2. Св. угодники Божии своими молитвами помогают преимущественно тем, которые с особенной любовью чтут их.

(Из жизни преп. Петра Афонского. См. Афонск. Патерик. Ч. 1. стр. 13–30).

Несомненно, что св. угодники Божии молятся и испрашивают благодать и милость от Господа всем нам, но они служат преимущественно молитвенниками и ходатаями за тех из христиан, которые питают к ним горячую любовь и особенно чтут их. Сие ясно может быть доказано следующими милостями святителя Николая преподобному Петру Афонскому, память которого Церковь совершает июня 12-го.

Преподобный Петр Афонский всегда питал великую веру и любовь к святителю и чудотворцу Николаю, и святитель Николай в продолжение всей жизни Петра отвечал ему любовью за любовь и великими милостями за его веру к нему. Так, когда Петр много времени провел в самарской темнице и уже не чаял никаких человеческих средств к освобождению своему, он со многими слезами обратился к святителю и стал вопиять к нему: «Святость твою призываю, отче святый, ибо ты имеешь святое обыкновение утешать тех, которые претерпевают великие нужды, и облегчать скорби и страдания их, когда они призывают тебя от полноты души своей. К тебе, всесвятый Николае, ныне я прибегаю с горькими слезами и мольбою о себе и тебя полагаю ходатаем о мне пред благоутробным Господом!» Что же? Только окончил Петр эту молитву, святитель является ему во сне, утешает его в скорби, заповедует иметь терпение в трудах и приказывает подкрепиться пищей. Петр после сего усиливает свою молитву, а святитель паки является ему, и паки утешает и обещает ему просить за него ходатайства пред Богом еще у св. Симеона Богоприимца. Петр, пробудившись, от души благодарит святителя Христова, а святитель Николай снова утешает его, является ему уже наяву и говорит: «Дерзай, брат Петр, и воздай славу Богу. Он услышал наше о тебе моление и великий Симеон пришел освободить тебя от уз». Петр подлинно был освобожден. Но и по освобождении свят. Николай, и в последующее время жизни Петра не оставляет его, как своего сына по духу. Так, когда Петр по выходе из темницы достиг Рима, святитель является ему и напоминает о скорейшем исполнении им обета, относительно принятия монашества; потом является во сне папе и повелевает немедленно облечь Петра в иноческий, ангельский образ. После сего, когда Петр совершал плавание на корабле, святитель еще являлся ему с Владычицей мира, Которая повелела Петру избрать местом подвигов св. гору Афонскую. Наконец, когда Петр уже был на св. горе, и когда перенес множество искушений от демонов, свят. Николай и там опять явился ему также с Владычицей, и паки Петр ободрен и утешен был.

Итак, братие, если кто из вас имеет особенную любовь к кому-либо из св. угодников Божиих, то пусть помнит, что и святой тот ответит ему любовью за любовь, и если кто из любви к святому усердно молится ему, то пусть не забывает, что святому известна будет его молитва и вознаграждена со стороны его. Св. угодники Божии, озаряемые светом лица Божия, видят нас, знают, какие мы питаем к ним чувствования, и чего желаем от них, и как близкие Богу испрашивают у Него благодать и милость любящим и почитающим их. «Поэтому, – как говорит св. Иоанн Дамаскин, – будем почитать Святых, приносить дары, чтить дни памяти их и стараться угождать им. Будем воздавать почитание святым псалмами, песнями и пением духовным, сокрушением сердца и милосердием к бедным, потому что и Богу такое служение наиболее благоугодно». (Точное излож. Прав. Веры. Кн. 4, гл. 15). Аминь.