова Халеби. При переводе его я столкнулся с новым препятствием. Он представляет собой 1/3 большого участка, нераздельно принадлежавшего г-ну Халеби и еще двум совладельцам. С прошлого лета я старался разделиться с ними выгодно для нас, но все было безуспешно. Чтобы окончить дело, я предложил г. начальнику Духовной Миссии купить остальные две трети. Архимандрит Рафаил охотно согласился увеличить наши владения на Масличной горе, с которой связано столько евангельских воспоминаний. Но он мог дать на это только 4700 франков. Продавцы требовали еще 500 фр., и я должен был согласиться на это, взяв необходимую сумму из кредита в 10000 франков, отпущенного Святейшим Синодом. Во избежание, однако, ежегодной платы большого поземельного налога покупная цена этих двух третей была официально заявлена только в 1200 фр., а с предыдущей третью – 1800 франков. Но при этом продавцы выдали мне 4 частных документа, в которых они заявили о получении полностью всей суммы в 5200 франков.

Таким образом, вместе с прежде купленной одной третью составился участок в 11373 кв. метров, от которого, за уступкой 462 кв. м под общественную дорогу, осталось 10911 кв. м. Ныне он слился со смежными участками вакуфным (о. Антонина) и другим (по имени Керм-уль-Бадд), записанным на имя императорского правительства. Общий план всех этих трех участков изготовляется. Новая покупка и предыдущая одна треть были переведены на днях на имя Его Императорского Высочества великого князя Сергея Александровича, на что было истрачено 197 фр. 15 с. О. архимандрит начал уже обносить все это на счет Миссии стенкой сухой кладки, в которой на известных расстояниях будут вставлены куски стены мокрой кладки. Выстроить вокруг всего участка стену мокрой кладки даже в 1 метр вышины над землей стоило бы 3600 фр., между тем, как с точки зрения охранения границ это не представило бы большой разницы.

Полученный на все три трети этого участка временный владельный документ будет своевременно представлен в императорское посольство для обмена на окончательный документ (сенед-тугралы). Ранее этого акта я должен был дать (как и все покупающие здесь недвижимость) обязательство, что без разрешения турецкого правительства на участке не будет сделано ни церкви, ни школы, ни больницы, ни кладбища.

Эти вновь купленные 2/3 участка ед-Дабби вместе с участком № 14 внесены мной под № 46 в дополнение к вышеупомянутой «Описи русских владений в Сирии и Палестине», при сем прилагаемое.

Известив о вышеизложенном Святейший Синод, я просил его возвратить мне расходы в размере 697 фр. 15 с., а также те 54 фр. 44 с. и 131 фр. 20 с., которые были произведены мной, о которых я имел честь донести Вашему Высокопревосходительству 7 марта и 23 июня 1898 г. №№ 207 и 571. Всех расходов было произведено на 882 фр. 79 с., но, вследствие негласности некоторых из них, я мог представить расписки только на 751 фр. 25 с.

С глубочайшим почтением и проч.

АВП РИ, ф. Греческий стол, оп. 497, д. 2421, ч. 1, л. 76–78.

Иерусалим 26 июня 1899 г.

Копия

31 мая с. г., за № 556, я имел честь донести Вашему Высокопревосходительству об окончательном закреплении некоторых невакуфных недвижимостей о. Антонина. Хотя сад и постройки, находящиеся на участке эль-Бирке в Иерихоне, будут записаны на имя генерал-майора М.П. Степанова и не относятся к вышеозначенному разряду земель, но я перевел и эту недвижимость на имя Его Императорского Высочества великого князя Сергея Александровича. Причиною этого было то, что она состоит в заведовании г-на начальника нашей Духовной Миссии.

Этот сад (площадь его 15375 кв. метров) и два находящихся среди него довольно больших дома, сделанных из смеси глины с соломою, – плод работы русского иеромонаха Иоасафа, который принес его в 1886 г. в дар Императорскому Православному Палестинскому Обществу⁹²⁸. По-видимому, эта недвижимость сначала была записана на имя Феодора Петровича Корнилова, а затем передана на имя Михаила Петровича Степанова, который получил надлежащую крепость в июне 1887 г. В ней сад и земля под домом были отнесены к разряду владений мири (или казенных) и оценены в 25000 пиастров (около 5554 франков), а постройки – к разряду владений мюльк (частной собственности) и оценены в 35000 пиастр. (7776 фр.). Оценка эта очень высока, но понизить ее можно будет только в сентябре месяце.

Получив сад в свое заведование, Императорское Православное Палестинское Общество потратило немало денег и трудов на насаждение деревьев и вообще на улучшения. Вот их приход и расход:

т. е. 832 франка чистого расхода в год.

В сентябре 1897 г. г. начальник Духовной Миссии принял сад в свое заведование. Но при нем положение ухудшилось. – 30 июня 1898 г. за № 110б он донес Хозяйственному управлению при Святейшем Синоде, что доход с обоих садов в Иерихоне (с вакуфного сада о. Антонина и с того, о коем идет речь) равняется 400 кр. руб. (= 1080 фр.) в год. Из моего с ним разговора выяснилось, что ежегодный доход с сада генерал-майора Степанова (имеется в виду вышеуказанный участок Иоасафа. – ПЛ.) равняется 100 руб. (= 270 фр.), ежегодный же расход на него – 1080 франков, а именно:

Если прибавить к этому 91 фр. турецкого вергю (поземельного налога), то:

Ежегодный расход 1171 фр.

Ежегодный доход 270 фр.

Чистого убытка 901 фр.

Сравнив управление садом ДуховнойМиссией с управлениемим Императорским Православным Палестинским Обществом, мы видим, что ежегодного убытка первая имела 901 фр., а второе – 832 фр., при чем казенный налог составлял 10 или 11% этих сумм.

В этом постоянном убытке виновата, по-моему мнению, не природа, а люди.

Эта часть долины Иордана в древнее время была известна своим плодородием. Прежние Иерихоны находились поблизости нашего сада. Первый из них, построенный вокруг источника пророка Елисея, был в 1/2 часе пути к северу от нашего сада. Разрушенный евреями за 14 веков до Рождества Христова⁹²⁹, он никогда не терял вполне своего значения. Он только отступил на 1/2 часа пути к югу от нашего сада. За 50–60 лет до Рождества Христова Ирод Великий⁹³⁰ так украсил его великолепными дворцами и постройками, что город вновь сделался знаменитым. Благодаря искусному орошению (длина его каналов была около 20 километров), его сады пальм были так известны и вместе с тем доходны, что триумвир Марк Антоний не посовестился подарить доходы с них капризной красавице Клеопатре. Разрушенный Веспасианом (в 70 г. по Р Х.), он вновь был возобновлен императором Адрианом во II веке. Этот третий Иерихон был опять разрушен в VII веке арабами. Но в XII веке крестоносцы вновь восстановили его, и он сделался опять почти столь же знаменитым, как и второй Иерихон при Ироде. После их изгнания из Святой Земли город опять был разрушен. Ныне, однако, он опять как бы возрождается. В 1874 г., когда наш знаменитый архимандрит Антонин, не боясь набегов бедуинов, выстроил здесь странноприимный дом для русских паломников, то этот дом был единственным европейским жилищем⁹³¹. Близ него было 15–20 мазанок, в которых жили арабы-мусульмане. Дом и наши паломники были причиною появления безопасности в этих местах, и они вновь возвращаются к жизни. Скоро вслед за о. Антонином были выстроены дом и церковь Православною Патриархею⁹³² и еще дом – одною русскою поклонницею⁹³³. Ныне здесь уже три каменных дома и около 10 сделанных из земляных кирпичей, в большинстве которых помещаются порядочные гостиницы, усердно посещаемые зимою и весною туристами.

Эти места вновь станут знаменитыми, и несомненно, что зарождающийся (пятый по счету) Иерихон имеет будущность. Он страдает, однако, от недостатка воды. Со временем ее проведут из Иордана, находящегося всего в 4 километрах расстояния. Но на это нынешняя местная власть не способна. Поэтому в прошлом году я дал мысль иерусалимскому губернатору устроить канализацию воды источника Елисея. Мысль эта привилась, и теперь уже рассуждают о том, сколько придется на долю каждого владельца из 20000–30000 фр. расхода.

Вследствие всего вышеизложенного, я осмеливаюсь посоветовать не только удержать этот сад, несмотря на ежегодный убыток в 900 франков, но даже прикупить еще на 3000–4000 фр. земли, продающейся здесь очень дешево.

Если же Вашему Высокопревосходительству угодно во что бы то ни стало избежать убытков от сада, то его можно было бы отдать в аренду кому-нибудь из живущих в Иерихоне немцев-католиков. Их колония пока невелика (5–6 холостых мужчин и 1 семья), но она со временем разрастется, так как члены ее хорошо переносят жаркий климат плодородной Иорданской долины и не хворают от каких-нибудь особенных болезней.

Вследствие предписания г-на посла <И.А. Зиновьева> от 10-го февраля с. г. № 85, вышеозначенная недвижимость была 7-го сего июня принята мною в дар от имени Его Императорского Высочества великого князя Сергия Александровича, но я должен был дать непременно требуемую подписку в том, что без разрешения турецкого правительства на ней не будут устроены церковь, школа, больница и т. п. Выданные мне временные ильму-хаберы (или владельные акты) от 7-го сего июня за №№ 510.844/10 и 510.845/11, будут своевременно представлены в императорское посольство для обмена на окончательные сенеды. Расходов при этом было мною произведено 1068 фр. 76 с. согласно представляемой подробной росписи. Из них на:

781 фр. 78 с. при сем прилагаются расписки (из этой суммы 741 фр. 23 с. были даны в уплату казенных недоимок);

209 фр. 36 с. расписок я не имею, так как этот расход был отмечен на самом иль-мухабере;

77 фр. 62 с. расписок я не имею, так как эта сумма была роздана мною для ускорения дела чиновникам и деревенским старшинам за их удостоверение.

Таким образом, вместе с расходами (882 фр. 79 с.), упомянутыми в моем донесении от 31-го мая с. г. № 556, за счет Святейшего Синода мною истрачено 1951 фр. 55 с.

При сем я имею честь приложить краткую опись упомянутой недвижимости.

С глубочайшим почтением и пр.

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 108–110.

Иерусалим 28 июня 1899 г.

Копия

26-го июня с. г. за № 659 я имел честь донести Вашему Высокопревосходительству об окончательном закреплении, посредством записи на имя Его Императорского Высочества великого князя Сергия Александровича, сада с постройками, находящимися на участке ель-Бирке (в Иерихоне). Хотя эта недвижимость и не относилась к разряду невакуфных недвижимостей о. Антонина, но я закрепил ее вышеупомянутым способом вследствие того, что она также состоит в ведении здешней Русской Духовной Миссии.

По этой же причине я прибегнул к такому же способу в отношении участка Гарс-Хассан на Масличной горе.

Он невелик. В нем, согласно ныне снятому плану, 2977,97 кв. метров. Но он находится на юго-юго-восточном склоне горы и в расстоянии всего 270 метров от места Вознесения Господа нашего Иисуса Христа. Хотя он был куплен 9-го января 1896 г. на имя Я. Халеби о. Рафаилом, начальником Духовной Миссии, всего за 1000 фр. (по 34 сантима за 1 кв. метр), но ныне сведущие люди оценивают его в 29780 фр. (т. е. по 10 фр. за 1 кв. метр). На нем не имеется ни деревьев, ни построек, ни развалин. Он относится к разряду земель мири (казенных) и должен платить 7 фр. 34 с. ежегодного поземельного налога. Как и все покупатели-иностранцы, я должен был выдать обязательство в том, что без разрешения турецкого правительства на участке не будет выстроено ни церкви, ни школы, ни больницы, ни кладбища.

Все издержки по окончательному закреплению этого участка равняются (считая здесь и 30 фр., уплаченные за недоимки поземельного налога) 126 фр. 35 с., как это значится в прилагаемой при сем описи. Из них:

На 40 фр. 55 с. при сем прилагаются подлинные расписки.

На 39 фр. расписок не имеется, так как эта уплата отмечена на выданном мне временном владенном акте, и

На 46 фр. 80 с. расписок не имеется, так как эта сумма была роздана мною турецким чиновникам для поощрения их усердия.

При сем прилагается также краткая дополнительная опись этой недвижимости, записанной в генеральном консульстве под № 47. Полученный мною 7-го июня с. г. за № 510846/12 временный ильмухабер будет в надлежащее время представлен императорскому посольству для обмена на окончательный документ (сенед-тугралы).

Таким образом, до сих пор из кредита в 10000 фр. я истратил за счет Святейшего Синода 2077 фр. 80 с.

С глубочайшим почтением и проч.

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 113–113 об.

Иерусалим Июнь 1899 г.

Подлинник

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 111–112.

Иерусалим 28 июня 1899 г.

Копия

В дополнение к донесению моему от 31-го мая с. г. № 556, о невакуфных участках о. Антонина, я имею честь донести об окончательном закреплении участка по имени Бейт-ель-Хараб, находящегося в мусульманской деревне Аната (в 1 часе пути к северо-северо-востоку от Иерусалима) и записанного в «Описи наших недвижимостей» под № 29.

Этот участок, имеющий в себе согласно ныне составленному плану 370,82 кв. метра, был куплен 29-го октября 1879 г. о. Антонином на имя Я.Е. Халеби за 740 фр., т. е. по 2 фр. за 1 кв. м. Весь интерес его заключается в небольших остатках на нем древнего христианского храма (два невысоких куска стены, несколько мраморных плит пола и оснований колонн), – как это изображено на прилагаемых при сем двух светописях. Находящиеся в его юго–восточном углу две комнаты без потолка – новейшей постройки.

Все новейшие исследователи Палестины указывают на эту бедную деревушку как на место древнего города Anathoth (как, например, «Biblical researches in Palestine by Robinson», Т. 1, p. 437)⁹³⁴, место родины пророка Иеремии, довольно точно упомянутого в древних описаниях Святой Земли, при сем в переводах прилагаемых. Возможно, что это библейское событие было освящено христианским храмом. То, что наш участок имеет значение, доказывается также частыми изучениями его католическими монахами, приходящими сюда с учениками якобы для прогулки. Но вместе с тем эти развалины были также причиною препятствий со стороны местного представителя турецкого министерства народного просвещения, ссылавшегося на какой-то циркуляр, запрещающий покупку остатков древности. Местные жители, подученные не знаю кем, начали было оспаривать нашу собственность, но вмешательство шейха деревни отстранило их.

В конце все препятствия были удалены, и недвижимость была принесена г-м Халеби в дар Его Императорскому Высочеству великому князю Сергию Александровичу 15-го сего июня и записана на его августейшее имя. Как и все покупатели–иностранцы, я должен был ранее перевода выдать обязательство в том, что без разрешения турецкого правительства на участке не будет выстроено ни церкви, ни школы, ни больницы, ни кладбища. Полученный мною временный ильмухабер будет своевременно представлен мною в императорское посольство для обмена на окончательный документ (сенед-тугралы).

Все издержки по окончательному закреплению недвижимости равняются (включая сюда и 31 фр. 11 с. поземельного налога за 20 лет), согласно прилагаемой при сем описи, 216 фр.

Из них:

1) на 151 фр. 66 с. при сем прилагаются подлинные расписки.

2) на 19 фр. 10 с. расписок не имеется, так как эта уплата отмечена на документах, оставленных в турецких архивах.

и 3) на 45 фр. 24 с. расписок не имеется, так как они были розданы мною турецким чиновникам для поощрения их усердия.

Прилагая при сем краткую дополнительную опись этой недвижимости, я имею честь сообщить об издержании до сих пор из кредита в 10000 фр. за счет Святейшего Синода 2293 фр. 80 с. и покорнейше просить о возвращении мне этих расходов и о присылке еще нескольких тысяч франков для предстоящих расходов.

С глубочайшим и пр.

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 114–115.

Иерусалим 10 августа 1899 г.

Подлинник, маш.

Милостивый государь Иван Алексеевич,

Имею честь представить при сем Вашему Высокопревосходительству список с донесения моего г-ну обер-прокурору Святейшего Синода от сего числа за № 833, об окончательном закреплении двух участков, «Уара-эль-Хас» и «эль-Уара» в Горнем Граде Иудином, которые оставались до сих пор записанными на имя о. архимандрита Антонина.

С глубочайшим почтением и проч.

АВП РИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 4057, л. 425.

Иерусалим 10 августа 1899 г.

Копия, маш.

В дополнение к донесению моему от 6-го июля с. г. за № 705, о невакуфных участках о. Антонина, я имею честь донести Вашему Высокопревосходительству об окончательном закреплении двух участков и имеющихся на них построек. Участки эти, по имени «Уара-эль-хас» и «эль-Уара», записанные в описи наших недвижимостей под №№ 22 и 23, находятся в Горнем Граде Иудином, рядом с северо-северо-восточной частью вакуфа о. Антонина. Один их них был куплен в 1888 году на имя г. Халеби, а другой (в 1890 г.) – на имя матери о. Антонина. В 1891 г. оба они были переведены на имя самого о. Антонина и оставались в таком положении до июля месяца с. г. Ныне я, на основании доверенности его наследников, перевел эту недвижимость на их имя, а затем принес ее в дар Его Императорскому Высочеству великому князю Сергию Александровичу.

В упомянутой описи в обоих участках значилось 10800 кв. метров, но, по проверке, на основании ныне снятого точного плана, в них оказалось только 5922,63 кв. метра. При покупке за каждый кв. метр было заплачено по 20 сантимов. Ныне же каждый кв. метр может быть оценен в 2 франка. Окружив их стеной мокрой кладки, о. Антонин выстроил на них один хороший поместительный дом и другой дом меньших размеров. Постройки эти стоили ему около 10000 франков, но не были внесены во владенный акт. Ныне же существование их оформлено, причем, благодаря любезности комиссии, они были оценены только в 1820 франков.

В настоящее время эта недвижимость находится в пожизненном владении Софии Константиновны Апостолиди на основании 7-го пункта духовного завещания о. Антонина от 19-го марта 1894 года, утвержденного Санкт-Петербургским Окружным Судом 15-го сентября 1895 г. Вследствие полученного генеральным консульством в 1898 г. предписания императорского посольства в Константинополе от 3-го февраля, за № 76, об исполнении означенного духовного завещания, я выдал выписку из него г-же Апостолиди. Но, с другой стороны, во избежание недоразумений вследствие долгого пользования, я приглашу ее дать мне у турецкого нотариуса особое заявление о том, что она, а затем ее наследница, владеет недвижимостью только пожизненно и что все требуемые турецким правительством подати (они равняются 27 фр. 43 с. в год) ими будут уплачиваемы.

До перевода недвижимости я должен был выдать обыкновенное обязательство в том, что без разрешения турецкого правительства на ней не будет выстроено ни церкви, ни школы, ни больницы, ни кладбища.

Полученные мною 4 ильмухабера (временные владенные акты) на почву этих участков, на растущие на ней деревья, на землю под постройками и на самые постройки будут мною своевременно представлены в императорское посольство для обмена на сенед-тугралы (окончательные владенные акты).

Что касается расходов по этому переводу, то их было произведено мною немного более, чем я желал. Но я был принужден к тому, так как по закону эта недвижимость, в качестве земли мири, не могла перейти от дяди (о. Антонина) к племянникам (г.г. Капустиным). Во всяком случае, они сравнительно невелики. Согласно прилагаемой при сем описи, они равняются (включая сюда и 222 фр. недоимок за 8 лет) 543 фр. 75 сант. Из них:

1 – на 285 фр. 72 с. я имею честь представить при сем подлинные расписки;

2 – на 113 фр. 72 с. расписок не имеется, так как в уплате этой суммы были сделаны надлежащие отметки или наклеены гербовые марки на документах, оставленных в турецких, или генерального консульства архивах⁹³⁵;

3 – на 144 фр. 31 с. расписок не имеется, так как эта сумма была роздана различным турецким чиновникам для поощрения их усердия и для лучшего разъяснения вопроса.

Таким образом, из кредита в 10000 франков я произвел по сие число расходов (включая сюда и те, о которых я уже имел честь донести) за счет Святейшего Синода 3248 фр. 93 с.

С глубочайшим почтением и пр.

P.S. При сем имею честь приложить дополнение к Описи наших недвижимостей от 1895 года.

АВП РИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 4057, л. 426–426 об.

Иерусалим 1899 г.

Подлинник

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 106.

Иерусалим 3 сентября 1899 г.

Копия

В дополнение к донесению моему от 10-го августа с. г. за № 833, я имею честь донести Вашему Высокопревосходительству об окончательном закреплении участка Дуббак с известными пещерами Руммание и Дейр-Ессиние, который числился до сих пор за Я.Е. Халеби, а ныне принесен в дар Его Императорскому Высочеству великому князю Сергию Александровичу.

Этот участок расположен к юго-востоку от Иерусалима на склоне горы. У подошвы ее проходит та часть Кедронской долины, которая называется «Долина Сауахири», по имени кочующего здесь племени бедуинов «Сахури». От генерального консульства до этого места – 25 минут езды.

Прежде чем приступить к описанию хода дел, я постараюсь объяснить, со слов профессора Олесницкого (см. его «Святая Земля», т. I, стр. 262 и стр. 406–411)⁹³⁶, историческое значение этих пещер, посещенных им в 1873–74 гг.

Около Иерусалима имеются два главных древних некрополя. Один из них идет с северо-запада по долине Жоз от Гробницы Судей до Кедронской (или Иосафатовой) долины, начинающейся у северо-восточного угла Иерусалима. Другой расположен на склоне Масличной горы, в Кедронской долине, идущей под восточной стеной Иерусалима с северо–восточного до юго–восточного угла Святого Града.

Но кроме этих двух больших, есть еще три группы меньших некрополей. Во второй (по имени Руммание) из этих последних и находится наш участок с двумя пещерами. Он расположен при встрече долины Сауахири с долиной Радм. По мнению известного Тоблера (Topographie von Ierusalem, II, 418)⁹³⁷, наша большая пещера служила в первые века христианства монастырем или местожительством отшельников. Возможно, что здесь жили некоторые члены еврейской секты ессеян (ессеев – Н.Л.). По мнению г. Олесницкого, в ней был погребен благочестивый еврейский царь Иосия.

Наш участок, идущий с северо-запада к юго-востоку, представляет собой полосу земли в 100 метров длины на 25 м ширины и содержит в себе (согласно точному плану, снятому в июле с. г.) 2493,81 кв. метра, или 4426,77 кв. пик. В юго-западном углу его находится вход в очень большую пещеру, иссеченную для погребения. Пещера состоит из большой приемной для лиц, составлявших похоронную процессию, и 5 квадратных комнат, из которых одна имеет 6 метров длины на 5 ½ метров вышины, а прочие – по 4 ½ метров длины на 4 ½ метров вышины. В трех из них – 30 loculi⁹³⁸. Вся работа – очень старательно и чисто выполнена. Над проходом из приемной во внутренние комнаты – неясные следы украшений: – два неполных круга, в одном из которых – 4-х конечный крест.

К сожалению, на нашей земле находится только вход в эту пещеру и первая треть ее. Остальные 2/3 ее – вне стены наших владений. Для охранения их от порчи (здесь окрестные жители добывают камень для построек) было бы очень желательно, чтобы турецкое правительство помогло бы нам купить по дешевой цене от местных бедуинов участок (в нем всего 30 метров длины на 20 м ширины), покрывающий собой упомянутые две пещеры. Это можно было бы исполнить самое большее с затратой в 1000 франков. В случае невозможности, необходимо для пользы археологии, чтобы местная власть объявила этот участок казенной собственностью и позволила нам обнести его на наш счет стенкой сухой кладки с входом на наш участок. Такая стенка в 70 кв. метров обошлась бы не дороже 119 фр., считая по 1 фр. 70 с. за кв. метр.

Почти посредине нашего участка находится еще пещера, вход в которую завален землей.

Было бы очень желательно хорошо исследовать обе эти пещеры. Весьма возможно, что где-нибудь в полу будет найден камень, так плотно прикрывающий собой отверстие, ведущее еще далее внутрь земли, что его может открыть только опытный глаз привычного археолога, как, например, г. Олесницкого. Он осмотрел бы, кстати, и прочие наши участки с археологической точки зрения. При этом я позволяю себе обратить внимание Вашего Высокопревосходительства, что Императорский Археологический Институт⁹³⁹ имеет редкое право брать себе половину откопанных им предметов.

Упомянутая недвижимость была куплена известным о. Антонином 15 февраля 1866 г. на имя одного крестьянина Хюссейна-Зиаде и переведена в 1870–71 г. также частным образом на имя г. Халеби, драгомана Духовной Миссии. 20-го августа 1872 г. был прикуплен еще клочок земли. За первую, самую главную покупку (так как в ней заключались обе пещеры), было дано 340 фр., за 2-ую – 76 фр. Таким образом, если не принимать в расчет стоимость пещер, то за 1 кв. метр земли было дано по 17 сантимов.

Но вся важность этого участка – в пещерах. Они-то и были причиной трудностей, с которыми я боролся с прошлого года. Участок много лет находился в пренебрежении и не был обнесен стеной. Поэтому окрестные бедуины, а в особенности наш сосед, родственник здешнего муфтия, привыкли смотреть на него как на никому не принадлежащий. Подарив бедуинам немного денег, я привлек их на мою сторону и заручился их письменным заявлением о том, что эта недвижимость принадлежит г-ну Халеби в течение 20 лет. После этого я обнес участок стенкой сухой кладки. Городская дума хотела было помешать, но ей было объяснено, что я делаю этой в видах ограждения пещер – от порчи и на пользу археологии. Только после всего этого я мог показать властям документы. Как и следовало ожидать, за ними, вследствие их частного характера, не было признано большой силы. Назначенные две комиссии, археологическая и административная, были заранее приготовлены. Все члены обеих комиссий, кроме одного (вышеупомянутого муфтия), высказались в мою пользу. Губернатор также оказал мне содействие.

Таким образом, участок с его пещерами был записан 26-го августа на имя г-на Халеби, который в тот же день принес его в дар Его Императорскому Высочеству великому князю Сергию Александровичу и записал на его августейшее имя.

Что касается будущности этого участка, то Духовная Миссия, в ведении которой он состоит, должна, во избежание серьезных хлопот, ежегодно отдавать его кому-нибудь для обработки земли или же засадить его деревьями и кроме того платить правительству известный земельный налог. Налог этот пока не определен, но, во всяком случае, не превысит 5–6 фр. в год.

Полученный мной ильмухабер (временный владенный акт) будет своевременно представлен императорскому посольству для обмана на сенед-тугралы (окончательный владенный акт).

Ранее перевода недвижимости я должен был выдать обычное обязательство в том, что без разрешения турецкого правительства на ней не будет выстроено ни церкви, ни школы, ни больницы, ни кладбища.

Что касается расходов, то они, принимая в соображение трудности дела, невелики. Согласно прилагаемой описи (включая сюда и 514 фр. 28 с. на постройку каменной ограды), они равняются 1145 фр. 88 с.

Из них:

на 779 фр. 6 с. я имею честь представить при сем подлинные расписки;

на 55 фр. 50 с. расписок не имеется, так как в уплате этой суммы были сделаны надлежащие отметки или наклеены гербовые марки на документах, оставленных в турецких, или генерального консульства архивах;

на 311 фр. 31 с. расписок не имеется, так как почти вся эта сумма была истрачена на турецких чиновников для поощрения их усердия и для лучшего разъяснения вопроса.

Таким образом, из кредита в 10000 франков я произвел по сие число расходов (включая сюда и те, о которых я уже имел честь донести 10 августа с. г. за № 833) 4387 фр. 81 с.

В заключение я осмеливаюсь повторить, что было бы желательно охранить те 2/3 большой пещеры, которые находятся вне нашей недвижимости, и произвести основательные раскопки в обеих пещерах.

С глубочайшим почтением и проч.

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 121–124.

Иерусалим Июнь 1899 г.

Копия

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/7, д. 24, л. 125–126.

Иерусалим 7 сентября 1900 г.

АВП РИ, ф. Посольство в Константинополе, он, 517/2, д. 4057, л. 466–467.

Иерусалим 18 сентября 1900 г.

Копия

Справка об археологическом значении участка «Хакурет-уль-Баядер» или «Уллие», находящегося в дер. Силоам и принадлежащего Духовной Миссии.

В донесении моем Хозяйственному управлению от 7 сего сентября за № 946 я имел честь сообщить об окончательном укреплении одного из невакуфных участков о. Антонина, лежащего в дер. Силоам и называющегося «Хакурет-уль-Баядер» или «Уллие», посредством принесения его в дар Его Императорскому Высочеству великому князю Сергею Александровичу.

Ныне я попытаюсь разъяснить археологическое значение, которое должно быть за ним признано вследствие нахождения на нем одной скалы с иссеченной в ней древней еврейской гробницей и другой – с остатками красивой стенной штукатурки.

Эта гробница находится в ущелье Кедронского потока, в восточном некрополе Иерусалима, устроенном на обращенных к Святому Граду склонах Масличной Горы и Горы Соблазна. По словам профессора Олесницкого (см. его сочинение «Святая Земля», т. I, стр. 369–396), она хотя и находится среди восточного некрополя, но не представляет собой чьей-либо гробницы. По его мнению, она есть тот перистереон или скала-голубятня⁹⁴³, о которой говорит Иосиф Флавий (Война Евреев против Римлян, кн. V, гл. XII⁹⁴⁴) при описании осадной стены Тита, направленной по южному склону Масличной Горы до скал «перистереон» (голубятни) и холма, возвышающегося над Силоамской долиной, а отсюда спускающейся к востоку, в Силоамскую долину. С мнением лучших исследователей Палестины (Шульца, Крафта и Сольси), видевших перистереон не в этой гробнице, а в другом памятнике восточного некрополя, а именно в Гробницах Пророков, принадлежащих Святейшему Синоду, г. Олесницкий не согласен. Он предполагает, что упомянутая скала есть древнееврейская голубятня, обращенная впоследствии в жилище какими-нибудь христианскими отшельниками, расширившими при этом находившуюся в ней комнату. Я не беру на себя смелость оспаривать мнение нашего почтенного ученого. Может быть, этот памятник есть голубятня, упоминаемая Иосифом Флавием. Смотря на него снаружи, он похож, пожалуй, на голубятню, и стены его истыканы большими и малыми отверстиями. Но предназначаются ли для птиц эти отверстия? Я думаю, что нет. Г. Олесницкий не сказал бы, мне кажется, этого, если бы он мог хорошо осмотреть в 1874 г. внутренность комнаты. К сожалению, он этого не мог сделать. Вот что он говорит на стр. 395: «Когда мы с Финкельштейном взобрались внутрь этого гнезда, оно было наполнено соломой и отрубями». Если он приказал бы вынуть солому, то он увидел бы, что в западной и восточной стенах комнаты высечено по 3 таких loculi, какие мы встречаем во всяких здешних древнееврейских гробницах.

Это хорошо видно из нижеследующей части плана всего участка, впервые снятого по моему приглашению архитектором Пальмером⁹⁴⁵.

0 1 2 3 4 5

Из тщательного осмотра комнаты мною я вынес убеждение, что она служила вначале гробницей для 6 лиц, а затем получила другое назначение. Я не думаю, чтобы какой– нибудь христианский отшельник первых веков обратил ее в жилище. На внутренней части северной и восточной стен видны следы штукатурки, чего отшельники не делали в своих помещениях. Вероятнее всего, здесь была устроена маленькая церковь.

К сожалению, при этом внутренняя часть восточных loculi была немного испорчена: для увеличения размеров комнаты два loculi были спереди укорочены (третий loculus остался нетронут), а для освещения внутренности ее – в одном loculus’е была уничтожена вся задняя стенка (это отверстие заложено ныне обыкновенными мелкими камнями), в задней стенке другого – проделано 3 небольших круглых отверстия. Что касается западной стены комнаты, то находящиеся в ней loculi укорочены не с переднего (обращенного внутрь) своего конца, а с заднего, внешнего конца, и находящаяся ниже их стена обсечена в виде полусвода. Можно допустить, что поселившийся в комнате отшельник, расширяя ее, укоротил внутри ее восточные loculi, но ему было бы не под силу укоротить западные loculi с внешней стороны. Это могло быть сделано только опытными рабочими. Только они могли бы обсечь западную стену в виде полусвода, начав его на высоте loculi и окончив у основания скалы.

По моему мнению, это – не перистереон Иосифа Флавия, а небольшая древнееврейская гробница, вход в которую, для лучшего охранения ее от осквернения, был сделан на высоте 4 метров от основания. Затем она получила другое назначение, но не для жилья отшельника. Отшельник, пренебрегая археологией, мог бы, для увеличения размеров своего помещения, укоротить восточные loculi, а для света – пробить задние стенки их и даже западные стенки западных loculi. Но он не стал бы покрывать внутренние стены помещения штукатуркой и, во всяком случае, он не мог бы снять с западной стены пласт камня поверхностью в 16 кв. метров и толщиной в 1/2 метра.

Я полагаю, что в первые века христианства здесь была устроена маленькая (2 ½ метра на 2 ½ метра) церковь.

Возможно, что это была сириакская⁹⁴⁶ церковь. Сделать подобное заключение меня понуждает также сириакская надпись на той части смежной скалы, которая смотрит на восточную стену упомянутой комнаты. Надпись эта, крайне плохо сохранившаяся, имеет 9 строк и сделана белой краской по зеленому полю. Не будучи в состоянии разобраться в археологической стороне этого участка, я обратился за помощью к одному из самых ученых здешних доминиканцев. Хотя в отношении комнаты он решительно ничего не мог мне сказать, но он переписал для меня надпись (его заметка хранится в архиве генерального консульства). Из 9 строк ее не существует 1-ой, 8-ой и 9-ой строк. Но и из прочих сохранилось так мало, что он мог сказать только следующее: 1) надпись сделана в самых первых веках христианства не так называемой азбукой Эстранджело или западно-сириакской, а письменами восточно-сириакскими, и 2) в ней есть одно слово, значащее «тело», «гробница». Он был, однако, удивлен тем, что строки надписи сделаны не в горизонтальном направлении, как это следовало бы и что место вполне позволяло, а в вертикальном направлении. Некоторые, однако, говорят, что надпись сделана квадратными еврейскими письменами I–II века по Р. Хр. Как бы то ни было, для предохранения ее от порчи я засыпал ее землею.

Было бы очень желательно, чтобы Святейший Синод поручил, при случае, серьезному русскому палестиноведу заняться как разбором надписи, так и раскопками вообще на этом очень интересном месте, пригласив Духовную Миссию не делать их ранее этого. Ныне же я считаю мою роль в отношении этого участка оконченной, о чем я и сообщил г. начальнику Духовной Миссии <архимандриту Александру>, передав участок в его ведение при отношении от 9-го сего сентября за № 950.

АВП РИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 4057, л. 472–475.

С.-Петербург 20 октября 1901 г.

Подлинник

Определением Св. Синода, от 7 февраля / 22 Марта 1896 г. за № 788, между прочим, постановлено ассигновать из %-в по капиталу, завещанному надворным советником Вишневским в пользу церквей, обуреваемых от магометанства, на расходы по укреплению за русским правительством земельных участков в Палестине, приобретенных бывшим начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандритом Антонином и завещанных им в собственность Св. Синода, до 10/т. франков, каковую сумму и высылать непосредственно российскому императорскому консулу в Иерусалиме, по мере действительной надобности и с тем, чтобы в израсходовании этих денег был представляем Св. Синоду отчет. В настоящее время вся означенная выше сумма уже переведена на имя консула нашего в Иерусалиме и им разновременно (в донесениях от 31-го мая, 26-го и 28-го июня, 6-го июля, 10-го августа, 3-го сентября и 21-го декабря 1899 г. за №№ 556, 659, 661, 665, 705, 833, 902, 1233 и от 7 сентября за № 946) представлены расходные отчеты на сумму до 9000 р.

Ныне Первый департамент министерства иностранных дел доставил в Хозяйственное управление отношение консула нашего в Иерусалиме от 26-го мая сего года за № 586, в коем ст. сов. Яковлев, ввиду необходимости окончить дело упорядочения недвижимости покойного архимандрита Антонина ранее истечения сроков земской давности и смерти полезных в сем деле лиц, чтущих память покойного, а также недостаточности ассигнованного на сей предмет кредита в 10/т. франков, ходатайствует об отпуске в его распоряжение еще до 4 000 фр. на окончание сего дела, присовокупив, что более половины высланной в его распоряжение суммы употреблено на возведение каменных вокруг участков оград, а из остальной части сделаны значительные расходы на уплату недоимок, переводных пошлин и пр., и лишь около 1000 фр. розданы разным лицам для облегчения и ускорения дела.

Справка 1.) По капиталу, завещанному надворным советником Вишневским в пользу церквей, обуреваемых от магометанства (Отд. IX 7 спец. см. Св. Синода 1901 г.), свободного остатка не имеется.

2.) По счетам бухгалтерии Хозяйственного управления, в числе переходящих сумм, имеется дохода от обращение в %-ые бумаги свободной денежной наличности, в ведении управления состоящей, до 6/т. руб.

Заключение. Представляя о вышеизложенном, Хозяйственное управление полагало бы отпустить в распоряжение российского императорского генерального консула в Иерусалиме, на предмет упорядочения недвижимостей, завещанных покойным начальником Иерусалимской Духовной Миссии архимандритом Антонином в собственность Св. Синода, вдобавок к ассигнованным на сей предмет 10/т. франк., еще до четырех тысяч франк., с отнесением сего расхода на счет дохода от обращения в %-ные бумаги свободной денежной наличности, в ведении Хозяйственного управления состоящей, с тем, чтобы в израсходовании сих денег был представлен Св. Синоду в свое время надлежащий отчет.

АВП РИ, ф. РИППО, оп. 873/11, д. 5, л. 169–170 об.

Иерусалим

3 ноября 1901 г.

Копия, машинопись

О переводе невакуфного земельного участка о. Антонина на горе Рас-Она на имя Е. И. В. великого князя Сергия Александровича и о передаче его Духовной Миссии

Отношением от 4 октября 1900 года, за № 1047, я имел честь сообщить Хозяйственному управлению об упорядочении участка «Рас-Она», одного из невакуфных участков о. архимандрита Антонина, бывшего начальника здешней Духовной Миссии. Этот участок внесен мною под № 28 в «Опись всех русских недвижимостей в Палестине и Сирии», от 19 июня 1895 года, № 451.

Он находится на вершине горы «Рас-Она», в расстоянии 1/2 часа ходьбы от Бейт-Джальской горы, на которой находится женский пансион Императорского Православного Палестинского Общества. С ним не связано решительно никаких воспоминаний, ни языческих, ни еврейских, ни христианских, и на нем не имеется никаких следов построек: ни древних, ни новых. О. Антонин купил его (от кого – неизвестно) случайно и за бесценок. За 17000 кв. пик, или 9520 кв. метров, он заплатил 3500 пиастров, или 642 франка (т. е. по 7 сантимов за 1 кв. метр), хотя в окончательном документе (сенед-тугралы), выданном по этому поводу 3 февраля 1873 (1289) года, за №№ 27/162 и 2/85, и сказано, что в участке – 6400 кв. пик. Ныне, по казенной оценке в ильмухабере, она стоит 2750 пиастров, или 610 франков 82 сантима; но по вольной оценке ее можно смело ценить в 2000–2500 франков.

Покупка эта интересовала, однако, так мало о. Антонина, что он видел ее один-два раза. Такой холодностью владельца воспользовались соседние крестьяне и оторвали от участка с разных сторон несколько небольших клочков земли, запахав их под виноградники. Сколь неправильную форму он принял после подобного мирного завоевания соседей – можно видеть из прилагаемого при сем плана, составленного, по моему поручению, инженером Пальмером в 1899 году. Три составные его части закрашены розовым и фиолетовым цветами. Так как в подобном виде он ни на что не мог быть пригоден и так как он не имел ни археологического, ни другого значения, то я вынужден был произвести обмен земли. Сохранив среднюю часть (в 42226,21 кв. метров), я уступил остальные (закрашенные фиолетовой краской), размерами в 2602,04 кв. метра + 2691,70 кв. метра, Православной Патриархии. Вместо них Блаженнейший Дамиан⁹⁴⁷ дал мне столько же (5293,74 кв. метра) монастырской земли (закрашенной голубой краской на плане) с северной стороны средней части. Об этом было составлено 28 августа 1900 года домашнее условие, подписанное Его Блаженством и мною, в двух экземплярах, из которых один хранится в Патриархии, а другой – в генеральном консульстве.

Получившийся таким образом участок я принес от имени наследников о. Антонина в дар Его Императорскому Высочеству великому князю Сергею Александровичу и получил надлежащий документ в октябре месяце за № 22843/3. Подлинный документ оставлен в архиве генерального консульства, а перевод и список с него при сем прилагается. Вслед за этим участок был обнесен каменною стенкою сухой кладки, в некоторых частях которой вставлены каменные столбы на извести. В архивах генерального Консульства и Духовной Миссии имеются два плана, снятые г. Пальмером в апреле сего года по окончании всех работ.

Всех расходов было произведено на сумму в 1191 франк 71 сантим. Из них:

1) Представляется при этом расписок самих получателей на 1072 франка 06 сантимов (за каменную стенку сухой кладки – 876 франков 63 сантима, казенные пошлины – 52 франка 35 сантимов, прочие расходы – 143 франка 08 сантимов).

2) Представляется общая расписка г. первого драгомана генерального консульства в уплате казенных пошлин, отмеченных на самих документах, и раздаче разным лицам для ускорения дела – 119 франков 65 сантимов.

При сем я имею честь приложить краткую опись упомянутой недвижимости, в которой между прочим объяснено, что ежегодный поземельный налог = 2 франкам 46 сантимам, и что все недоимки по этому налогу за 17 лет (с 1 марта 1884 по 29 февраля 1901) мною уплачены⁹⁴⁸.

28 октября сего года делегат генерального консульства передал недвижимость назначенному делегатом г-ну драгоману Духовной Миссии, которая была об этом мной уведомлена отношением от 31 минувшего октября, за № 1117, с приложением вышеозначенной краткой описи и списка с временного владенного акта, выданного на имя Его Императорского Высочества.

АВПРИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 3611, л. 83–84.

Иерусалим 3 ноября 1901 г.

Копия

Взаимно уступлено:

От русского участка: От участка Православной Патриархии:

б) 2602,04 кв. м г) 5293,7 кв. м

в) 2691,70 кв. м

Итого 5293,74 кв. м

Список:

В обмен на 2 участка о. архимандрита Антонина, окрашенных на плане фиолетовой краской, и размером в 2602,04 кв. м и в 2691,70 кв. м, я дал г. российско-императорскому генеральному консулу, по его просьбе и с согласия моего Синода, один участок таких же (т. е. в 5293,74 кв. м) размеров, окрашенный на плане голубой краской и принадлежащий Иерусалимской Православной Патриархии⁹⁴⁹.

Иерусалим, 28 августа 1900 г.

(М.П.)

(Подп.) Патриарх Иерусалимский Дамиан.

В обмен на два вышеозначенных участка я с благодарностью принял вышеупомянутый участок, уступленный мне Его Блаженством.

Иерусалим, 28 августа 1900 г.

(Подп.) Российский императорский генеральный консул

в Иерусалиме А. Яковлев.

(М.П.)

АВП РИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 3611, л. 85.

Иерусалим 3 ноября 1901 г. Копия

Перевод⁹⁵⁰

22843

По совершении формальностей в отношении сада, границы которого обозначены выше, и впредь до выправления и выдачи купчей (окончательной), выдан настоящий ильмухабер (временная купчая) от имени Кадастрового Ведомства.

В октябре 1316 (=1900) г.

Список и перевод с подлинным верны. Драгоман Генерального Консульства (подп.) Я. Хури.

АВПРИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 3611, л. 86–87.

Иерусалим 8 ноября 1901 г.

Подлинник, маш.

Просьба о разрешении переслать г. генеральному консулу в Бейруте имеющиеся у меня документы на наши недвижимости, находящиеся в его округе

Милостивый государь Иван Алексеевич,

Кроме тех невакуфных земельных участков о. архимандрита Антонина, которые находятся в моем консульском округе и упорядочение которых ныне приходит к концу, имеется еще пять недвижимостей, до сих пор не приведенных в порядок. Все они находятся в округе Бейрутского генерального консула. Три из них («место со сводами» внутри города Тивериады, «место с колоннами» и «место с горячими ключами» – близ города на берегу Тивериадского озера) принадлежат к вышеупомянутой категории участков о. Антонина, а два (в Хайфе и в Назарете) представляют собой наследство после Палестинской Комиссии.

Все невакуфные недвижимости о. Антонина императорское посольство изволило приказать мне (предписание от 10 февраля 1899 г., № 85) переводить, вследствие данного Его Императорским Высочеством великим князем Сергием Александровичем согласия, на его имя. Поэтому я осмеливаюсь предложить поступить с означенными двумя таким же образом. По моему мнению, это можно сделать только в отношении участка в Тивериаде. Но г. Лишин выразил мне неофициально надежду в возможности перевести и участки по имени «место с колоннами» и «место с горячими ключами».

Что касается недвижимостей, приобретенных бывшей Палестинской Комиссией, и так называемого «места со сводами» внутри Тивериады, купленного о. Антонином, то их решено было перевести на имя императорского правительства. Об этом, равно как и о согласии на это Его Величества Султана, генеральное консульство было извещено предписаниями императорского посольства от 1) 13 декабря 1896 г., № 829, с приложенным к нему списком с ноты Тевфика-Паши⁹⁵² от 9 ноября 1896 г., № 21384/61, 2) 3 февраля 1897 г., № 86, со списком с телеграммы Министра кадастров к своему здешнему представителю от 29 января 1312 (1897) г. и 3) 15 апреля 1897 г., № 307, со списком со словесной ноты Порты от 20 апреля 1897 г., № 23513/15.

Так как отсюда я не могу упорядочить их, а начать дело необходимо поскорее, чтобы не пропустить сроки земской давности, то я имею честь покорнейше просить Ваше Высокопревосходительство разрешить мне передать все относящееся до них документы г. генеральному консулу в Бейруте. Я передал бы их по описи и сообщил бы моему коллеге дружественным образом сведения, приобретенные мною при переводе участков Палестинской Комиссии и о. Антонина.

До окончания возможной переписки императорского посольства по этому вопросу с властями и лицами в империи, а также с Блестящею Портою, г. Лишин мог бы заняться изучением самих документов и наведением различных справок у Бейрутского вали.

С глубочайшим почтением и совершеннейшей преданностью имею честь быть и проч.

АВП РИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 4057, л. 489–490.

Иерусалим 22 января 1902 г.

Перевод⁹⁵³

По совершении формальностей в отношении вышеозначенной почвы под садом (деревьями), высеченной в скале комнатою и цистерною, и впредь до выправления и выдачи купчей (окончательной), выдан настоящий ильмухабер (временная купчая) от имени Кадастрового Ведомства.

Ноябрь 317 г. (1901) г.

За Судью: (печать) Мусса Шефик

За Казначея: (печать) Махмуд Недим

Чиновник Кадастрового Ведомства: (печать) Омар Лутфи

Кассир: (печать) Бешар Батато

Список и перевод с подлинным верны. Драгоман генерального консульства /подп./ Я. Хури

АВП РИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 4057, л. 499–500.

Иерусалим 22 января 1902 г.

Перевод

По совершении формальностей в отношении вышеозначенного сада (деревьев) и зданий высеченной в скале комнаты и цистерны, и впредь до выправления и выдачи купчей (окончательной), выдан настоящий ильмухабер (временная купчая) от имени Кадастрового Ведомства.

Ноября 317 г. (1901) г.

За Судью: (печать) Мусса Шефик

За Казначея: (печать) Махмуд Недим

Чиновник Кадастрового Ведомства: (печать) Омар Лутфи

Кассир: (печать) Бешар Батато

Список и перевод с подлинным верны.

Драгоман генерального консульства /подп./ Я. Хури.

АВПРИ, ф. Посольство в Константинополе, оп. 517/2, д. 4057, л. 501–502.