Филадельфия, Филадельфийский

Филадельфия, Филадельфийский (Φιλαδελφεία – братолюбие; V. и L: Philadelphia): Откр.1:11, 3:7 и дал. – Филадельфия – город Лидийский в Малой Азии, недалеко от Сард, при подошве горы Тмолуса. Название имеет от своего основателя, Аттала II Филадельфа, царя Пергамского. Город сей лежал к юго-востоку от Сард при реке Когаме, в широкой, плодоносной равнине, служащей прямым продолжением великой равнины Гермуса. Будучи богатым, цветущим и блистательным городом, он назывался у древних малыми Афинами. В 133 году до Р. Хр. он со всем Пергамским царством подпал под власть римлян. Около времен Христа он много пострадал от разных землетрясений и отселе был небольшим городом, но, несмотря на его малость и незначительность, во время преследований со стороны неверующих иудеев, Христиане оставались в нем твердыми в вере, и Господь обещал сохранить их от годины искушения, которая придет на всю вселенную (Откр.1:11, 3:7–10). К ним относится одно из 7-ми посланий св. Игнатия Богоносца. В церковной истории Евсевия упоминается одна пророчица Филадельфийская, Аммония (Евс. К. V. гл. 17). По преданию, первым епископом в Филадельфии был Димитрий, рукоположенный ап. Иоанном (Пост. Ап. кн. 7, гл. 46). И последующая история дает видеть, что, несмотря на общее разорение и опустошение Церквей азийских, Церковь Филадельфийская не переставала существовать, и город в своей силе сохранялся до конца 14-го века; будучи лучшим владением византийцев в азиатской внутренней стране – Филадельфия в 1390 году подпала под власть османов. И ныне, пишет А. Серг. Норов, несмотря на бедность Филадельфии, в ней находится пять церквей и при них пять приходов. Во всей Малой Азии только в одной Смирне больше христиан, чем в Филадельфии; но смирнские греки большей частью пришельцы, живущие там для торговли, а филадельфийские – коренные жители, и преимущественно заботящиеся о сохранении правоверия (Нор. V. стр. 100–115). По выражению Целлера, этот небольшой христианский городок, как последняя сторожевая башня, уединенно стоит среди магометанских областей, нося на себе знаменательное от турок название: Allah Schar или Шер – город Божий. Rosenm. на Откр.3:6–7. Haupt.: Philadelphia. Zell. 2, р. 259. Winer, Т. 2, р. 248. Riehm, Библ. Древн. Liefer. 13. 1880 г. р. 1193.

Источник:
Солярский П.Ф. Опыт библейского словаря собственных имен: в 5 т. Аалар – Фиино дерево / Прот. П. Солярский. – СПб.: Типо-лит. Цедербаума и Гольденблюма, 1879-1887.
Комментарии для сайта Cackle