Монофизитство, или Евтихианство
Монофизитство обязано своим происхождением Евтихию, архимандриту Константинопольскому, который, в противоположность несторианскому разделению в Лице Иисуса Христа Божества и человечества, учил, что человеческое естество в Иисусе Христе было совершенно поглощено Божеством, и потому в Нем следует признать одну природу Божественную.
Источник:
Настольная книга для Священно-Церковно-служителей : (Сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства) / С.В. Булгаков. - Изд. 3-е испр. и доп. - Киев : Тип. Киево-Печерской Успенской Лавры, 1913. - 1772, [1] с. / VII. Краткие сведения о существовавших и существующих расколах, ересях, сектах, новейших рационалистических учениях и проч. [Справочник по ересям, сектам и расколам]. 1592-1745 с.
Вам может быть интересно:
- Жития русских святых – профессор Сергей Иванович Смирнов
- Византийский словарь
- История святых Вселенских Соборов – епископ Иоанн (Митропольский)
- Церковно-богослужебная терминология
- Словарь церковных терминов для журналистов
- Секта "Новый Израиль" – профессор Стефан Тимофеевич Голубев
- Ответы беспоповскому начетчику (Зыкову) на три предложенные им вопроса – архимандрит Павел Прусский (Леднев)
- Курс обличения русских сектантов рационалистов – Иван Георгиевич Айвазов
- Пашковцы в Тверской епархии: c присовокуплением краткого очерка возникновения, истории и учения секты пашковцев – Дмитрий Иванович Скворцов
- Средники: к вопросу о происхождении этой старообрядческой секты – священномученик Димитрий Лебедев
- Письмо преосвященного Григория к Филарету, митрополиту Московскому, о чтении Священного Писания – митрополит Григорий (Постников)
- Православное противосектантское руководство – протоиерей Димитрий Боголюбов
- Необходимость живого слова при ведении миссионерских бесед с отпавшими – архиепископ Алексий (Дородницын)
- Храм Божий и церковные службы
- Краткий словарь агиографических терминов