12. О любви к врагам

(Из жизни преподобного Афанасия. Пат. ч. I, стр. 106).

Заповедь о любви к ближним простирается и на врагов и требует, чтобы мы любили и последних. Любите враги ваша (Мф.5:44), говорит Господь. Но легко ли это? Увы, мы к несчастью так самолюбивы, что не только иногда не можем примириться и с мыслью, что должно любить врагов, но и часто одно неосторожное слово, одну ненамеренную шутку со стороны ближнего считаем для себя глубоким нестерпимым оскорблением и страшной обидой; сердце наше наполняется злобой, начинает дышать ненавистью к обидчику, и сии враждебные чувства переходят иногда в постыдную мстительность. Что же нам делать? Учиться любить врагов. У кого? Да конечно, прежде всего у Господа, Который, и вися на кресте в ужасных страданиях молился за Своих распинателей, а затем и у святых Его. И последние собой представляют примеры любви к врагам замечательные. Возьмем для нашего назидания из таковых сегодня, хоть один, следующий. Исконный человекоубийца, в одном несчастном иноке лавры афанасиевой возбудил такую ненависть к Афанасию, что тот решился убить незлобивого своего отца, и потому, отточив нож, он тихо ночью пришёл к его келье, когда святой возносил прилежную к Господу Богу молитву за него же неблагодарного, и говорит: «Отче, благослови!» – Глас Иаковлев, но руки Исавли. – Афанасий, праведный как Авель, не знал, что за дверью стоит Каин и зовет его на убиение. Спросив изнутри кельи: «Кто там?» преподобный отворил дверь. Но лишь только дерзкий и коварный сын увидел кроткого своего отца, – руки его невольно оцепенели, и гибельное его оружие упало на землю: вслед за тем он пал к ногам невинного своего отца и с горьким плачем говорил: «Помилуй, отче, своего убийцу! Прости беззаконие мое и оставь нечестие сердца моего!» Преподобный зажег огонь, и увидев на земле изощренный на заклание его нож, познал адское против себя намерение своего сына изменника. Удивившись этому, он говорит: «На разбойника ли ты пришел на меня, чадо мое? Впрочем, Бог да простит тебе беззаконие твое! Оставь же свои слезы и не объявляй никому об этом несчастном своем деле». Говоря так, святой лобызал его, как своего друга и во уверение своего забвения нанесенной ему обиды дал ему некие дары о Господе, а впоследствии, всегда любил его не только живого, но и после смерти, и оплакивал его более всех других братий. Так-то блаженный был непамятозлобив! (Пат. ч. I, стр. 106).

Вот вам, братья, достоподражательный пример любви к врагам! Приводите себе его на память чаще, и приводя, в то же время и сравнивайте себя с св. Афанасием. Так ли вы относитесь к своим, может быть даже мнимым врагам, как он отнесся к своему врагу лютому? Забываете ли обиды и оскорбления? Побеждаете ли благим злое? И если, проникнув к глубине сердца своего, найдете себя скудными в любви и косными ко всепрощению, то обратитесь скорее с усердной молитвой к Богу, чтобы Он Сам всесильной Своей благодатью умягчил сердце ваше, вразумил вас побеждать, а не быть побеждёнными злом, и самых врагов ваши научил истине и миролюбию и отвел от пути греха. Аминь.